第一篇：《費(fèi)城故事》觀后感

《費(fèi)城故事》觀后感

《費(fèi)城故事》講述了安德魯因同性戀染上艾滋病，被上司視為道德敗壞并被解雇，他為討回公道而訴諸法律的故事。這除了是艾滋病人爭(zhēng)取權(quán)益的故事，它也說(shuō)出同性戀在美國(guó)法治與講求人人平等的社會(huì)中仍遭受歧視。

費(fèi)城被稱為“city of brotherly love”是“兄弟之愛(ài)之城”，是起草和簽署獨(dú)立宣言和美國(guó)憲法草案的地方，是美國(guó)宣揚(yáng)人權(quán)、自由、公正的城市。美國(guó)聯(lián)邦的第一部憲法就在這里宣布，在美國(guó)人心中，費(fèi)城象征著公平正義。本片名為“費(fèi)城故事”是有原因的。

法律是由人制定、反映人們意志活動(dòng)的產(chǎn)物，貫徹、反映、體現(xiàn)的是人們現(xiàn)實(shí)的愿望、需求、主張和見(jiàn)解。法律的基本精神是個(gè)群體的信仰，至高無(wú)上，只有在整個(gè)社會(huì)都在法治下才能實(shí)現(xiàn)。它是每個(gè)人對(duì)人的權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒，對(duì)人的自由、尊嚴(yán)和平等的追求，為的是保障生命和財(cái)產(chǎn)。 中國(guó)當(dāng)前實(shí)施的是大陸法系，而非美國(guó)的英美法系。其主要原因有三個(gè)。首先，中國(guó)自古采用的法律形式為制定成文法，古時(shí)候的司法審判工作交由行政官員負(fù)責(zé)，并沒(méi)有形成判例的基礎(chǔ)，而判例法需要諸多判例才能形成法律體系。其次，大陸法系與中國(guó)的國(guó)情和法律傳統(tǒng)有某些相合之處。中國(guó)歷史上制定的法律主要以成文法為主。還有，在清末時(shí)期，中國(guó)看到日本明治維新中的成功，于是效仿并選擇了成文法。

影片中，在準(zhǔn)備訴訟的過(guò)程，安德魯?shù)綀D書(shū)館查閱相關(guān)文獻(xiàn)尋找先例，這反映了美國(guó)是判例法國(guó)家，法庭會(huì)依據(jù)以往的案件處理結(jié)果來(lái)幫助判決新的案件。在法庭上，雙方律師就“上司在解雇安德魯前是否得知其患有艾滋病”來(lái)確定上司是否存在歧視艾滋病病人的情況。盡管上司堅(jiān)決否認(rèn)自己事先得知安德魯患病，但喬還是從旁敲擊讓陪審團(tuán)認(rèn)定上司在撒謊，這是案件獲勝的關(guān)鍵。不少公司同事都上庭作證，表明有歧視事件存在，為安德魯?shù)陌讣�提供支持。美�?guó)司法屬于英美法系，使用判例法，具體到案件審理美國(guó)法庭主要由雙方律師根據(jù)案件情況運(yùn)用法律知識(shí)和證據(jù)進(jìn)行辯論，法官主要負(fù)責(zé)維護(hù)法庭秩序和決定由何方律師發(fā)言，以及對(duì)方律師抗議是否有效，最后案件的判決則由社區(qū)隨機(jī)選出的陪審團(tuán)根據(jù)法庭辯論來(lái)決定。而在中國(guó)，成文法作為案件的依據(jù)。具體到案件審理，法官是法庭的最高權(quán)威，決定雙方律師的陳述和辯論，并負(fù)責(zé)維護(hù)法庭秩序，最終案件的判決也由法官依據(jù)憲法、相關(guān)法律和案件具體情況作出。

