第一篇：名著讀后感600字
名著讀后感600字
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)，名著讀后感600字。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿�。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的，讀后感《名著讀后感600字》。 這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書(shū)充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。老舍十分熟悉作品所描寫(xiě)的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動(dòng)的北京口語(yǔ)，簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象。在寫(xiě)實(shí)手法的運(yùn)用和語(yǔ)言的凝煉上，都取得了成功�！恶橊勏樽印肥且徊�?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。
駱駝祥子讀后感600字(2)：
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
第二篇：名著讀后感600字
篇一：駱駝祥子讀后感600字
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕校靡蝗甄�，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
篇二：老人與海讀后噶600字
讀完《老人與海》后，我知道了自己的不足，我們也應(yīng)該像他那樣，不能遇到一點(diǎn)挫折就敗退，而是要更加自信、自強(qiáng)和自尊。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)中外名著讀后感頻道小編為大家提供范文《老人與海讀后感600字》。
他是一位老者，但他卻是一位硬漢；他曾釣到一條大魚(yú)，帶回來(lái)的卻是一副骨架；他沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，卻留下了“一個(gè)人可以消滅，卻不能被打敗”的驚世語(yǔ)錄。他從海明威的筆下走來(lái)，他就是《老人與�！返闹魅斯Ｌ岚⒐�。
翻開(kāi)《老人與�！罚环N永不言棄的精神撲面而來(lái)，桑提阿果爺爺在回家的路上，使出渾身解數(shù)與鯊魚(yú)搏斗，他沒(méi)有屈服，用自己頑強(qiáng)的意志力，在精神上戰(zhàn)勝了這些貪婪而有可惡的鯊魚(yú)。雖然最后老人只帶回了一副魚(yú)骨架，但他那不屈服的精神矗立在我面前，他是那么高大，那么威武，他好像可以支配我所有的情感。
在文中，老人的一句勢(shì)如千鈞的話感動(dòng)著我——“事情來(lái)了就要勇敢接受！”。多么有氣魄的話�。∵@句話好像是一句魔咒，它使原本已疲憊不堪的老人頓時(shí)有了力量，有了動(dòng)力。老人用自己的智慧，戰(zhàn)勝了自己，也戰(zhàn)勝了鯊魚(yú)。他有著很強(qiáng)的男人味和霸氣，他是強(qiáng)者！他面對(duì)困難不畏懼，他是強(qiáng)者！他有著剛中帶柔的性格，他是強(qiáng)者！
他說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可以消滅他，卻不能打敗他�！笔聦�(shí)的確如此，一個(gè)能夠戰(zhàn)勝自我的人，即使被打敗了，也終將會(huì)成為一個(gè)成功者，一個(gè)英雄。老人這種永不言敗的硬骨頭精神貫穿在故事的始終，這種精神激勵(lì)著我，催我不斷奮進(jìn)。
看完這部書(shū)，我不禁愛(ài)上了這本書(shū)，更愛(ài)這位不屈的老人，他讓我學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼，他讓我學(xué)會(huì)了太多太多。他為我在學(xué)習(xí)生涯中指明了前進(jìn)的道路，何其偉大，又何其崇高！桑提阿果的背后是人類(lèi)永恒存在的價(jià)值：自信、自強(qiáng)和自尊，他將是矗立在我心中的永遠(yuǎn)的豐碑。
篇三：悲慘世界讀后感600字
《悲慘世界》是雨果的作品，讓我了解到只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天，在文明鼎盛時(shí)期人為地把人間變成地獄并使人類(lèi)與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。
那么這個(gè)世界真的是悲慘的么？
世界原本沒(méi)有悲慘和幸福，人們創(chuàng)造了它們。
一個(gè)面包、一個(gè)燭臺(tái)，他們站在路中央，等待人們給它們定義：贓物還是圣物。
