第一篇:《有效教學(xué)藝術(shù)》讀后感
(更多好范文請(qǐng)關(guān)注:www.seogis.com)要當(dāng)好先生,先要當(dāng)好學(xué)生。教師應(yīng)當(dāng)是手不離卷、心不離學(xué)的人。愛學(xué)習(xí),愛讀書,實(shí)質(zhì)上是教師的職業(yè)習(xí)慣,同時(shí)也是教師人格的必要組成部分。這是吳松年老師《有效教學(xué)藝術(shù)》一書中的一句話。是的,作為教師,從書本中獲取知識(shí)顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)個(gè)方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書本中的知識(shí)充實(shí)自己。
寒假里,我認(rèn)真地讀了這本書。首先被導(dǎo)論中的一段小詩所吸引:藝術(shù)的靈魂在于情感;藝術(shù)的魅力在于風(fēng)格;藝術(shù)的源泉在于生活;藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)造;藝術(shù)的追求在于完美;藝術(shù)成功的標(biāo)志在于共鳴。
我感觸最深的是有關(guān)備課的部分。備課是個(gè)自覺過程,這種過程的特點(diǎn)在于教師的自我約束、自我要求,要用心去備課。備課不是為了應(yīng)付上課,而是為了提高自我教學(xué)素質(zhì)。我參加工作已經(jīng)20多年,對(duì)教材掌握熟練,但如何把每節(jié)課都上成優(yōu)質(zhì)課,則是比較困難的一件事,而吳老師給我指明了方向:要備出優(yōu)質(zhì)課,就要做一個(gè)苦練教學(xué)功力、體現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)的老師;要不斷積累經(jīng)驗(yàn)、集聚精華,做一個(gè)不斷進(jìn)取、不斷提升實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的、有自身教學(xué)魅力和教學(xué)風(fēng)格的老師;做一個(gè)肯于學(xué)習(xí)鉆研、不斷豐富和完善自身專業(yè)化水平和素養(yǎng)的老師。
教學(xué)是藝術(shù),是無止境的,要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品,實(shí)非一朝一夕之功,我們必須做到有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索,只有真正掌握了教學(xué)真諦的老師才是一個(gè)好老師,才是一個(gè)深受學(xué)生歡迎的老師,也才是一個(gè)對(duì)學(xué)生有很大幫助的老師。
第二篇:《有效教學(xué)藝術(shù)》讀后感
《有效教學(xué)藝術(shù)》讀后感
孫海燕
《有效教學(xué)藝術(shù)》讓我感覺實(shí)用性很強(qiáng),現(xiàn)在我借鑒書上和網(wǎng)上的經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?/p>
這本書中讓我感覺實(shí)用性很強(qiáng),有關(guān)促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為,深有感觸,有種豁然開朗的感覺。以前也在相關(guān)的教育教學(xué)書籍中看到過關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識(shí),強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性,課堂教學(xué)的效率問題,可是更多的流于理論上的說教,讓人無法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。讀了該書一部分內(nèi)容,尤如在我為師的道路上亮起一盞燈,尤其是對(duì)我這種剛參加工作不久的教師而言,的確是受益多多。
對(duì)于第四講“導(dǎo)入教學(xué)藝術(shù)”,我有一些自己的心得體會(huì):
興趣是一切學(xué)科學(xué)習(xí)的動(dòng)力。上課有一個(gè)好的開頭,不但能夠啟發(fā)思維,而且一下子就把能學(xué)生“抓”住。開講的藝術(shù)形式多種多樣,有情境法、誘導(dǎo)法、懸念法、激疑法、連鎖法、倒裝法、朗誦法、解題法、展示法等等。要根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。“開頭”的方法盡管不同,但最終的目的只有一個(gè):最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生不僅能參與學(xué)習(xí)活動(dòng),更重要的是能通過相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)形式,學(xué)會(huì)獲取最大化的學(xué)習(xí)實(shí)效。對(duì)于學(xué)生來講,怎樣利用一定的活動(dòng)方式學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),在新的學(xué)習(xí)方式下確實(shí)是一個(gè)值得研究的新問題。在實(shí)施新課程過程中,教師能設(shè)計(jì)一些活潑新穎的學(xué)習(xí)方式和活動(dòng)方式,但不足之處在于通過這種學(xué)習(xí)、活動(dòng)方式,使學(xué)生有效學(xué)習(xí)的問題還沒有得到很好的解決。比如,在組織學(xué)生討論過程中,怎樣讓學(xué)生的討論過程變成一個(gè)最佳的學(xué)習(xí)過程,這是一個(gè)急切需要解決的問題,否則討論往往會(huì)流于形式,慢慢的,學(xué)生會(huì)對(duì)討論失去興趣。