美國(guó)庭審制度的一大特色就是陪審團(tuán)。美國(guó)法律對(duì)于陪審團(tuán)有詳細(xì)規(guī)定，如果原被告私下和陪審團(tuán)接觸，將面臨嚴(yán)厲懲罰。陪審團(tuán)成員在庭審期間不能相互討論和做記錄。所以，陪審團(tuán)的裁決在絕大多數(shù)時(shí)候值得信賴，具有公信力。在涉及重大案件時(shí)，被告一方總是希望能由陪審團(tuán)裁決，因?yàn)榭梢栽诤艽蟪潭壬咸嵘齽僭V的可能性，畢竟12個(gè)人的想法都不可能是一致的，必然帶來(lái)爭(zhēng)論。如果由法官一人裁決，法官的個(gè)人觀點(diǎn)極有可能影響判決。陪審團(tuán)制度能夠在很大程度上避免錯(cuò)判的產(chǎn)生，但這必須建立在完備的陪審團(tuán)制度上，成員需具有良好法律知識(shí)及法律意識(shí)。陪審團(tuán)在庭審過(guò)程中會(huì)受到來(lái)自各方的不良影響，比如賄賂，那么陪審團(tuán)將不再具有公信力，也不再有實(shí)施的價(jià)值。從某種意義上來(lái)說(shuō)，陪審團(tuán)代表社會(huì)，而陪審團(tuán)的判決在很大程度上代表社會(huì)的觀點(diǎn)。就如同安德魯?shù)陌讣�，陪審團(tuán)的態(tài)度甚至決定了社會(huì)對(duì)于艾滋病與同性戀的態(tài)度。

片中最后的判決包含被告要給原告懲罰性賠償。懲罰性賠償，又稱示范性賠償、報(bào)復(fù)性賠償，是指由法庭作出的賠償數(shù)額超出實(shí)際損害數(shù)額的賠償，是加重賠償?shù)囊环N原則。目的是在針對(duì)被告過(guò)去故意的侵權(quán)行為造成的損失進(jìn)行彌補(bǔ)之外，對(duì)被告進(jìn)行處罰防止重犯，同時(shí)懲戒他人。大部分懲罰性賠償針對(duì)合同責(zé)任，包括雇傭合同中的雇用人惡意解雇；而被告濫用其對(duì)原告的支配和影響力（如雇主利用其支配地位而侵害其雇員的權(quán)利）等。

從電影中不難看出人們對(duì)艾滋病人的態(tài)度是敬而遠(yuǎn)之。歧視艾滋病人是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為與艾滋病有關(guān)系的人是私生活不檢點(diǎn)的，或認(rèn)為艾滋病容易在人與人接觸中傳播。由于艾滋病是不治之癥，

得知患者患病后經(jīng)歷的痛苦，所以大家?guī)缀酢罢劙�色變”。正確了解艾滋病和傳染途徑，有助于人們理解、同情艾滋者人。人們應(yīng)該給予艾滋病人關(guān)懷，讓他們感受世界的溫暖與寬容，讓他們欣慰地離開(kāi)人世。在安德魯最艱難的時(shí)候，他的家人愛(ài)人朋友一直陪伴著他，給予他理解、愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)。最終贏了官司的安德魯帶著滿滿的祝福無(wú)憾地走到生命終點(diǎn)。假如我的家人或朋友得了艾滋病，雖然我無(wú)法從使對(duì)方從身體痛苦中解脫出來(lái)，但起碼要讓對(duì)方盡可能得到心理上的安慰與支持。

新加坡對(duì)待艾滋病人施以嚴(yán)厲政策，會(huì)把艾滋病新娘逐出境外。而在中國(guó)，不會(huì)效仿新加坡把她們驅(qū)逐出鏡。只要是艾滋病患者都不會(huì)驅(qū)逐。中國(guó)相關(guān)法律中對(duì)艾滋病人的態(tài)度并不是排斥。比如《關(guān)于對(duì)艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的管理意見(jiàn)》中規(guī)定，對(duì)艾滋病病毒感染者和艾滋病病人主要在社區(qū)進(jìn)行管理。社區(qū)要為他們營(yíng)造一個(gè)友善、理解、健康的生活環(huán)境，鼓勵(lì)他們采取積極的生活態(tài)度，改變高危行為，積極配合治療，以延長(zhǎng)生命并提高生活質(zhì)量。中國(guó)艾滋病感染者和病人數(shù)量占全球的50份之一，本地病人數(shù)目已經(jīng)不少，驅(qū)逐外來(lái)病人又能減負(fù)多少呢？這明顯是治標(biāo)不治本。

