第一篇：魔戒觀后感

魔戒觀后感

終于看完了電影《魔戒》，內(nèi)心久久不能平復(fù)，它深深地震撼了我，情不自禁想寫些東西紀(jì)念它。

在面對邪惡的時候，人們一直都是都是勇敢的，可是當(dāng)面對對自己內(nèi)心欲望的蠱惑時，人們把持不了自己，在欲望的泥藻中愈陷愈深，甚至徹底淪陷�！赌Ы洹穼⒆匀唤绺鱾�生物，各個種族的欲望展現(xiàn)的淋漓盡致，邪惡的黑暗魔君、丑陋的半獸人、行尸走肉的戒靈……甚至正義的巫師、圣潔的精靈、善良的小哈比人……即使他們有些是光明的象征，他們也沒有絲毫的掩飾，沒有夸大自己，將自己神圣化，而是勇于承認(rèn)并正視自己的欲望，然后克服戰(zhàn)勝，不讓自己迷失在邪惡的欲望里。這種真實讓我感動。

在邪惡勢力面前，即使知道自己勢單力薄，也絕不屈服的甘道夫，讓人們心中一直存著希望。當(dāng)他戰(zhàn)勝一切，涅盤重生，成為白袍巫師的時候，不只是驚喜、激動，更多的是感動。那是一種正義的信念，是不死的信心，是熊熊的火把，點燃人們的希望。亞拉岡，人皇之子，沒落的剛鐸貴族，因為父親的陰影，他放逐自己，成為游俠，頹靡不已。當(dāng)整個人類的命運即將發(fā)生改變的時侯，在他的愛人精靈公主亞文的鼓勵下，他投入到為中土世界的光明而戰(zhàn)，他的英勇讓朋友驕傲、讓敵人顫栗。當(dāng)他從死亡的邊緣救回自己時，金霹的“你從來沒讓我們失望過”是對他的最高敬仰。夏爾的小哈比人佛羅多、山姆、梅里、皮聘，他們是被人們忽視，認(rèn)為是沒有理由出現(xiàn)在戰(zhàn)場上的半身人，可是誰也沒有想到中土世界的命運將由他們改變。佛羅多勇于擔(dān)起摧毀魔戒的偉大使命，克服外在困難，克服自己的欲望，克服魔戒的蠱惑，同始終不離不棄的山姆將魔戒丟入了末日火山的烈焰中，徹底擊敗索倫的黑暗勢力，還世界以光明。亞拉岡加冕后率全體人民向他們深深的一拜。

這不是一部純粹的一種感情的影片，是人類為和平而戰(zhàn)，為自由而戰(zhàn)，為光明而戰(zhàn)的大歷險，其中有人性的丑陋更有人性的光輝。影片中表現(xiàn)的人間至情讓人忍不住贊美：甘道夫始終以一個長者的身份像保護(hù)自己的親人一樣保護(hù)著他們，帶他們走出死亡；亞文公主在預(yù)見了日后的死亡、孤獨和寂寞后仍然決絕的放棄精靈的永生，放棄了海外仙境，選擇與亞拉岡在一起。愛情的力量也多次將亞拉岡從死亡中喚醒，支撐他重新站起。暮星的光芒因為生命力的消失而逐漸暗淡，卻因為他們的愛情愈加熠熠奪目；亞拉岡掉下懸崖，人們以為他一定死了，當(dāng)他單槍匹馬拖著疲憊的身軀回到圣盔谷時，所有人都驚異不已，萊戈拉斯壓抑著內(nèi)心的激動，微笑著平靜說道：你遲到了！僅此一句含蓄的話語蘊藏著深深的生死情誼；還有面對咕嚕的挑撥、迫害，兄弟的不明真相的斥責(zé)，他始終不離不棄，守護(hù)佛羅多完成完使命的山姆；亡靈山的人因為生前的背叛而無法安息，最終履行自己的承諾，重拾自己的尊嚴(yán)……

