第一篇:文明美德伴我成長(zhǎng)讀后感
文明美德伴我成長(zhǎng)讀后感
我們所出生成長(zhǎng)的國家-----中國,從炎黃那一代開始,就素有禮儀之邦之美稱,這也是我們中國人的驕傲之處,可是,不知從何時(shí)開始,當(dāng)我們說出“中國是禮儀之邦”時(shí),本應(yīng)是一臉驕傲之情,但,我們臉上竟會(huì)有羞愧之情。這不由使我深思:為什么?中國人何時(shí)竟忘了“文明”、“禮儀”這四個(gè)字,猶記得幾句話,是別的作家悟出來的:
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝可以再來;
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值并不在錢袋;
但如果你失去了文明,那你將是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
這三句話說的很正確,的確,你失去了文明,你將是徹徹底底的失敗。 大人、老師常說,在學(xué)任何東西之前,你必須學(xué)會(huì)做人,那,做人中就包括了學(xué)會(huì)文明的做任何事。
對(duì)一個(gè)人來說,文明是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來說,文明是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
“得道多助,失道寡助”這句話是指有權(quán)利的人會(huì)得到幫助,沒有權(quán)利的人不會(huì)得到幫助。但是,現(xiàn)在反過來想想,把文明帶進(jìn)去,就成了:懂得文明的人在困難時(shí)會(huì)的到幫助,但平時(shí)不懂得文明的人不會(huì)得到幫助。
關(guān)于文明美德,我想到了一個(gè)故事。秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾!焙髞恚米锪藵h高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠,他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
去過國外的朋友都知道,國外的文明,在街上,看不見我們中國馬路上的紙屑、塑料紙盒、塑料帶的垃圾,即使是在小吃大樓,也沒有這些垃圾。 我忽然覺得國外戒煙不只是為了健康,還可以減少煙蒂的隨地亂扔。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
文明美德并不是只靠語言的,還要靠行動(dòng),這是我在寫這篇文章之前所發(fā)現(xiàn)的,這些,都是我發(fā)自內(nèi)心的語言!
第二篇:《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感
《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感
學(xué)校:金山路小學(xué)班級(jí):301班姓名:吳夢(mèng)飛
我們國家是文明古國,禮儀之邦。
古代世界有四大發(fā)明,可是其他三大文明都斷裂了,只有中華文明薪火相傳,綿延至今。
我們應(yīng)該珍惜古國文物,珍惜資源,我還知道:“坐如鐘,立如松,行如風(fēng),臥如弓”的坐、立、行的優(yōu)美姿勢(shì),我從中學(xué)到了很多知識(shí)。對(duì)人不尊敬,首先就是對(duì)自己不尊敬,一句溫暖的話,一個(gè)善意的微笑,一個(gè)友好的動(dòng)作,都能夠表現(xiàn)出我們對(duì)他人的尊重,我知道動(dòng)物是人類的朋友。我要做保護(hù)野生動(dòng)物的小衛(wèi)士,拒食野味,絕不傷害它們。 勤奮是聰明的土壤,勤學(xué)是聰明的鑰匙。
我一定好好學(xué)習(xí),要做一名德、智、體、美全面發(fā)展的好學(xué)生,好孩子,好市民,為我加油吧!
