第一篇：教師學(xué)習(xí)白求恩心得體會(huì)
歷史穿越了黃塵古道，總有一種精神顛撲不破，總有一種氣質(zhì)歷久彌新，也總有一些人永遠(yuǎn)被人們銘記�！搬t(yī)者父母心”，諾爾曼·白求恩同志的實(shí)際行動(dòng)很好的印證了這句話，他曾被毛澤東同志評(píng)價(jià)為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
作為人民教師，當(dāng)以白求恩同志為楷模，學(xué)習(xí)白求恩精神，恪守教書(shū)育人的原則，爭(zhēng)做人民滿意的教師。
首先，學(xué)習(xí)白求恩同志這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
大言希聲，大象無(wú)形，只為心中那個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的信念，白求恩同志放棄舒適的生活，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到極其艱苦的晉察冀抗日前線。對(duì)于凡是需要救助的人，他都以深厚的感情和負(fù)責(zé)的態(tài)度，傾其所有，盡其所能的給予幫助，白求恩一生恪守這樣的信念“毫不利己專門(mén)利人，生命不息奮斗不止”。作為人民教師要學(xué)習(xí)這種精神。
人們常說(shuō)：“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。又把教師比成“紅燭”、“春蠶”、“鋪路石”，這都表現(xiàn)了教師這一職業(yè)的無(wú)私與偉大，表達(dá)出教師對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)的愛(ài)，表達(dá)了人們對(duì)教師至高無(wú)上的評(píng)價(jià)，這是愛(ài)的共鳴，是師生間心與心的呼應(yīng)。老師只(敬請(qǐng)期待公文素材庫(kù)更好文章：WWwww.seogis.com)有發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)學(xué)生，才能傾盡全力地教育好學(xué)生，也才能極大限度地使教育發(fā)揮作用，尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、鼓勵(lì)學(xué)生，才能讓學(xué)生充滿自信，樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地生活、學(xué)習(xí)，他們的個(gè)性才能得以張揚(yáng)，智能得到全面的發(fā)展；同時(shí)，老師也會(huì)受到學(xué)生的愛(ài)戴，贏得學(xué)生的歡迎、尊重、信任與理解。在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容�？梢�(jiàn)，愛(ài)心是建立良好的師德的前提。
其次，學(xué)習(xí)白求恩同志這種精益求精，不斷進(jìn)取的職業(yè)精神。
白求恩同志以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精。正是這種不斷的學(xué)習(xí)，追求，實(shí)踐，才使得他擁有了高超的醫(yī)術(shù)，得以救死扶傷。作為人民教師更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種職業(yè)精神，不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，提升能力，更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作。
教師的職責(zé)是培養(yǎng)具有理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)的人，追求真理、善于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)�、全面發(fā)展的人，視野開(kāi)闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好的素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關(guān)鍵是教師品行。教師是道德的引路人，是品行的示范者，一個(gè)好的教師應(yīng)能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優(yōu)雅，時(shí)刻以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)楷模的形象。用心靈贏得心靈，用人格塑造人格，真正實(shí)現(xiàn)育人的目的。敬業(yè)精神還體現(xiàn)在教師的忠誠(chéng)上。忠誠(chéng)是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無(wú)論何時(shí)何地、何種狀態(tài)下都會(huì)自動(dòng)、自主、自覺(jué)地意識(shí)到自己職業(yè)的社會(huì)責(zé)任和道德責(zé)任，都會(huì)安于平凡，淡泊名利，不求聞達(dá)，始終堅(jiān)持以一顆平常人的心態(tài)。默默地耕耘在三尺講臺(tái)，盡職盡責(zé)，一絲不茍地對(duì)待教育中的任何一件事。
