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《爸爸劉墉拜托我考零分》讀后感(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-17 10:25:30 | 移動端:《爸爸劉墉拜托我考零分》讀后感(精選多篇)

第一篇:《爸爸劉墉拜托我考零分》讀后感

《爸爸劉墉拜托我考零分》讀后感

今天的語文課,老師給我們說:以后的每周周三,我們都會去閱覽室看書。

讀書時,室內(nèi)異常的安靜,我們班平時都是很吵的。大概,可能這是在閱覽室吧。

其中,我印象最深的是《爸爸劉墉拜托我考零分》。

只要看看文章的題目,大多數(shù)人就會好奇心涌動。俗話說:好奇害死貓。還有爸爸拜托孩子考零分的?我就是懷著這樣的心情立即去讀它的。

劉軒寫的這個爸爸讓他考零分的故事,的卻從不同角度引發(fā)了我們的思考。

劉軒的爸爸敢鼓勵孩子考零分,相信我們的家長只要沒喝高了,是不會這樣跟孩子說話的。子女成龍成鳳是我們共同的期望。誰會把孩子拉下水,說如此不著邊際的話?即使與學(xué)習(xí)無關(guān)緊要的事情,家長往往會期待孩子做到完美,什么都是強項;即使不現(xiàn)實,也會在心里默默的有種期待。俗話說:莊稼是人家的好,孩子是自己的好。家長的心結(jié)就是這樣。

搞不清楚我們思想上的差異原因,總之是方方面面的原因都有的。水平有限,之就事論事說說孩子吧。父子之間考零分的約定,有一個條件就是:遵循必要的考試規(guī)則,試卷必須答完,不能交白卷,也不能留著題目,更不能離場脫逃,不能違規(guī)。劉軒竊喜。一次又一次努力學(xué)習(xí),保證自己每次都能避開正確的答案而能答錯,一次又一次的向零分沖刺。最終劉軒經(jīng)過努力學(xué)習(xí),終于考了零分。

謎底揭開的那天,就是終于劉軒考到零分的那天。劉墉把考滿分的要求換成考零分,在劉軒的心里就覺得非常容易接受,并為此去努力。

有這樣的父親才有這樣的孩子吧。如果我們的孩子跟你有這樣一個約定,你覺得他會按約定行事嗎?他能堅持到底去拼搏嗎?……很多問題可能都會隨機出現(xiàn)。但其中的智慧我們不妨學(xué)習(xí):解決問題時可以從它的對立面出發(fā),而不要以為采取正面解決的方式。我們形成的思維定式有時對問題的解決的確不利。

人有時很偉大,有時又很荒謬;闹嚂r不一定沒道理。

第二篇:讀《爸爸劉墉拜托我考零分》有感

爸爸教育孩子的智慧

嶗山區(qū)漢河小學(xué) 祁麗娜

讀了《爸爸劉墉拜托我考零分》這篇文章,我對作者的爸爸的教育機智佩服的五體投地,文章講了他的父親能針對孩子在成長過程中出現(xiàn)的問題,順勢利導(dǎo),順應(yīng)孩子的愛好和不足,憑借自己的教育機智,在不知不覺中將孩子引入正軌,最終使孩子考上了哈佛大學(xué)的故事。

文章主要講了作者在12歲時,愛做白日夢,厭學(xué)調(diào)皮,每天憧憬的就是變成舒馬赫那樣的賽車手,成績糟糕總得c,父親就與他長談,并希望他考零分,如果能靠零分,以后什么事都聽他兒子的。結(jié)果,他考零分卻總不能如愿,因為他會的就有足夠把握答錯,而不會的就總會蒙對,所以得不了“0”分。為了得“0”分,作者開始學(xué)習(xí)課本知識,最后通過努力,終于得了“0”,同時他也就掌握了全部知識獲得滿分。作者也就是這樣上了爸爸的當,也學(xué)好了功課,以致獲得了后來的成就。

這個故事告訴我們,教育智慧是無處不在,作為教師和家長在遇到問題時,只要我們善于用愛心去感悟,去探索,就可以找到“扭轉(zhuǎn)乾坤”的辦法,獲得意想不到的教育效果。那就讓我們努力去試一試吧!