影片一方面探討艾滋病人的合法權(quán)益應(yīng)受保障，另一方面更為深刻地探討同性戀者在當(dāng)今社會(huì)的種種處境，他們面對(duì)社會(huì)歧視的反應(yīng)，以及他們?cè)�本就擁有的�?duì)愛(ài)的渴望、對(duì)生命的渴望的人性情感。面對(duì)酒吧里挑釁的人，喬說(shuō)：“那些人（同性戀）也讓我惡心，但有人觸犯了法律，你總該還記得法律吧！”獨(dú)立宣言寫(xiě)道：人人生來(lái)平等，不管他（她）的性取向、膚色、性別。盡管最終安德魯贏了這場(chǎng)官司，但是其實(shí)并沒(méi)有贏過(guò)世俗，社會(huì)的歧視和偏見(jiàn)仍在，不過(guò)至少啟示人們思考如何看待同性戀者。不管效果是否理想，大膽地向社會(huì)提出這一問(wèn)題的本身就標(biāo)志著這個(gè)社會(huì)正在前進(jìn)。

個(gè)人覺(jué)得，艾滋病人或同性戀者被其他人歧視時(shí)，內(nèi)心很不好受，畢竟自己并沒(méi)有作奸犯科卻要被人們唾棄、厭惡甚至憎恨。就像在電視新聞里看到“打擊河南籍犯罪團(tuán)伙的犯罪活動(dòng)”，感覺(jué)在影射河南人是罪犯，相信同鄉(xiāng)人看見(jiàn)會(huì)覺(jué)得恥辱與受鄙視。

同性戀是指一個(gè)人在性愛(ài)、心理、情感上的興趣主要對(duì)象均為同性別的人，與同性產(chǎn)生愛(ài)情、性欲或戀慕的人被稱為同性戀者。筆者認(rèn)為尊重同性戀是應(yīng)該的，因?yàn)橥�性戀者也有人�?quán)。隨著醫(yī)學(xué)上為同性戀者正名，法律法規(guī)上對(duì)同性戀的歧視逐漸消失，同性戀者在法律地位上獲得與其他人平等的地位。所以同性戀人不應(yīng)被剝奪他們的合法權(quán)利，既然異性戀的可以結(jié)婚、生小孩，那么同性戀也應(yīng)該可以。假如自己或者身邊的人是同性戀，首先就得承認(rèn)并接受現(xiàn)實(shí)，然后就是互相尊重，需要更大的寬容和謙讓。

假如我是安德魯，遭到如此不公平的對(duì)待，而又身處法律制度如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?guó)家，會(huì)起訴控告我的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)們，爭(zhēng)取自己的權(quán)益。而假如我是律師喬，也會(huì)答應(yīng)接這個(gè)案子，雖然勝訴不是很大，但是這案子必然會(huì)引起相當(dāng)大的回響，引起人們反思對(duì)艾滋病人與同性戀者的態(tài)度。

影片開(kāi)頭就是安德魯和喬兩位律師在法官面前為各自的當(dāng)事人辯護(hù)，安德魯代表肯多建筑公司，喬是為社區(qū)居民爭(zhēng)取利益。這個(gè)橋段反映當(dāng)時(shí)美國(guó)司法現(xiàn)狀，從各細(xì)節(jié)中都強(qiáng)烈感受到美國(guó)司法制度的嚴(yán)謹(jǐn)。在電梯門(mén)關(guān)上時(shí)，電梯門(mén)上寫(xiě)著：no justice,no peace.這似乎在暗示在美國(guó)司法制度下，只要正義沒(méi)得到伸張，訴訟就永不停息地進(jìn)行下去。

消除對(duì)同性戀、艾滋病的歧視并非一天兩天能做到，電影也沒(méi)指望能改變社會(huì)不公平的看法。或許片尾一曲《philadelphia》和安德魯兒時(shí)的玩耍情景表達(dá)了美好憧憬——讓整個(gè)世界回到純真的時(shí)代，沒(méi)有痛苦、偏見(jiàn)或歧視。

第二篇：費(fèi)城故事 觀后感

《費(fèi)城故事》觀后感

浸潤(rùn)在壓抑的心情中看完了《費(fèi)城故事》。關(guān)于艾滋，關(guān)于生命，關(guān)于尊嚴(yán)，關(guān)于親情，太多的思緒，纏繞著，糾結(jié)著，沉重的壓在心口的位置上。