在教學(xué)過程中,學(xué)生整體的學(xué)習(xí)狀態(tài)直接影響著教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)過程,在實(shí)施新課程,以新的教育理念重新審視學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)具有什么樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)的基本特征,這也就決定著導(dǎo)入教學(xué)的基本特征。 教學(xué)有法而無定法。新課導(dǎo)入方式很多,但沒有固定的模式,它因人而異,因課而異。教師無論以什么形式引入新課,只要能迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)氛圍,
把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的理想境界,就都是好的導(dǎo)入方法。
一、“實(shí)驗(yàn)”導(dǎo)入法
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然學(xué)科,實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入法當(dāng)為新課導(dǎo)入的最佳方案。它作為一種真實(shí)、形象的教學(xué)操作形式,既有展示化學(xué)知識(shí)的直觀效應(yīng),又有表演操作的示范作用。
二、“溫故知新”法
化學(xué)中有些內(nèi)容和后面知識(shí)有很強(qiáng)的連貫性,可在檢查學(xué)生上節(jié)課所學(xué)知識(shí)的同時(shí)導(dǎo)入新課。這種導(dǎo)入方法既可以使學(xué)生對(duì)新知識(shí)不感到陌生,又可以降低新知識(shí)的難度,幫助學(xué)生克服心理上的恐懼,使學(xué)生在學(xué)習(xí)新內(nèi)容時(shí)既有了思想準(zhǔn)備,又有了知識(shí)基礎(chǔ),學(xué)習(xí)起來輕松自如。
三、“化學(xué)故事”導(dǎo)入法
學(xué)生普遍愛聽故事,故事對(duì)學(xué)生有著特殊的吸引力。教師如果結(jié)合化學(xué)教學(xué)把講課內(nèi)容故事化,定能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。如在講《碳的多樣性》一節(jié)的開始,介紹著名化學(xué)家侯德榜的故事:他在美國(guó)攻讀化學(xué)博士學(xué)位后,看到我國(guó)制堿工業(yè)被一家美國(guó)公司壟斷,非常氣憤,毅然放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇回到祖國(guó),在塘沽建起永利堿廠。通過改進(jìn)生產(chǎn)工藝,產(chǎn)品質(zhì)量?jī)?yōu)異,1925年在美國(guó)舉辦的博覽會(huì)上獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)。此后,他精心?shí)驗(yàn),刻苦鉆研,提出了先進(jìn)的“侯氏制堿法”,名震中外,為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。然而“侯氏制堿法”制得的不是堿,而是一種鹽,俗稱純堿,從而導(dǎo)入新課。故事導(dǎo)入法能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,讓學(xué)生在趣味盎然的情景中步入學(xué)習(xí)佳境。
以前我在上課的時(shí)候也不十分注重課的“開頭”,現(xiàn)在才知道那是犯了很大的錯(cuò)誤。我們每位教師都要養(yǎng)成有“頭”有“尾”的上課習(xí)慣,這不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,還能提高教學(xué)效果。讀了這本書,我深深感到自己的思想得到了很大的升華。
教師應(yīng)是明天之師。以昨天的教師、今天的知識(shí)來教育明天的學(xué)生必定會(huì)落伍。明天之師應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚、胸懷世界、放眼未來,立志以今天的教育促進(jìn)明天的科技,發(fā)展后天的經(jīng)濟(jì),立志讓明天的學(xué)生勝過今天的老師。
第三篇:名師教學(xué)藝術(shù)讀后感
立足常態(tài)教學(xué)彰顯生命課堂
——感悟劉可欽老師常態(tài)生命課堂
中莊小學(xué)周興
讀了由雷玲老師主編的《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書,讓我得以領(lǐng)略名師的風(fēng)采,感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。品讀著八位名師匠心獨(dú)具的教學(xué)案例,感受著他們對(duì)數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解與個(gè)性詮釋,我深深地折服了。尤其“劉可欽老師追尋常態(tài)下的生命課堂”更使我得益匪淺。