有時(shí)候，人犯錯(cuò)，不是自己的原因，而是是被逼迫到了角落。如果你可以從人為的不可原諒中分辨出這些，請(qǐng)你給犯錯(cuò)的人一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他站起來(lái)。有時(shí)候他站起來(lái)了，就是這個(gè)世界更明亮了。而這個(gè)光，可以照耀更多的黑暗角落。誰(shuí)知道呢。
雨果說(shuō)：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天，在文明鼎盛時(shí)期人為地把人間變成地獄并使人類(lèi)與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍；只要本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決；只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會(huì)的毒害，換句話說(shuō)，同時(shí)也是從更廣的意義來(lái)說(shuō)，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書(shū)同一性質(zhì)的作品都不會(huì)是無(wú)益的�！边@些話，我們看在眼里，念在嘴里，也應(yīng)該永遠(yuǎn)的記在心里。不為了記住這本書(shū)本身，而是為了記住這本書(shū)要告訴我們的，教會(huì)我們的，希望我們的。
這是一本愛(ài)與寬容與救贖的書(shū)。人類(lèi)是不是孤獨(dú)，我們是不是擁有神的庇佑，沒(méi)有一個(gè)實(shí)體來(lái)告訴我們答案，我們只能相互擁抱才能渡過(guò)答案沒(méi)有揭曉的漫長(zhǎng)時(shí)光，否則我們就成為天上的星星：哪怕閃耀，卻也各自在黑夜孤單寂寞，無(wú)法見(jiàn)到陽(yáng)光，然后自己殞落。
篇四：凡卡讀后感600字
看完《凡卡》后，我很同情凡卡，他的童年一點(diǎn)顏色都沒(méi)有。
凡卡出生在一個(gè)貧困的人家，更加不幸的是他沒(méi)有父母，只能跟爺爺相依為命隨著爺爺年紀(jì)逐漸變老，生活越來(lái)越艱難，只好將9歲凡卡送到富人家去做學(xué)徒，凡卡讀后感。
早晨吃一點(diǎn)兒面包渣，中午喝稀粥，晚上又是一點(diǎn)兒面包渣，至于菜啊、茶啊，根本沒(méi)有。到了晚上睡覺(jué)時(shí)，他沒(méi)有床，而是睡在過(guò)道里。這還不算，每次當(dāng)老板的小崽子一哭，凡卡就得去搖那個(gè)搖籃，如果睡著了，還會(huì)挨老板的打。
但我們是多幸福，不仇穿，喝，吃。還可以在美麗的學(xué)校里，學(xué)知識(shí)早上我剛從夢(mèng)中醒來(lái)，媽媽便給我端來(lái)了美味的早點(diǎn)；放學(xué)后，3菜1湯便出現(xiàn)在我的眼前，我們穿著高檔服裝，玩著電子玩具，整天沐浴在父母撫愛(ài)中長(zhǎng)大。
9歲正是接受教育的時(shí)候。我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候早已坐在教室里了。而凡卡呢？在老板家白天做苦力也不算，更糟的是，每天晚上還要去給老板的兒子去搖搖籃，有時(shí)一搖就是一夜，一夜啊，小凡卡能支持住嗎？
凡卡失去的太多了。沒(méi)有親人的照顧，沒(méi)有人們的關(guān)心，沒(méi)有……命運(yùn)奪走他的夠多了，可狠心的老板、老板娘還百般虐待他，生活和命運(yùn)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么殘酷呀！
我也懂得萬(wàn)惡的沙俄統(tǒng)治階級(jí)真是殺人不眨眼！
我們是社會(huì)主義中國(guó)的新一代的少年，在享受幸福童年的童年的同時(shí)，更要努力學(xué)習(xí)，將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)得更加美好。
篇五：昆蟲(chóng)記讀后感600字
以前的我對(duì)昆蟲(chóng)是不感興趣的，而當(dāng)我看了法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的《昆蟲(chóng)記》后，猶如開(kāi)啟了探索昆蟲(chóng)世界的大門(mén)，是我吸取到很多的知識(shí)�！独ハx(chóng)記》是法布爾老先生把一生的觀察昆蟲(chóng)的經(jīng)歷編寫(xiě)而成的一部書(shū)。這本書(shū)記載了禪，蜘蛛，蟋蟀，等昆蟲(chóng)由生到死的全過(guò)程。而且，法布爾老先生用幽默生動(dòng)的語(yǔ)言，使我們?cè)讷@得昆蟲(chóng)知識(shí)的同時(shí)，也感受到了文學(xué)是多么的優(yōu)美。
在這本書(shū)中，我最感興趣的就是寫(xiě)有關(guān)蟬的篇章。他的開(kāi)篇第一句——“蟬是非常喜歡唱歌的。”這句話，使我疑惑，蟬到底是怎么唱歌的呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)直到我讀到了最后，我才慢慢明白，原來(lái)在這個(gè)大自然世界里還有可以用腹部來(lái)鳴叫的昆蟲(chóng)，那就是“蟬”。除此之外，我還知道了蟬是怎樣產(chǎn)卵和孵化的，蟋蟀是如何捕食的，松毛蟲(chóng)的“家”在哪，蜘蛛常見(jiàn)的種類(lèi)。