第三篇:劉墉讀后感

劉墉讀后感

寒假期間,讀了劉墉的很多作品,收獲不少,劉墉讀后感。他的作品百分之九十都是以散文、故事的形式給予總結(jié)、升華,有深度而又不脫離現(xiàn)實,所以,他的作品很有看頭,對于點滴小事的細膩,加上到位的分析,看他的作品,看著看著會給人一種豁然開來的感覺。

劉墉先生的作品,適合各種年齡階段的人閱讀,只不過是各種經(jīng)歷的人讀起來領(lǐng)悟不同罷了。

《螢窗小語》是劉墉先生的處女作,也是他的成名作,題材都是取自平凡人的簡單生活,用最簡練的方法解讀了人生,讓人可以靜心體會,從而可以讀出一種平和的心境。

《我不是教你詐》這部作品是劉墉先生的“處世學(xué)”的一個重要部分,通過對世間百相的解釋,告訴你不吃虧或少吃虧的學(xué)問。這是針對社會現(xiàn)象所寫的內(nèi)容,每個故事都可能切中利弊,每個分析都可能深入人心,它的目的不在于立刻改變什么,而是慢慢的產(chǎn)生深遠的影響。套用劉墉先生的原話:“我不是教你詐,而是教你看清世事,是教你更技巧的堅守原則,是教你保護自己,且在風(fēng)雨狂瀾中,做個中流砥柱!

《點一盞心燈》是《螢窗小語》的延續(xù),文章大部分是以第三人稱寫的小故事,那里面天真的小徒弟、健忘的老先生、做夢的少女、歷經(jīng)風(fēng)霜的老兵和艱苦奮斗的商人,以及作為一般人稱的老張、小王,可以被替換為每一個讀者,故事中涉及的人物大部分是作者從海內(nèi)外新聞中擷取的真人真事,在每一個故事的背面都有它深一層的意義,正如作者所說:“這本書適合幾歲的孩子到80多歲的老人,從中都能得到屬于自己的趣味和結(jié)論,它是一扇門,向讀者敞開著,進門之后的亭臺樓閣,花鳥魚蟲,則請各位細細尋找,自己游歷了!

《超越自我》、《創(chuàng)造自我》、《肯定自我》這三部分是寫給青年人的,但也是身為父母閱讀的好作品,在這部分內(nèi)容中,作者寫出了自己的孩子在成長時期所遇到的各種問題及在各種問題中所表現(xiàn)出來的態(tài)度,以書信的方式,殷切的叮嚀,教導(dǎo)著他那走向成年的孩子如何對待自己的家人;如何對待紛雜的社會;如何去愛別人;如何去接受別人的愛;告誡年輕的孩子如何戰(zhàn)勝自己的惰性、克服依賴心理;如何尋找生存自保之道、使自己走向成功。年輕人可以從中學(xué)到生存進取的態(tài)度,為人父母可以從中領(lǐng)悟些育人的方法。

劉墉先生的作品還有很多,例如《愛不厭詐》、《你不可不知的人性》、《靠自己去成功》、《愛原來可以如此豁達》、《點滴在心的處事藝術(shù)》、《漂泊的人生》等等。

劉墉先生是一個從平凡走向輝煌的人,他的作品有些文字的確是露骨的,直白的,但是他用自己最真實的一面,同各種身份不同經(jīng)歷、像多棱鏡一樣展示著他自己的各個方面,不能說看了他的作品一定就會在人生的期盼上穩(wěn)贏,但是至少會多一分勝算,多一份信心和力量。

【擴展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:

首先,要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。

其次,排好感點

只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。

第三、選準感點

一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

第四、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。

第五,聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種,讀后感《劉墉讀后感》。 寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標題,第二行是副標題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會。

原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀后感的注意事項

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議——分析材料,提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(4) 聯(lián)——聯(lián)系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點!白x”的內(nèi)容不放松。