敬業(yè)精神表現(xiàn)在專業(yè)素質(zhì)上，作為人民教師不僅要精通自己所教的學(xué)科，具有扎實(shí)而淵博的知識(shí)，還應(yīng)該博學(xué)多才，具備教育科學(xué)的理論修養(yǎng)�！爸挥薪處煹闹R(shí)面比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的多，他才能成為教學(xué)過(guò)程中的精工巧匠”。對(duì)每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，不僅要熟悉所教教材的基本內(nèi)容，形成完整的知識(shí)體系，還要加強(qiáng)進(jìn)修和不斷學(xué)習(xí)，跟蹤學(xué)科的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，了解新觀點(diǎn)，掌握新信息和新技能，不斷更新知識(shí)，站在學(xué)科前沿，實(shí)現(xiàn)教師由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)化�？茖W(xué)的教學(xué)需要科學(xué)的理論指導(dǎo)，教師要較好地實(shí)施素質(zhì)教育，就必須要掌握好教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法的理論基礎(chǔ)知識(shí)，教師不僅要懂得教什么，還要知道怎么教，以及為什么這么教，用科學(xué)的理論去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，會(huì)取得事半功倍的效果。
敬業(yè)精神也表現(xiàn)在教師的恒心上。對(duì)于一個(gè)教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)一句空”的底蘊(yùn)。
再次，學(xué)習(xí)白求恩同志那種不畏艱險(xiǎn)的創(chuàng)新精神。
白求恩同志有一種很強(qiáng)的不畏艱險(xiǎn)的創(chuàng)新精神。他發(fā)明了一種新型的使用起來(lái)更加方便的肋骨剪，這種肋骨剪被一直使用到現(xiàn)在。除此之外，他還發(fā)明了流動(dòng)血庫(kù)和戰(zhàn)地輸血技術(shù)，研制出許多獨(dú)具特色的醫(yī)療器械，等等。創(chuàng)新才會(huì)有突破。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。作為人民教師也應(yīng)具備創(chuàng)新精神，在各種問(wèn)題面前，尋找和探索新的解決途徑，做好學(xué)生工作。
教師要改革教學(xué)的傳統(tǒng)觀念。以傳授知識(shí)為主還是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為主是傳統(tǒng)教學(xué)觀與現(xiàn)代教學(xué)觀的根本區(qū)別之一。傳統(tǒng)教學(xué)觀認(rèn)為，對(duì)知識(shí)記得越牢固越好，并把知識(shí)作為一成不變的絕對(duì)真理來(lái)掌握，致使學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有積極性，其創(chuàng)造性、創(chuàng)新能力得不到重視和培養(yǎng)，長(zhǎng)期下去就會(huì)受到壓抑和扼殺。為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)創(chuàng)新人才的要求，教師就必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)觀念樹(shù)立現(xiàn)代的教學(xué)觀，著眼于學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)，通過(guò)教學(xué)把學(xué)生身上蘊(yùn)涵的創(chuàng)造潛能開(kāi)發(fā)出來(lái)。