當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才想到要完成這樣一本著作，需要多少的經(jīng)驗(yàn)時(shí)間，和親身去體驗(yàn)大自然的神秘的勇氣和耐心。法布爾老先生很早就立志要為昆蟲(chóng)寫(xiě)歷史，經(jīng)過(guò)他的不懈努力，刻苦鉆研，終于實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想。
而我，都已經(jīng)十三歲了，還沒(méi)有一個(gè)明確的目標(biāo)，而且，就算是有，我也不會(huì)那樣專(zhuān)注的實(shí)現(xiàn)，更別說(shuō)為它而努力堅(jiān)持一生了！
我們要學(xué)習(xí)的是法布爾先生堅(jiān)定不移的信念，他為了自己的夢(mèng)想奉獻(xiàn)了一生，這種堅(jiān)持不懈的精神，正是我所需要的！
我們不但要記住這本昆蟲(chóng)史詩(shī)，更要記住這位偉大的昆蟲(chóng)學(xué)家和他堅(jiān)持不懈的精神！
篇六：綠野仙蹤讀后感600字
前一段時(shí)間，我看了《綠野仙蹤》，看完后給我的震撼、想象的翅膀，卻遠(yuǎn)比那些高深難懂的書(shū)籍的影響力要大。
《綠野仙蹤》講述了這樣一個(gè)故事：美麗善良的小姑娘多蘿茜和亨利叔叔、艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天，一場(chǎng)龍卷風(fēng)把她刮到了一個(gè)陌生而神奇的國(guó)度——奧茲國(guó)。在那里，他陸續(xù)結(jié)識(shí)了稻草人、鐵樵夫和膽小獅，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)各自的心愿，互相幫助，攜手協(xié)作，歷盡艱險(xiǎn)，遇到許多稀奇古怪的事情。最后，他們憑著自己非凡的智慧和頑強(qiáng)的毅力，都如愿以償。
看完了此書(shū)，可以說(shuō)是正在看時(shí)，我就產(chǎn)生了此感想——羨慕多蘿茜，真希望自己也能像她一樣訪問(wèn)奧茲國(guó)，碰見(jiàn)眾多眾多的稀奇古怪的事情，像夢(mèng)游一樣，多美妙呀！
那種感覺(jué)是說(shuō)不出的，只有閉上眼睛，用心去體會(huì)，想象著自己如果是多蘿茜，像這樣一樣歷經(jīng)一番艱險(xiǎn)……啊！在我看來(lái)那種感覺(jué)是夢(mèng)寐以求的。有朋友的幫助和支持，頑強(qiáng)和信心作鋪墊，經(jīng)歷事情，尤其是稀奇的好玩的事是多么有趣、快樂(lè)的��！
可是現(xiàn)在的人太現(xiàn)實(shí)，死守于自己的土地，一味的拼命的掙錢(qián)、花錢(qián)，還有競(jìng)爭(zhēng)�，F(xiàn)在的社會(huì)緊張得很，誰(shuí)不行誰(shuí)就得被淘汰，哪有時(shí)間想這些悠閑的事消遣哪！
記得小時(shí)候看過(guò)張之路的小說(shuō)《好玩，佳佳龜》，當(dāng)時(shí)也很想像書(shū)中的主人公王府井一樣有一個(gè)佳佳龜，只要用手按住它，說(shuō)：“好玩，佳佳龜，一分鐘跑，一分鐘飛，還有一分鐘打瞌睡”這時(shí)佳佳龜便能實(shí)現(xiàn)你三分鐘的愿望。還記得小時(shí)看過(guò)的《櫻桃小丸子》整天嘻嘻哈哈，無(wú)憂無(wú)慮就好了。
也許這些夢(mèng)幻想法與那些小孩子們才比較匹配，但我依然抱有這些幻想，即使不能實(shí)現(xiàn)也能享受吧！
篇七：誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪讀后感600字
最近，由朋友推薦，我仔細(xì)研讀了暢銷(xiāo)書(shū)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，感觸頗多。
書(shū)中有四個(gè)角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出變化的氣息，匆匆能迅速作出行動(dòng)，而小矮人哼哼和唧唧，則由于害怕改變而否認(rèn)和拒絕變化。顯然，我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧，既怕"沒(méi)有奶酪"的饑餓和落迫，也怕尋找"新奶酪"的艱辛和危險(xiǎn)。
生活在這個(gè)世界上，就不能不承認(rèn)它的變化屬性，無(wú)論是精神層面的情感，還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱：不是我不明白，是這個(gè)世界變化快。然而，出于人的本性，我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、溫暖的環(huán)境里，沒(méi)有風(fēng)吹草動(dòng)的驚嚇，沒(méi)有辛苦勞頓的痛楚，這樣，我們就會(huì)少些感受世事無(wú)常、生離死別的折磨和戕害，但問(wèn)題是，事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化，我們知道父母會(huì)老而盡孝，知道家庭、友情和愛(ài)情需要付出汗水來(lái)培植，知道孩子的長(zhǎng)大需要我們教育和引導(dǎo)……
