第一篇：勤儉節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)心得體會

勤儉節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)心得體會

在201*年1月22日召開的十八屆中央紀(jì)委二次全會上，習(xí)近平總書記告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部："要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對講排場比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。"以下是我的學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)心得體會：

第一、講文明樹新風(fēng)，反對鋪張浪費(fèi)，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

節(jié)約資源，功在當(dāng)代，利在千秋。勤儉節(jié)約早在我國古代就已出現(xiàn)，唐朝的一位宰相--魏征，在他的《諫太宗十思疏》中，其十思中的一思就是勤儉節(jié)約。可見勤儉節(jié)約對一個(gè)國家的重要性。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德；艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)；勤儉辦事是事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在動力。

第二、開展勤儉節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)具有歷史意義

勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到"一錢大守"劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說"要使我們國家富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國的方針。"正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。

第三、開展勤儉節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)教育現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)意義

近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作"過時(shí)"的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，到處屢見不鮮，例如：在餐廳吃飯時(shí)，我們經(jīng)常看見有人吃雞蛋時(shí)把雞蛋黃扔在一邊，這是一種極其浪費(fèi)的現(xiàn)象，所以，勤儉節(jié)約教育勢在必行。

1、勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望

勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎？答案是否定的。我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金生活；在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)；在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波；在學(xué)校學(xué)生向往有個(gè)學(xué)習(xí)的好環(huán)境，沒有鋪張，沒有浪費(fèi)，我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉節(jié)約是廣大人民群眾的共同愿望。

2、勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標(biāo)志

勤儉是建立在"勤"與"儉"的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會衰敗，文明倒退。"歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢"。歷史上多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。勤儉節(jié)約是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，是中學(xué)生思想道德素質(zhì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。

3、勤儉節(jié)約是可持續(xù)發(fā)展的保證

在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須把實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為一個(gè)重大的戰(zhàn)略。要把節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。

總之，我們要切實(shí)樹立勤儉節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)的意識，并將勤儉節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)的作法貫徹到工作與生活中，繼承發(fā)揮這一大傳統(tǒng)美德。

第二篇：《厲行勤儉節(jié)約 反對鋪張浪費(fèi)》心得體會

《厲行勤儉節(jié)約 反對鋪張浪費(fèi)》心得體會

勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢所趨。不能否認(rèn)的是，我們的社會發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始鋪張浪費(fèi)起來了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。

一方面，財(cái)力和資源的浪費(fèi)無法挽回、不可彌補(bǔ)，而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。

另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價(jià)值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi)，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個(gè)方面無論從哪個(gè)方面權(quán)衡，勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻，一日不可脫離。

節(jié)儉是維持人類生存的必需，節(jié)儉是持家之本；節(jié)儉是安邦定國的法寶；勤勞節(jié)儉有利于防止腐�。还�(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會奢靡之風(fēng)蔓延，無論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá)，也難免會造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時(shí)尚”，

那就是一種悲哀了

作為老師，又是黨員，擔(dān)任著教書育人的重要責(zé)任，更應(yīng)該以身作則，從身邊小事做起，從實(shí)際出發(fā)，從細(xì)節(jié)入手，積極行動起來，把節(jié)約的精神真正地落到實(shí)處。節(jié)儉經(jīng)費(fèi)，節(jié)約材料，提高辦公用品的使用效率，切實(shí)做到物盡其用。毛主席也說過：“貪污浪費(fèi)是極大的犯罪！”我們不能做罪人，要愛惜每一粒糧食，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，每一張紙，養(yǎng)成節(jié)約辦公的好習(xí)慣。同時(shí)也要通過實(shí)際行動來潛移默化影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。讓我們?yōu)榱巳祟�，為了國家，也為了自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，反對浪費(fèi)，厲行節(jié)約。

第三篇：弘揚(yáng)勤儉節(jié)約精神反對鋪張浪費(fèi)心得體會

弘揚(yáng)節(jié)儉精神反對鋪張浪費(fèi)

近期，我在網(wǎng)上觀看了電視劇《國家命運(yùn)》，看后讓人感慨萬千。劇中再現(xiàn)了上世紀(jì)50年代至70年代初，我國科學(xué)家在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、設(shè)備都很落后且核材料缺失的艱苦條件下成功研制“兩彈一星”的動人故事，錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先……一批批年輕的高端科技人才，放棄了國外優(yōu)越的物質(zhì)條件和科研環(huán)境，突破重重難關(guān)甚至冒著生命危險(xiǎn)回到祖國，用他們的一腔愛國熱血和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的態(tài)度，在這片中華大地上揮灑汗水，承載著一個(gè)泱泱大國的千年夢想，創(chuàng)造了令世界矚目的奇跡！