教師要用探索、研究式的教學(xué)方法。在教學(xué)工作中教師正確而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用探索、研究、發(fā)現(xiàn)式的教學(xué)方法，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力都具有積極的意義。為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才創(chuàng)造性的要注，教師在教學(xué)工作中既要注意給學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，激發(fā)他們的疑問(wèn)；又要引導(dǎo)好學(xué)生的思維過(guò)程，鼓勵(lì)他們大膽地提問(wèn)，富有創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。
最后，作為一名教師，應(yīng)該向白求恩大夫?qū)W習(xí)，對(duì)自己的工作高度負(fù)責(zé)。
教育是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)，作為一名教師，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，根據(jù)人的認(rèn)知規(guī)律來(lái)進(jìn)行教育。做到既教書(shū)，又育人。身教重于言教。要求學(xué)生做到的，首先自己要做到。要多深入到學(xué)生中去，了解學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，做學(xué)生的知心朋友。只有當(dāng)你真正走進(jìn)了學(xué)生的心里，你才會(huì)深受學(xué)生的喜歡。只有當(dāng)學(xué)生真正喜歡你，你的教育教學(xué)才會(huì)發(fā)揮真正的效率。
第二篇：學(xué)習(xí)白求恩心得體會(huì)
諾爾曼·白求恩，教師學(xué)習(xí)的楷�！都o(jì)念白求恩》是毛主席在得知白求恩去世的消息后，為了紀(jì)念他，也為了讓全體人民學(xué)習(xí)白求恩精神而寫(xiě)的，我在小學(xué)時(shí)就已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)這篇文章。如今，重讀這篇文章我依然被白求恩的精神所感動(dòng)，他是我們學(xué)習(xí)的楷模，不論各行各業(yè)都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。那么，作為一名教師，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)白求恩那些精神呢？又該如何去做呢？
一、無(wú)私奉獻(xiàn)精神無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)
醫(yī)生坐在家里等病人來(lái)叩門(mén)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，我們今后的戰(zhàn)斗口號(hào)是，前線去，到傷員那里去，哪里有傷員，我們就到哪里去！(摘自從延安到晉察冀軍區(qū)途中的一次談話)
在工作中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)白求恩這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。少些計(jì)較，多些寬容；少點(diǎn)要求，多干工作。教師和白衣天使一樣，是世界上最光輝的職業(yè)。我們身上都肩負(fù)著沉重而光榮的使命。
教師為什么令我們難忘，是因?yàn)槲覀兊男奶锢飪A注了教師的愛(ài)。教師為什么令我們感動(dòng)，是因?yàn)槲覀兊撵`魂深處凝結(jié)了教師的真情。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”這是教育家陶行知的真摯感言。教師的愛(ài)是一種無(wú)私的愛(ài)，他們對(duì)學(xué)生的愛(ài)從不求回報(bào)。在工作中，無(wú)論遇到什么樣的不理智和被誤解的事情，他們決不因此而影響到對(duì)學(xué)生的教誨和關(guān)愛(ài)，他們決不會(huì)把對(duì)學(xué)生的愛(ài)與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)系起來(lái)。
二、一切為了病人一切為了學(xué)生
一個(gè)醫(yī)生、一個(gè)護(hù)士、一個(gè)招呼員的責(zé)任是什么，那責(zé)任就是使你的病人快樂(lè)，幫助他們恢復(fù)健康，恢復(fù)力量。你必須看他們每個(gè)人都是你的兄弟，你的父親 —— 因?yàn)榫驼胬碚f(shuō)，是的，他們比兄弟父母還要親切些，他們是你的同志。(在模范醫(yī)院開(kāi)幕典禮會(huì)上的講話)