世界在變，變的結(jié)果，讓我們不斷豐富知識(shí)與情感，知道回憶和不斷進(jìn)步，唯此，我們才能時(shí)刻"繃起"時(shí)光的耳朵"，聽(tīng)那過(guò)去的聲音和有限的未來(lái)"（小仲馬語(yǔ)），才能象嗅嗅和匆匆，能在"享用奶酪"時(shí)不忘變化的來(lái)臨，變得更加穩(wěn)重和成熟。
當(dāng)然，人在適應(yīng)變化時(shí)，總忘不了給自己一個(gè)"偷賴"的理由，就象唧唧和哼哼。但是，這個(gè)迅猛發(fā)展的世界容不得我們躺倒盡享安逸。唧唧還是好樣的，他在"奶酪被動(dòng)"、消極等待了一段時(shí)間之后，還是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宮挺進(jìn)了，盡管他還有回到"奶酪c站"的想法，但畢竟沒(méi)有沉湎幻覺(jué)、停滯不前。我們生活在這個(gè)世界上，只有承認(rèn)變化，并盡全力去適應(yīng)它，才能在不遠(yuǎn)的將來(lái)重新找到屬于自己的"新的奶酪"，雖然這是個(gè)極其辛苦、危險(xiǎn)的過(guò)程，但有了這樣務(wù)實(shí)、真切、充足的認(rèn)知和準(zhǔn)備，我們才不會(huì)在有災(zāi)難和痛苦突然降臨時(shí)變得手足無(wú)措，這在當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下就顯得更為重要！
篇八：簡(jiǎn)愛(ài)讀后感600字
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要說(shuō)這本書(shū)里面讓我感觸最深的莫過(guò)于簡(jiǎn)？愛(ài)小時(shí)候的可憐遭遇，她少年時(shí)的堅(jiān)韌。
我在看見(jiàn)她舅母對(duì)待她時(shí)惡毒的言語(yǔ)以及她舅母三個(gè)兒女的行為，看到簡(jiǎn)被他們幾人欺負(fù)，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次捫心自問(wèn)：“如果我是簡(jiǎn)我能堅(jiān)持么？我能像簡(jiǎn)那樣長(zhǎng)大后你不去憤世嫉俗么？”我相信我不會(huì)。因?yàn)閺男∥业沫h(huán)境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的寶貝下長(zhǎng)大。從沒(méi)有受過(guò)苦，受過(guò)累。之后，在一位善意的女仆的幫助下，她去了那所學(xué)校。在那所條件艱苦的學(xué)校里，簡(jiǎn)刻苦的學(xué)習(xí)，她也學(xué)得很快。沒(méi)有抱怨過(guò)，只有感覺(jué)有些許的寬慰，不知是不是因?yàn)樵谒四讣业耐纯嗳兆幼屗杏X(jué)現(xiàn)在的生活反而很好。我兩次看到簡(jiǎn)在學(xué)校的日子，總是會(huì)放下書(shū)靜靜地想著：簡(jiǎn)她真的好厲害！在經(jīng)歷了那么不公平的生活后，在那么艱苦的環(huán)境下，她仍能保持著心態(tài)。就好像之前一切的不幸都是上天對(duì)她的考驗(yàn)，考過(guò)之后，她從中成長(zhǎng)，她的心靈越發(fā)的美麗，而不是變的扭曲。這也許就是簡(jiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)體現(xiàn)吧——若她脆弱那么她就會(huì)變成不思進(jìn)取，厭世的人。再到之后她的默默離去。她毅然離開(kāi)了愛(ài)德華？羅杰斯特。但是簡(jiǎn)卻在愛(ài)德華最窘迫的時(shí)候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。這里，簡(jiǎn)對(duì)愛(ài)德華的愛(ài)讓我感動(dòng)。簡(jiǎn)？愛(ài)就是一個(gè)混合體，一個(gè)理智，堅(jiān)韌，執(zhí)著的混合體。當(dāng)然我最佩服的是他的堅(jiān)韌，我相信堅(jiān)韌是每個(gè)人都需要的。你不夠堅(jiān)韌，怎么面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜多變的世界？這個(gè)社會(huì)市場(chǎng)是不公平的，這就需要我們堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)。你若不堅(jiān)韌，我想在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)你會(huì)過(guò)得很痛苦。面對(duì)危險(xiǎn)，我們需要勇敢。然而面對(duì)困難，我們不但要勇敢還要堅(jiān)韌！對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，困難幾乎可以說(shuō)是沒(méi)有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒(méi)有，有的只是一些小石子，或許會(huì)扎到我們，有些硌腳�？墒亲畲蟮睦щy都沒(méi)有了——。現(xiàn)在我們說(shuō)的苦啊苦啊的，其實(shí)都是假的。那是我們沒(méi)受過(guò)什么苦，所以碰到一點(diǎn)挫折就會(huì)大叫！現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢？難道還要讓父母來(lái)么？這不可能！！因此，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌，面對(duì)挫折困難都堅(jiān)持下來(lái)。堅(jiān)韌的面對(duì)今后的人生！