劇本用寫實(shí)的手法再現(xiàn)了老一輩功勛科學(xué)家們克服困難自力更生、堅(jiān)持真理潛心科研的愛國主義情操，真實(shí)還原了那一段可歌可泣、輝煌卓越的珍貴歷史，讓更多的人了解這位些老一輩科學(xué)家無私奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌，展現(xiàn)了他們“堅(jiān)韌”“百折不撓”“為國家不惜奉獻(xiàn)一切”等等的優(yōu)良品質(zhì)，他們?yōu)閲�家、為民族嘔心瀝血的精神風(fēng)貌喚起和激勵(lì)我們當(dāng)代所有人奮發(fā)圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息，他的精神永遠(yuǎn)成為我們后人學(xué)習(xí)的楷模。

在崇敬科學(xué)家們在艱苦的條件下始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義信念，熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)的同時(shí)；他們那種始終嚴(yán)守黨的紀(jì)律，公而忘私、大公無私，把國家利益、集體利益放在第一位，不以權(quán)謀私的精神更有很現(xiàn)實(shí)的啟迪意義。劇中有這樣一個(gè)鏡頭：“導(dǎo)彈研究院副政委蘇貴山正把聶帥募來的食物、水果等分發(fā)給科研人員，一個(gè)戰(zhàn)士拿起一個(gè)蘋果，悄悄地從地下遞給了蘇貴山五六歲的兒子，蘇貴山去要回，兒子不肯給，結(jié)果臉上挨

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了父親一巴掌”，這一幕讓人心動、心痛，但更多的是欽佩。反觀今天，我們的錢包鼓了，條件好了，國家富了、但“執(zhí)政為民”的精神卻貧了，有些領(lǐng)導(dǎo)對自己的約束放松了，價(jià)值觀扭曲了，不遵守黨內(nèi)法律法規(guī)，不是用權(quán)利為廣大人民服務(wù)，而是千方百計(jì)地謀取私利、謀取高官；他們對家屬、子女不是去嚴(yán)加管教、做好服務(wù)人民、服務(wù)社會的榜樣，而是在做“撈錢”典范，害了自己、害了幾代人，真正是辜負(fù)了人民的重托....。這些現(xiàn)象，從小處分析是一種墮落，是一種腐敗，是一利無德的表現(xiàn)，從大處講是個(gè)人價(jià)值觀、人生觀的偏離，是理念信念的背叛，是黨之不幸、國之不幸、民之不幸。因此必須以德治國，加強(qiáng)公務(wù)員的官德建設(shè)，建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞墓珓?wù)員隊(duì)伍。

俗話話“人有人格，官有官德”， 在世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化的今天，面對花花世界萬千誘惑，黨員干部稍有不慎就會道德滑坡甚至身敗名裂，常修為官之德乃為政者立身之本。自己身為縣政府辦公室工作人員，我們的一言一行事關(guān)形象，在群眾中能夠起到較強(qiáng)的示范效應(yīng)和引導(dǎo)作用；我們的職業(yè)道德水平的高低，直接反映了黨和政府在人民群眾中的威信和形象。我們要大力弘揚(yáng)“官德”， 學(xué)習(xí)《國家命運(yùn)》中廣大科研工作者、解放軍戰(zhàn)士、人民群眾 “熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”精神，用“唯有源頭活水來” 的精神加強(qiáng)創(chuàng)新型機(jī)關(guān)建設(shè),用水滴石穿的精神堅(jiān)守在文秘工作崗位,用一碗水端平的方法公正待人接物，用流水不腐的真理廉潔自律，保持純潔性；要做到每日三省其身，慎言慎行，不斷進(jìn)行修身養(yǎng)德，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，“行謹(jǐn)則能堅(jiān)