那么一名教師的職責(zé)是什么呢？韓愈說(shuō)教師的職責(zé)是“傳道授業(yè)解惑也�！碑�(dāng)今的教育理論中，寫(xiě)到教師的天職——教書(shū)育人。論古今教師的職責(zé)都應(yīng)以育人為第一位，教書(shū)為第二位。所以在工作中我們要做到一下幾點(diǎn)：
1.搞好教學(xué)
教學(xué)是教師有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生按照一定的目的，主要通過(guò)學(xué)習(xí)教材逐步掌握文化科學(xué)知識(shí)與技能，發(fā)展智能，增強(qiáng)體質(zhì)，形成科學(xué)的世界觀和健全個(gè)性的教育活動(dòng)。
2.做好思想品德教育工作
教師是人類靈魂的工程師。做好思想品德教育工作，使學(xué)生具有良好的思想品德，是教師的重要職責(zé)之一。
3.關(guān)心學(xué)生的健康
這一職責(zé)要求教師保護(hù)學(xué)生的健康，發(fā)展學(xué)生的體力，合理安排學(xué)生的學(xué)習(xí)和文體活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不斷提高學(xué)生的身體素質(zhì)。 總之，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。
三、技術(shù)精益求精不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新
我們要時(shí)常問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題，有更好的辦法來(lái)代替我們現(xiàn)在正用的辦法嗎?你要時(shí)時(shí)不滿意自己和自己的工作能力。(對(duì)助手陳仕華的談話)
教師是教育教學(xué)的主力軍，教師的觀念是決定教學(xué)的關(guān)鍵。隨著新課改的推進(jìn)，陳舊落后的教學(xué)觀念已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，所以，我們不能滿足于以往的教學(xué)成果，要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，采用新的教學(xué)手段，提升自己的業(yè)務(wù)能力，不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新。
四、謙虛、勤奮、好學(xué)
作為一個(gè)外科醫(yī)生，第一次藥不親自去換，你就不可能了解手術(shù)做的是不是成功，只有親自換藥，才能檢驗(yàn)?zāi)愕氖中g(shù)效果，這樣你就可以不斷地取得經(jīng)驗(yàn)，提高技術(shù)。(向助手林金亮的談話)
作為一名教師，必須有遠(yuǎn)大的理想、誠(chéng)實(shí)謙虛的品質(zhì)、勤奮好學(xué)的作風(fēng)和禮貌待人的素養(yǎng)。
因?yàn)槲覀兪墙處煟響?yīng)成為謙虛做人的典范，否則，又怎么能滔滔不絕地教育學(xué)生要謙虛呢？正所謂 “為人師表，身正是范”。謙虛是一種品格，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們每個(gè)人都應(yīng)該虛懷若谷、奮發(fā)向上，切不可驕傲自滿、敷衍塞責(zé)。
因?yàn)槲覀兪墙處熚覀円惨銮趭^好學(xué)的模范，把學(xué)習(xí)作為工作的一部分，學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外新的、先進(jìn)的教育教學(xué)理論，不斷地更新教育思想，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，教師要與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)，才能高瞻遠(yuǎn)矚，才能走在時(shí)代的前言，帶領(lǐng)青少年奔向美好的明天。
五、遵守職業(yè)道德提高職業(yè)素質(zhì)
凡是傷員送來(lái)，不管白天還是夜晚，一定要自己檢查，對(duì)危重病人，不管什么時(shí)候，隨叫隨到。 (向助手王道建的談話)
教師職業(yè)道德是教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè),是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容,也是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