正義的甘道夫走了，高貴的精靈走了，勇敢的佛羅多也走了，但他們將深深為人民所緬懷。雖然是魔幻架空的世界，卻帶給我們太多的思考與感動。一切邪惡源自欲望，一切欲望源自人類對美好生活的向往，人性的丑惡其實是人類對美好生活追求所衍生出來的，當(dāng)這種無限的欲望發(fā)展到一定程度的時候就會變質(zhì)，演變成邪惡，但沒有什么是不可以戰(zhàn)勝的。團(tuán)結(jié)的力量，正義的力量，道義的力量，愛的力量，都是偉大的，只要我們堅信美好，抱定信念，奇跡，將不再是奇跡。

第二篇：《魔戒》三部曲 觀后感

《魔戒》三部曲 觀后感

死亡？

生命轉(zhuǎn)瞬即逝，只有死亡不朽。

凡有戰(zhàn)爭，必有死亡。最讓我心痛的死亡是波羅米爾。這個受到魔戒的誘惑的 人，最終用鮮血洗去他的恥辱。

一支箭、兩支、三支??他看著箭穿透他的胸膛，對面的丑陋家伙笑得多么猙獰。每次看到這個鏡頭，我總會捂住自己的嘴，我真怕自己叫起來。眼淚很不爭氣。堂堂七尺男兒轟然倒下，只能跪著，眼睜睜看著敵人囂張地從身邊跑過。他再也無力阻止，他的旅途已經(jīng)到了盡頭。這個世界變得沉默。美麗的白城，他最愛的故鄉(xiāng)，他再也無法用手中的劍保護(hù)它。

他不相信他的死亡如此的快，我不相信他的死亡如此的殘酷。無論如何，他象一個騎士一樣地死去。他的確是真正的騎士，他的確是貢多的兒子。第二部，精靈的死亡。本來可以好好在森林里呆著的，偏偏來到了人類的戰(zhàn)場。我本來對這個精靈是沒什么感覺的。然則，他和aragorn擁抱的小插曲讓我喜歡上他。他比一般的精靈更壯實，更威武，更象一個人類將軍，而不是森林里纖細(xì)優(yōu)雅的棲息者。他就那么死了，在我看來死得那樣的冤枉。這個世界突然沉默，所有的動作都緩慢了。他睜著眼，眼里是同伴的尸體。那些美好的生命就那么輕易地消失。我不知道擁有漫長生命的精靈在臨死的時候，他看到了什么，他想到了什么。再也不會從他的嘴里問出答案。

這一段情節(jié)被人反復(fù)提起。法拉米爾還有他的騎士，皮平的歌聲很柔和，就在這樣的歌聲中，馬從小跑到奔跑，騎士們舉起了手中的劍，對面的弓箭瞄準(zhǔn)了他們。法拉米爾說，“此時、此地之外，我的忠誠又能獻(xiàn)給誰？”，也許他希望自 己的死亡換來父親的愛吧。這一段奔向死亡的沖鋒看得我震撼無比，同時深陷悲 傷絕望中。法拉米爾，你的忠誠該獻(xiàn)給白城，你的生命該獻(xiàn)給自己。

勇氣？

邪惡的失敗，在于它永遠(yuǎn)低估了勇氣激發(fā)的力量有多么的巨大。在那些最震撼人的鏡頭和對話里，永遠(yuǎn)不缺少一個因素——勇氣。弱小者的勇氣總是能喚起我們心底最深處的共鳴。

勇氣是sam的“i can carry you！”，勇氣是eowww.seogis.coman can kill me,die nowww.seogis.comell it in the air. much that once www.seogis.comr. frodo. the ones that really mattered.

full of darkness and danger they www.seogis.come. and www.seogis.comething.

frodo: www.seogis.comwww.seogis.com）。在弗羅多撐不下去的火山口路途中，山姆背起他來，實踐了“他是我的弟兄，他不重”之愛。兩個微不足道的小人物，完成了銷毀魔戒的使命。

弱小的人和強大的人，都可以抱有同樣的自我期許。這種自我期許推動了世界往前行進(jìn)。弱小的手一樣做成大事，不是因其能力德性，而是因為他們非這樣做不可。

精靈世界的逍遙

《魔戒》中有一個像西方烏托邦、也像中國桃花源的地方，恰像任何世界文明中都渴望的凈土，就是“精靈國”。

《魔戒》中如此描述精靈的住所：

不管是勞斯羅瀲或者裂谷，他們自成一個世界。世界中充滿林地、溪水，一踏進(jìn)他們的國土，就會產(chǎn)生一種奇怪的感覺，彷佛越過一座時間之橋，進(jìn)入古老時代的一個角落，有著對古老時代的記憶。