篇九：木偶奇遇記讀后感600字
在寒假里，我讀了意大利著名兒童文學(xué)家科洛迪寫(xiě)的這本《木偶奇遇記》。我覺(jué)得科洛迪很了不起。因?yàn)樗ㄟ^(guò)這本書(shū)告訴我們：要做一個(gè)懂禮貌、愛(ài)學(xué)習(xí)、關(guān)心他人的好孩子。
我認(rèn)識(shí)了許多書(shū)中的人物：有勇敢的木偶匹諾曹，經(jīng)過(guò)仙女的指點(diǎn)變成了好孩子；有善良的仙女幫助匹諾曹改正錯(cuò)誤；有可惡的小矮人車(chē)夫，他把孩子們帶到“玩具城”里，把他們變成驢，最后把他們賣(mài)了賺錢(qián)；還有可憐的杰佩托。其中，我最喜歡的就是木偶匹諾曹了，他的事情最多：他很調(diào)皮，不愛(ài)學(xué)習(xí)，經(jīng)常逃學(xué)；他很愛(ài)撒謊，每次撒謊后，他的鼻子就會(huì)伸長(zhǎng)，有一次一天他撒了好幾個(gè)謊，鼻子長(zhǎng)得讓他不能動(dòng)彈；他不愛(ài)關(guān)心別人。但最后他改掉了所有的壞毛病，成了一個(gè)懂禮貌、愛(ài)學(xué)習(xí)、關(guān)心他人的好孩子。
由此，我想到“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，都難免會(huì)犯各種錯(cuò)誤。不光是我們，就算是名人，他們也曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)，華盛頓小時(shí)候就把他父親種的樹(shù)給砍掉了，但是他勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤。所以我們犯了錯(cuò)誤不要緊，只要能及時(shí)改正就行。
上學(xué)期由于我不遵守紀(jì)律，上課沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講，學(xué)習(xí)不主動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)的東西不扎實(shí)，學(xué)習(xí)退步，考試成績(jī)不理想，從一個(gè)優(yōu)秀生成了一個(gè)中等生。我一定要學(xué)習(xí)木偶匹諾曹努力改掉壞習(xí)慣，做一個(gè)聽(tīng)話、誠(chéng)實(shí)、愛(ài)學(xué)習(xí)、受老師喜歡的好孩子。
《木偶奇遇記》真是一本好書(shū)，使我受益匪淺，讓我懂得了很多道理，從中受到了啟發(fā)。
篇十：愛(ài)的教育讀后感600字
《愛(ài)的教育》——這真是一本無(wú)與倫比的、能夠感動(dòng)任何人的書(shū)！
當(dāng)你看完這本書(shū)后，你就會(huì)深刻反省自己曾經(jīng)的一舉一動(dòng)、一言一行，是否造成過(guò)不好的影響；是否破壞了與他人珍貴的友誼；是否不珍惜父母那溫馨的關(guān)懷……
像最后的每月故事《海難》中寫(xiě)道“‘要那個(gè)小的（“小的”指小男孩，即馬里奧）！船已經(jīng)超載了，要那個(gè)小的！’水手喊”，馬里奧不是沒(méi)有生的機(jī)會(huì)，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時(shí)，他也被震撼了，想到了朱莉埃塔在自己受傷時(shí)給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機(jī)會(huì)，他死留給自己，把生送給同伴。因?yàn)轳R里奧知道，別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過(guò)去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師，還專(zhuān)程來(lái)看望他，并像小時(shí)候那樣愛(ài)戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親！我頓時(shí)覺(jué)得恩里科很幸福，它擁有如此博學(xué)多識(shí)、如此溫文爾雅的父親！
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)！正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂，用功的斯塔爾迪，勇敢的羅貝蒂，可愛(ài)的小泥瓦匠，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊！