其志，言謹(jǐn)則能崇其德”， 真正做到立身不忘做人之本，為政不移公仆之心。 在工作中，我們要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，圍繞“提高三個(gè)服務(wù)水平”，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，保質(zhì)保量按期完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門之間做好督促協(xié)調(diào)，真誠對待每一位來辦公室的群眾，確保政府機(jī)關(guān)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，在平凡的工作崗位上踐行為人民服務(wù)；在紀(jì)律約束方面要像蘇貴山那樣時(shí)時(shí)、處處遵規(guī)守紀(jì)，反對舌尖上的消費(fèi)，自覺遵守《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》有關(guān)規(guī)定，時(shí)刻保持高度警惕，常思貪欲之害，堅(jiān)決抵制各種腐朽思想的侵蝕，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，筑牢拒腐防變的思想防線；在生活中，堅(jiān)持事事“廉”字當(dāng)頭，加強(qiáng)個(gè)人崗位廉政風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制建設(shè)，把好生活圈、交往圈，大力弘艱苦樸素、揚(yáng)勤儉節(jié)約精神,始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，自覺厲行節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)，防微杜漸、警鐘長鳴，樹立廉潔奉公的形象，做黨放心、人民滿意的好公仆，在辦公室形成一種風(fēng)清氣正的良好風(fēng)氣。

(請繼續(xù)關(guān)注www.seogis.com)第四篇：學(xué)習(xí)《厲行勤儉節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)》文件心得

學(xué)習(xí)《厲行勤儉節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)》文件心得

通過對《關(guān)于厲行勤儉節(jié)約反對鋪張浪費(fèi)的通知》的學(xué)習(xí)，使我深刻體會到中央和省、市關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。

這樣的警醒有醍醐灌頂之感，深刻直白地告誡我們：作風(fēng)問題絕對不是小事。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，沒有余地；大興勤儉節(jié)約之風(fēng)，沒有退路；務(wù)必使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會**然成風(fēng)。同時(shí)，我們必須把此作為正黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)的大事要事，把此當(dāng)做加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要一環(huán)，緊抓，實(shí)抓，狠抓。各級、各部門必須要按照上級的具體要求和部署，不折不扣地抓好貫徹落實(shí)。

奢侈浪費(fèi)，是滋生腐敗的溫床，是低級庸俗的誘因，是耍弄特權(quán)的舞臺，是傷害民心的利刃。雖然我們的黨政干部隊(duì)伍的主流是向上的，但我們自身存在的問題也是顯而易見，不容忽視的，而且在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上，有非常嚴(yán)重地講排場比闊氣、講享受比消費(fèi)、講條件比待遇的習(xí)氣作風(fēng)。他們吃要山珍海味，住要樓堂會所，行要高檔轎車，玩要煙花秀色。這些問題盡管是個(gè)別人、個(gè)別事，然而，個(gè)別現(xiàn)象如果不狠抓、不狠剎，往往會演變成為普遍現(xiàn)象，其影響也就更加惡劣。因此，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部們，人人都要對照習(xí)近平總書記的重要批示精神和十八屆中紀(jì)委二次全會的講話精神，嚴(yán)格要求自己，自檢自查，有則改之，**則加勉，務(wù)必狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，這**所謂官職高低，沒任何情面可講。對于存在僥幸心理的人，一經(jīng)查實(shí)，決不姑息，嚴(yán)懲不怠�，F(xiàn)在的信息傳播速度超乎想象，全媒體時(shí)代的社會監(jiān)督**處不在，任何奢侈腐敗現(xiàn)象都逃不過群眾的眼睛。要想人不知，除非己莫為；所以我告誡存在僥幸心理的人不要自欺自人，玩火自焚。

勤儉節(jié)約，不僅僅是中央發(fā)出的號召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)今時(shí)代的客觀要求和大勢所趨。不能否認(rèn)的是，我們的社會發(fā)展了，各方面的條件優(yōu)越了，很多人就開始鋪張浪費(fèi)起來了。但是我們要清醒的看到我們的發(fā)展還處于低水平、不均衡階段，財(cái)力物力和物產(chǎn)資源浪費(fèi)不起，就是真正富裕發(fā)達(dá)了，勤儉節(jié)約也決不能丟失。一方面，財(cái)力和資源的浪費(fèi)**法挽回、不可彌補(bǔ)，而我們的發(fā)展一線、建設(shè)一線、基層一線還需要大量的財(cái)力和資源，我們的貧困地區(qū)、貧困家庭、流浪人員還需要有飯吃、有衣穿、有住處、不挨凍。另一方面，勤儉節(jié)約精神不是物質(zhì)上的占有能夠替代的，它是價(jià)值觀念、人生追求和行為作風(fēng)的體現(xiàn)。奢侈結(jié)出的惡果，不僅僅是物質(zhì)的浪費(fèi)，更重要的是精神的頹廢、意志的消沉和事業(yè)的衰敗。兩個(gè)方面**論從哪個(gè)方面權(quán)衡，勤儉節(jié)約都一時(shí)不可忘卻，一日不可脫離。