第三篇:《文明美德 伴我成長(zhǎng)》讀后感
《文明美德 伴我成長(zhǎng)》讀后感
讀完《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書,我感觸很多,從祖國悠久的歷史文化到學(xué)習(xí)的重要性,從英勇的領(lǐng)導(dǎo)者到和藹可親的平凡人,都給我留下了深刻的印象。
是的,中國是一個(gè)文明古國,幾千年來,造就了人類無數(shù)的輝煌:九章算術(shù),圓周率,造紙術(shù),指南針......,每一項(xiàng)成就都是我們的驕傲!拔拿鞴艊⒍Y儀之邦”,禮儀之邦的先賢們至今仍然在哺育我們這個(gè)時(shí)代:春秋時(shí)期的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,戰(zhàn)國時(shí)代墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨子和法家學(xué)派的創(chuàng)始人韓非子……他們每個(gè)人是歷史長(zhǎng)河中璀璨的明星,我們的時(shí)代因?yàn)橛辛怂麄兊乃枷攵w速前進(jìn),祖國因?yàn)橛辛藭r(shí)代的飛速前進(jìn)而崛起于世界東方。
偉大的詩人泰戈?duì)栒f過,當(dāng)你微笑時(shí),世界愛了他。微笑,一個(gè)不起眼的面部表情,流露得不僅是你的心情,更是你的美德。希爾頓飯店,一個(gè)在全球80個(gè)國家內(nèi)有著逾71000名雇員的品牌飯店,它以一流的設(shè)備和燦爛的微笑聞名于世。微笑是一種生活態(tài)度。生活在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的社會(huì)里,我們不得不面對(duì)很多的壓力,但無論面對(duì)怎樣的境遇,我們都應(yīng)該勇敢的、大膽的保持微笑。壓力其實(shí)就是彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng),只有樂觀和向上的生活態(tài)度,我們才能創(chuàng)造出和諧與幸福。
我們?cè)僬f說形象問題。一個(gè)人沒法決定他天生的長(zhǎng)相,但卻可以決定他的形象。形象其實(shí)是生活態(tài)度、對(duì)自己、對(duì)他人責(zé)任感的體現(xiàn)。一個(gè)人如果小氣、骯臟、談吐不雅等,別人會(huì)認(rèn)為你很邋遢,素 1
質(zhì)不高,不愿意跟你交朋友。偉大的女性宋慶齡端莊、優(yōu)雅、嫻靜,她舉止、儀容、服飾都很得體,給人們留下了完美的形象,她不僅被中國人尊為“國母”,更贏得國際友人的良好贊譽(yù)。
看完《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書,我收獲頗多,我覺得應(yīng)該多方面塑造自己:第一,我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),做中華文化的傳承者和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造者,也許,我可以和孔子一樣偉大;第二,我應(yīng)該勇敢面對(duì)人生的一切逆境,人生充滿太多的未知數(shù),艱難和曲折不應(yīng)該擋住我前行的腳步,也許,我可以和張海迪一樣堅(jiān)強(qiáng);第三,從點(diǎn)滴做起,做一個(gè)文明、勤勞、真誠、善良的人,也許,我可以和宋慶齡一樣的優(yōu)雅。當(dāng)然,這些你也可以做到,因?yàn)槲覀兌际嵌皇兰o(jì)的“五好小公民”。
第四篇:《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感
《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感
學(xué)生:劉璐 原創(chuàng)作品
在今天,我讀完了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書令我記憶深刻的是,勤儉節(jié)約不浪費(fèi)的國家主席胡錦濤、國務(wù)院總理溫家寶、勞動(dòng)模范孟泰他們的行為很讓我感動(dòng)。
胡爺爺在一次甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)的午餐。竟是一碗菜湯和米飯,而戰(zhàn)士們吃的確是很豐盛的午餐當(dāng)我看完這個(gè)簡(jiǎn)單的小故事。不禁油然而升的崇敬之情涌上心來,他們是國家領(lǐng)導(dǎo)人。而我回想了一下、自己在吃飯的時(shí)候,總是嫌?jì)寢屪龅牟缓贸远姨羰。吃飯剩飯碗、浪費(fèi)嚴(yán)重;現(xiàn)在想想真是慚愧。∥蚁霊(yīng)該是我一直都過著錦衣玉食的生活吧!我是要引用朝薛瑄的話,告誡我和大家:‘‘節(jié)儉樸素人之美德,奢侈華麗人之大惡’’。
溫爺爺在1995年冬至201*年的冬天時(shí)穿的羽絨服是同一件。看完之后回想起我自己,每一次衣服壞了、破了、不好了,都會(huì)讓媽媽給我買。從不會(huì)像溫家寶一樣、珍惜和愛護(hù)衣物,更別說一件衣服穿10年,這也是我今后一定要學(xué)習(xí)的理想目標(biāo)。
在1948年底遼寧鞍鋼冶煉廠設(shè)備奇缺 是勞動(dòng)模范孟泰領(lǐng)著工人,刨開厚厚的冰雪,把埋在下面的各類器材一件件的收集起來。大大小小共收集了上千種、上萬件。應(yīng)國家要求鞍鋼迅速恢復(fù)生產(chǎn),就是利用上這些配件很快就恢復(fù)上了三座高爐。而且沒用一分錢,孟泰因此成名。可想而之節(jié)約是一件多么好的事!可我卻把沒有用完的本子順手就仍掉(好范 文站推薦:Wwww.seogis.com)了,明明就可以當(dāng)演算紙,用完后還可以賣掉;叵肫饋砝速M(fèi)真是可怕!節(jié)約的行動(dòng)一定要在我們這些孩子時(shí)代就要養(yǎng)成的好習(xí)慣。