我現(xiàn)在想把這本書(shū)珍藏起來(lái)，希望在多少年之后，我還能把它找出來(lái)，重新閱讀這本書(shū)，從新感受從這本書(shū)中透露出的對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)任何人的愛(ài)！
第三篇：名著600字讀后感
名著600字讀后感
每一個(gè)人的生命在歷史長(zhǎng)河中，都是平凡渺小的，名著600字讀后感。但當(dāng)這平凡而渺小的生命，義無(wú)反顧地將每一個(gè)細(xì)胞，每一滴鮮血都交于國(guó)家的興旺，民族的振興交付給正義，真理，當(dāng)其為這一切，不畏艱難，這平凡而渺小的生命就由此而燃燒并發(fā)出永不熄滅的光華。
《紅巖》是一部中國(guó)-軍事文學(xué)名著，它描寫(xiě)了眾多革命英雄。而其中最令我難忘的是堅(jiān)貞不屈的江姐。
江姐對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志血肉情深，在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但未了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與“雙槍老太婆”會(huì)面�！吧霞�(jí)的姓名，住址，我知道。下級(jí)的姓名，住址，我也知道……這些都是我們黨的秘密，你們休想從我口里得到任何材料。”面對(duì)敵人慘無(wú)人道的嚴(yán)刑逼供，她，一代女流，竟如此莊重?zé)o畏�！傍唭壶D水”，釘竹簽，這些我們想都不敢想的刑罰，依然不能摧毀江姐的鋼鐵意志�！八腿挥脙杀鬯﹂_(kāi)了特務(wù)，傲然地抬起頭，邁動(dòng)倔強(qiáng)的雙腿，歪歪倒倒地向女牢走去�！眰劾劾鄣慕�，仍舊依靠共-產(chǎn)-黨人堅(jiān)貞不屈的精神向敵人示威，小說(shuō)寫(xiě)她臨刑前，像平日一樣鎮(zhèn)定和安詳，與戰(zhàn)友一一告別，梳理好頭發(fā)，換好整齊的藍(lán)旗袍，讀后感《名著600字讀后感》。 昂然走向刑常這幅肅穆得令人窒息的從容就義圖，體現(xiàn)了一個(gè)有著崇高的信仰，高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志的成熟共-產(chǎn)-黨人的美。
許云峰教會(huì)我做一個(gè)正直的人，成崗教會(huì)我做一個(gè)視死如歸的人，劉思揚(yáng)教會(huì)我做一個(gè)義無(wú)反顧地人，他們都教會(huì)我做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人!
不僅是《紅巖》這部作品里的人物，生活中有還有很多擁有這一品質(zhì)的人。海倫，用堅(jiān)強(qiáng)接受了生命的挑戰(zhàn)，在黑暗中找到了人生的光明;桑蘭，用堅(jiān)強(qiáng)贏得了人們的贊賞，在痛苦中重拾了人生的希望;漁夫，用堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)勝了能力的極限，在波濤中體驗(yàn)了人生的真諦。
在他們面前，我感到深深的愧疚。幸福的生活早已使我忘記了什么是堅(jiān)強(qiáng)。遇到不順心的事，就會(huì)抱怨不公，就想放棄。曾經(jīng)在哪聽(tīng)到過(guò)一句話說(shuō)，“世界上最容易的事就是放棄”。難道不是嗎?放棄要比堅(jiān)強(qiáng)容易的多，但一遇到困難就放棄那人生就沒(méi)有了它的意義。而堅(jiān)強(qiáng)地往前走，到時(shí)候不管結(jié)果如何你都會(huì)體會(huì)到人生的意義。
雛鷹因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，才有機(jī)會(huì)展翅翱翔，鳳凰因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，才有機(jī)會(huì)在火后重生，野草因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，才有機(jī)會(huì)看到來(lái)年的美麗春天。
第四篇：世界文學(xué)名著讀后感
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職.貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人.這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面.而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書(shū)于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向.
世界名著《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情. 其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用.
