第一篇:傷仲永讀后感600字
傷仲永讀后感600字
《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事,其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學習。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以,我對這個故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室,久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學”,被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是說懼怕父親的權威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的,隨后這天分便被其父親當作搖錢樹,一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里,仲永是怎么想的,是否反抗過,我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中,我大致可以推測:仲永已經(jīng)麻木了,對人生已經(jīng)沒有追求,認為自己就是給父親謀取利益的存在,接受了這不公的命運,最終才會“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的,但這并不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然,仲永并不熱愛吟詩作賦,不然怎么會讓自己的詩被當作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎么會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽過這么一句話:人如果不想做一件事,會去找一千個理由;人倘若想去做一件事,會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡,不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人,他僅僅是空有天分罷了,所以他最終也不過是一個“眾人”而已。
現(xiàn)在的我們并不需要背負太多太過于沉重的東西,為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢,然后明晨迎著朝陽去追尋它,這樣活著不是很浪漫嗎?
夢語評語:成熟的思維,獨到的辨析,給人以豁然一新之感。文章想象豐富,駕輕就熟,是難得的好文字。
第二篇:《傷仲永》讀后感
讀了《傷仲永》這篇文章,真的很"傷",可哀傷之余,又不得不引人深思:為什么一個天才,就這樣被埋沒了呢?
金溪的神童方仲永天生才華出眾,他出生于農(nóng)耕家庭,從未接觸過任何文學的作品,竟然5歲就能指物作詩,并讓人嘖嘖贊嘆?梢蚱涓改赴阉斪髻嶅X工具,不讓他讀書,使他最終成為了一個普通人。
從全文來看,我們不難得出結論,與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一,便是他父親的所作所為。
仲永那時還小,雖然天資聰穎,但并不能辨別是非。父母們也正應該在孩子像仲永一般大的時候,多灌輸正確的思想,讓他們多讀書,多增長知識,更何況仲永還是一個神童,若讓他好好讀書,長大必然會成為一個才子?伤母赣H卻不教育他繼續(xù)好好學習,竟在他還無法把握自身的時候,貪圖小利,把他當做獲利的工具,以至于變成后文的"不能稱當時之聞"和"泯然眾人矣"
但是他墮落于常人,卻也跟自己分不開關系。
作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時候見過他,雖依舊有些才華,卻不如以前了。也就是說,仲永這時還算是一個天才,現(xiàn)在再好好讀書,也為時不晚,還是能小有成就的。而且仲永也12、3歲了,已不再懵懂,可以不必當作父親的賺錢工具了?芍儆绤s依舊聽父親的話,每天走遍全縣,作詩,寫對子,收報酬,絲毫沒有一點覺悟,也沒有發(fā)現(xiàn)自己的改變,也正是這一點,使他錯過了最后一個機會,從此碌碌終生,泯然眾人。
愛迪生曾說過:"天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"現(xiàn)在才發(fā)覺,這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人,若不把握機會,勤奮、努力地學習、讀書,結局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?"
仲永著實令人哀嘆,但我們現(xiàn)在更為重要的,則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字,那樣就比仲永更加可悲了。
第三篇:《傷仲永》讀后感
《傷仲永》讀后感
讀了《傷仲永》這篇文章,真的很"傷",可哀傷之余,又不得不引人深思:為什么一個天才,就這樣被埋沒了呢?
金溪的神童方仲永天生才華出眾,他出生于農(nóng)耕家庭,從未接觸過任何文學的作品,竟然5歲就能指物作詩,并讓人嘖嘖贊嘆?梢蚱涓改赴阉斪髻嶅X工具,不讓他讀書,使他最終成為了一個普通人。
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由(本站推薦:www.seogis.com)于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說:才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。
愛因斯坦不是神童,中學成績并不好,大學也是考了兩次才被
錄取,學習也并不出眾,后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作,終于奠定了相對論的基礎。
愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學,總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當于延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。愛迪生曾說過:"天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"現(xiàn)在才發(fā)覺,這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人,若不把握機會,勤奮、努力地學習、讀書,結局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?"