我曾在自己的教學(xué)中為設(shè)計(jì)巧妙的課堂環(huán)節(jié)、精美的課件演示、豐富多彩的活動(dòng)、火爆課堂氣氛而挖空心思;曾為了學(xué)生一個(gè)個(gè)離奇答案而失望冒火;細(xì)心品讀了劉老師觀點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)作為教師我們更要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)課教學(xué),要使常態(tài)課堂彰顯出生命的活力。
杜威曾經(jīng)提出:在學(xué)生亢奮激情下實(shí)施的教育影響,并不是真實(shí)的,效果要大打折扣的。常態(tài)下的教育對(duì)人的影響,才更為本真、更為雋永!皩⒁磺薪逃顒(dòng)常態(tài)化,將常態(tài)的工作研究化、科研化”。這是劉可欽這位特級(jí)教師教學(xué)的座右銘。劉老師樸實(shí)、常態(tài)下的課堂所表現(xiàn)出的神情的專注、感情的投入、思維的活躍、氛圍的活潑,給課堂帶來了鮮活的生命力,對(duì)學(xué)生來說是最有價(jià)值的。常態(tài)課的,真實(shí)的課堂擯棄演練和作假。所以劉老師提出了說真實(shí)的話比說正確的話更重要。要想上好一節(jié)常態(tài)課,必須要以學(xué)生為根本出發(fā)點(diǎn),找到
學(xué)生最想得到的指示,培養(yǎng)各種能力。然而怎樣找到孩子們的真正需要,就必須讓孩子們把真實(shí)地展現(xiàn)出來。說得通俗一點(diǎn)就是,必須鼓勵(lì)和要求孩子們說實(shí)話。
要用發(fā)展的眼光看待雙基,運(yùn)用知識(shí)的載體讓學(xué)生擁有持續(xù)的學(xué)習(xí)力比學(xué)會(huì)知識(shí)本身更重要。作為一名教師,要用居家過日子的心態(tài),精心設(shè)計(jì)每一堂課,與學(xué)生共度分分秒秒,讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,真心鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生感到來自教師的關(guān)愛和激勵(lì);用積極的行動(dòng)努力實(shí)踐新課程的理念,樹立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作,不斷豐富自我,適應(yīng)變化,追求變化。讓學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)、探究、思考、表達(dá)、交流、反思、創(chuàng)造,體會(huì)一種頓悟的快樂。
劉老師對(duì)教育理論給了我深深的觸動(dòng)、讓我心存感動(dòng)。同時(shí),我暗自下決心也要做一名這樣的教師,為了學(xué)生的成長(zhǎng),給予他們最有價(jià)值的東西。以大師為榜樣,學(xué)習(xí)-實(shí)踐-反思,在三尺講臺(tái)上,奉獻(xiàn)自己的一份力。
第四篇:《名師課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感
今天,又拿起了《小學(xué)語文名師課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書這是我上學(xué)期買的書了。書中介紹了目前活躍在小學(xué)語文屆的特級(jí)教師的課例及特色教學(xué)。從書上不但欣賞到了這些名師的風(fēng)采,而且許多名師的理念可以說讓我從中學(xué)到了許多身為人師的方法,確實(shí)是一本小學(xué)語文老師的好讀本,受益匪淺!
看這本書收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案,還有他們平時(shí)的一些心得。畢竟名人也是從普通人成長(zhǎng)起來的,聽聽他們的經(jīng)驗(yàn)之談,也能讓自己枯燥的語言得到些許的滋潤(rùn)。向里看去,我看到了小語教學(xué)可以達(dá)到的精彩,看到了特級(jí)教師令人嘆服的智慧,看到了小學(xué)生令人驚嘆的理解與表達(dá)能力;同時(shí),也有助于解開我長(zhǎng)久存在的疑惑。其中特別喜歡于永正老師的好書不厭百回讀,名師的智慧需要細(xì)心品味,希望我能有那么一點(diǎn)悟性習(xí)得大師們的一點(diǎn)皮毛。
書中第一篇就介紹了于永正老師,一次又一次被于老的教學(xué)技巧折服了。從事這么多年來卻從沒走近他,了解他,甚覺慚愧。
于老說到一名語文教師具備的基本條件有三:一要善良,要善待學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作朋友。二要有責(zé)任心,嚴(yán)而不厲。三要愛讀書,愛寫作。審視自己在把學(xué)生當(dāng)作朋友上還沒這個(gè)意識(shí),第二點(diǎn)還行,愛寫作則差遠(yuǎn)了。看來自己在這些基本條件上還要加倍努力呀。再看于老《給女兒的20條貼心建議》,雖然每一條建議都顯得那么簡(jiǎn)短,但細(xì)細(xì)品味,這些細(xì)節(jié)上的處理卻句句切中要害。比如:肚子里要有幾個(gè)故事和笑話,找機(jī)會(huì)講給學(xué)生聽。就像于老說的,老師講的故事,學(xué)生會(huì)終生不忘,能讓調(diào)皮的學(xué)生親近你,這樣,老師和學(xué)生的距離不就拉進(jìn)了嗎?看來,我得往肚子里多塞幾個(gè)故事。這一些建議不正是于老長(zhǎng)期的教育教學(xué)心得嗎?不僅是對(duì)剛走上教育工作崗位的年輕老師非常有用,對(duì)我這所謂的老教師何嘗不是一樣有效!