我讀完這本書上面值得我們學(xué)習(xí)的還有很多,勤儉節(jié)約不浪費(fèi)不僅能積累財(cái)富,還能培養(yǎng)我們懂得艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)向上的思想品質(zhì),而且世界上每一個(gè)民族的崛起和國家的繁榮昌盛無不是經(jīng)過艱苦奮斗而努力的來的。
《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感
作者:溫濟(jì)遙 原創(chuàng)作品
廉潔的意思是尊老愛幼,尊師重教,節(jié)約能源,樹立遠(yuǎn)大的志向,有理想、有抱負(fù)、能為祖國貢獻(xiàn),人與人之間和睦相處。
今天我讀了一本書,這本書名叫《文明美德伴我成長(zhǎng)》。書中告訴我:一個(gè)人在成長(zhǎng)道
路上必須要與文明美德相伴而行,如果失去文明的美德,那么即使你的成績(jī)?cè)俸,你也將?huì)
是一個(gè)“丑陋”的、不受歡迎的人。
這本書一共講了15種關(guān)于文明美德的表現(xiàn)。如了解中國古代的歷史,讓我知道祖國許
許多多的偉大事例;我要為祖國做出貢獻(xiàn),從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,用微笑面對(duì)每一天,更要
努力學(xué)習(xí),奮發(fā)圖強(qiáng);我了解了一個(gè)人要有良好的形象,要尊重每一個(gè)人,不管他是老人還
是小孩,不管他貧富貴賤;我們要知道爸爸媽媽的辛苦,要幫家長(zhǎng)分擔(dān)家務(wù);還要知道報(bào)答
老師,要誠實(shí)守信,要做到一言即出,四馬難追和勤儉節(jié)約不浪費(fèi)??
文明美德最重要,他像一盞盞明燈,照亮我們前行的路。如果沒有他們做伴,那我們的
人生將會(huì)變得無聊、孤單
我認(rèn)為,誠信是最大的美德。誠信這個(gè)詞語對(duì)人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我
們的老師家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)誠信,隨著時(shí)間的流失,越來越多的不誠信商家的出現(xiàn),假
煙、假酒、假藥,各式各樣。“誠信”乃立人之本,正如季布的“一諾千金”一樣。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵
守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使
俄國,在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中
國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想
一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是
根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中
國欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀
明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先
要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有
了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行
都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、
修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?大的不說,只看
看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,美國人也絕不會(huì)過馬路。
他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?
這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而
來呢?
我們從小接受文明禮儀的教育,有的同學(xué)滔滔不絕地大談文明禮儀?墒敲慨(dāng)看見校園
內(nèi)隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話時(shí),怎能不教人痛心疾首呢!難
道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”嘛?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知
的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!
我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這就跟從來沒有接受社會(huì)
教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐
言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就
是要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾
染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們
的社會(huì)迸發(fā)美麗之光。
《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感
學(xué)生:譚旭 原創(chuàng)作品
勤儉美德是我們生活中不可缺少的一部分。在我讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》 這本書后,
我明白了 “由儉入奢易,由奢入儉難”。