仲永著實令人哀嘆,但我們現(xiàn)在更為重要的,則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字,那樣就比仲永更加可悲了。
第四篇:傷仲永讀后感
讀《傷仲永》有感
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事:江西金溪縣有個叫方仲永的小孩,聰穎過人,5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀,但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學習教育,結果方仲永的詩才日漸枯竭,十二三歲時寫的詩已不像以前那么好,又過了七年他就“泯然眾人矣”,才能完全消失,和普通人一樣了。這件事情,揭示了天資與勤奮的關系。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的,天資聰穎的人,只要付出比較少的努力,就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資,再加上后天的努力,就更易實現(xiàn)別人難以實現(xiàn)的夢想。但是,天資好也要努力,如果不努力學習和工作,天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。天資很重要,但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎?其實在這個世界上,大多數(shù)人不是天才或天資不夠,即便如此,可是他們也能正常的生活,不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學習、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦,華羅庚或者是陳景潤,他們小時候都不是什么“神童”,但是他們都是科學的巨匠,世人仰慕的先賢,他們最終都取得了巨大成就,所依靠的,就是努力學習、勤奮刻苦??魯迅曾說過:“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”,愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學的時候,考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一,他的老師說他是個不聰明的孩子。但是,他將勤補拙,興趣廣泛,努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西,都經(jīng)歷了艱苦的過程。就拿發(fā)明電燈來說,他差不多花費了2年的時間,每天工作幾十個小時,試了1600多種材料,最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作,使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明,成為世界著名的發(fā)明大王,成為后人尊敬、學習的榜樣,他為人類社會的文明進步做出了巨大的貢獻。當有人稱贊他是天才,并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時,他答道:“天才是百分之一的靈感,加百分之九十九的汗水!”天資聰穎,并不意味著一定成功;天資平凡,也不一定意味著失敗。一個人,天資再高,如果不勤于學習,必干不成大事業(yè),甚至養(yǎng)活自己都很困難;相反,一個人即使天資一般,如果勤奮學習,刻苦用功,必出成果。
讀傷仲永有感
陳慧慧
仲永天資聰慧但沒經(jīng)過后天的努力,淪為普通人。通過這件事讓我想到,天才的決定因素是勤奮,只有堅持不懈地學習才能成材。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,不錯,天才在于積累,聰明在于勤奮。如莫扎特應該熟悉吧,這位音樂神童五歲識五線譜,六歲便能做出令人贊嘆不已的音樂。他對音樂有天賦,但也從沒停止過學習,只因為他的不懈努力,才使他的音樂天賦永存。
天才在于勤奮,有天賦如果不勤奮將會像仲永一樣不再是天才。
讀傷仲永有感
張冰艷
天才方仲永才思敏捷,后來因為他父親的見財眼開,沒讓他接受后天的教育,導致他成為平凡的人,通過他的事我得到的啟示是,天才在于勤奮。
愛迪生說過:“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感!逼鋵嵲谖覀兊纳磉吘陀性S多這樣的例子,我的小學同學小明,刻苦勤奮的學習,每天起得比雞早,睡得比狗晚,真是夙興夜寐宵衣旰食,他的不懈努力使他的成績一直名列前茅。
勤奮鑄就天才,否則像方仲永一樣淪為凡人。
讀傷仲永有感
陳家瑩
讀了《傷仲永》一問得知,仲永天生聰明,后來沒有接受后天教育變成了普通人,從中我懂得一個道理,天資聰慧的人要想使之永恒,必須不斷的努力刻苦學習。正如華羅庚說的,聰明出于勤奮,天才在于積累,要想成功必須有付出,“不經(jīng)風雨怎能見彩虹”,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,自古以來有建樹的人都離不開一個“苦”字。如果有人異想天開,想獲得成功卻不肯刻苦勤奮,這樣的人只是白日做夢。
所以說天才在于勤奮。
讀傷仲永有感
朱華倩
仲永雖然才智過人,擁有上天賦予的才能,但他的父親因為眼前的利益,不使學,這樣不就等于放棄了一個天才嗎?其實天才在于勤奮。
這樣的例子在我們的歷史長河中比比皆是,像匡衡為了夜以繼日地學習,鑿壁偷光成為偉人名垂千古。其實造就他成功的因素并不是這借來的“光”,而是他的勤奮刻苦。古人說,一份耕耘,一分收獲,沒有耕耘哪來收獲。一個人能否成才與天資有關,更與勤奮學習有關,但一個天資聰慧的人不勤奮學習將會淪為庸人如方仲永。天上不會掉餡餅,兔子也只撞一次樹,守株待兔不勞而獲的事世上少有,而只有勤奮刻苦持之以恒才能使自己出類拔萃,成為佼佼者。
傷仲永》讀后感
感恩的心
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學習!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印。小
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說:才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,很少在午夜兩三點以前休息,常常通宵達旦工作,終于取得了令世人矚目的成就??