一個(gè)好教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，但首先他必須要有激情，要有愛(ài)心，要
有責(zé)任感，要有敬業(yè)精神，他必須在行為禮儀上起到學(xué)生的表率作用，只有這樣，學(xué)生才會(huì)把你當(dāng)成是真正的靈魂工程師。
那么如何才能提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)呢?
我認(rèn)為:第一,要努力提高教師的理論水平。第二、向古今中外優(yōu)秀的教育學(xué)者學(xué)習(xí),為教師提供樹(shù)立正確的職業(yè)道德素養(yǎng)的榜樣。第三、每個(gè)教師要不斷增強(qiáng)自覺(jué)性,提高自制力。
只有具備了崇高職業(yè)道德修養(yǎng)的教師,才能促進(jìn)社會(huì)主義精神文明的建設(shè),才能為全面實(shí)施素質(zhì)教育鋪平道路。 白求恩，一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把世界人民的事業(yè)當(dāng)作她自己的事業(yè)。讓中國(guó)人民，不管是什么職業(yè)的人都知道，一個(gè)人能力有大小，但只要有毫不為己專門(mén)利人的精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。讓我們永遠(yuǎn)記住他，學(xué)習(xí)他，諾爾曼·白求恩。
第三篇：學(xué)習(xí)白求恩心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《紀(jì)念白求恩》心得體會(huì)
“全心全意為人民服務(wù)”的白求恩精神就是醫(yī)療衛(wèi)生工作的根本宗旨,他們毫不利己專門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，這也正是我們醫(yī)療行業(yè)最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。醫(yī)務(wù)工作者有三重境界。第一重叫治病救人，就是看好病人的疾病。第二重叫人文關(guān)懷，不僅看好病人的病，還有悲天憫人之心，對(duì)待病人要像對(duì)待親人一樣。第三重，那就是進(jìn)入病人的靈魂，成為他們的精神支柱！白求恩精神是醫(yī)院、醫(yī)務(wù)工作者的靈魂；學(xué)習(xí)白求恩精神是提高醫(yī)療質(zhì)量的客觀要求。更是我們每一位醫(yī)務(wù)人員義不容辭的神圣使命。我們要再度唱響白求恩精神， 用白求恩精神引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員形成良好的行為規(guī)范， 促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員思想政治素質(zhì)的提高， 自覺(jué)抵制各種不良風(fēng)氣的影響， 在廣大群眾心目中樹(shù)立起良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)形象， 為醫(yī)院的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
白求恩大夫的一生看似普通、平凡，但是他身上所體現(xiàn)出來(lái)的精神，跨越了國(guó)界，穿越了時(shí)空！白求恩精神就如同一面鏡子，面對(duì)著它，我經(jīng)常捫心自問(wèn)：自己的本職工作，做好了嗎？做到了把病人視為親人或比親人更親了嗎？
護(hù)士一個(gè)平凡的崗位，身處其中，我們立志要向白求恩大夫?qū)W習(xí)，做好每一天的工作，為心情沉重的患者提供最大的方便，給患者帶去一絲舒適和愉悅，進(jìn)而增加他們對(duì)醫(yī)院的信任和好感，提高醫(yī)院的整體服務(wù)水平。
走進(jìn)我們的醫(yī)院大樓,您就會(huì)被我們每一位醫(yī)護(hù)人員陽(yáng)光般燦爛的笑臉?biāo)钌钗倏纯疵繉訉挸髁恋牟》�，整齊上墻的規(guī)章制度，坐在病床上，您會(huì)有種賓至如歸的感覺(jué)。護(hù)理工作是醫(yī)院一項(xiàng)重要工作，而我們護(hù)士就是一道亮麗的風(fēng)景線，護(hù)理工作是一件平凡、瑣碎而又艱苦的工作，工作時(shí)間長(zhǎng)了，有的人會(huì)對(duì)我們的工作不屑一顧，認(rèn)為這是個(gè)沒(méi)有技術(shù)含量也不創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的崗位，既辛苦又沒(méi)出息，如果沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，我們的激情很容易就被消磨在這日復(fù)一日的平凡小事中，然而，激情和持之以恒是我們的服務(wù)特質(zhì)，服務(wù)失去了激情就像人類失去了靈魂。
