第一篇：紀錄片公司的力量觀后感

紀錄片公司的力量觀后感

影片的第一集呈現(xiàn)的思想內(nèi)容是引人入勝的，它能夠深深地鉤住觀眾的心弦，為什么呢？因為我們?nèi)祟悓�既熟悉卻又陌生的領(lǐng)域常常夾雜著這么一股沖勁。

我們說說劇中的中心臺詞：“公司是一種組織，一種制度，一種文化。公司是一種生存方式，也是一種生活方式，在不同的國家，它呈現(xiàn)出不同的面貌，引領(lǐng)了各具特色的發(fā)展道路�！睂τ谶@樣的解釋我們不難理解，我們可以第一時間接收到它所要表達的含義，只是我們真正的了解過“公司”這個既熟悉卻又陌生的詞語嗎？盡管我們對字面的意思表示明了，但現(xiàn)實中我們默默的接受著它的給予，甚至也為它付出與貢獻，可我們真正了解它是什么嗎？

如今，人類的衣食住行都已由“公司”一手包辦，我們只需要支付相應(yīng)的報酬，我們甚至麻木的接受，沒有認真的去思考過它存在的原因以及意義，或許這就是普通人的普通人的理由。

在這個由“公司“引領(lǐng)的五彩繽紛的世界之下，利益已被最大化，那么利益的最大化帶來怎樣的影響呢？我們都知道，任何事物都具有兩面性，這是它的普遍性性質(zhì)。在經(jīng)濟全球化的今天，我們深深的感受到了”公司“帶給我們的實惠，卻也免受不了它邪惡的一面所帶來的創(chuàng)傷。說說201*年由美國的次貸危機所引發(fā)的金融危機，我們就可以身同感受的宣泄與狂怒�？墒聦嵣希�我們是無法逃離這樣的悲劇的，猶如我們也無法拒絕它帶來的實惠一般。在欲望成為”公司“的動力之時，我們就該明白欲望也終極成為毀滅性的因素。

“公司“的存在把抽象的概念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的物質(zhì)，進行運營的過程中，它以盈利為最終目的，這是它生存的必然，也是它存在的必要。

哪里有生命，哪里就有需求，哪里有需求，哪里就有供給，而供給的存在為“公司的成立與發(fā)展“提供了舞臺。各類公司規(guī)模在這個舞臺上各領(lǐng)風騷，那么”公司“的去向?qū)⑹呛翁�，未來的發(fā)展將是怎樣？或者說”公司“將以怎樣的姿態(tài)繼續(xù)引領(lǐng)整個世界的風向標。

顯然，一切問題從來都沒有唯一和不變的答案，這就是萬物存在的魅力之處。

第二篇：紀錄片——公司的力量觀后感

《公司的力量》觀后感

《公司的力量》是由央視聯(lián)合金蝶軟件共同策劃制作的，紀錄片通過講述公司在西方和中國的發(fā)展以及對公司對一個國家政治和經(jīng)濟的影響，體現(xiàn)了公司在近代殖民擴張、科學技術(shù)發(fā)展和經(jīng)濟全球化中的作用。該記錄片通過對五位諾貝爾經(jīng)濟學獎得主和九位國際知名商學院教授的采訪，詮釋了公司的力量，同時也提出了一些公司的發(fā)展規(guī)律。

當下公司無所不在的影響力令世人震驚。在世界經(jīng)濟的運行發(fā)展中，公司已成為最重要的一種經(jīng)濟組織。公司創(chuàng)造財富、提供就業(yè)、帶動經(jīng)濟增長；公司推動創(chuàng)造發(fā)明、產(chǎn)生新的社會文化；公司改變社會秩序、影響制度建設(shè)。但同時，公司也放大了人類的貪欲，帶來權(quán)力失衡和貧富懸殊。

諾貝爾經(jīng)濟學獎得主羅伯特·蒙代爾曾說：“從歷史上看，企業(yè)家至少和政治領(lǐng)袖同樣重要。那些偉大的企業(yè)家們，曾經(jīng)讓歐洲變得強大、讓美國變得強大，如今也正在讓中國變得強大，他們是和政治領(lǐng)袖一樣重要的人物�！�

