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《水滸傳》讀后感(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 10:26:17 | 移動(dòng)端:《水滸傳》讀后感(精選多篇)

第一篇:有關(guān)水滸傳的讀后感

一、《水滸傳》人物綽號(hào)的研究現(xiàn)狀

(一)《水滸傳》的研究從古至今,從國(guó)內(nèi)輻射到世界

《水滸傳》自問(wèn)世以來(lái),就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn),研究《水滸傳》更是成為了一門(mén)學(xué)問(wèn),有關(guān)水滸傳的讀后感。無(wú)論是明朝的李贄,還是清代的金人瑞(圣嘆),都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代,全國(guó)各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮,不但在全國(guó)范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會(huì),《水滸傳》的影響還輻射到了(本站 推薦www.seogis.comdash;—{水滸傳}作者對(duì)我說(shuō)》一書(shū)中專門(mén)用一個(gè)章節(jié)來(lái)介紹了《水滸傳》的人物綽號(hào),書(shū)中還采用一問(wèn)一答的形式,由作者與假設(shè)的施耐庵展開(kāi)對(duì)話和探討,這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書(shū),都是作者通過(guò)多方對(duì)比印證,再結(jié)合自己的見(jiàn)解編纂而成的。

二、人物綽號(hào)這一現(xiàn)象的產(chǎn)生原因與歷史背景

(一)人物綽號(hào)這一現(xiàn)象的產(chǎn)生

中國(guó)古代給人物起綽號(hào)最早見(jiàn)于秦漢時(shí)2。因?yàn)樗H為傳神、形象,能為各階層人士所廣泛接受,作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng),于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書(shū)籍的介紹,北宋末年與南宋之間,人有綽號(hào)是很普遍的,特別是江湖中的綠林好漢,又或是“盜寇之人”,又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng),都有各自不同的的綽號(hào),讀后感《有關(guān)水滸傳的讀后感》。這些綽號(hào)的產(chǎn)生,更多的是為了加深人們對(duì)他的印象,在江湖中增強(qiáng)他的影響力,更好地在江湖上宣傳自己,提高自己的江湖地位,又或是為自己樹(shù)威,震懾手下或異己。小說(shuō)中的綽號(hào)則是一定時(shí)期社會(huì)的集中反映,它特意把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來(lái)。

(二)《水滸傳》人物綽號(hào)產(chǎn)生的歷史、社會(huì)背景

《水滸傳》中的人物綽號(hào),就是宋元時(shí)期民間社會(huì)文化的積淀,它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3,它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。

《水滸傳》中的人物綽號(hào),能有助于我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些歷史背景。其中不少的綽號(hào)都烙上了書(shū)中所描繪當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)文化的烙印。

《水滸傳》所描繪的是北宋徽宗宣和年間發(fā)生在山東一帶的梁山泊好漢聚義的故事。書(shū)中正面歌頌了農(nóng)民起義,是一部市民意識(shí)很強(qiáng)的書(shū),書(shū)中的人物五花八門(mén),三教九流無(wú)所不有,有的是帝子神孫(如小旋風(fēng)柴進(jìn)),富豪財(cái)主(如玉麒麟盧俊義、撲天雕李應(yīng)),大將官吏(如及時(shí)雨宋江、雙鞭呼延灼、小李廣花榮、大刀關(guān)勝),并三教九流,乃至獵戶(如雙頭蛇解珍、雙尾蝎解寶),漁人(如混江龍李俊、船火兒張橫),屠兒劊子(如鐵臂膀蔡福、一枝花蔡慶)。造成這些不同階層的人起義的原因主要是當(dāng)時(shí)北宋社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽!端疂G傳》中的人物綽號(hào),很多都帶有那個(gè)時(shí)代的氣息。下面舉一些例子來(lái)說(shuō)明。

如宋江,他在《水滸傳》被提及到的綽號(hào)共有四個(gè):“及時(shí)雨”、“呼保義”、“黑宋江”(因其面黑身矮,見(jiàn)《水滸傳》229頁(yè))4、“孝義黑三郎”(見(jiàn)《水滸傳》229頁(yè))5。其中“呼保義”這個(gè)綽號(hào)最能說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)。“呼保義”這個(gè)綽號(hào)是108位好漢聚義時(shí)李逵從陷洞中抬上來(lái)的一塊石碑上宋江的綽號(hào)。“保義”是宋代一個(gè)小官的官銜,“按《宋史》記載,有成忠郎、保義郎的官銜,是御前的小武職。專職負(fù)責(zé)在皇帝面前掌管辭謝、朝見(jiàn)、傳宣等事務(wù),屬正八品或從八品6。宋江因?yàn)橛X(jué)得自己有做保義郎的能力,而且宋代人好稱自己或別人為保義郎,以此為榮;再者,宋代皇帝喜歡把“保義郎”這一官銜賞給忠義軍首領(lǐng)。”6。聯(lián)系到宋江上山以后的一貫主張都是盼朝廷招安,為國(guó)效力,搏個(gè)“封妻蔭子”。宋江用“呼保義”來(lái)作為綽號(hào)也是有原因的。