我們要秉承“一個(gè)榜樣，兩個(gè)基點(diǎn)，三樣姿態(tài)三種美，四心為公”的原則，以高度的熱情和激情，做好本職工作！“一個(gè)榜樣”就是以白求恩大夫?yàn)榘駱�，學(xué)習(xí)他的“大愛(ài)無(wú)疆”的精神，不管國(guó)籍，不分親疏，不論老幼，一視同仁！“兩個(gè)基點(diǎn)”就是以醫(yī)院的形象和患者的滿意為出發(fā)點(diǎn)，嚴(yán)以律已，寬以待人！“三樣姿態(tài)”指的是我們的走姿、站姿、坐姿都要具有美感，給人以視覺(jué)的享受！“三種美“的第一種美是語(yǔ)言美，文明用語(yǔ)是前提；第二種美是笑容美，和藹親切是動(dòng)力；第三種美是心靈美，天使之心是升華！“四心為公”是說(shuō)我們用熱心、耐心、細(xì)心、愛(ài)心來(lái)接待每一位患者，引導(dǎo)患者辦卡、掛號(hào)、繳費(fèi)、檢查、取藥、專家門(mén)診的預(yù)約。我們始終認(rèn)為讓患者少爬一層樓，少走一步路，少排一次隊(duì)，少等一分鐘，少一點(diǎn)焦慮情緒，都是我們每一位工作人員最大的心愿！
我們的工作是最繁復(fù)、最細(xì)微的：溝通協(xié)調(diào)，協(xié)助搶救危重患者，健康教育等等。我們代表的不僅僅是個(gè)人，更代表醫(yī)院的服務(wù)理念，我們倡導(dǎo)熱情，微笑服務(wù)！每天，給自己一個(gè)微笑，將會(huì)使自己充滿信心！
朋友們，此刻您微笑了嗎？希望我的微笑能感染到在座的每一位朋友！
第四篇：學(xué)習(xí)白求恩事跡心得體會(huì)
學(xué)習(xí)白求恩事跡心得體會(huì)
在70年前的中國(guó)，在中國(guó)人民飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦而浴血奮戰(zhàn)的時(shí)候，有一位偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士向我們的同胞伸出了援助之手，他是那樣的無(wú)私，那樣的崇高，使得他的光輝直至今日仍照耀在我們的心里，滋潤(rùn)著我們的精神，洗禮著我們的靈魂。他就是我們尊敬的加拿大友人——白求恩醫(yī)生。當(dāng)時(shí)，他在加拿大聽(tīng)說(shuō)中國(guó)在抗日，于是率領(lǐng)加、美醫(yī)療隊(duì)來(lái)到中國(guó)，在中國(guó)為英勇抗戰(zhàn)而傷病的八路軍將士和百姓們服務(wù)近二年后以身殉職。11月12日，白求恩醫(yī)生逝世70周年。這種時(shí)刻，我們更加追憶這位有著高尚醫(yī)德、精湛醫(yī)術(shù)的出色醫(yī)生。他不為私利，向最需要的人伸出了圣潔的友愛(ài)的手。這種磅礴的愛(ài)，沒(méi)有國(guó)界、沒(méi)有限制，有的只是解除病痛、救人于水火的熱忱和真誠(chéng)。我們的人民久久為之感動(dòng)，我們的土地久久為之震撼。
白求恩醫(yī)生是我們的楷模和榜樣，他的精神境界是我們時(shí)刻追求的思想盛宴。在這樣的環(huán)境里，我們的醫(yī)療界也同樣涌現(xiàn)出了多數(shù)具有白求恩精神的醫(yī)生，他們?cè)谖覀兊纳磉呑谱粕x，他們的事跡被人們傳誦，他們?cè)卺t(yī)療服務(wù)中奉獻(xiàn)著自己，做著高尚而有意義的工作。設(shè)立于1991年的白求恩獎(jiǎng)?wù)拢菄?guó)家對(duì)衛(wèi)生系統(tǒng)模范個(gè)人的最高行政獎(jiǎng)勵(lì)。迄今為止，有26位醫(yī)務(wù)人員獲此殊榮，其中有的獲獎(jiǎng)?wù)咭呀?jīng)為捍衛(wèi)人民的生命健康而殉職。在人類歷史上出現(xiàn)的一切偉大的醫(yī)生，無(wú)不具有這種為了救死扶傷達(dá)到無(wú)我忘我的“大醫(yī)精誠(chéng)”的高尚境界。醫(yī)生是一種救死扶傷的高尚職業(yè)，醫(yī)德是最重要的。醫(yī)德不僅決定醫(yī)生對(duì)病人的態(tài)度，而且決定醫(yī)生的技術(shù)。 只有高尚品德不一定會(huì)有高超的醫(yī)術(shù)，但是，沒(méi)有高尚醫(yī)德是肯定不會(huì)有高超醫(yī)術(shù)的。