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì),沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié), 但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的,也許就是周?chē)鷺闼?寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí),她只是
一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠！
世界名著《基督山伯爵》讀后感
愛(ài)也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣, 于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái).如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.
第五篇：世界名著讀后感
《霧都孤兒》讀后感
《霧都孤兒》是我最喜歡的文學(xué)作品之一，文中所描繪的生動(dòng)的人物以及微妙的故事情節(jié)深深打動(dòng)了我的心。這是狄更斯第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)。這位年僅二十五歲的小說(shuō)家決心學(xué)習(xí)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家威廉·荷加斯,勇敢地直面人生,真實(shí)地表現(xiàn)當(dāng)時(shí)倫敦貧民窟的悲慘生活.他抱著一個(gè)崇高的道德意圖:抗議社會(huì)的不公,并喚起社會(huì)輿論,推行改革,使處于水深火熱中的貧民得到救助.正因?yàn)槿绱?狄更斯歷來(lái)被我國(guó)及前蘇聯(lián)學(xué)者界定為"英國(guó)文學(xué)上批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)始人和最偉大的代表".狄更斯的創(chuàng)作,想象力極為豐富,充滿詩(shī)的激情,他著意渲染自己的道德理想,處處突破自然的忠實(shí)臨摹,借用一句歌德的話:它比自然高了一層.
《霧都孤兒》一書(shū)于1838年首次刊行。當(dāng)時(shí)并不時(shí)興寫(xiě)作反映生活的悲慘現(xiàn)實(shí)小說(shuō)，但狄更斯存心要使讀者震驚。他想要展示出罪犯?jìng)兊恼鎸?shí)面目，揭露出隱藏在倫敦狹小、骯臟的偏僻街道里的恐怖與暴力。因此他為我們寫(xiě)了邪惡的費(fèi)金，殘暴的比爾.塞克斯，以及一大群竊賊強(qiáng)盜。這些人撒謊、欺詐、偷竊，害怕進(jìn)監(jiān)獄，害怕劊子手把絞索套到他們的脖子上，在惴惴不安中生活。
狄更斯試圖說(shuō)明，善良能克服一切艱難險(xiǎn)阻。因此，他為我們塑造了小奧利弗——一個(gè)孤兒，他被投入一個(gè)充滿貧困與犯罪的世界，忍饑挨餓，挨打挨罵，從來(lái)沒(méi)有人愛(ài)他。還為我們寫(xiě)出來(lái)南�！蓱z、凄慘、悲苦的南希，她生活在一個(gè)殘忍的世界里，卻掙扎著要忠實(shí)于她所愛(ài)的人。
而且,正如在一切最好的故事里一樣，善良最終戰(zhàn)勝了邪惡。
《霧都孤兒》個(gè)性化的語(yǔ)言是狄更斯在人物塑造上運(yùn)用得十分出色的一種手段.書(shū)中的流氓,盜賊,妓女的語(yǔ)言都切合其身份,甚至還用了行業(yè)的黑話.然而,狄更斯決不作自然主義的再現(xiàn),而是進(jìn)行加工,提煉和選擇,避免使用污穢,下流的話語(yǔ).主人公奧立弗語(yǔ)言規(guī)范,談吐文雅,他甚至不知偷竊為何物.他是在濟(jì)貧院長(zhǎng)大的孤兒,從未受到良好的教育,所接觸的都是罪惡累累,墮落不堪之輩,他怎么會(huì)講這么好的英文呢?這用"人是一切社會(huì)關(guān)系總和"的歷史唯物主義觀點(diǎn)是無(wú)法解釋的.可見(jiàn),狄更斯著力表現(xiàn)的是自己的道德理想,而不是追求完全的逼真.在優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)中,故事情節(jié)往往是在環(huán)境作用下的人物性格發(fā)展史,即高爾基所說(shuō)的"某種性格,典型的成長(zhǎng)和構(gòu)成的歷史".然而,狄更斯不拘任何格套,想要多少巧合就安排多少巧合.