盡管精靈世界中，每一個自然景物產(chǎn)生的顏色，都是大家早已看過早已知道的，但在精靈世界中觀看，卻是如此的全新，可以為每一種顏色取上全新的名字。在精靈世界，冬天沒有人會為逝去的春天和夏天而悲傷，任何東西都完美無缺，沒有病態(tài)或畸形。在精靈的土地上，沒有缺陷。大家彷佛置身於一首歌中。

　

　

但是，精靈國是不是《魔戒》故事中的拯救者呢？作者托爾金在另一段如此描述精靈國：

精靈世界不信任外界，也不跟外界來往。在精靈的土地上，沒有危險。但是，他們可以感受到外邊世界的危險。從精靈世界高處向外望，還可以看見邪惡勢力索隆的隱蔽住處，感受到一股對立的力量。

是的，精靈世界的

中心，已感受到一股危險。盡管精靈世界沒有邪惡，但是不能保證不會有人把邪惡帶進(jìn)來。他們沒有辦法摧毀邪惡，他們需要有人為他們催毀邪惡。

精靈國盡管充滿逍遙的美感，卻不是拯救之路。恰好相反，它需要非精靈國、非凈土的世界拯救，才能繼續(xù)擁有逍遙的美感。

另一處地方談到逍遙之美無法施拯救之處，就是有關(guān)“湯姆”的段落。

湯姆（tom）出現(xiàn)時，正是弗羅多與友人被柳樹困住之時。湯姆一出場，就是徹底與大自然界融合、充滿童稚之心的形象。

他唱的歌是：“快活的湯姆呦！”他沖過草叢的那股勁，就像頭牛沖到河邊飲水一樣，蹬蹬的腳步聲和稀哩嘩啦的草葉聲合成一氣。紅紅的面孔像一只熟了的蘋果，但滿臉笑容又使他皺紋滿面。他雙手托著一大張樹葉，葉子上是一小堆雪白的睡蓮。

柳樹與哈比人為敵時，老湯姆拯救的方法，是把嘴湊到樹縫邊，輕聲細(xì)語地唱歌，然後折下柳枝抽打柳樹：“放他出來，柳老漢，真不該讓你醒著。吃你的泥土、喝你的水去！把根札得深些，吃喝完了就睡覺！”

老湯姆是山水草木之王，而他的妻子金莓，是河仙的女兒。她跟湯姆一樣，是人未出現(xiàn)歌先登場。哈比人見到了金莓，內(nèi)心感受到從未感受過的歡愉幸福，美妙無比，親切異常。她的腳步聲就像是一道下坡的清泉，在涼涼的石塊上輕輕流向遠(yuǎn)方。

哈比人問：“如果湯姆是山水草木之王，這一大片怪地方就都是他的羅？”

金莓卻回答：“如果是，那可就是累贅了。這一帶的花草樹木沒有隸屬于誰。他是王，只是因為他不管在林中在河中，不管白天黑夜，都是蹦蹦跳跳的，沒有任何東西敢侵犯他一下，他無所畏懼。”

這與大自然融合、充滿童稚之心的湯姆，之能成為山水草木之王，憑藉的不是征服與權(quán)力，而是順其自然的、完全不存在隸屬的關(guān)系。他無懼自然，自然也不招惹他。

他很像金庸武俠小說《神雕俠侶》中的周伯通，融於自然充滿童稚，無欲無求。每天都在快樂的歌聲中度日。

對華人文化而言，湯姆的童稚與逍遙，是當(dāng)受到非常大的禮敬的，甚至可說是生命之最崇高的意境。

不能自救的美感

但是對魔戒使命團(tuán)而言，湯姆有其軟弱之處。這點對比，可以看出，西方至高無上的拯救文化，與華人至高無上的逍遙文化之間的對比。

湯姆跟其他人一樣遇到魔戒。他遇到魔戒時，彷佛是遇到另一個好玩的游戲�！鞍涯敲赌Ы浣o我瞧瞧！”他拿到戒指後，把戒指往小指尖上一套，瞬間，湯姆消失了。弗羅多立刻從椅子上跳起來，沖過去。但還沒跨出兩步，湯姆又出現(xiàn)了，哈哈一笑，兩只手指把戒指一捻讓它旋轉(zhuǎn)飛起，變個把戲讓戒指不見了。等弗羅多尖叫，湯姆又微笑著把戒指交還給他。