從17世紀初到19世紀，公司成為許多國家殖民擴張的先鋒。公司與政府結(jié)合、金錢與權(quán)力結(jié)合達到頂峰，特許公司壟斷著海外貿(mào)易，它們在殖民地瘋狂的進行資源、資本的掠奪，成為罪惡的象征；但隨著市場的不斷擴大和第一次工業(yè)革命的興起，自由貿(mào)易最終取代了國家壟斷。在此期間，英法雖然出現(xiàn)過盲目的公司熱和股市泡沫，但是股份有限公司制度終究得到了確立，在更為寬松和龐大的市場環(huán)境中，美國公司蓬勃發(fā)展，大公司逐漸形成，推動了美國經(jīng)濟的發(fā)展；伴隨著第二次工業(yè)革命和電氣時代到來，德國公司也成為推動國家快速發(fā)展的重要力量；20世紀80年代以來，隨著我國改革開放政策的實施和經(jīng)濟體制改革的發(fā)展，公司更是成為推動我國經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，像國家電網(wǎng)、中國人壽、中國電信、中國石化等已躋身世界500強企業(yè)。

德國管理學家赫爾曼·西蒙認為：歷史上幾乎所有的重大革新都是在公司里，而不是在國家層面產(chǎn)生的。從19世紀的德、美大企業(yè)工業(yè)實驗室，到20世紀后期硅谷高科技公司的興起；從阿司匹林、尼龍，到晶體管，公司已成為人類新知識、新技能的重要創(chuàng)造者。在二戰(zhàn)后的和平發(fā)展時期，當科技競賽成為各國競爭的新戰(zhàn)場，公司引領(lǐng)的創(chuàng)新成為世界舞臺的新劇目。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。

我們常�？吹揭恍┊a(chǎn)品上標有“made in china”，而不是“made by china”。根據(jù)“產(chǎn)品生命周期曲線”理論：一個產(chǎn)品在研發(fā)和營銷階段利潤空間最大，在制造和組裝階段利潤空間最小。而我國正是一個以制造業(yè)為主的國家，因此提高我國企業(yè)的創(chuàng)新能力尤為重要�！豆�司的力量》讓我們看到了創(chuàng)新誕生的先決條件是自由，創(chuàng)新的主體是公司，創(chuàng)新的保證不是技術(shù)而是管理。管理民主、以人為本、重視知識、充分發(fā)揮人的創(chuàng)造性和主觀能動性。美國之所以可以擁有如此多的核心技術(shù)，正是源自于美國政府建立的大學、企業(yè)、研究機構(gòu)的產(chǎn)學研模式，我國應(yīng)該充分借鑒。

公司帶來了人類歷史上最快速的經(jīng)濟增長，也將自己發(fā)展成一個超越社會控制的權(quán)力組織。伴隨著工業(yè)化和城市化進程，各國卻不得不面臨一系列社會問題：貧富差距、勞資矛盾、貪欲膨脹、欺詐橫行等等�！案皇靠怠碧鴺鞘录�、“三鹿奶粉”事件、福建紫金礦業(yè)污染事件等，它們并非公司之惡、卻因公司而被加劇和放大。因而，公司在追求利潤最大化的同時，應(yīng)自覺的承擔起社會責任。所謂 - 1 -

其社會責任，一般被理解為企業(yè)在追求利益最大化之外，對企業(yè)的所有非股東利益相關(guān)者所負有的責任。一般包含以下幾個方面：1、對雇員的責任；2、對消費者的責任；3、對債權(quán)人的責任；4、對環(huán)境、資源的保護和合理利用的責任；

5、對所在社區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的責任；6、對社會福利和社會公益事業(yè)的責任等。我國法律中也有對公司責任的相關(guān)規(guī)定，如為了保護債權(quán)人利益的“公司人格否定制度”，即公司形式被濫用時，將否定公司的法人人格，讓股東直接對外承擔責任。我國《公司法》規(guī)定：公司股東濫用公司有限責任和公司獨立法人人格，嚴重損害了債權(quán)人的利益，債權(quán)人既可以起訴公司，也可以起訴股東，股東承擔連帶責任

20世紀30年代爆發(fā)的經(jīng)濟危機，給公司的發(fā)展帶來了一次深刻的教訓，由此也改變了人們對市場經(jīng)濟的認識。公司作為市場經(jīng)濟條件下最有效的經(jīng)濟組織形式，難免會受到市場自身缺陷帶來的影響。在市場失靈的情況下，需要國家的干預(yù)和調(diào)整。加強對市場主體、市場秩序的規(guī)制，進行宏觀調(diào)控和經(jīng)濟監(jiān)管。如在市場主體領(lǐng)域，建立市場準入制度、規(guī)定企業(yè)的社會責任；在競爭領(lǐng)域，為了防止不正當競爭和壟斷競爭，頒布《反不正當競爭法》和《反壟斷法》；在消費者保護領(lǐng)域，頒布《消費者權(quán)益保護法》等。

