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《俗世奇人》讀后感

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第一篇:《俗世奇人》讀后感

生活是平凡的,但不是平淡的。平凡的生活中同樣也是波瀾起伏,妙趣橫生。馮驥才老師的《俗世奇人》說得好,“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活”,“各行各業(yè),全有幾個本領齊天的活神仙?檀u劉、泥人張、風箏魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓,和他們拿手擅長的行當連在一起稱呼。叫長了,名字反沒人知道。只有這一個綽號,在碼頭上響當當和當當響。”

在平凡的生活中,這些有“絕技”的奇人,生活會平淡嗎?但問題的關鍵在于,“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活。有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊呆。這一套可不是誰家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法。”

得有真本事,才不會平淡。]有真本事,豈只平凡、平淡,還會更加糟糕,把生活過得一塌糊涂。我們要把平凡的生活過得不平淡。就得靠那份才藝,不只是在那時候這套是種活法,就今時今日才華也是人不可缺少的啊。在這時代有才華的人不怕遇不上伯樂,只怕才華比不上別人。隨著社會的進步,物盡天擇,強者生存,弱者淘汰,這不算殘酷,這只是一個事實而已。

《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通,但他們卻把生活過得有滋有味,受人尊敬,當今社會也是一樣,我們不可能成為面面俱到的全才,但必須得有一門精通!不是有東北農民會說俄語當上翻譯,下崗工人了搞出了先進的發(fā)明嗎?

只要有一技之長,我們就會是俗世奇人。

第二篇:俗世奇人 讀后感

《俗世奇人》 讀后感(1)

生活是平凡的,但不是平淡的。平凡的生活中同樣也是波瀾起伏,妙趣橫生。馮驥才老師的《俗世奇人》說得好,“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活”,“各行各業(yè),全有幾個本領齊天的活神仙。刻磚劉、泥人張、風箏魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓,和他們拿手擅長的行當連在一起稱呼。叫長了,名字反沒人知道。只有這一個綽號,在碼頭上響當當和當當響!

在平凡的生活中,這些有“絕技”的奇人,生活會平淡嗎?但問題的關鍵在于,“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活。有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊呆。這一套可不是誰家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法。”

得有真本事,才不會平淡!沒有真本事,豈只平凡、平淡,還會更加糟糕,把生活過得一塌糊涂。我們要把平凡的生活過得不平淡。就得靠那份才藝,不只是在那時候這套是種活法,就今時今日才華也是人不可缺少的啊。在這時代有才華的人不怕遇不上伯樂,只怕才華比不上別人。隨著社會的進步,物盡天擇,強者生存,弱者淘汰,這不算殘酷,這只是一個事實而已。

《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通,但他們卻把生活過得有滋有味,受人尊敬,當今社會也是一樣,我們不可能成為面面俱到的全才,但必須得有一門精通!不是有東北農民會說俄語當上翻譯,下崗工人了搞出了先進的發(fā)明嗎?

《俗世奇人》讀后感(2)

在天津衛(wèi),一群普通人上演了一幕不平凡的生活劇。不愿破規(guī)矩仍能行俠仗義的“蘇七塊”、刷漆不留痕跡的“刷子李”、喝假酒無事,喝真酒喪命的“酒婆”、伺候好八哥,自己卻成為“死鳥”的賀道臺、舉起石鎖而又爽朗大度的“張大力”,這些懷有絕活的小市民們,為了養(yǎng)家糊口,展現(xiàn)著他們的一技之長。同樣,他們是俗世中的奇人,有的現(xiàn)身于上流社會,有的混跡在市井民間,身處于大街小巷,不過,他們都演繹著絢爛的精彩。