書中的中國的總書記胡錦濤在生活中也十分注重“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。當(dāng)201*年6
月1日在甘肅地震區(qū)時(shí)每天的午餐卻僅僅是一碗米飯和一碗菜湯。還有伴隨溫總理十年永遠(yuǎn)
在人民心中的羽絨服。也有一直以來堅(jiān)持節(jié)約精神的勞動(dòng)模范孟泰。他們勤儉節(jié)約的精神給
我們做了榜樣,教會(huì)了我們這種優(yōu)秀的美德。他們這種美德無時(shí)無刻的感動(dòng)著震撼著我們,帶領(lǐng)著我們。
勤儉節(jié)約不僅能積累財(cái)富,還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的品質(zhì)。世界上任何一個(gè)民族的崛起和國家的昌盛,無不經(jīng)過長(zhǎng)期的艱苦奮斗。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗這一傳統(tǒng)也是中華民族的“傳家寶”。今天,我們提倡理性的適度消費(fèi)和低碳的生活習(xí)慣,“傳家寶”更不能丟。
這種力量固然是強(qiáng)大的,然而,我們更應(yīng)該看到他們?cè)谑睾蜻@一種優(yōu)秀的品質(zhì),不辭辛苦的把這種品質(zhì)傳承下去。
這本書教會(huì)了我許多廉潔的品質(zhì),它會(huì)成為我人生中最重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。會(huì)帶領(lǐng)我到一個(gè)光明嶄新的大道上。
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第五篇:文明美德伴我成長(zhǎng)讀后感
《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感
開學(xué)初,我有幸讀了一本書,這本書的書名叫《文明美德伴我成長(zhǎng)》。書中告訴我:一個(gè)人在成長(zhǎng)道路上必須要與文明美德相伴而行,如果失去文明美德 ,那么即使你其它方面都很優(yōu)秀,你也將會(huì)是一個(gè)不受歡迎的學(xué)生。文明美德最重要,她像一盞盞明燈,照亮我們前行的路。如果沒有她們作伴,那我們的人生將會(huì)變得無聊、孤單。 在這本書的十五課中,我印象最深的就是第10課:《老師,您好》。文中講了江澤民個(gè)總書記尊師重教的故事。這讓我想起了“程門立雪”這則成語故事。事情是這樣的:程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問的人。進(jìn)士楊時(shí),為了豐富自已的學(xué)問,毅然放棄了高官厚祿,跑到河南潁昌拜程顥為師,虛心求教。后來程顥死,他自己也有40多歲,但仍然立志求學(xué),刻苦鉆研,又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。于是,他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時(shí)候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動(dòng),如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時(shí)、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,!他們兩位還在這兒沒走?”這時(shí)候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
從古到今大家都尊重老師,因?yàn)槲覀冏哌M(jìn)校門時(shí),還是懵懂無知的孩子;離開母校時(shí),我們已經(jīng)成長(zhǎng)為有知識(shí)、有教養(yǎng)的人。知識(shí)、智慧、做人的道理,大部分都是老師在學(xué)!敖弧苯o我們的。
我們尊重老師,老師對(duì)我們也猶如自己的親人。
記得我們讀二年級(jí)的一天早上,我們班的杜瑩瑩同學(xué)的肚子痛,何老師把她送到辦公室,李老師一邊倒水給她喝一邊打電話聯(lián)系她的家長(zhǎng),但打了幾個(gè)電話都聯(lián)系不上。然后就叫同學(xué)去請(qǐng)她的家長(zhǎng),結(jié)果同學(xué)回來時(shí)說家長(zhǎng)不在家。第二節(jié)課李老師和數(shù)學(xué)老師調(diào)好了課,就親自送杜瑩瑩去診所,去到診所后,老師抱著杜瑩瑩,醫(yī)生給杜瑩瑩吊鹽水。杜瑩瑩看見醫(yī)生拿著藥水走來,嚇得哭了起來。老師耐心地對(duì)杜瑩瑩同學(xué)說:“孩子別哭,勇敢點(diǎn)兒!甭犃死蠋煹脑,杜瑩瑩咬著牙一直堅(jiān)持到最后,吊完鹽水,老師還掏錢給杜瑩瑩買了藥。李老師扶著杜瑩瑩回到辦公室,又倒水給她吃藥。有人說,看完病讓她回家吧!李老師說:“她的家長(zhǎng)不在家,她一個(gè)人回去我不放心!崩罾蠋熛駤寢屢粯雨P(guān)心我們,杜瑩瑩激動(dòng)得流下了眼淚。后來,杜瑩瑩的媽媽知道這家事情后,來到學(xué)校感謝李老師。當(dāng)杜瑩瑩的媽媽拿錢還李老師時(shí),李老師說:“學(xué)生就像自己的孩子一樣,給孩子看病,掏點(diǎn)錢不應(yīng)該嗎?”杜瑩瑩的媽媽哽咽著說:“杜瑩瑩遇到你,真是幸運(yùn)。我們不知道怎樣感謝你才好!”我們的老師就是這樣的一個(gè)人。
老師對(duì)我們好,我們也要尊重老師。 尊重老師是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為當(dāng)今時(shí)代的我應(yīng)當(dāng)尊重老師;虛心接受老師的批評(píng);見老師能主動(dòng)問好。讓我們做一個(gè)懂禮貌、講文明的好學(xué)生吧!
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