這童稚人生的湯姆，就連對待性命攸關(guān)的魔戒，都如此不當(dāng)一回事。

在華人文化中，一定視湯姆比主角弗羅多更偉大。湯姆童稚忘我，而弗羅多肩負(fù)使命的同時，一再暴露自己貪欲與罪性；湯姆與大自然渾然同一，充滿藝術(shù)逍遙之美，弗羅多過於執(zhí)著；湯姆完全無視魔戒，弗羅多心中充滿魔戒……浸濡老莊境界之後，不可能羨慕弗羅多。

但以基督教文化為底蘊的西方文化卻不是這樣�！赌Ы洹肥侨绱藢懙模�

湯姆竟然可以對魔戒毫不在乎，無視於魔戒的試探，使很多人以為湯姆有比魔戒更強大的力量，最能勝任魔戒使命團(tuán)的責(zé)任。但甘道夫（gandalf）知道不是這樣的。他知道湯姆對魔戒蠻不在乎的真正原因，僅只是因為湯姆是他自己的主人。但是湯姆改變不了魔戒本身，也不能用他的力量征服別的力量。他只能退縮到一個小地方，待在自己劃定的界限內(nèi)，等候時代改變。因此甘道夫知道，魔戒團(tuán)的會議、使命，湯姆是不會參加的。

湯姆缺乏抵抗邪惡勢力的力量，他融於自然童稚逍遙。但邪惡卻會摧毀折磨自然，他只能期待有拯救使命的人。萬一魔戒團(tuán)的使命失敗，黑暗來臨，湯姆的世界也就垮掉了。

逍遙世界永不可能獨立存在，唯有苦難世界危機解除，才能讓逍遙的人繼續(xù)逍遙。

成全于下流殘酷

《魔戒》并沒有順?biāo)煲话愫萌R塢英雄片之邏輯。

大出讀者意外的，嚴(yán)格來說，弗羅多并沒有完成使命。

就在火山口邊緣，弗羅多在紅色火光映襯下，身影變得非常龐大、身姿變得非常挺直。他用好久未曾出現(xiàn)的清晰有力的聲音說：“我不愿意完成此行的任務(wù)，我真的不愿意，我要魔戒�！闭f完，他戴上戒指讓自己隱形了。

弗羅多沒有勝過試探。

但是咕嚕（gollum）出現(xiàn)了，他要搶奪魔戒。

咕嚕在故事中，是典型的被魔戒徹底征服的丑角。曾擁有魔戒太久的咕嚕，已經(jīng)毀了、徹底垮了。他肉體與內(nèi)心都已無力，他成為了魔戒的奴隸，雖然比別人都長壽，卻永遠(yuǎn)住在黑暗中，再也無法找到平靜和解脫。

但是畢爾波、弗羅多都憐惜過他——或者正是基於他們自己也被魔戒吸引過，知道要克服很不容易。所以，幾度在可以殺死咕嚕時，都放他一馬。

活在黑暗中的咕嚕，甚至在關(guān)鍵時刻背叛弗羅多，讓他吃盡苦頭。

盡管如此，當(dāng)弗羅多和山姆往火焰山行進(jìn)，討論未來別人會怎樣寫這個銷毀魔戒的故事，他們還是如此討論：“就連咕嚕在故事中，也可能是好的，對不對？”

當(dāng)弗羅多戴上魔戒隱形起來的危急關(guān)頭，咕嚕撲過來，跟隱形人扭打。他咬斷弗羅多的手指，搶到魔戒，高興得像瘋子般手舞足蹈：“寶貝，寶貝，我的寶貝！”然後站立不穩(wěn)，跌進(jìn)了火山口。他跟魔戒一齊毀掉了。

弗羅多雖然失去手指，卻終於得到平靜：“山姆！這就是結(jié)局！我卸掉重?fù)?dān)了！”