奧立弗第一次跟小偷上街,被掏兜的第一人恰巧就是他亡父的好友布朗羅.第二次,他在匪徒賽克斯的劫持下入室行竊,被偷的恰好是他親姨媽露絲·梅萊家.這在情理上無(wú)論如何是說(shuō)不過(guò)去的.但狄更斯自有天大的本領(lǐng),在具體的細(xì)節(jié)描寫(xiě)中充滿生活氣息和激情,使你讀時(shí)緊張得喘不過(guò)氣來(lái),對(duì)這種本來(lái)是牽強(qiáng)的,不自然的情節(jié)也不得不信以為真.這就是狄更斯的藝術(shù)世界的魅力.狄更斯寫(xiě)作時(shí),始終有一種感同身受的想象力,即使對(duì)十惡不赦的人物也一樣.書(shū)中賊首,老猶太費(fèi)金受審的一場(chǎng)始終從費(fèi)金的心理視角出發(fā).他從天花板看到地板,只見(jiàn)重重疊疊的眼睛都在注視著自己.他聽(tīng)到對(duì)他罪行的陳述報(bào)告,他把懇求的目光轉(zhuǎn)向律師,希望能為他辯護(hù)幾句.人群中有人在吃東西,有人用手絹扇風(fēng),還有一名青年畫(huà)家在畫(huà)他的素描,他心想:不知道像不像,真想伸過(guò)脖子去看一看……一位紳士出去又進(jìn)來(lái),他想:準(zhǔn)是吃飯去了,不知吃的什么飯?看到鐵欄桿上有尖刺,他琢磨
著:這很容易折斷.從此又想到絞刑架,這時(shí),他聽(tīng)到自己被處絞刑.他只是喃喃地說(shuō),自己歲數(shù)大了,大了,接著就什么聲音也發(fā)不出來(lái)了.在這里,狄更斯精心選擇了一系列細(xì)節(jié),不但描繪了客觀事物,而且切入了人物的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了他極其豐富的想象力.
《霧都孤兒》中的南希是個(gè)非常關(guān)鍵的人物,南希這個(gè)人物有無(wú)比豐富,復(fù)雜的內(nèi)心世界.南希是個(gè)不幸的姑娘,自幼淪落賊窟,并已成為(請(qǐng)收藏好 范 文，請(qǐng)便下次訪問(wèn)：Wwww.seogis.com)第二號(hào)賊首賽克斯的情婦.除了絞架,她看不到任何別的前景.但是,她天良未泯,在天真純潔的奧立弗,看到往日清白的自己,同情之心油然而生.她連奉賊首之命,冒稱是奧立弗的姐姐,硬把他綁架回賊窟時(shí),內(nèi)心充滿矛盾.歸途中,她和賽克斯談起監(jiān)獄絞死犯人的事,奧立弗感覺(jué)到南希緊攥著他的那只手在發(fā)抖,抬眼一看,她的臉色變得煞白.后來(lái),她冒著生命的危險(xiǎn)偷偷地給梅萊小姐和布朗羅通風(fēng)報(bào)信,終于把奧立弗救了出來(lái).梅萊和布朗羅力勸南希掙脫過(guò)去的生活,走上新生之路,但南希不忍心把情人賽克斯撇下.賽克斯在得知南希所作所為后,他只能持盜匪的道德標(biāo)準(zhǔn),把南希視為不可饒恕的叛徒,親手把她殘酷地殺害.狄更斯在給這兩個(gè)人物取名時(shí)是有很深的用意的,南希和賽克斯英文縮寫(xiě)是n和s,正是磁針的兩極.他倆構(gòu)成一對(duì)矛盾,既對(duì)立又統(tǒng)一,既相反又相成,永遠(yuǎn)不可分離.南希離不開(kāi)賽克斯,寧愿被他殺害也不肯拋棄他;而賽克斯也離不開(kāi)南希,一旦失去她,他就喪魂失魄,終于在房頂?shù)?脖子被自己的一條繩子的活扣套住而氣絕身死.南希的形象復(fù)雜,豐富又深刻,不但不是"扁平"的,而且達(dá)到極高的藝術(shù)成就.
讀這本小說(shuō)，使我受益非淺，《霧都孤兒》以小奧利弗這個(gè)人物為線索貫穿全文，情節(jié)絲絲人扣，牽住讀者的心。書(shū)中的時(shí)代背景仿佛映襯在我的眼簾，把我也帶到了另外一個(gè)世界中。同時(shí)我也感嘆，當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下人們受著怎樣的哀苦，過(guò)著貧困的生活，反映了當(dāng)時(shí)人與人之間的金錢(qián)利益關(guān)系，人們之間的利用關(guān)系，黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)下人們的冷漠、自私的本性得到了全然的體現(xiàn)。在那樣的國(guó)度里，人們?nèi)狈ν晟频墓芾碇贫�，同時(shí)也揭露了許多的社會(huì)問(wèn)題，在邪惡與正義的對(duì)抗中，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，印證了這一不變的真理。
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