愛因斯坦不是神童,中學成績并不好,大學也是考了兩次才被錄取,學習也并不出眾,后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作,終于奠定了相對論的基礎。
愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學,總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當于延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!
第二篇:
讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀小小就能作詩,但最后卻得到“泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童,如果從小就努力勤奮地學習,將來一定會成為舉世聞名的才子,成為國家的棟梁。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開后天的努力。否則,早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。
天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢?我覺得這是方仲永父親的錯,方仲永最終“泯然眾人”,他要承擔主要的責任。仲永的父親貪圖財富,在仲永年小的時候,每天帶著他四處拜訪,尋求利益,而不讓他去學習,耽誤了他學習的機會,白白荒廢了一個天才的一生。這也告訴我們,作為父母的應該給子女最好的教育,而不應該著重與眼前的利益。
人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的!蔽覀儸F(xiàn)在有這么好的學習條件,老師和家長對我們的學習又是那么重視,因此,我們沒有任何理由不勤奮學習。青少年時期是學習最好的時機,我們要抓緊時間,學習更多的知識,千萬不能“老大徒傷悲”。讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會最終變?yōu)橐粋普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎? 恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會損失了一個人才,如果不是這樣,“唐宋八大家”可能就變?yōu)榱恕疤扑尉糯蠹摇薄_@對社會造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石
寫這片文章的目的應當不只是這個,還有對天才的看法。
天才,顧名思義:從上天那里得到了才華的人。天才,當然比普通人要優(yōu)秀很多,只要稍加教育,學習,就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受后天的教育,沒有進步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮斗,不斷進步,最終他只有被超過。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,在好的才能也會被荒廢。反之,一個普通人,經(jīng)過自己的不斷努力,可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步,就應當勤奮地學習。古人說:“業(yè)精于勤”。勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個是不經(jīng)歷勤奮的學習就得到成就,得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點像羲之”,最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當做漁燈,他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐,努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀,他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累,聰明在于勤學不輟。一個人,天資再高,如果不勤奮學習,必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個人,天資一般,如果能勤奮學習,刻苦用功,必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的內容;蛟S我們并不是天才,但讓我們現(xiàn)在做起,努力、勤奮地學習,必能干出一番大事業(yè)。
《傷仲永》學完了,但思緒仍然停留在這個北宋神童的身上。為之遺憾,為之惋惜,為之哀傷。但轉念一想:仲永悲劇的發(fā)生,其責任到底在誰?