那失去的手指成為永遠(yuǎn)的印記，證明拯救的來臨，不是出自個人的力量。就像索隆身後有無法了解的邪惡本質(zhì)，拯救的背後，也有一無法讓人了解的掌權(quán)者。是他讓不可能的拯救變成可能，使那因遭受憐惜之情而能繼續(xù)生存下來的咕嚕，變成反敗為勝的關(guān)鍵。

這正是“不可思議的大功告成。不可思議得像十架救世之工。救世之工，成全于下流殘酷之手。十字架集合了猶大之貪、彼拉多和彼得之懦、大祭司之奸、眾百姓之蠢、羅馬人之暴、耶穌跟隨者之無能，卻成就了上帝的意旨所預(yù)定必有的事�！保ㄒ�自《校園》雜志1999年4月號康來昌的〈游仙窟〉一文）

置身時代的責(zé)任

如果人憑自己不能獲拯救，如果在一切之上有一不可解的掌權(quán)者，則魔戒團(tuán)的意義何在？為何不選擇出世逍遙，卻選擇入世呢？

書中對此也有探討。

弗羅多和山姆在路上歷經(jīng)艱苦，一再問自己為使命受苦的意義。弗羅多說：“我想到古老的傳說和歌謠中的英雄事蹟……其實他們可以選擇不冒險，但他們選擇了冒險，於是有了故事，正像我們可以選擇立刻掉頭回去，但我們繼續(xù)前進(jìn)，我們也在繼續(xù)故事……”

故事可以有很多種。

畢爾波放棄魔戒後，跟甘道夫說：“也許我能找到一個地方，讓我把我的書寫完，結(jié)尾是：‘從此，他幸福地生活下去，直到他生命的結(jié)束之日�！�”他也跟弗羅多說：“書應(yīng)該有好個結(jié)尾。這個怎麼樣：他們?nèi)�都安置下來，從此以後在一起過著幸福的生活�！钡�是弗羅多問：“那他們該住哪里呢？”是的，誰不喜歡過著幸福的日子，直到生命的終了？可是當(dāng)寒冬來臨，哪里還有幸福的綠芽呢？不正像畢爾波的詩：“我坐在爐火邊細(xì)細(xì)思量，世界將變成什麼樣？如果我常見的春天不來，冬天卻來到了世上……”

弗羅多承負(fù)魔戒，受到無法治癒的心靈內(nèi)傷，即使回到家鄉(xiāng)也不再有安憩之感。他對山姆說：“我的傷太重了。事情往往就是這樣：危難之時，有人不得不做出犧牲……”

這不表示只有弗羅多有使命有責(zé)任。他可愛的哈比族朋友山姆、佩平、梅里盡管在魔戒使命團(tuán)中不像弗羅多責(zé)任重大，但在夏爾地區(qū)，卻負(fù)有鏟除邪惡勢力殘余的使命。

于是，在夏爾，每個人都知道山姆、佩平、梅里的俠義，但是沒有多少人知道弗羅多與魔戒的故事。因為每個時代有每個時代的邪惡，一如每個地區(qū)有每個地區(qū)的邪惡，最後，每個人都得做出承負(fù)使命的決斷，故事便如此地繼續(xù)下去。

有一段對話是人類族領(lǐng)袖的討論：

“這世界變得真離奇，小矮人和小精靈竟會結(jié)伴行走在我們的土地上。和森林女神說過話的人竟然還活著。在我父輩的父輩進(jìn)入羅汗國的那個年代，就已經(jīng)折斷的寶劍，居然重返戰(zhàn)場！”

“夢幻和傳奇忽然從草地上冒出來，變成了現(xiàn)實�！�

“但是善和惡的爭戰(zhàn)仍然沒有變，這個是不會變的。我們的職責(zé)就是去辨別�！�

辨別，并做出承擔(dān)使命的決斷，為之痛為之傷，最終獲致奧秘的拯救。

那經(jīng)歷過魔戒的智者畢爾波在詩中說：“我坐在爐火邊想著久遠(yuǎn)以前的人，以及那些將會看到我看不到的世界的人�！�

就讓我們認(rèn)真活在自己的時代，讓后世撰寫我們這個時代的故事。

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。

《魔戒觀后感》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://www.seogis.com/gongwen/280547.html

• 上一篇：魯冰花觀后感
• 下一篇：高考1977觀后感1000字