學(xué)習(xí)了白求恩的事跡理念，我科室人員領(lǐng)悟到好的醫(yī)德是高超技術(shù)的前提和基礎(chǔ)，只有發(fā)自內(nèi)心的為病人的利益著想，設(shè)身處地地為病人考慮，才能將自己所學(xué)到的醫(yī)學(xué)知識(shí)、醫(yī)學(xué)技能在病人身上充分的發(fā)揮作用。醫(yī)德高尚了，病人對(duì)醫(yī)生會(huì)更加信任和敬仰，從而提高依從性，能更好的配合治療。另外，醫(yī)生的良好品質(zhì)會(huì)給病人留下良好印象，在內(nèi)心接受你的服務(wù)，感到滿意和愉悅，并有利于疾病的康復(fù)。而作為一名醫(yī)師，這何嘗又不是一種精神治療�！皯B(tài)度決定一切！”這句話可能有一些極端，不過(guò)，的確在許多情況下，有了對(duì)人民對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任的精神和態(tài)度，工作能力也就得到比較快的提高！
白求恩每次帶醫(yī)生到病房查房，都不許醫(yī)生站在門(mén)口遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向病人問(wèn)話，必須站在傷員面前。這使我們聯(lián)想到自己，平日里如果多看看病人，關(guān)切的問(wèn)幾句病情，不僅使自己對(duì)病人更能加深了解，也會(huì)給病人帶來(lái)更多的心理安慰。白求恩十分疼愛(ài)他的病人，決不寬容任何使病人遭受不必要痛苦的行為。為了杜絕責(zé)任事故，白求恩根據(jù)工作經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)際情況，幫助建立了一系列醫(yī)療規(guī)章制度。他自己帶頭執(zhí)行。每晚休息前，他都要在記錄本上記上第二天的工作要點(diǎn)，還要檢查核對(duì)常用的手術(shù)器械和藥品。他說(shuō)：“不這樣，萬(wàn)一急用時(shí)，器械發(fā)生了毛病，藥品短少，就要影響治療�！蔽覀�?cè)诠ぷ髦幸矐?yīng)該這樣認(rèn)真負(fù)責(zé)，我們的工作細(xì)致周到一些，避免錯(cuò)誤，病人就會(huì)少遭受痛苦。每一位病人都是親人，我們應(yīng)該以減少病人痛苦為己任，兢兢業(yè)業(yè)，像白求恩醫(yī)生那樣充滿了人性的光輝。
白求恩對(duì)傷病員和老百姓懷著極大的熱忱。他從不以專家自居，只要傷員需要，他都愿意去做。他深夜查房，為傷員復(fù)診、蓋被、倒屎、倒尿。傷員們說(shuō)：“做白求恩的病人是幸福的�！睆倪@里我們也體會(huì)到，我們醫(yī)院是省級(jí)腫瘤醫(yī)院，很多病人慕名而來(lái)，我們應(yīng)該本著謙虛的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待每一位病人，減少距離感，減少他們內(nèi)心的恐懼和疑慮，在輕松的心態(tài)中把我們當(dāng)親人，并且讓他們就覺(jué)得生病了并不可怕，至少遇到了好醫(yī)生，做好醫(yī)生的病人是幸福的。
也許我們做的還不夠，也許我們現(xiàn)實(shí)中距離理想還很遠(yuǎn)，但是我們會(huì)努力，朝著白求恩醫(yī)生的方向努力，沿著他的足跡，將這一救死扶傷的事業(yè)進(jìn)行到底。作為現(xiàn)代中國(guó)的醫(yī)生，白求恩醫(yī)生的品行時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我們，我們將傳承他的衣缽，用純凈的靈魂面對(duì)所服務(wù)的人群。用精湛的醫(yī)術(shù)創(chuàng)造健康的完美。
第五篇：學(xué)習(xí)白求恩自己的心得體會(huì)
學(xué)習(xí)白求恩精神 爭(zhēng)做人民滿意教師
唐縣第三中學(xué)齊少華
通過(guò)學(xué)習(xí)白求恩精神，我又一次被震撼了，被他偉大的精神激勵(lì)了，熱血沸騰。毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》文中，對(duì)共產(chǎn)黨人提出了最高的要求，首先教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈耍且鲆粋�(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人；還是做一個(gè)對(duì)人民“冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”的人。其次文章告訴我們對(duì)工作要精益求精，果斷反對(duì)那種馬馬虎虎，推委扯皮的不良作風(fēng)。捫心自問(wèn)：如果是我，當(dāng)時(shí)那個(gè)年代會(huì)怎樣選擇？現(xiàn)在，面對(duì)自己的本職工作，自己做好了嗎？是否把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子一樣看待？是否把自己知道的全部傳授給學(xué)生們了呢？
