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《沉默》讀后感(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 10:26:33 | 移動(dòng)端:《沉默》讀后感(精選多篇)

第一篇:《沉默的大多數(shù)》讀后感

讀《沉默的大多數(shù)》有感

《沉默的大多數(shù)》是我接觸過的王小波的第二本書(第一本是《黃金時(shí)代》),所以對(duì)他也是有了一定的了解,幽默的筆調(diào),獨(dú)特的見解,足以爭(zhēng)取到了一大批像我這樣的讀者。

看到這本書的標(biāo)題時(shí),我便產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,因?yàn)槲移綍r(shí)也是不怎么愛說(shuō)話的,或者說(shuō)不怎么愛在公共場(chǎng)合說(shuō)話。套用書中的一句話就是:“在公眾場(chǎng)合什么都不說(shuō),到了私下里則妙語(yǔ)連珠!爆F(xiàn)在的大學(xué)生活里,總有一些人干什么都特別積極,爭(zhēng)先恐后的表達(dá)自己的觀點(diǎn),生怕自己的才華被埋沒。?讼壬f(shuō)過,話語(yǔ)即權(quán)力,可見他們很樂忠于使用這種權(quán)利。但我喜歡聽他們都說(shuō)完,自己在內(nèi)心思考,而這種思考有沒有被大家知道都是次要的,王小波說(shuō)這是大部分人的通病。當(dāng)然,我們還身處校園,不必要為自己的口無(wú)遮攔負(fù)什么責(zé)任;蛟S某一天,我們進(jìn)入了社會(huì),知道了什么是禍從口出,我們也終將變得沉默。王小波說(shuō) ,從話語(yǔ)中,你很少能學(xué)到人性,從沉默中卻能;蛟S是因?yàn)槌聊茏屓烁潇o的思考,但是交流不也是一種提升思維高度的方式嗎?這一點(diǎn)我不是很明白。不過或許我能從沉默中找到答案。

從王小波的作品中能看到一種人與人之間的深深的隔閡,以及在此隔閡下的互相抨擊。那么,是不是因?yàn)殡S著年齡的增長(zhǎng),人所戴上的面具越來(lái)越厚重的結(jié)果呢,在這樣一種封閉下人們的生活還會(huì)快樂嗎?這個(gè)問題還得我戴上了面具之后才能找到答案。

這是一個(gè)太過復(fù)雜的時(shí)代,充斥著太多誘惑。不同的思想觀念左右著人們的行動(dòng)。有人愿意舍己救人,有人愿意披露真相,也有人愿意散布謠言。

因此我總是警惕地看待身邊的一切,誰(shuí)能知道表象背后隱藏著什么,連魯迅這樣的人出門都帶著短刀,“向來(lái)不憚以最壞的惡意揣測(cè)人間”,更何況涉世未深的我們,還是小心謹(jǐn)慎為是。

沉默往往代表著行動(dòng),不是說(shuō)不鳴則已一鳴驚人嗎,不是說(shuō)“不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡”嗎。沉默往往伴隨著力量的積聚。在這個(gè)多元化的社會(huì)中,不同信仰的人們沉默著,包容著,同時(shí)也關(guān)注著。沉默是一種內(nèi)在性的處世方式。 沉默或許是一種積蓄的過程,誰(shuí)也不知道爆炸后的沉默會(huì)是什么。沉默的一代人絕不會(huì)是垮掉的一代人。20個(gè)世紀(jì)鬧得太多太喧囂了,這個(gè)時(shí)代的青年們更多地崇尚理智和謹(jǐn)慎。對(duì)于雜志上刊登的調(diào)查,我們都清楚那是要登出來(lái)吸引人眼球、賺取吆喝的,所以我們沉默,所以我們含糊。因?yàn)槲覀兘^不愿意說(shuō)謊,因?yàn)槌聊菍?duì)選擇權(quán)的尊重。

我們堅(jiān)信,時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們沉默,我們理性,我們耿直。 但沉默絕不違背自己的內(nèi)心。當(dāng)時(shí)代召喚之時(shí),沉默的大多數(shù)會(huì)挺身而出,奮不顧身!

