第一篇：觀《歸來(lái)》有感
電影歸來(lái)觀后感
終于在youtube上看到了鞏俐和陳道明主演的《歸來(lái)》，從頭哭到尾，對(duì)這種走心的片子我向來(lái)沒(méi)有抵抗力。
記得當(dāng)年看《忠犬哈奇》也是哭的稀里嘩啦，《歸來(lái)》更多了歷史沉重感。前者是人和愛(ài)犬的情感故事，主人去世多年，忠犬一直延續(xù)在火車(chē)站等候主人的習(xí)慣，直到有一天老死在等候主人的地方�！稓w來(lái)》是講一對(duì)夫妻文革中的遭遇，以及那段歷史給他們的生命留下的烙印。
不知是劇本本身好，還是鞏俐的演技到了登峰造極的地步，大概二者兼而有之，張藝謀和鞏俐闊別多年后的這次合作不能不讓人拍案。
鞏俐飾演馮婉瑜，人稱(chēng)馮老師，陳道明飾演陸焉識(shí)，是大學(xué)的教授。那是一個(gè)破四舊，知識(shí)分子被喊做臭老九的年代，這部戲那個(gè)年代的人看了，一定有比我更深的感觸。
失憶的妻子，每天堅(jiān)持去火車(chē)站接丈夫，不管刮風(fēng)下雨，還是冰天雪地。丈夫平反回家，妻子因病竟不認(rèn)得自己的丈夫。丈夫充當(dāng)讀信人來(lái)接近妻子，一摞摞用舊煙盒和破紙屑寫(xiě)的信，裝滿(mǎn)整整一木頭箱子。丈夫一封封念給妻子聽(tīng)，企圖喚起妻子的記憶。
為了進(jìn)入妻子的世界，陸焉識(shí)又新添了一些信，在他的努力下，馮婉瑜終于同意女兒回家住。
陸焉識(shí)和馮婉瑜的女兒是文革時(shí)期年輕人的代表，為了獲得紅舞劇中主角的位置，不惜大義滅親，出賣(mài)自己的父親，最后搭上自己的母親。
父親被人抓走，母親也因此不能原諒女兒，這位女兒最終還是沒(méi)能出演主角，一個(gè)有著舞蹈天分的孩子，最后成了棉紡廠的女工。題外話(huà)：女兒的扮演者，新謀女郎張慧雯，長(zhǎng)得很像我侄女，不止我一個(gè)人這樣說(shuō)。
該電影還有一個(gè)隱藏的人物，那就是文革辦的方主任，雖然熒幕上此人始終沒(méi)有現(xiàn)身，但在馮婉瑜的悲劇里，他是個(gè)不折不扣的儈子手。就像詩(shī)歌有留白處，戲劇有潛臺(tái)詞，電影這段隱藏的情節(jié)處理得很秒，可謂是別具匠心。
當(dāng)陸焉識(shí)拿著一把大勺，來(lái)到方主任家準(zhǔn)備興師問(wèn)罪時(shí)，開(kāi)門(mén)的卻只有跟陸焉識(shí)要人的方主任的老婆，由此觀眾知道，此人已經(jīng)得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。影片這種處理方法，實(shí)質(zhì)上是省去了多余情節(jié)，以一種留白的方式，讓觀眾的注意力始終保持在重頭戲上，我覺(jué)得這點(diǎn)處理得很好。
最后，《歸來(lái)》是一顆走心的子彈，呼嘯而來(lái)直擊人的心臟，沒(méi)有過(guò)多煽情的語(yǔ)言，接近白描的情節(jié)，環(huán)境的變換和矛盾沖突的改變，是唯一推動(dòng)電影的因素，人物心里活動(dòng)表現(xiàn)得淋漓盡致，也是該劇的出彩之處。
第二篇：觀《歸來(lái)》有感
觀《歸來(lái)》有感
這部戲上映的時(shí)候，正值工作最忙的時(shí)候，大約從上映前一周開(kāi)始我就想著要去品味一下這部電影，可直到最后下線(xiàn)，我也沒(méi)能去成�，F(xiàn)在想想，幸好是沒(méi)有去，不然在電影里如何放聲的從頭哭到尾......