泥人張,有著獨特技藝和鮮明性格的民間奇人,捏泥人時動作的靈巧熟練,變幻莫測,成型泥人的栩栩如生,堪稱一絕。 僅僅是技藝的精湛還不足以表現(xiàn)泥人張的“奇”,面對海張五這樣猖狂蠻橫的權勢,沒有溜須拍馬,沒有阿諛奉承,而是勇敢地挑戰(zhàn)惡勢力。此時此刻,他顯露出的是民間藝人的骨氣!一言不發(fā)卻出奇制勝,用過人的智慧回應了海張五的挑釁,泥人張值得我們欽佩。

刷子李,在粉刷一行干出了自我的樂趣,刷墻時的悠然,似乎是在完成一件美妙絕倫的藝術品,絕妙的粉刷技藝是民間藝術之海中一朵晶瑩的浪花。標新立異中,他制定了規(guī)矩,對自己嚴格要求,如此的精神,如此的決心確實不是一般人所具備的。曹小三的“發(fā)現(xiàn)”更為刷子李的傳奇增添了色彩。

盡職盡責的華大夫,只記牙不記人,雖記性不好,但作為一名牙醫(yī),選擇了這個職業(yè),他就要對每一位病人負責,幫助偵探破案,是當之無愧的平民英雄。

奇人們的技藝并不是上天賜給他們的,而是通過他們后天不屈不撓的努力與磨練,最重要的,是貴在堅持,向著各自的理想,一步一步地邁進,沒有朝三暮四、碌碌無為、空等想象,即使對自己掌握的這門技術已經滾瓜爛熟,他們也會不斷地反復練習,堅持就是勝利!

生活是平凡的,但不是平淡的。作為大家庭的一份子,我們要拒絕平庸!三百六十行,行行出狀元。不必追求樣樣精通,完美無瑕,唯有在一方面做到精細,才是最優(yōu)秀的!端资榔嫒恕 讀后感(3)

碼頭上的人,不強活不成,一強就生出各種空前絕后的人物,但是那都是俗人;《俗世奇人》里的人,不奇?zhèn)鞑怀桑黄婢脱莩龈鞣N匪夷所思的事情,卻全都是真人真事。

天津衛(wèi)本是水陸碼頭,居民五方雜處,性格迥然相異。然燕趙故地,血氣剛烈;水咸土堿,風習強悍。近百余年來,凡是中華大災大難,無不首當其沖,因生出各種怪異人物,既是在顯耀上層,更是在市井民間。這些奇人妙事,聞若未聞,倘若廢置,豈不是很可惜?那為什么不記下來,供后世賞玩之中,得知以往此地的奇人呢?既然這么想,那就開記。一人一篇,各不相關。總名就叫《俗世奇人》。

《俗世奇人》中,有許多讓我敬佩的人物:“認錢不認人”的蘇七塊;技藝高超的刷子李;力大無窮的張大力;足智多謀的楊巴;以牙記人的華大夫;還有釣魚很好的大回等,都讓人無比佩服。書中也有很多令人發(fā)笑的“奇人”:明明是女的,卻留男人才留的背頭的楊家二小姐;原本精通辨畫,卻讓人忽悠的藍眼;因為想看看人死了會怎么樣,所以沒死裝死的劉道元;還有讓八哥說“漏嘴”而氣得半死的死鳥等,讓人一看捧腹。這些人物各有各的特點,經過作家馮驥才畫龍點睛之筆的勾勒和渲染,變成了一個個栩栩如生的形象,躍然眼前,令我贊嘆不已。作家的描寫太精彩,令人不忍釋手。

其中我比較喜歡的是“好嘴楊巴”,其主要內容是這樣的:

津門勝地,能人如林,此間出了兩位賣茶湯的高手:楊七楊八。他倆有一次被派去給李中堂大人做點心。結果李中堂大人把碎芝麻當成了臟土,頓時非常生氣。此時就體現(xiàn)出楊巴的聰明了——只見楊巴腦袋撞地,一邊叩頭,一邊說:“中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不愛吃碎芝麻,故此惹惱了大人。大人不記小人過,饒了小人這次,今后一定痛改前非。!”李中堂大人這才明白過來,頓時非常高興,便賞了楊巴銀子一百兩。你看腦子靈活,善用嘴巴救了他。