第二篇:沉默的大多數(shù) 讀后感

眾所周知王小波是一位特立獨(dú)行的作家,他自認(rèn)為是小說(shuō)家,這是他在寫作末年開始寫的所有雜文總編,編者是他的妻子李銀河,并不是按照時(shí)間順序,而是從內(nèi)容上的連貫性出發(fā)而組織的,客觀背景大致如此。

至今我仍然認(rèn)為,大多數(shù)小說(shuō)作家并不會(huì)寫很多雜文其實(shí)是一種害羞自卑心理,相比較而言,我倒認(rèn)為王小波在這方面確實(shí)是有斗士的精神。我們都知道雜文的精髓在于批判,而“膽子”似乎是很關(guān)鍵的一環(huán)。本書的開篇《沉默的大多數(shù)》,給我們講述了他的動(dòng)機(jī),但看起來(lái)更像一杯壯膽的烈酒。他說(shuō)自己因?yàn)椤坝啄甑慕?jīng)歷、家教和天性謹(jǐn)慎,是我變得沉默的起因”,這在我看來(lái)是一個(gè)對(duì)我們整個(gè)社會(huì)文化環(huán)境的隱喻。

雜文集名為《沉默的大多數(shù)》。大體意思是說(shuō):自從我成人以來(lái),所見到的一切全是顛倒著的。在一個(gè)喧囂的話語(yǔ)圈下面,始終有個(gè)沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著,哪里有我們說(shuō)話的份?但我輩現(xiàn)在開始說(shuō)話,以前說(shuō)過的一切和我們都無(wú)關(guān)系——總而言之,是個(gè)一刀兩斷的意思。千里之行始于足下,中國(guó)要有自由派,就從我輩開始。可是,這么多年過去了,現(xiàn)在的中國(guó)似乎任然沒有實(shí)現(xiàn)真正的“自由”,這真是一件令人遺憾的事。 我們現(xiàn)在經(jīng)歷的時(shí)代很浮躁,越來(lái)越缺少沉得住氣的智慧與理智,利益和金錢的誘惑也已早早得開始腐化學(xué)生的靈魂。我們外強(qiáng)中干,以為華麗個(gè)性的衣飾可以裹住脆弱的內(nèi)心,于是穿著奇裝異服,表情冷漠。內(nèi)心又常?斩茨w淺,在虛無(wú)的網(wǎng)絡(luò)中尋找虛無(wú)的知己,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中面對(duì)封閉的自我。

不得不承認(rèn),我也屬于那沉默的大多數(shù),對(duì)于生活中很多事都抱著不敢說(shuō)、不能說(shuō)、不必說(shuō)的心態(tài)。正如王小波所說(shuō)的,這似乎是中國(guó)人的通病。王小波在

此文中寫到“在我周圍,像我這種性格的人特多──在公眾場(chǎng)合什么都不說(shuō),到了私下里則妙語(yǔ)連珠,換言之,對(duì)信得過的人什么都說(shuō),對(duì)信不過的人什么都不說(shuō)!痹跁r(shí)隔十多年的今天,這一切似乎顛倒了,在通訊技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)的今天人們的距離似乎拉近了,就表面看來(lái)人們似乎更加擅長(zhǎng)表現(xiàn)自己,在中西方文化潮流的沖擊下,中國(guó)人似乎已經(jīng)拋棄了沉默是金的觀念,但是在我看來(lái)卻不是這樣,現(xiàn)在的人們似乎更擅長(zhǎng)在陌生人面前表現(xiàn)自,卻不能向最親近的人說(shuō)出自己的想法,越來(lái)越多的人愿意對(duì)著電腦像不曾見面的陌生人傾訴,卻和親近的人無(wú)言相對(duì)。越來(lái)越多的人愿意相信虛擬世界中人們的只言片語(yǔ),卻無(wú)視身邊的人的真切關(guān)懷。有人說(shuō)21世紀(jì)最偉大的發(fā)明是計(jì)算機(jī),它使人類真正的做到了足不出戶就能知天下事,但是與此同時(shí),他把人性的優(yōu)缺點(diǎn)無(wú)限的放大了,在當(dāng)今社會(huì),人類似乎可以更自由的發(fā)表言論,于是,我們抱著獵奇的心態(tài)在網(wǎng)絡(luò)上搜索各種自認(rèn)為新奇的事情,然后,對(duì)著不相識(shí)甚至沒見過的人大加評(píng)論,這樣的“真相”似乎來(lái)得太快,卻顯得那樣的不真實(shí)。