這是一部年代戲，而且那是一個(gè)我完全沒(méi)有經(jīng)歷的年代，那個(gè)年代是光怪陸離的，是妖孽橫行的，以前上學(xué)的時(shí)候，學(xué)到那個(gè)年代的歷史時(shí)，是很難理解的。它離我那么近，我的父母都曾走過(guò)那個(gè)年代，比我年齡稍長(zhǎng)的哥哥姐姐，也曾捉住那個(gè)時(shí)代的尾巴。但它又是離我如此的遙遠(yuǎn)，我問(wèn)父母那是怎么樣的生活，父母說(shuō)記不清了，那時(shí)候還小，我問(wèn)哥哥姐姐那是什么樣的生活，哥哥姐姐說(shuō)，當(dāng)他們記事起，就總是在用那個(gè)年代開(kāi)玩笑了。只有爺爺奶奶有時(shí)會(huì)說(shuō)起那段日子，爺爺?shù)拿P字很漂亮，所以被領(lǐng)導(dǎo)調(diào)去寫(xiě)大字報(bào)，我問(wèn)爺爺，記得寫(xiě)的都是些什么嗎？爺爺說(shuō)，不記得了，每天要寫(xiě)很多，誰(shuí)還記得，只想著工工整整寫(xiě)完，就很不錯(cuò)了。有時(shí)爺爺也會(huì)加一句，還得感謝大字報(bào)呢，我才好更快的轉(zhuǎn)正，升遷。 在影片開(kāi)始之前，我對(duì)于那個(gè)年代所有的記憶都是從別人那里聽(tīng)來(lái)的，教科書(shū)里對(duì)它更是三緘其口，只言片語(yǔ)便一帶而過(guò)。所以，當(dāng)我被影片所震撼時(shí)，我同時(shí)也被驚詫了，因?yàn)槟菢右粋�(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)，模模糊糊的年代卻真的隨著影片戳中我所有淚點(diǎn)。
這是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的故事，一個(gè)知識(shí)分子，在文革初期被打倒，文革末期曾回來(lái)一次，可最后不僅被捉回去，還使得妻子得了失憶癥，等文革結(jié)束，再回來(lái)時(shí)，他就走上了喚醒妻子記憶的不歸路。
說(shuō)實(shí)話(huà)，陳道明老師扮演的男主角是我觀看這部電影的第一原因，我相信不論是什么樣的劇情，只要有陳老師在，一定是一部有觀賞性的電影，果然這一次也沒(méi)有辜負(fù)觀眾們的期望，從影片剛開(kāi)始的隱忍和那滿(mǎn)臉的邋遢，憔悴，到平反回家之后的清風(fēng)傲骨，就他個(gè)人來(lái)說(shuō)，人物是立起來(lái)的，二十年的時(shí)間，他被歲月折磨了太久，在臉上可以看見(jiàn)深深的印跡，可是他的骨頭還是硬的，當(dāng)他再回到家，過(guò)上正常生活的時(shí)候，那股知識(shí)分子的精神氣又回到他的身上，而且為了老伴的病癥，他仿佛又再活了一次，將那些一起走過(guò)的日子再走了一邊，將那些沒(méi)有共同經(jīng)歷的日子用信件彌補(bǔ)上了。始終覺(jué)得陳老師身上是有一種精氣神的，那種知識(shí)分子的脾氣秉性，他根本不用演就能表現(xiàn)出來(lái)，這是一種氣節(jié)，屹立在那里，傲視一切，所以電影里，每當(dāng)看見(jiàn)他的眼中有淚水在打轉(zhuǎn)的時(shí)候，總是覺(jué)得很難受，這樣的人，生活的挫折是無(wú)法將其打倒，在最艱難的日子，沒(méi)見(jiàn)他流淚，在他只能用粗糲充饑，用地上的雨水洗臉時(shí)，也沒(méi)見(jiàn)他流淚，只有在他與妻子分別，相聚了卻無(wú)法相認(rèn)時(shí)，才見(jiàn)他有淚水，可即便是如此，淚水也只是在眼睛里打轉(zhuǎn)。
影片里，每當(dāng)近景給到陳老師，給到他滿(mǎn)含眼淚的雙眼時(shí)，我總是忍不住的落淚，二十年的皮肉之苦可以彈指一揮間，可是心靈上的摧殘真的讓人難以接受，有些難以訴說(shuō)清楚的感情在這淚水中一瀉千里。
人總是這樣，生活的環(huán)境也許不同，遇到的遭遇也許不同，各自的性格也許不同，可是情感是相通的，我們或許不能理解影片的時(shí)代背景，不能理解當(dāng)時(shí)的思想烙印，但是主人公的無(wú)奈，在失望中不斷尋找希望，總是這樣的尋尋覓覓，淚哭干了就把臉擋起來(lái)，心碎了就把頭低下來(lái)，這樣的事好像我也總是在做，那種無(wú)奈我是那么的清晰，一秒鐘就可以把自己帶入到角色里面。