讀了這篇文章后,我體會到原來嘴也可以幫人!不過讀者它讓我也想起了我們班的一個同學。他很喜歡說話,每天說的話,絕對下不了兩千字。上課也非常喜歡“咬文嚼字”,就是這張嘴課上惹得老師們對此嫉惡如仇,課下惹得同學們一片聲討。仔細一琢磨,原來他講得幾乎都是廢話,該講時不講,不該講時亂講,導致他的人緣也極差。把他的話和揚巴比一下,就能看出來:他說話沒有條理,沒有順序,往往是想起什么說什么;而楊巴呢,說話合情合理,充分地通過嘴“演”出了那種冒犯皇上的樣子,再加上惟妙惟肖的動作,讓人看不出任何的貓膩。所以說——其實只要合理用嘴,把話說到天衣無縫,順序清楚,恰到好處,就可以成事的。豈止是學生,我們身邊不也有好多這樣的人因為會說成名,因為不會說敗事嗎?

所以說“合理用嘴,可以出名”。我們要以此為啟示,學會合情合理運用嘴巴,讓話出口時得體、甜蜜、暖人心,避免

第三篇:《俗世奇人》讀后感

《俗世奇人》讀后感

《俗世奇人》是一本很好看的書,。這本書里記錄了很多俗世奇人,有泥人張、蘇七塊、張大力等等。這些人雖然都出生于一個平凡的世界,但是每人都擁有一套自己拿手的本領。演出讓人匪夷所思的事。

看完這本書后,我感到十分驚奇,一開始,我還以為這本領都是天賦。但是,看到“刷子李”時,有一句話叫:好好學本事吧!看到這里,我才知道:原來這些絕技不是生下來就有的,而是靠自己的勤奮練出來的!

可是,我又有疑問了:他們怎么可以練出這么厲害的本領呢?既然生下來都一樣,為什么有的人這樣,有的人卻那樣呢?于是,我想啊想,終于明白了:因為有些人不勤奮,而有些人則苦練一門絕技,從而就出現(xiàn)了兩種人。

我們不也該這樣嗎?有些人成天無事可做,但我們決不能那樣!我們要好好學習,爭取練一門拿手的本領!加油吧!

第四篇:俗世奇人讀后感

俗世奇人讀后感

山大二附中 八年級五班 肖揚

我曾經讀過不少小說集,但從來沒有一個像俗事奇人給我?guī)淼挠∠笊羁。在這本小說集中,以細膩的筆法訴說著一個一個勞動人民的遭遇。用一件一件的小事來訴說著天津勞動人民的不可思議的能力。整篇文章有趣、耐讀。卻又不乏真理。

在一篇篇精彩的人物描寫中,給我留下印象最深刻的莫過于描寫華大夫的《認牙》了認牙中一大段人物的神態(tài)和語言的描寫比如“啪!”一拍桌子,拔牙的鉗子在桌面上蹦得老高。他說:“我華家三代行醫(yī),治病救人,從不做違背良心的事。記不得就是記不得!我也明白告訴你們,那禍害人的家伙要給我瞧見,甭你們來找我,我找你們去!”將華大夫的形象向我們清楚地展現(xiàn)了出來。

在這篇文章將一個“認牙不認人”的華大夫栩栩如生地向我們展現(xiàn)了出來。初讀這個故事,當然是十分的不理解。比如:華大夫為什么只認牙不認人呢?他這不是在自找麻煩嗎?但是讀完這篇文章再好好想一想,你就會知道他這僅僅是為了給病人醫(yī)好牙。他之所以頂著這種可能被誤解的壓力只認牙,是為了節(jié)省病人的時間,是為了病人的利益。也正是這種負責任的態(tài)度,才能讓華大夫被大家所認可吧!這樣的醫(yī)德難道不應該被人們所贊嘆嗎?做醫(yī)生就是要為病人