剖析一下自己，在日常工作中我能夠嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真教學(xué)，遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，敬業(yè)愛(ài)崗，對(duì)學(xué)生用心交心，團(tuán)結(jié)同事。但是只做到這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，離人民滿意的教師還差的很遠(yuǎn)。如何更好的提高教學(xué)水平，這是一個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題。每個(gè)父母都希望自己的孩子能成龍成鳳，作為我們教師也希望自己的學(xué)生們有出息。這個(gè)共同的愿望如何實(shí)現(xiàn)？還需要我們好好的思考思考。
記得在語(yǔ)文課本中的這篇課文中，配了一張這樣的照片：一個(gè)清瘦、堅(jiān)毅、沉著的背影在簡(jiǎn)易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動(dòng)手術(shù)，在不遠(yuǎn)處正在進(jìn)行激烈的戰(zhàn)斗，敵我雙方你死我活的殊死拼殺，手術(shù)
臺(tái)的棚頂被炮火的氣浪震得亂動(dòng)。文中描述：大家都勸白求恩去隱蔽，他堅(jiān)決說(shuō)：“前線的戰(zhàn)士能不能因?yàn)榭找u而停止作戰(zhàn)？我們的戰(zhàn)斗崗位就是手術(shù)臺(tái)，一定要堅(jiān)守陣地�！卑浊蠖鬟�說(shuō)過(guò)：“我們來(lái)中國(guó)，不僅是為了你們，也是為了我們……我決心和中國(guó)同志并肩戰(zhàn)斗，直到抗戰(zhàn)最后勝利。我們努力奮斗的共產(chǎn)主義，是不分民族也沒(méi)有國(guó)界的。”這些樸實(shí)、真摯的話語(yǔ)今日讀來(lái)仍令人感動(dòng)，肅然起敬。
學(xué)習(xí)白求恩、學(xué)習(xí)新時(shí)期的楷模，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，作為一名教育戰(zhàn)線的工作者，自己認(rèn)為要著重從四個(gè)方面加以努力：一是要堅(jiān)持正確的政治方向，以鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，保持政治上的堅(jiān)定性；二是要牢記黨的宗旨，樹(shù)立正確的人生觀，全心全意為人民服務(wù)，學(xué)一行鉆一行，干一行愛(ài)一行；三是要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，正確對(duì)待名利地位，正確處理學(xué)校、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，把學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生的利益放在第一位，廉潔奉公，秉公辦事，弘揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個(gè)高尚的人；四是要樹(shù)立正確的世界觀，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，為集體的利益無(wú)私奉獻(xiàn)，奮力拚搏，做一個(gè)有益于人民的人。
白求恩精神是具有共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性鮮明的時(shí)代特征，同樣體現(xiàn)在不同的崗位也有具體的內(nèi)涵和要求，我作為人民教師就應(yīng)該以白求恩為榜樣，為了每一學(xué)子都能學(xué)到更好的文化知識(shí)，努力工作，努力教學(xué)。用愛(ài)心去幫助每一個(gè)學(xué)生，用行動(dòng)去帶領(lǐng)他們一起前進(jìn)。
今天重讀《紀(jì)念白求恩》，重溫白求恩精神，重新體會(huì)白求恩大夫那種毫不利已，專門(mén)利人的精神，牢固樹(shù)立利益高于一切的思想，牢記宗旨，信守師德，甘于吃苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)，積極同違背師德師風(fēng)的行為作斗爭(zhēng)；重新拾起對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，對(duì)技術(shù)精益求精的精神；堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高專業(yè)技術(shù)水平；學(xué)習(xí)白求恩大夫那種對(duì)同志，對(duì)人民滿腔熱忱的精神，關(guān)心他人，把學(xué)生看做自己的孩子，平等的對(duì)待每一個(gè)孩子，建立和諧的師生關(guān)系。
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