艾滋，近兩個(gè)世紀(jì)來(lái)想魔鬼一樣存在的名詞，有太多的人聽(tīng)艾滋色變了。對(duì)于眾人的這種反應(yīng)，我覺(jué)得我們是無(wú)可厚非的。畢竟不是每個(gè)人都可以做圣人，面對(duì)艾滋對(duì)很多人而言就像是面對(duì)死亡的危險(xiǎn)一樣可怕，于是，出于本能的反應(yīng)，我們選擇了逃避，選擇了害怕，選擇了保護(hù)自己。尼采喜歡吧這種本能成為人自私的本性，只是我們?cè)谶@件事上的自私自私的太過(guò)赤裸裸了，赤裸到刺傷了他人的自尊而我們卻還不以為然，以為這是理所當(dāng)然。艾滋不是罪，患了艾滋也不會(huì)有人把你送進(jìn)勞教所進(jìn)行改造，或是強(qiáng)行拘禁起來(lái)，只是在高舉著自由平等的旗幟下那些健康的人們會(huì)異常團(tuán)結(jié)的將你隔離。而這種隔離，是對(duì)每一個(gè)病人最痛苦的“懲罰”。

電影源于生活，也是美化的生活。我沒(méi)有考證過(guò)《費(fèi)城故事》是不是以真實(shí)的故事作為料編排出來(lái)的。就故事情節(jié)來(lái)看，即使放到現(xiàn)在這個(gè)如此寬容的社會(huì)來(lái)看，安迪也算得上是幸運(yùn)的。即使全世界都拋棄了他，至少他的父母，他的兄妹，他的伴侶，他的朋友沒(méi)有歧視他，沒(méi)有拋棄他，一直那樣珍惜他，支持他。不知道美國(guó)像他這樣的情況多不多見(jiàn)，或許只是我的粗陋寡聞，至少在中國(guó)，我很少聽(tīng)到。不一樣的例子，我倒是看見(jiàn)過(guò)。由于丈

夫吸毒，夫婦兩人同時(shí)感染艾滋，公公婆婆得知此事后，將夫婦的一雙兒女領(lǐng)回家中。經(jīng)過(guò)多次懇求，才允許夫婦一年回一次家，但是連孩子的手都不讓他們牽，孩子也是見(jiàn)到父母，像見(jiàn)了鬼一樣老遠(yuǎn)就躲。其他的親戚朋友就更不用說(shuō)，自從感染艾滋以后，所有的聯(lián)系就斷了。這就是血淋淋的現(xiàn)實(shí)。安迪還有那么多愛(ài)他，關(guān)心他的人，然而現(xiàn)實(shí)生活中，艾滋病患者連最基本的母愛(ài)都得不到也給不了，更不要說(shuō)大眾的理解。

劇中有一段聽(tīng)歌劇的表演，安迪的絕望，痛苦，孤獨(dú)，恐懼，渴望和著眼淚，在歌劇的旋律中，在聲淚俱下的敘述中，發(fā)酵在那昏暗的燈光中，震撼了律師，也震撼了我。那是一種怎樣的絕望。生命像一只即將燃盡的蠟燭，那么清晰的聽(tīng)到了死神的腳步聲，卻還要在愛(ài)自己的人面前強(qiáng)裝堅(jiān)強(qiáng)的痛苦；自己已經(jīng)脆弱的僅剩一絲氣息，卻還要緊握法律的利劍，守衛(wèi)自己尊嚴(yán)的悲哀；明明結(jié)局已經(jīng)那么真實(shí)的靠近，卻還有那么多不舍的留戀··

隨著社會(huì)的發(fā)展，同性戀越來(lái)越被人們所認(rèn)同與接受。同性戀與艾滋捆綁的那條繩被解開(kāi)了，同性戀逐漸被人們的寬容所理解。那艾滋呢？人們什么時(shí)候才能像對(duì)待流行感冒一樣坦然對(duì)待艾滋呢？人們什么時(shí)候才能給艾滋一份真正平等呢？感染艾滋，已經(jīng)是巨大的不幸了，我們又何必殘忍的再在傷口上撒一把鹽呢？

第三篇：費(fèi)城故事觀后感

《費(fèi)城故事》講述了一個(gè)艾(請(qǐng)你繼續(xù)關(guān)注公文素材庫(kù)www.seogis.cometimes i think that i know what love’s all about, and when i see the light, i know i will be all right.”就像人們說(shuō)的那樣：費(fèi)城故事，是一束光的故事。這是一束寬容的光，把那些被排除在社會(huì)主流之外的人群籠在光中，讓他們不再恐懼，不再孤單。

第五篇：費(fèi)城故事觀后感

費(fèi)城故事觀后感

影評(píng)是從一個(gè)專業(yè)角度對(duì)一部電影的全方位解讀，我不敢說(shuō)我寫(xiě)下的這篇文字是影評(píng)，所以我暫且把它稱作觀后感。