服務華大夫無疑給所有的醫(yī)生做了一個好榜樣。

其他的文章描寫依然細膩,筆風依然詼諧。卻也一篇篇都是精品中的精品,也告訴我們許多耐人尋味的道理就拿開篇文章蘇七塊來說。在我認為蘇大夫并不是求財心切。也許,他早就想過破壞這個規(guī)矩,讓大家認識認識真正的蘇七塊。要不然,他不會還給華大夫大洋。而是在,天津衛(wèi)當時這個混亂的局面中所破逼無奈的,他若壞了這個規(guī)矩,以后,他的話別人是不會聽的。在這個局面中、這個環(huán)境中無發(fā)生存下去,這樣,他也是想為自己謀生。

書中描寫的人無一不是勞動人們,對勞動人民的態(tài)度無一不是贊嘆。正如書中所說“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活。有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊呆。這一套可不是誰家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法”其中的贊揚還不明顯嗎?

《俗世奇人》這本書各個文章精彩。并將揭示道理和凸顯手法合二為一,讓人讀起來明了、清楚,不失為一本好書。

第五篇:俗世奇人讀后感

篇一:俗世奇人讀后感

讀了《俗世奇人》,我明白了功夫是要考長久的磨練才會成功的,不是一下子就成功的。而且那些連成的人不是神,他只是憑真功夫的。

他們中間既有憑著一把釣竿把魚釣絕的大回;也有只認七個銀元不認人的骨科醫(yī)生蘇大夫;既有專會溜須拍馬的“死鳥”賀道臺;也 有摳團鞋泥就能捏出人相的“泥人張”。這些人都是磨練出來真本事的。這(在好范 文 網搜索更多的文章www.seogis.com)本書中的故事個個令人驚嘆。故事中還有種特別吸引人看下去的感覺。其中“泥人張”這篇我覺得最好看,他捏泥人去買。一次他捏了一二百個“海張五”去買。叫“賤賣海張五”。三天后,海張五花了大價錢把這些泥人全買走。我覺的這里最好笑。

這些故事個個都十分精彩、好看。

五【2】班

潘鑌偉

篇二:俗世奇人讀后感

《俗世奇人》這本書講了許多非常有才華的人在天津衛(wèi)發(fā)生的一些妙事。他們在天津衛(wèi)非常有名,也十分受人尊敬。但他們并不像科學家那樣每天做實驗,他們做的好的地方都是十分平常的事,比如接骨、刷墻、看牙、捏泥人……在這些方面沒人能比的過他們。

在那么多的人物中,令我印象最深的就是泥人張了。他在作者的筆下是這樣的:“手藝道上的人,捏泥人的‘泥人張’排第一。而且。 有第一,沒第二,第三差著十萬八千里!痹谧髡咧v述的事中,海張五拿泥人張找樂子。于是,泥人張就從鞋底摳下了一塊泥,用左手捏起了海張五。但他的右手依然端杯飲酒,眼睛也看著桌子上的飯菜。到了結賬時,泥人張“叭”把頭一戳就走了。第二天北門玩估衣街的幾個攤子上竟擺出了一排排海張五的泥像,還加了個身子,寫著“賤賣海張五”。最后這事傳了一百多年。

從這件事我看出了泥人張捏泥人的水平非常高,竟然只用左手并且不看就能捏出一個一模一樣的海張五的頭來。在平時,泥人張一定是通過了堅持不懈的努力才達到這個水準的。并且,他在面對高傲的海張五的挑釁的時候,并沒有溜須拍馬,而是用自己的絕活壓倒了他,讓它無話可說。我要向泥人張學習他做事做到精的品質和面對猖狂蠻橫的人時勇敢挑戰(zhàn)的精神。