節(jié)儉是維持人類生存的必需；節(jié)儉是持家之本；節(jié)儉是安邦定國的法寶；勤勞節(jié)儉有利于防止腐��；節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會奢靡之風(fēng)蔓延，**論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá)，也難免會造成巨大的浪費(fèi)，難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種"時(shí)尚"，那就是一種悲哀了。

成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。

第五篇：厲行勤儉節(jié)約 反對鋪張浪費(fèi)倡議書

厲行勤儉節(jié)約 反對鋪張浪費(fèi)倡議書

全局廣大干部職工：

為了貫徹落實(shí)習(xí)近平同志關(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)的重要指示，樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的意識，樹立節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的意識，使厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)成為全體干部職工的自覺行動�，F(xiàn)我們向全局干部職工倡議如下：

一、杜絕“舌尖上的浪費(fèi)”。下基層調(diào)研、檢查工作嚴(yán)格按照市委市政府的“三個(gè)一”標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，不超標(biāo)準(zhǔn)就餐。不到定點(diǎn)飯店或機(jī)關(guān)食堂之外的地方就餐，不接受超標(biāo)準(zhǔn)接待，拒絕宴請。公務(wù)往來不接受部門之間的公款宴請，不用公款宴請他人和部門。不借學(xué)習(xí)、考察之機(jī)互相吃請。家庭團(tuán)圓時(shí)，吃多少，做多少，決不浪費(fèi)一粒糧食。

二、杜絕公務(wù)活動上的浪費(fèi)。嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待標(biāo)準(zhǔn)和招待費(fèi)審批、核報(bào)制度，接待客人熱情節(jié)儉，不超標(biāo)準(zhǔn)。不參加沒有實(shí)際意義的慶典活動和以開會為名的公款旅游或變相用公款旅游，不參加高消費(fèi)的娛樂、健身活動；不接受任何單位和個(gè)人以任何形式饋贈的禮品、禮金、有價(jià)證券；節(jié)日期間使用手機(jī)短信和電子賀卡等節(jié)能環(huán)保的方式相互問候，不以過節(jié)為借口給領(lǐng)導(dǎo)拜年拜節(jié)送禮。

三、杜絕日常辦公上的浪費(fèi)。日常工作中堅(jiān)持發(fā)短文，控制紙質(zhì)文件印數(shù)，減少文印材料，提倡無紙化辦公；節(jié)約用電、用水，減少辦公耗材。減少電腦、打印機(jī)、復(fù)印機(jī)等辦公設(shè)備的待機(jī)消耗，杜絕長時(shí)間待機(jī)現(xiàn)象。節(jié)約使用空調(diào)，無人不開空調(diào)、開空調(diào)時(shí)不開門窗，下班前提前關(guān)閉空調(diào)、暖氣，避免“白晝燈”、“長明燈”，防止“長流水”。減少電梯使用，機(jī)關(guān)辦公場所三樓以下不乘電梯。合理使用公務(wù)電話，控制電話用量，通話言簡意賅，不用電話聊天、辦私事。

四、旗幟鮮明地反對鋪張浪費(fèi)。在自覺厲行勤儉節(jié)約的同時(shí)，對于鋪張浪費(fèi)的人和事，要敢于指出和制止。凡是中央和省、市要求做到的，不打折扣，堅(jiān)決執(zhí)行；凡是中央和省、市要求不做的，不打擦邊球，不搞下不為例。要爭做勤儉節(jié)約的倡導(dǎo)者、宣傳者、實(shí)踐者和推動者，自覺接受社會和群眾的監(jiān)督，努力成為厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)的表率。

厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)貴在平時(shí)，重在堅(jiān)持。讓我們積極行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，形成人人節(jié)約、處處節(jié)儉的良好習(xí)慣，營造厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)的良好氛圍，為加快中原經(jīng)濟(jì)區(qū)鄭州都市區(qū)建設(shè)，全面建成小康社會做出新的更大貢獻(xiàn)。

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