201*年，一場突如其來的金融危機對全球經(jīng)濟產(chǎn)生了巨大沖擊，然而，全球的這次巨大震蕩卻是發(fā)端于一些公司的不良運作。因此，在未來的發(fā)展中，我們更要提高公司的內(nèi)部管理水平、加快科技創(chuàng)新、加強對公司的內(nèi)外監(jiān)督，增強公司的社會責任感和守法意識，充分利用公司的力量。

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第三篇：紀錄片《力量》觀后感

紀錄片《力量》觀后感

《力量》這部紀錄片運用真實的歷史文獻資料和親歷者敘述的方式，講述了沂蒙山區(qū)人民為了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利做出的巨大貢獻，講述了歷史革命中人民與黨的血肉之情。

用肩膀搭起解放軍過河“橋梁”的偉大沂蒙女性、在革命中“最后一口糧食送前線，最后一個兒子送戰(zhàn)場”的沂蒙人民、可歌可敬的沂蒙六姐妹和沂蒙母親們??

紀錄片中一個個感人至深的支前故事，一段段蕩氣回腸的英雄事跡，在當事人飽含淚水的述說中，感動的我熱淚盈眶。在那個炮火紛飛的年代，我們黨的軍隊，在小米加步槍這種裝備極為落后的情況下卻戰(zhàn)勝了軍事力量極為強大的日本侵略者，戰(zhàn)勝了裝備精良、擁有飛機大炮加牛肉罐頭的國民黨軍隊�？康氖鞘裁�？靠的不是過硬的軍事技術(shù)，不是先進的軍事設(shè)備，靠的是軍民之間打不斷的血肉情。特別是解放戰(zhàn)爭，是人民群眾用小推車退出來的、是人民群眾用小米喂出來的、是人民群眾用擔架抬出來的！靠的是人民群眾最無私的奉獻和極其巨大的犧牲精神！正如《力量》中羅東進同志說的，我黨不是用60萬軍隊打敗了國名黨80萬軍隊，而是我黨還有百萬的人民在支援著我們。 回顧歷史，才能讓我們更好地認清現(xiàn)實。

《力量》帶給人的不僅僅只是感動，更多的是心靈的震撼，我們要緬懷先烈，追思英雄，“以史為鏡”。

“水能載舟，亦能覆舟。得民心者得天下。人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。”縱觀共產(chǎn)黨成立之初到共和國的建立，群眾路線是我們黨的根本政治路線和組織路線，是我們黨長時期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進行革命活動的無比寶貴的歷史經(jīng)驗的總結(jié)。中國共產(chǎn)黨正是因為堅持了群眾路線，時刻把人民群眾的利益放在心上，才能贏得廣大人民群眾的大力支持。

人民群眾依然是我們黨執(zhí)政的力量源泉。深入群眾魚得水，脫離群眾樹斷根。沂蒙山區(qū)的人民只是一個縮影，沂蒙精神的傳承與發(fā)展，印證著一個顛撲不破的真理，那就是全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，任何時候黨都要把人民群眾利益放在第一位。

時代在變，黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒變。然而在改革開放的今天，確實有部分黨員干部在物欲橫流中迷失了方向，在聲色犬馬中脫離了群眾，忘記了黨的根本宗旨。北漂小伙兒六次出入公安部門辦護照，懷孕四個月孕婦跑20趟辦準生證，這樣的例子不在少數(shù)，黨的干部怎樣對待群眾，是一個關(guān)系到黨的執(zhí)政地位和生死存亡的大問題。我們黨的執(zhí)政地位來之不易，更不是一勞永逸的。要想贏得人民群眾的長期擁護，就要充分地尊重人民群眾的主體地位，真心做人民群眾的公仆，切實為人民群眾謀利益。 把群眾當親人，為群眾謀利益。時代在變，黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒變。歷史經(jīng)驗充分表明：黨的成長與壯大、革命的勝利與發(fā)展，都與群眾路線息息相關(guān)；群眾路線，是我們黨的傳家寶。在新的歷史時期，在國際國內(nèi)錯綜復(fù)雜的環(huán)境中，面對新的問題和挑戰(zhàn)，面對改革的不斷深化，開放的不斷擴大，我們必須自覺貫徹群眾路線，主動面向群眾、深入群眾、熱忱服務(wù)群眾，才能夠攻堅克難，才能夠開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