課文前的導語上說:“一個人能否成才,與天資有關,更與后天所受的教育以及自身的學習有關!本幷咭庠谝龑覀冇梦ㄎ镛q證的思維去思考問題(事物發(fā)展變化的根本原因在于自身,外部因素都是次要因素),刻意突出自身主動學習的主動性。但是,我們將時代的因素考慮在內,那時代,對于幼小的仲永來說,是沒有能力依靠自己去學習的。文中還有一處需要我們大家來細讀一下:其詩以養(yǎng)父母、收族為意。“養(yǎng)父母”即為“孝”,仲永的第一首詩即以“孝”作為其中的一項內容,父母的話是一定要聽的,不聽即為忤逆不孝。我們就不難想像,父母極有可能左右著仲永的成長,甚至極有可能成為仲永成長道路上的障礙。果不其然。王安石說:仲永“泯然眾人”的原因是“其受于人者不至也!薄捌涫苡谌苏卟恢痢钡脑颍醢彩瘹w結為:仲永出名后,“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學”。而其后天所受教育不足的原因就是因為有了一個貪圖小利、目光短淺的父親。那時代,一個平民百姓,你能奢望他懂得什么教育方法,你能指望他砸鍋賣鐵、花費頗多地去供養(yǎng)一個什么都干不了的讀書人。誰都想過得好一點,能掙點就掙點了,群鳥在林不如一鳥在手,錢攥在手里是最實在的(金融危機中,我們體會得更深刻。那時代,說不定什么時候就危機了)。因此,仲永的父親是不是也情有可原呢?我們現(xiàn)在要思考的是:“利”其然也,“利”從何來?仲永剛一出名,聞名而來,趨之若鶩的邑人于是走進了我們的視線(如果你忽視了他們,說明你不了解我們的社會,我們這些人)。他們一擁而至,用他手里的錢財和他們所謂的好奇心創(chuàng)造了一個非常不利于仲永成長的環(huán)境。對一個不能左右自己命運的人來說,環(huán)境的影響是至關重要的。于是,仲永被“捧殺”了!
響應編者意圖,隨意造句一則:所謂天才,就是自己會學習的人。
第五篇:《傷仲永》讀后感
《傷仲永》讀后感
感恩的心
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。小
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說:才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,很少在午夜兩三點以前休息,常常通宵達旦工作,終于取得了令世人矚目的成就??
愛因斯坦不是神童,中學成績并不好,大學也是考了兩次才被錄取,學習也并不出眾,后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作,終于奠定了相對論的基礎。
愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學,總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當于延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!
第二篇:
讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀小小就能作詩,但最后卻得到“泯然眾人”的結果。像方仲永那樣的神童,如果從小就努力勤奮地學習,將來一定會成為舉世聞名的才子,成為國家的棟梁。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開后天的努力。否則,早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。
天才方仲永為什么不能取得重大的成就呢?我覺得這是方仲永父親的錯,方仲永最終“泯然
眾人”,他要承擔主要的責任。仲永的父親貪圖財富,在仲永年小的時候,每天帶著他四處拜訪,尋求利益,而不讓他去學習,耽誤了他學習的機會,白白荒廢了一個天才的一生。這也告訴我們,作為父母的應該給子女最好的教育,而不應該著重與眼前的利益。
人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤奮的。”我們現(xiàn)在有這么好的學習條件,老師和家長對我們的學習又是那么重視,因此,我們沒有任何理由不勤奮學習。青少年時期是學習最好的時機,我們要抓緊時間,學習更多的知識,千萬不能“老大徒傷悲”。
讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會最終變?yōu)橐粋普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎? 恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會損失了一個人才,如果不是這樣,“唐宋八大家”可能就變?yōu)榱恕疤扑尉糯蠹摇。這對社會造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個,還有對天才的看法。
天才,顧名思義:從上天那里得到了才華的人。天才,當然比普通人要優(yōu)秀很多,只要稍加教育,學習,就能成為一個社會難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受后天的教育,沒有進步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮斗,不斷進步,最終他只有被超過。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,在好的才能也會被荒廢。反之,一個普通人,經(jīng)過自己的不斷努力,可能也會對社會做出很大貢獻。
要得到進步,就應當勤奮地學習。古人說:“業(yè)精于勤”。勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個是不經(jīng)歷勤奮的學習就得到成就,得到世人的贊揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點像羲之”,最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當做漁燈,他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐,努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀,他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累,聰明在于勤學不輟。一個人,天資再高,如果不勤奮學習,必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個人,天資一般,如果能勤奮學習,刻苦用功,必出成果。勤學是成功里一個不可缺少的內容;蛟S我們并不是天才,但讓我們現(xiàn)在做起,努力、勤奮地學習,必能干出一番大事業(yè)。
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