又例如黑旋風(fēng)李逵、小旋風(fēng)柴進(jìn)、轟天雷凌振、沒(méi)羽箭張清四人的綽號(hào)。著名專家王利器認(rèn)為:“‘旋風(fēng)’是當(dāng)時(shí)金國(guó)的一種炮名,威力強(qiáng)大,宋金交兵,金兵多用此炮攻城。”7盛巽昌則認(rèn)為,“旋風(fēng)應(yīng)是平地而起的龍卷風(fēng)”8。我比較認(rèn)同盛巽昌的觀點(diǎn)。因?yàn)槔铄託⑿源螅艘?jiàn)人怕,再加上“黑”形容他的身體膚色,構(gòu)成了生動(dòng)的黑旋風(fēng)李逵的形象。而至于小旋風(fēng)柴進(jìn),應(yīng)是黑旋風(fēng)的借用。因?yàn)槭┠外忠埠芟矚g從資料中借用綽號(hào)。另外,我想,柴進(jìn)在《水滸傳》中是一個(gè)廣交朋友,“專一招接天下往來(lái)的好漢。”(見(jiàn)《水滸傳》122頁(yè))的豪杰,林沖也說(shuō):“聞大人貴名傳播海宇,誰(shuí)人不敬。”(見(jiàn)《水滸傳》124頁(yè))9。柴進(jìn)既然當(dāng)時(shí)是江湖上如此有名的人物,以席卷大地的龍卷風(fēng)配之,也是合理的。這只是我個(gè)人的看法。另外“轟天雷”也是當(dāng)時(shí)一種用拋物器發(fā)射的原始火器10;沒(méi)羽箭則是宋代湖北、京西造的一種武器,南宋孝宗淳熙年間比較常見(jiàn)11。

此外,《水滸傳》中還有一些人物綽號(hào)能反映出當(dāng)時(shí)市民階層封建迷信的文化色彩。如立地太歲阮小二、短命二郎阮小五,活閻羅阮小七,這三個(gè)綽號(hào)中的事物都是當(dāng)時(shí)市民比較害怕,避之則吉的兇神,以“立地太歲”、“短命二郎”、“活閻羅”為綽號(hào),既表現(xiàn)了阮氏三雄的兇悍,也以當(dāng)時(shí)市民比較害怕的兇神形容他們,襯托出阮氏三雄是充滿叛逆、凜然不可侵的人物形象。

由此可見(jiàn),《水滸傳》中的人物綽號(hào)能有助于我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些歷史背景。其中不少的綽號(hào)都烙上了書(shū)中所描繪當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)文化的烙印。

第二篇:水滸傳的讀后感

都道梁山好漢是活得走投無(wú)路方上了梁山做了土匪,殊不知還有那么些人,乃是被騙上梁山的,在我看來(lái),也夠無(wú)奈。

就說(shuō)秦明,人稱“霹靂火”,使一狼牙烽火棒,在梁山泊坐了第七把交椅?梢獑(wèn)他是怎么上的梁山,說(shuō)來(lái)真是讓人哭笑不得。

話說(shuō)當(dāng)年小李廣花榮不小心惹惱了政府部門(mén)的同志,于是黃信出馬鎮(zhèn)壓了,不料黃信竟無(wú)功而返,領(lǐng)導(dǎo)同志們遂大驚失色,急忙去搬救兵,要問(wèn)那救兵是誰(shuí)?正是秦明秦統(tǒng)制。那秦明與花榮斗了數(shù)個(gè)回合,讓花榮給走了,又在清風(fēng)山上被耍得亂了陣腳,最后被擒。

秦明被擒后見(jiàn)得宋江,知他宋江是個(gè)明理的義士,方休戰(zhàn),雙方和睦。不曾想,秦明回城后,卻給當(dāng)成反賊,被殺了妻子。原來(lái)是有人假冒了秦明,帶兵去攻城。秦明怒氣沖天,忽又遇得宋江、花榮幾個(gè),便隨他們上了梁山?吹竭@里,你要說(shuō),這雙方不是很和諧嗎?錯(cuò)了,錯(cuò)了。你可知冒充秦明去打城子,害得秦明被當(dāng)成反賊的是誰(shuí)?正是梁山好漢幾個(gè)派人去干的。后來(lái)秦明也知曉了事情的來(lái)龍去脈,宋江應(yīng)允將花榮之妹許配給秦明,方平息了秦明怒火。

如此還有徐寧等等,不再一一列舉。

都道是逼上梁山,我看著,怎就像被騙上梁山的呢?