第四篇：信仰的力量——紀錄片《信仰》觀后感

信仰的力量——紀錄片《信仰》觀后感

今天我利用午休時間觀看了紀錄片《信仰》，這是一部激人奮進的黨史教育片，該片以共產(chǎn)主義理論為基調(diào)，上至黨的領(lǐng)袖們、下至普通的共產(chǎn)黨員為群體，他們堅信共產(chǎn)主義信仰，拋頭顱灑熱血，為信仰不惜犧牲自我的生命精神，鼓舞和帶領(lǐng)中國人民取得中國革命事業(yè)偉大勝利的鮮活事跡，無不昭示者信仰的光輝所折射出的無窮力量。震撼蕩滌和激勵著我們，使我們熱血沸騰 ，鼓舞著我們更加堅定共產(chǎn)主義信念，忘我的投入到有中國特色的社會主義建設(shè)中去。

彭湃，紀錄片中第一個映入我心中的英雄，為了自己的信仰，甘愿放棄萬貫家財，當著千萬個農(nóng)民的面將一箱子的田契鋪約一張張燒毀。這是何等的胸襟氣概！在烈火中閃耀的是與傳統(tǒng)剝削和壓迫制度的決裂，動員農(nóng)民起來革命的信仰之光。

90多年來，正是一代又一代信念如鋼鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，與人民心連心，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。

“信仰是石，擦出星星之火；信仰是火，點燃熄滅的燈；信仰是燈，照亮夜行的路；信仰是路，引我們走向黎明�！�

溪流的信仰是大海，雛鳥的信仰是天空，幼苗的信仰是棟梁。作為新時代的共產(chǎn)黨人，我們就更應(yīng)該有堅定共產(chǎn)主義的信仰。

在觀看《信仰》中我體會到，作為共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。作為中華民族的兒女，要追求理想，不能追求名利，追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻因利用人民給他的權(quán)利來貪圖錢財、貪圖名利、最后墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，經(jīng)不起物質(zhì)和金錢的誘惑，就不會有矢志不渝的追求，就沒有為人民服務(wù)的崇高信念。那么，自己又如何堅定信仰呢？

有了信仰，還要堅守，正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他

在《可愛的中國》一書中說道：中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守自己的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

通過觀看《信仰》，我認識到中國共產(chǎn)黨是光榮、正確的黨，在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會主義建設(shè)的新時期，作為黨員學生，我要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量，要充分了解和認識社會主義核心價值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進性合理性和偉大性，以此樹立正確的價值觀和世界觀，只有在認識上根本的認可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極地踐行。

第五篇：信仰的力量__紀錄片《信仰》_觀后感

紀錄片《信仰》觀后感

，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時歷史文獻紀錄片《信仰》

代先鋒行”3集，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。

這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

有了信仰，還要堅守，正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道：中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守自己的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，(請收藏好 范 文，請便下次訪問Wwww.seogis.com)為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護。

從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴

后繼去實踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。

在觀看《信仰》中我體會到，作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現(xiàn)實生活中，往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？作為新時代的青年，我們?nèi)绾芜x擇信仰，如何堅守信仰，如何延著先輩們的腳步繼續(xù)前進。歷史要求我們始終牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足本職工作，全心全意為人民服務(wù)，樹立正確的人生觀，價值觀，始終固守誠實、正直和謙虛的為人，始終堅持共產(chǎn)黨的理想信念不動搖。

作為新時代的大學生村官，時代賦予我們的新的歷史使命。農(nóng)村這個大舞臺，我們可以盡情的施展才華，但農(nóng)村的工作千條萬緒紛繁復(fù)雜，這更要求我們要立足本職，發(fā)揮專業(yè)技能，俯下身子，扎實工作，虛心踏實的做好每一項工作。真正做到為村民辦實事，全心全意為村民服務(wù)。只有堅守全心全意為人民服務(wù)的信念宗旨，樹立正確的人生觀，價值觀，才能對我們的今后的做人、做事指明正確的方向，不會在人生道路上翻船，不會在大是大非上犯錯誤，走彎路。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

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