《費(fèi)城故事》講述的是一個(gè)艾滋病患者用法律維護(hù)自己權(quán)益的故事。也許你會(huì)認(rèn)為，在這樣的主題下衍生出的影片應(yīng)該極具好萊塢宏觀的刻板模式，但它卻出乎意料地突破了這一束縛，成為了一個(gè)新的電影時(shí)代的里程碑。

不知從何時(shí)起，我們置身于一個(gè)被娛樂(lè)充斥著的時(shí)代。一切藝術(shù)表現(xiàn)形式都被附著上娛樂(lè)、商業(yè)這樣的標(biāo)簽，藝術(shù)也因此顯得不那么純粹了。呈現(xiàn)出蓬勃之勢(shì)的電影行業(yè)也沒(méi)有得以幸免。電影宣傳更是由起初對(duì)電影本身的推崇變?yōu)榱死�用一些刻意制造的噱頭來(lái)造勢(shì)。漸漸地，受眾也開(kāi)始習(xí)慣于這樣的電影模式。在這樣的背景下，《費(fèi)城故事》的誕生顯得尤為特別，令人欣喜。它取得成功的另一大原因莫過(guò)于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，直面“同性戀”這個(gè)在當(dāng)時(shí)還很敏感的話題就顯示出這部電影在某種意義上的決心。電影的另一大主題是艾滋病，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們已經(jīng)樹(shù)立起一個(gè)對(duì)待艾滋病人要一視同仁并且給予關(guān)愛(ài)的心態(tài)，那么對(duì)于同性戀者，我們是否也應(yīng)該這樣做呢？

費(fèi)城，充滿著機(jī)遇與挑戰(zhàn)的地方，到處彌漫著鈔票、香水的味道，人們努力的工作，拼命的賺錢(qián)，卻時(shí)常忘記本性，忘記去愛(ài)。 他是一名杰出的律師，卻因同性戀而患上艾滋病，深陷其中。隨著病情的惡化，他的生活也發(fā)生著轉(zhuǎn)變。人們對(duì)艾滋病充滿恐懼，他也因此被公司開(kāi)除。他沒(méi)有低頭，沒(méi)有選擇沉默，而是利用法律賦予他們的權(quán)利去保護(hù)了自己，取得了勝利。但他卻無(wú)法擺脫艾滋病，最終離身邊的人遠(yuǎn)去。

電影始終在一種壓抑的基調(diào)中進(jìn)行著，仿佛隨時(shí)都可能迎來(lái)一次激烈的爆發(fā)。然而并沒(méi)有，在這樣的氛圍下，它迎來(lái)了結(jié)局，主角走到了生命的終結(jié)。畫(huà)面最終停留在了主角孩童時(shí)代留下的影音片段上，熒幕上的孩子笑得那么開(kāi)心，一切都顯得那么和諧，卻在觀者心里烙下了深深的沉痛之感。偏見(jiàn)似乎很難真正的消除，但社會(huì)也從不缺少反對(duì)偏見(jiàn)，維護(hù)公正的人。電影中標(biāo)志著這一群體的形象也封存在了我們的記憶中。

影片主人公的扮演者湯姆？漢克斯在電影中表現(xiàn)出色，逼真形象，令人感動(dòng)。為了演好艾滋病患者的瘦弱體形，他用節(jié)食的辦法將體重減輕了30磅，并親自與同性戀者、艾滋病人接觸，直接體驗(yàn)生活；為了演出艾滋病人獨(dú)特的絕望心態(tài)，他每天都進(jìn)行造型訓(xùn)練，但回家后又得恢復(fù)自我，忍受著內(nèi)心的煎熬。更可貴的是，他所演出的不僅是一個(gè)病人，更是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的奮斗著的愛(ài)著他的家人朋友、他的事業(yè)和整個(gè)社會(huì)的偉大角色。正因如此，湯姆？漢克斯獲得了第66屆奧斯卡最佳男主角獎(jiǎng)和第44屆柏林電影節(jié)最佳男主角銀熊獎(jiǎng)。

的確，人活著應(yīng)該有信仰，應(yīng)該執(zhí)著。每個(gè)人有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利，那么愛(ài)的是同性或是異性也不應(yīng)被刻意規(guī)定。不畏懼的堅(jiān)持自己所愛(ài)，不畏縮的追求自己的權(quán)利。面對(duì)艾滋病患者，有同情，有鄙夷。同情和鄙夷的多少?zèng)Q定立場(chǎng)的不同。

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