在這本書中,還有一個人物也很值得我們學習,他是好嘴楊巴。他在文中和楊七一起買茶湯,楊七做,楊巴買。有一次,李鴻章來天津,楊七楊巴給它做茶湯,但李鴻章卻“啪”地將一碗茶湯打落在地,碎瓷亂飛,茶湯潑了一地。大家都不只怎么了,只有楊巴知道中堂大人把湯里的碎芝麻當成了臟土。但問題就來了,如果說那是芝麻,那就等于在罵中堂大人孤陋寡聞,但不解釋,就等于承認在給中堂大人吃臟土。于是,楊巴的腦筋飛快地轉了幾轉,就說:“中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不愛吃壓碎的芝麻粒,惹惱了大人。大人不記小人過,饒了小人這次,今后一定痛改前非!”最后,中堂大人知道了真相,對楊巴心生喜歡,就賞了他一百兩銀子。

這次,要是沒有楊巴的一張好嘴,他們肯定是在挨中堂大人的臭揍了。所以,我們要不斷鍛煉自己的腦子,讓自己隨時都有隨機應變的能力,不要在自己是對的情況下不知道怎樣為自己辯解而受到懲罰。

篇三:俗世奇人讀后感

生活是平凡的,但不是平淡的。平凡的生活中同樣也是波瀾起伏,妙趣橫生。馮驥才老師的《俗世奇人》說得好,“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活”,“各行各業(yè),全有幾個本領齊天的活神仙?檀u劉、泥人張、風箏魏、機器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓,和他們拿手擅長的行當連在一起稱呼。叫長了,名字反沒人知道。只有這一個綽號,在碼頭上響當當和當當響!

在平凡的生活中,這些有“絕技”的奇人,生活會平淡嗎?

但問題的關鍵在于,“手藝人靠的是手,手上就必得有絕活。有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊呆。這一套可不是誰家定的,它地地道道是碼頭上的一種活法!

得有真本事,才不會平淡啊!沒有真本事,豈只平凡、平淡,還會更加糟糕,把生活過得一塌糊涂。

我們要把平凡的生活過得不平淡。就得靠那份才藝,不只是在那時候這套是種活法,就今時今日才華也是人不可缺少的啊。

在這時代有才華的人不怕遇不上伯樂,只怕才華比不上別人。隨著社會的進步,物盡天擇,強者生存,弱者淘汰,這不算殘酷,這只是一個事實而已。

《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通,但他們卻把生活過得有滋有味,受人尊敬,當今社會也是一樣,我們不可能成為面面俱到的全才,但必須得有一門精通!不是有東北農民會說俄語當上翻譯,下崗工人了搞出了先進的發(fā)明嗎?

只要有一技之長,我們就會是俗世奇人。

篇四:俗世奇人讀后感

其實,讀完一遍馮驥才的文章才發(fā)現(xiàn),原來,描寫人物可以這樣的細致 ,刷子李 ,泥人張,各種人活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了眼前。每一個字眼明明實在描寫但又不是那么的生硬。很是俏皮。當然其實在我看來,這俗世奇人的背后,還有一種特別的氣息。

在那個紛亂時代里,奇人也好,凡人也好,三教九流,各色人等,都充滿著對生活的熱愛和追求,沒有去尋求什么宗教皈依、主義信仰。他們質樸、簡單、豁達、努力,具有深厚悠長的原生力量,這是他們的生活觀。是的,很多人都是這樣活過來的。

天津衛(wèi),真的是在馮驥才的筆下讓我心馳神往了。那兒的人都活的快樂,很愛生活,享受生活。其實我很喜歡這種的小生活,沒有什么轟轟烈烈救世英雄啊,沒有什么虛情假意,只是幾個人,幾種不同的小日子。我也很喜歡這種感覺,可能是因為在四九城待慣了吧。自己的性格和習慣也就成了這樣。在看完這本書后,我忽然想通了一個問題。為什么,我會喜歡《武林外傳》、《老友記》、《海賊王》、《愛情公寓》那樣的電影和電視劇了。不是因為他們其中,過多的,肉麻的愛意綿綿,而是因為,每天打開窗戶就能看見住在對面的朋友,每天早上就能繼續(xù) 做著自己喜歡做的事,自己的夢想。那樣的日子很美好。