老爸說(shuō),那梁山頭領(lǐng)們是利用朝廷的歹毒來(lái)拉人的,說(shuō)到底還是官逼的,你看,他們把秦明的妻兒都?xì)⒘恕?/p>

是這樣沒(méi)錯(cuò),可梁山泊最后還不是被朝廷招安?而那被騙上梁山的,豈不是太憋屈了?這梁山頭領(lǐng)確實(shí)個(gè)個(gè)是好漢,豪爽、仗義,可在我看來(lái),這事兒他們是做得不厚道了點(diǎn)。北宋官場(chǎng)黑暗,人家好不容易能安定地生活下來(lái),有的還謀了個(gè)一官半職的,就這樣玩完了?gameover了?要是只這樣,那還好,可你們整得人家家破人亡,然后跟著你打拼,最后居然還接受招安,讓人回到原點(diǎn)?我說(shuō)要讓人上梁山也行,可別接受招安呀,這政府腐敗,欺壓百姓,你們竟然還站政府那邊?

但若讓那些被“騙”上山好漢清楚了事情的來(lái)龍去脈,然后從來(lái)一遍,也不知他們會(huì)如何選擇。也許有些人會(huì)愿意過(guò)那安定閑散的生活,可曾經(jīng)能擁有梁山事業(yè),和宋江晁蓋等人結(jié)交兄弟,這機(jī)會(huì)也不多。

只是,家破人亡,代價(jià)未免太重太重。若是我,被殺了父母兄弟等,那定是肝腸寸斷的。這樣的事,若不生在其中,也難以體會(huì)到其中的苦味。具體什么心情,也只有那些好漢們自己知道了。

只是,換作我,在那樣混亂的時(shí)代,能夠安安靜靜的守著自己的一方水土,也便罷了。

可回頭想想,那些好漢亦是梁山大業(yè)的幾根難以缺少的柱子,少了他們,梁山的事業(yè),會(huì)艱難很多,只是,結(jié)局卻……

興許無(wú)了梁山泊一事,那好漢們?nèi)阅苓^(guò)著自己的好日子,安然從容地了卻終生吧。當(dāng)然,這也已是那混亂時(shí)代最后的安寧了,若不要這樣的安寧,那就轟轟烈烈鬧一場(chǎng)吧。

可惜,連鬧一場(chǎng)也鬧得不英雄。

水滸傳的讀后感

楊志盤(pán)纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢(qián)投奔他鄉(xiāng)謀生。誰(shuí)知賣刀時(shí),當(dāng)?shù)貪娖づ6侔懔枞,楊志忍無(wú)可忍便殺死牛二,再去報(bào)官。最后被判充軍大名府。

最有趣的莫過(guò)于楊志賣刀時(shí)的情景。先是問(wèn)誰(shuí)買(mǎi)刀,牛二來(lái)后,讓他試刀,牛二百般阻撓和凌辱,最后被殺。這告訴了我們當(dāng)時(shí)的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書(shū)中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是作者抓住了讀者的心理來(lái)寫(xiě)的吧。

水滸傳的讀后感

文/李旭暉

懷著激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》!〔懿俚脑幵p,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓我仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)!】墒窃诠适轮幸灿“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢! 有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門(mén)上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?

再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,只要有毅力,做好成功過(guò)程中的每一件事,相信成功一定會(huì)離不遠(yuǎn)的。

第三篇:水滸傳讀后感5

剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).

第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.

第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.

第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于科幻神話的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相 如果國(guó)家太平,那么金朝來(lái)干嗎 如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢 在我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū).

我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒(méi)什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的,有意義的好書(shū).

第四篇:水滸傳讀后感

水滸傳讀后感

《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)!端疂G傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn),但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。

《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁 ,路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。

《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。

孝:梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。

忠:他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。李逵幾次想起兵造反,都被宋江阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。

義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。

《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。

第五篇:《水滸傳》 讀后感

讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉,轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠,而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則"得了錢(qián)財(cái),自回石碣村去了。"隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算,也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發(fā),保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財(cái),但其實(shí)質(zhì),說(shuō)穿了,就是一次黑道行動(dòng)。

再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十?dāng)?shù)人后,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵后,也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看,"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)",都拿了──李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢(qián)換酒,照拿不誤。而后,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋

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