也不知道在誰(shuí)出場(chǎng)的時(shí)候(更多請(qǐng)關(guān)注：www.seogis.com)，我停止流淚了，一邊看著電影，一邊不想去考慮
劇情的發(fā)展，就這么也好，覺(jué)得每一幕戲的進(jìn)展都是一次折磨，不如就到這里吧。
不如就到這里吧，歸來(lái)好像也不那么重要了，能看著你安好，陪著你蒼老，比什么都珍貴，以后的路不想去想，就這么樣吧，起碼我回來(lái)的時(shí)候，你還沒(méi)有離開(kāi)，我的歸來(lái)不算晚。
第三篇：反腐倡廉情景�。河^夢(mèng)醒歸來(lái)有感
觀情景劇《夢(mèng)醒歸來(lái)》有感
舞臺(tái)上，一幕精彩的情景劇正在上演：身為某副區(qū)長(zhǎng)的馬本軾，面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的誘惑，一步一步逐漸喪失黨性原則，違反組織紀(jì)律，與不法承建商沆瀣一氣，搞權(quán)錢(qián)交易，暗箱操作，最終走向墮落，夢(mèng)醒歸來(lái)，只能攬鏡自照，尋找丟失的自我??主人公的人生經(jīng)歷震撼著每一位在座的觀眾，警示著每一位黨員干部。
身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)。一千多年前，唐太宗以銅為鏡正衣冠；以史為鏡知興替；以人為鏡明是非。而一千年后的今天，舞臺(tái)上，主人公攬鏡自照，是對(duì)自身良心和靈魂的拷問(wèn)！
如果說(shuō)為母親祝壽、送孩子出國(guó)、追捧奢侈品、項(xiàng)目審批是馬本軾腐敗墮落的階梯，那么黨組織代表人物紀(jì)委書(shū)記青峰，就是馬本軾在滑向深淵時(shí)始終伸出援手的人，更是清晰映照出主人公的黨性與人性的一面明鏡！從科員到科長(zhǎng)，從科長(zhǎng)到副區(qū)長(zhǎng)，每一個(gè)階段，青峰時(shí)刻在生活上和工作上提醒和監(jiān)督著馬本軾。更在他大錯(cuò)已鑄時(shí)，糾正他的思想和行為偏差，幫助他通過(guò)主動(dòng)向組織交代問(wèn)題，提供廉政賬戶(hù)給他改正錯(cuò)誤機(jī)會(huì)。人生能得這一明鏡，何其幸運(yùn)？而若能時(shí)時(shí)照鏡，又怎會(huì)鋃鐺入獄！
在光怪陸離的世界里，鏡子從來(lái)不會(huì)說(shuō)謊。凝神自問(wèn)：作為一名黨員干部，我們又何嘗不需照鏡呢？
照一照鏡子，是為律己。作為一名教育者，欲育人，必先育己。欲育己，那就必須正視自我。面對(duì)鏡子，除去偽飾，照出“真容”、 穿過(guò)表面、直達(dá)深層，審視自己，露出“真像”， 深刻挖掘，反省自我：
我究竟存在什么問(wèn)題？我還有哪些做得不足？我應(yīng)該如何解決？通過(guò)小問(wèn)題背后折射出的大問(wèn)題，實(shí)事求是、真實(shí)客觀地?cái)[出問(wèn)題，真正解決問(wèn)題，標(biāo)本兼治。
照一照鏡子，是為修身。曾子曾“吾日三省吾身”，黨員干部更需照鏡子三省吾身！通過(guò)自省、自警、自勉，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在任何情況下，都警醒自我身份，勇于解剖自己，純潔自我，不以身之察察，受物之汶汶，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。
照一照鏡子，是為思賢。古人云，加強(qiáng)自身修養(yǎng)要“聞人有善，若己有之”。 鏡子不僅映照自身，也投射出先進(jìn)人物榜樣。見(jiàn)賢思齊，經(jīng)常用先進(jìn)人物的精神和事跡“照一照”自己的思想和行為，切實(shí)查找差距和不足，自覺(jué)向先進(jìn)看齊。
照一照鏡子，是為進(jìn)步。不關(guān)起門(mén)來(lái)自照而自我欣賞，借群眾雪亮的眼睛看看自己的真實(shí)形象。不脫離群眾、脫離實(shí)際，搞自我評(píng)價(jià)、自我肯定、自我吹噓，只有深入群眾，體察疾苦，傾聽(tīng)民意，集中民智，解決民盼，才能得民心，順民意。只有深入基層，深入實(shí)踐，常聽(tīng)聽(tīng)群眾的意見(jiàn)和呼聲，并以此為參照，對(duì)照整改，才能得以進(jìn)步。