我最偏愛的故事是李金鰲的故事。剖析來說,那個人其實是一種在道上混出名堂,講義氣的人。他過得并不富裕,但是很快樂。因為,他四處有朋友。正是應了“四海之內皆兄弟”這句老話。我喜歡這個角色還有一個原因就是,我向往這種生活。當然不是那種街頭的生活。而是那種放蕩自由中帶有謹慎,看似不羈中又帶著一種義氣。我覺得,李金鰲,如果是再更有頭腦一些,更知書達理,或許會是一個大人物。

想到這里,我就想起了我曾經熟知的一個人。那時是在我的老家。那人在那里任教鄉(xiāng)村教師。初見他時,他正扛著一大塊石頭,從陡峭的山上向下走,同行的人告訴我,他一直如此。后來有一天,我去當地的學堂,才知道他是老師,他的課并不比城里的遜色。但我還是很奇怪,他為什么要搬石頭。一年后,我又見到他,他那時已經高大了一些了,不再是去年的瘦瘦的樣子。他還是在搬著一個石塊,這次,他已經不費力了。最近一次見他,是那時,鄉(xiāng)里高價回收石料,村民都急著去找,卻難以尋求。只有他一人,開著十幾輛車,來了。他說,他采集石塊,只不過是因為每天都要經過那座山,那日,父親告訴他,讓他每天都這樣搬一個。他現(xiàn)在知道了父親的用意了。他曾經在那個自給自足的村子里成功地賣走了一車的西瓜。在那個村子里,西瓜是很少的,但是人們也不去買,因為他們可以繼續(xù)過日子,不需要瓜。不斷地有商家空手而歸。他那日推著一車西瓜,走進村里。那是村里只有少許的瓜地,但是小麥囤積很多。他便吆喝:“西瓜10塊,小麥3塊,兩袋小麥換一個西瓜哦!”這一喊,人們都出來了,都看這價錢,竊喜,去拿小麥換了他的瓜。他載著慢慢一車的瓜回家了。其實,那些瓜是上一個買瓜的商家,低價賣給他的,而在外面的一個村子里,小麥可是比西瓜貴十幾倍的。他就這樣,漸漸積累了一些錢。但是,有錢,又不揮霍。他說,當年父親就說如果父親當年不揮霍,也許他現(xiàn)在就在城市里了。

我想,也許,他生在城市里的話,會成為一個很厲害的狠角色吧。但是,他和李金鰲一樣,換一種生活方式的話,生活就是去了快樂。那即是有那么多錢,也是空想。那些人,即使不需要錢,也能,活的快樂,活的精彩。

當然,在 看完本書的同時,我又有了另一個想法。天津衛(wèi)的那些俗世奇人們,他們還在嗎?

想著,想著,我就想起了,我所在的地方,四九城里。過去那種在皇城根下的感覺還在嗎?

還會出了門就是胡同嗎?還能看見平方外的大爺下著棋,周圍一群人,觀棋不語,突然,大爺一句“將軍!”,周圍的人點點頭嗎?還能看見菜市場里樓下的奶奶和小販砍價嗎?還能看見花園兒里的孩子捉迷藏,而不是打電游嗎?還能聽見有人吆喝:“糖葫蘆誒!”嗎

或許生活已經越來越好了,但是,過去的那些趣,卻不會再回來了。那我倒還是期望,北京是原來的老北京,天津衛(wèi)是原來的天津衛(wèi)。

我們或許也應該反思一下了,當我們的科技無限的發(fā)達的時候,我們的文化呢?去哪了?是不是埋葬在了我們的本真之中了呢?

而在我心里,這個熱鬧的天津衛(wèi),這些俗世奇人們,這些傳奇的故事,每天,還在上演。

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