以上五點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,"簡述原文"一般在"亮明觀點"前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以(公文素材庫:www.seogis.comdash;—《點滴在心的處世藝術(shù)》。劉墉,相信大家對他都不陌生,《點一盞心燈》《超越自我》《人生的真相》等作品我們耳熟能詳,在《讀者》之類的文學(xué)雜志上也常常能看到他的大作。我剛剛看到這部書的內(nèi)容時,就被其中的內(nèi)容深深吸引了。在這本書中劉墉先生透過十五個生動的實例,談了在這個爾虞我詐的社會,該怎么迂回前行、欲擒故縱,以退為進,大智若愚,讀后感《劉墉超越自己讀后感》。這本書雖然語言辛辣,但辛辣的有大智,能教大家怎樣以處世技巧創(chuàng)造“雙贏”甚至“都贏”的局面。雖然我們工作的環(huán)境沒有書中那樣復(fù)雜,我們的人際關(guān)系也不需要像他們那樣勾心斗角,但其中的一些為人處世的道理我們也還是需要的。

比如說書中講到這么一段:最近在臺北,有一天我去銀行辦事,旁邊來了個中年女士,也在詢問事情,鼻子旁邊粘了一大塊鼻屎,她居然不自知。

我正想是不是該提醒她,卻見里面的小姐回身抽了一張面紙,然后笑嘻嘻地對那女人說:

“來!如果您不介意,我?guī)蛡小忙。”

那女人還沒會過意來,小姐已經(jīng)一伸手,把她臉上的鼻屎擦掉了。

“有臟東西嗎?”女士詫異地問銀行小姐。

“沒什么啦!沒什么啦!”小姐笑笑。

請問,為什么銀行小姐不提醒那女人:“您臉上有鼻屎”再送給她一張面紙,讓她自己擦干凈?

為什么她幫了忙,擦掉那么一大塊鼻屎,卻又說“沒什么啦”?

處世的藝術(shù)是雙向的,從正面想,你要避免別人見到自己不光彩的時候,好比早上沒化妝或晚上卸了妝,就不出門。

但是從另一個角度想,則應(yīng)該避免在這個時間去敲人家的門。

千萬別以為朋友不如意,由公司大老板變成賣蠔仔煎,你呼朋喚友去吃,是照顧他生意。

你先要想想他的個性,想想跟他的交情,免得他非但不感激你,還覺得你在損他;改天他東山再起,可能避免跟你往來。

心知肚明就別說了。

遇到以上這種情況,我好像也只能想到直接提醒她臉上有什么臟東西。如果跟對方關(guān)系比較好,會伸手幫她擦干凈,但也會順便告訴她我為她做了什么,以便令她對我感激涕零。但從來不會想到還有另外的方式,既能避免尷尬,又能真心幫到別人。再反思我們的工作,有的時候,我們會嚴厲指責學(xué)生的常犯的過失,而不去顧及這樣是否傷害了他們的尊嚴。如果我們也能像這位銀行小姐那樣,處處設(shè)身處地地為學(xué)生著想,從他的角度來為他做點什么,也許這位學(xué)生的進步會大一點。

處世的藝術(shù)有時候就這么簡單,如同書里說的"接線生、接待人員"的禮貌,當侍者把湯不小心弄到你身上的反應(yīng),為別人做伴郎、伴娘和招待時應(yīng)有的考量;乃至在公園里為了避免尷尬而做的回避;以及身處弱勢時,怎樣顧全大局、忍一時之氣。也強調(diào)了“罵人容易,贊美人反而要小心”的道理,以及“以退為進”,主動把可能引人誤會,或?qū)ψ约翰焕那闆r“攤開來”的技巧?梢哉f這本書的內(nèi)容,有輕的,也有重的。在平常微不足道的小事后面,都可能有個大大的處世哲學(xué);而當那哲學(xué)運用巧妙的時候,則成為一種藝術(shù)。就像《翠玉羅生門》里,大家都贏了,沒有人輸。

希望這本書能夠帶給您“點滴在心”的會心一笑,也希望它能教您幾招“使最多人獲利、最少人受傷”的處世藝術(shù)。

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