在經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境復(fù)雜的今天，黨員干部面對(duì)的誘惑愈來(lái)愈多，無(wú)數(shù)的腐敗案例證明，官員墮落腐敗最主要的內(nèi)因，即腐敗的思想根源就是貪，對(duì)權(quán)力、對(duì)金錢(qián)和對(duì)美色的貪欲。新形勢(shì)下黨員干部要增強(qiáng)拒腐防變能力和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，唯有多照鏡，審視自我，剖析自我，求真務(wù)實(shí)，才能多一份淡定，多一份從容，不為權(quán)利所累，不為名利
所累，不為私情所累，真真正正保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
第四篇：迷途——觀情景劇《夢(mèng)醒歸來(lái)》有感
迷途
——觀情景劇《夢(mèng)醒歸來(lái)》有感
《夢(mèng)醒歸來(lái)》是部以反腐倡廉為主題的情景劇。剛聽(tīng)說(shuō)的時(shí)候心中難免存了成見(jiàn)：“官樣文章嘛，不過(guò)是那么回事！”及至舞臺(tái)帷幕拉開(kāi)、演員們粉墨登場(chǎng)，我卻在不知不覺(jué)間被這樣一部“政治戲”勾動(dòng)了心神。劇情其實(shí)很簡(jiǎn)單，講得是一個(gè)年輕有為的共產(chǎn)黨員，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的浪潮中，面對(duì)誘惑時(shí)的迷惑與選擇。難得地是，在這樣簡(jiǎn)單的劇情下，每一個(gè)角色都有著自己的靈魂：積極鉆營(yíng)、逢迎媚上卻知錯(cuò)善改的司機(jī)，包藏禍心、助紂為虐卻同時(shí)難掩良知的“小三”，貪慕虛榮卻終究對(duì)丈夫不離不棄的妻子，愛(ài)子心切同時(shí)也深明大義的母親，這樣一群小人物卻一下子讓整個(gè)劇情豐滿(mǎn)靈動(dòng)起來(lái)。他們雖然是配角，卻絲毫沒(méi)有淪為主角的陪襯。隨著劇中情節(jié)的發(fā)展，他們同樣在迷惑、在反思、在選擇，甚至我們可以透過(guò)他們看到自己靈魂的縮影。
童大煥曾經(jīng)在《新周刊》的采訪中分析道：“當(dāng)下‘以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心’——它的出發(fā)點(diǎn)就是物質(zhì)，就容易演化成‘一切以物質(zhì)為中心’，這導(dǎo)致了一種急功近利。??大部分人瘋狂走在追求物質(zhì)的道路上，精神層面甚至道德方面的很多東西都被拋在后面�！痹�(huà)雖有些極端，卻也反映出當(dāng)前社會(huì)上浮華與虛榮的氛圍。在這樣的環(huán)境中，我們每個(gè)人難免會(huì)經(jīng)受各種聲色犬馬的誘惑，幾乎每時(shí)每刻都在面臨著選擇。有的人選擇了向內(nèi)心的欲望妥協(xié)，將“大家都是這么做的”、“不過(guò)是些小事”當(dāng)做借口，一步一步背離初衷、漸行漸遠(yuǎn)；有的人卻將選擇當(dāng)成是對(duì)自己內(nèi)心信念的錘煉，去偽存真，歷久彌堅(jiān)。劇中的馬本軾是幸運(yùn)的，他有慈祥明理的母親，正直敢言的摯友，不離不棄的妻子，就連別有用心的“紅顏”最終也不曾真的陷他于萬(wàn)劫不復(fù)。他的“歸來(lái)”是眾望所歸，也是反復(fù)掙扎、痛定思痛后，對(duì)價(jià)值、對(duì)人生、對(duì)責(zé)任、對(duì)社會(huì)的一種全新的明悟。
事實(shí)上，一時(shí)的迷途并不可怕，《夢(mèng)醒歸來(lái)》這部情景劇也并不是為了用嚴(yán)刑峻法來(lái)恫嚇世人。然而迷途之后呢？在己之所欲面前，我們是否能及時(shí)的停下匆忙前行的腳步，等一等心底的理智與良知；是否能夠摒棄滿(mǎn)身的浮躁與貪婪，承擔(dān)起自己的錯(cuò)誤與責(zé)任；是否還有勇氣找回曾經(jīng)奮斗的方向，堅(jiān)守信仰、重新起航？！