在中國(guó)做知識(shí)分子,有一種傳統(tǒng)的模式,可能是孔孟,也可能是程朱傳下來(lái)的,那就是自己先去做個(gè)循規(guī)蹈矩的人,做出了模樣,做出了樂趣,再去管別人。但當(dāng)我們還小的時(shí)候,從小學(xué)到中學(xué),班上都是這樣的好同學(xué),背著手聽講,當(dāng)上了小班長(zhǎng),再去管別人。現(xiàn)在也是這樣,先是好好地求學(xué),當(dāng)了知名理論家或批評(píng)家,再去匡正世道人心。當(dāng)然,這是做人的訣竅。做個(gè)知識(shí)分子,似乎稍嫌不夠;除了把世道人心匡得正正的,還該干點(diǎn)別的。由這樣的模式,自然會(huì)產(chǎn)生一種學(xué)堂式的氣氛,先是求學(xué),受教,攢到了一定程度,就來(lái)教別人。如此一種學(xué)堂開辦數(shù)千年來(lái),總是同一些知識(shí)在其中循環(huán),并未產(chǎn)生一種面向未來(lái),超越人類的文化。

看完之后,最大的感慨還是自己的成長(zhǎng),從一個(gè)叛逆偏激的孩子到如今還算客觀平衡的成年人。而最欣慰的還是自己一直保持著思考的習(xí)慣。對(duì)王小波本人的一些思考結(jié)論我雖然不再贊同,但對(duì)他敢于質(zhì)疑善于批判的態(tài)度是絕對(duì)尊敬的,這是一個(gè)群體精神進(jìn)步的源泉。一個(gè)群體需要斗士,需要斗士一樣的戰(zhàn)斗精神,但同時(shí),必須健康的引導(dǎo)這種精神推動(dòng)力是車輪前進(jìn),而不要讓這種精神把整個(gè)車都給砸爛,就需要還有一個(gè)將軍,一個(gè)理智客觀的領(lǐng)導(dǎo)者。至于將軍是誰(shuí),怎么做,恐怕就不是斗士所能知道的了。

第三篇:沉默讀后感

沉默讀后感

沉默讀后感

1.

幾天前我們學(xué)了一篇課文,叫《可貴的沉默》,沉默讀后感。

內(nèi)容主要講了:在課堂上,當(dāng)老師問爸爸、媽媽是怎樣給孩子們過生日的時(shí)候,教室里一片沸騰,而當(dāng)老師問到孩子們是怎樣為父母慶賀生日這個(gè)問題時(shí),教室里安靜了下來(lái),一片沉默。在這節(jié)課上,我們懂得要回報(bào)父母的愛。

我現(xiàn)在雖然不知道爸爸媽媽的生日,但我問爸爸媽媽的生日,爸爸媽媽就會(huì)知道我對(duì)他們的愛,等到爸爸媽媽的生日時(shí),我會(huì)給他們買生日禮物,雖然不是很珍貴,但爸爸媽媽肯定知道我對(duì)他們的愛,我一定說(shuō)到做到。

父母為我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都付出了很多,他們無(wú)私地愛我們,無(wú)微不至地照顧我們。我們?cè)诮邮芨改附o予自己的愛的同時(shí),還要學(xué)會(huì)關(guān)心父母,以行動(dòng)回報(bào)父母之愛。

這些就是《可貴的沉默》讀后感。

2.文章主要講的是老師在上課的時(shí)候,向同學(xué)們問到:“同學(xué)們,爸爸媽媽知道你們的生日嗎?”許多同學(xué)都驕傲地舉起了手。但是老師又問:“向爸爸媽媽祝賀生日的同學(xué)請(qǐng)舉手!苯淌依飬s再?zèng)]有一個(gè)同學(xué)舉手。整個(gè)教室出奇的安靜,剛才還追逐老師的目光現(xiàn)在全都四散開了,同學(xué)們?nèi)纪巴,沉默不語(yǔ)。老師語(yǔ)氣緩和了下來(lái),因?yàn)樗呀?jīng)找到了同學(xué)們蘊(yùn)藏在心靈深處,自己卻沒有意識(shí)到的東西:那就是對(duì)父母的愛。