驚嘆于老師的藝術(shù)修養(yǎng)。于老師會(huì)講,能根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽講的狀況與情緒來調(diào)整語調(diào)、語速,并決定講話的輕重和緩急。于老師善讀,課文讀得有聲有色、聲情并茂,把文字讀活了,課堂因?yàn)閹熒g入情入境的朗讀而充滿活力,充滿情趣。于老師字寫得棒,不管是楷書,還是行書、草書,都信手拈來,在這樣的老師影響下,孩子們同樣會(huì)關(guān)注、熱愛祖國(guó)的書法藝術(shù)。于老師畫畫就更絕了,在教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文時(shí),寥寥幾筆就能將其勾勒出來,這樣的課堂還能不“藝術(shù)”嗎?有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng),我們的語文課堂才會(huì)上得有意思,才會(huì)取得更好的教學(xué)效果。
當(dāng)然,于永正老師能把課上得這么有魅力,最重要的還是精心備課。每個(gè)老師上課前都要備課,可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心?大到一篇課文的結(jié)構(gòu),小至一句話、一個(gè)詞,都要了然于心,把它弄清楚,弄明白,否則就不能教,也無法教。拿到課文,首先讀,哪怕教過好幾遍,朗讀課文是備課的第一步,也是最重要的一步。讀的同時(shí)查字典、詞典,把拿不準(zhǔn)的字的讀音,一一落實(shí),絕不想當(dāng)然。每個(gè)新詞都查查詞典,不能有半點(diǎn)含糊。他還說,只看教參,沒有自己的思考,是從來沒上過讓他滿意的課的。最后指出:這法兒那法兒,不鉆研好教材就沒有法兒。于老師在細(xì)微處下工夫,研究教材充分,所以上課時(shí)得心應(yīng)手,游刃有余,因而得“庖丁”的雅號(hào)。
我想作為現(xiàn)在的我來說,那就是要多學(xué)習(xí),多讀書,開闊自己的眼界,提升自己,才能使自己在課堂上做到收放自如!
第五篇:《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》讀后感
礦區(qū)第一小學(xué)
馬玉
201*、8
《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》讀后感
《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》讀后感
每周四下午一個(gè)小時(shí)的教育學(xué)習(xí)是我校教師一貫的作風(fēng),經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)了魏書生,而今天有幸又拿到了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》這本書,這對(duì)于我這樣的經(jīng)驗(yàn)頗少的老師來說,就像一盞指路明燈,受益匪淺。
從教幾年來,所教學(xué)生形形色色,五花八門,什么樣的都遇到了,作為教師的酸甜苦辣也盡一一體會(huì),總結(jié)過去,甚感工作越來越難做,學(xué)生越來越不好管,工作壓力越來越大······有時(shí)真想不明白:為何有人對(duì)教育卻還津津樂道,珍愛有加,師生關(guān)系如此融洽,每天工作得如此瀟灑和輕松,自己的認(rèn)真和負(fù)責(zé)為何就不能起到與別人相同的結(jié)果呢?
古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此,只有了解學(xué)生才能教好書,育好人?追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著,重要原因之一,在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,息息相關(guān),只有這樣的教學(xué),教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。
反思過去,自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢,是否真和學(xué)生打成了一片,是否常與學(xué)生聊天、談心,是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生,無論其成績(jī)好壞,行為習(xí)慣好壞,是否走
進(jìn)了學(xué)生的心靈,學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。我想,以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外,真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn),每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽話、懂事,上課認(rèn)真聽講,下課認(rèn)真完成作業(yè),期末考試考個(gè)好成績(jī),如此,教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜,所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”,有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況,結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)?傮w看,班級(jí)的紀(jì)律似乎被管好了,可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了,熱情少了,積極性沒有了,總體成績(jī)也不見上漲,學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見了,而作為教師的教學(xué)難度也就更大了,上課不活躍或太活躍,有問題也不問了,這種課上得實(shí)在難受,是誰讓他們變成了這樣子,是我們自己,無數(shù)事實(shí)告訴我們,要教育學(xué)生,首先必須了解學(xué)生,這就如同園丁養(yǎng)花,首先必須了解花的習(xí)性,醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。在了解學(xué)生方面,我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生,長(zhǎng)期以來,辯證法已在對(duì)待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論,是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過程的基礎(chǔ)上提示出來的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡,常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思
想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問題上,從而提高教育工作的效率。而自己在過去幾年的教學(xué)生活中,多為一點(diǎn)論,把后進(jìn)學(xué)生看得一無是處,師生互相埋怨,甚至和自己對(duì)著干。魏書生的有關(guān)理論讓我們漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。
讀魏書生的書是一種享受,讀魏書生的思想是對(duì)自身思想、靈魂的提升和升華,讀了魏書生的書才知道什么是教書育人,什么是為人師表。就單從魏書生“育人先知人”這一節(jié)的收獲來看已是受益匪淺,經(jīng)過在教學(xué)上的應(yīng)用效果也是有目共睹。讀完魏書生的書,我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無味,更不會(huì)是苦與累的集合,正如他所說,應(yīng)該是一種幸福和享受,我會(huì)努力的。
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