劇中高青峰的一句話(huà)讓我深受感動(dòng)。他說(shuō)，我們都是黨的孩子，而黨和國(guó)家絕不會(huì)輕易的放棄自己的孩子。話(huà)語(yǔ)中沒(méi)有華麗的承諾、沒(méi)有利害的權(quán)衡，卻像寒冬中的熱流，溫暖人心。我相信，歷史是沿著道德的軌跡前進(jìn)的，公正與鏈接始終是時(shí)代的主題，人性中美好、光明的一面或許會(huì)因?yàn)橥庠诘恼T惑而被掩蓋一時(shí)，卻永遠(yuǎn)都不會(huì)真正消失。
第五篇：亡羊補(bǔ)牢不如未雨綢繆—觀《禾蟲(chóng)歸來(lái)》有感
亡羊補(bǔ)牢不如未雨綢繆—觀《禾蟲(chóng)歸來(lái)》有感
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，每個(gè)人都明白這句話(huà)的來(lái)意，然而，又有誰(shuí)把這句話(huà)真正以身作則用行動(dòng)來(lái)證明自己呢？
敬告今天，我滿(mǎn)心愉快地打開(kāi)了中山教育信息港的網(wǎng)站，看了環(huán)保記錄片《禾蟲(chóng)歸來(lái)》，但是，越看下去就越憤憤不樂(lè)�！逗滔x(chóng)歸來(lái)》的主角是廣東省中山市竹排沙的禾蟲(chóng)。禾蟲(chóng)是環(huán)節(jié)動(dòng)物門(mén)沙蠶科，因?yàn)槭艿搅舜罅康墓I(yè)`生活三廢和農(nóng)田的農(nóng)藥污染而逐漸減少，禾蟲(chóng)價(jià)格因此發(fā)生了巨大變化：上世紀(jì)個(gè)十年代，20公斤/畝；五年前，80公斤/畝；201*年，160公斤/畝。于是，中山市政府的對(duì)禾蟲(chóng)的棲息地實(shí)施了保護(hù)措施。201*年，竹排沙禾蟲(chóng)終于如期地恢復(fù)了原樣。
用贊許的角度來(lái)看，市政府對(duì)禾蟲(chóng)的棲息地保護(hù)措施起到了作用。但是，再用另一種角度來(lái)看，中山人民政府做得確實(shí)不好，為什么不早點(diǎn)兒采取更好的保護(hù)行動(dòng)呢？不早點(diǎn)提高更快更好的效率，怎樣去創(chuàng)造一個(gè)全新的保護(hù)環(huán)境？一定要到絕種的地步，人們才重視這種類(lèi)似禾蟲(chóng)可憐的小動(dòng)物嗎？早知現(xiàn)在，何必當(dāng)初，難道一定要稀少的動(dòng)物才值得我們關(guān)注，那其他的小動(dòng)物，就要等到我們后悔才醒悟過(guò)來(lái)嗎？這樣的亡羊補(bǔ)牢既投資大，又不實(shí)際，要是把后來(lái)投資的錢(qián)放到之前平時(shí)的保護(hù)，未雨綢繆，豈不是更完善更省心省力？聽(tīng)它們的哭訴，這樣不是辦法，因?yàn)槟菚r(shí)全部動(dòng)物都將會(huì)變更為稀少，或是離開(kāi)人類(lèi)。是的，人間的事物不可能是十全十美，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，要防患于未然必需未雨先綢繆。霍華德·亞當(dāng)斯凱就直言：如果一家企業(yè)總是試圖用亡羊補(bǔ)牢的方法來(lái)對(duì)待雇員，那么這樣的企業(yè)是不可能留住優(yōu)秀的人才的。亡羊補(bǔ)牢，有的時(shí)候并不一定能改變結(jié)果未雨綢繆，智者總是能在事發(fā)前，便做好應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備，使自己走在事業(yè)成功的道路上；愚者總抱著亡羊補(bǔ)牢猶未晚矣的生活態(tài)度，糊涂度日，但一旦牢破了之后，可能補(bǔ)的機(jī)會(huì)也就沒(méi)有了。
到處都是保護(hù)環(huán)境的名言，但卻不見(jiàn)人們行動(dòng)，因?yàn)槲抑宦?tīng)見(jiàn)到處是無(wú)奈的哭訴、悲憤的傾訴�？蘼曋胁坏懈黝�(lèi)的植物、動(dòng)物更有不可少的愚蠢人類(lèi)。中山市紀(jì)念中學(xué)三鑫雙語(yǔ)中學(xué)：廖靜
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
公文素材庫(kù)友情提示：本網(wǎng)站所有內(nèi)容為共享上傳提供，不涉及任何商業(yè)利益，本站對(duì)此不承擔(dān)任何保證責(zé)任！
Copyright © www.seogis.com Corporation, All Rights Reserved 共享時(shí)代 共享你我他 版權(quán)所有