為什們同學(xué)們會(huì)沉默呢?這個(gè)沉默為什么是可貴的呢?沉默是因?yàn)樗麄冎雷约哄e(cuò)了,沉默是對(duì)錯(cuò)誤的承認(rèn),是對(duì)錯(cuò)誤的反思。如果錯(cuò)了不承認(rèn),反而振振有詞,強(qiáng)詞奪理,就不是好孩子了。

讀了這篇文章,我也沉默了。我知道父愛如高山一樣厚重,母愛如大海一樣寬廣。他們把愛全都給了我,給了我生命,給了我幸福快樂。他們對(duì)我恩重如山,而我卻覺得這是理所當(dāng)然的,我心安理得地享受著父母的愛。但卻和文章中的同學(xué)們一樣,也會(huì)忘記向父母回報(bào)他們的愛。

其實(shí),回報(bào)父母的愛不僅僅是在他們的生日之時(shí),或者母親節(jié)、父親節(jié)之日,送上一句問候語(yǔ),或者做張賀卡、寫封信表一表心意就行了。在生活中,我們應(yīng)該愛父母,體諒父母的辛苦,不僅能自己的事自己做,還應(yīng)幫助爸爸媽媽分擔(dān)一些事情,在學(xué)習(xí)上認(rèn)真自覺,取得優(yōu)秀的成績(jī),健康快樂的成長(zhǎng),讓他們?yōu)樽约旱暮⒆域湴,這對(duì)于他們來(lái)說(shuō)才是最大的回報(bào)啊!

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn):

首先,要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。

其次,排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原(請(qǐng)幫助宣傳好范文 網(wǎng):www.seogis.comdash;《可貴的沉默》。

《可貴的沉默》寫的是:上課了,老師問同學(xué)們:生日的時(shí)候父母有沒有送上祝福和禮物,同學(xué)們都說(shuō)“有——有——有”可是老師又問同學(xué)們,父母生日的時(shí)候你們有沒有祝賀、送禮物給他們,教室里寂然無(wú)聲,沒有人說(shuō)話,后來(lái)老師又提了—個(gè)問題,問同學(xué)們?cè)趺床拍懿槐桓改覆煊X的方式了解他們的生日。教室里就熱鬧起來(lái)了,只是與沉默前的熱鬧已經(jīng)不一樣了。不久學(xué)校里開家長(zhǎng)會(huì),那些家長(zhǎng)們都不約而同地說(shuō)自己的孩子懂事了,稱贊孩子們。

讀了這篇文章,我感慨萬(wàn)千,想起了媽媽對(duì)我的好。媽媽在我做錯(cuò)了事情,批評(píng)我的時(shí)候,那時(shí)的媽媽像一條洶涌澎湃的大海,非常生氣。媽媽在我題目不會(huì)的時(shí)候,耐心的給我講解題目,一遍又一遍,直到我懂了才停下來(lái)。媽媽的愛是清涼的風(fēng),是滴落的淚,是責(zé)備的目光,媽媽對(duì)我的愛像一條涓涓細(xì)流的小河,甜甜的,清清的,天天在奔跑,那是媽媽在辛勤的工作。

老師說(shuō)得對(duì),要在媽媽不經(jīng)意的時(shí)候得知她的生日,而且我會(huì)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答媽媽對(duì)我的愛。那是對(duì)他們最欣慰的禮物了吧。

我們總是在汲取父母的愛,很少會(huì)去想怎么樣給他們送去關(guān)愛。如今我明白了,父母更需要我們的愛,哪怕只有一句小小的問候,他們也會(huì)很開心。我們不可以自私地只貪戀父母的愛,回報(bào)他們才是最好的選擇。

沉默中,我學(xué)會(huì)了一些,一些依稀可貴的畫面,在腦海中漸漸清晰,往后我知道該怎么做了。

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