第一篇：《駱駝媽媽》讀書筆記

無(wú)意中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)題目——《駱駝媽媽》，由于沒事，我便讀了起來(lái)。讀完后，我深有感觸，眼淚不禁在眼眶里打轉(zhuǎn)。

當(dāng)我讀到“駱駝媽媽縱身躍入深潭”的時(shí)候，我眨了一下眼，沒有想到駱駝媽媽居然可以為了孩子們獻(xiàn)出自己寶貴的生命。但，細(xì)想一下，是呀，母愛就是這么偉大呀。母親讓我們來(lái)到這個(gè)世界，這就是一種神圣的愛呀。

當(dāng)我讀完這篇文章時(shí)，我兩眼模糊，淚水滴濕了書。偉大的母愛把我感動(dòng)了。這使我知道了：世界上的無(wú)價(jià)之寶，不是金錢，也不是愛情，其時(shí)就是最樸素、最無(wú)價(jià)的母子之情。

讓我們仔細(xì)想一(本文 來(lái)自公文素材庫(kù)：www.seogis.comdash;買上自己的洋車。終于，在祥子誠(chéng)實(shí)努力的勞動(dòng)中，祥子攢錢買到了他夢(mèng)寐以求的車。那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，是那么重要——在他眼中，車能“產(chǎn)生烙餅與一切吃食”�？墒敲�運(yùn)捉弄人，他的車被亂兵搶走;當(dāng)他再次攢足了錢后，又被孫偵探敲詐一空;后來(lái)他又被迫與虎妞結(jié)婚，因虎妞難產(chǎn)而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺，使了他心中最后一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對(duì)于生活的信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪落為自甘墜落。正如本書所寫，昔日“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會(huì)病胎的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。這真是一個(gè)浸透了血淚的悲劇。

我不由地為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開始是那樣老實(shí)善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進(jìn)，對(duì)這個(gè)世界也充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說(shuō)是無(wú)恥。為了拿到錢，他什么都做得出。

讀到這些內(nèi)容，我感到悲傷、憤怒。我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷，也對(duì)他后來(lái)可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。

現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了，過上了幸福的生活，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神，而不能學(xué)習(xí)他后來(lái)的墮落。

明天會(huì)怎樣?我不得而知。而我們唯一能做的，就是把握好今天。

第三篇：駱駝祥子讀書筆記

《駱駝祥子讀書筆記》一個(gè)年輕力壯，充滿幻想，努力的，個(gè)人的理想主義者--祥子，帶著一身的清涼來(lái)到

一個(gè)年輕力壯，充滿幻想，努力的，個(gè)人的理想主義者--祥子，帶著一身的清涼來(lái)到城市，他的目標(biāo)只不過是靠自己的踏實(shí)勞作買得一架屬于自己的拉車，然而買車，丟車，再買車，再賣車，三起三落，幾經(jīng)周折，他受到兵匪的搶奪，虎妞的誘逼，偵探的訛詐。。。最后還是落了個(gè)一無(wú)所有的城市流浪漢，最后連自己起初的個(gè)人奮斗的信念也被迫丟棄了，變得自私，墮落。

城市的生活遭遇不但毀壞了祥子原本健康的體魄，也慢慢腐蝕著他的思想。剛來(lái)到城市的祥子是淳樸老實(shí)的，想法簡(jiǎn)單，希望通過個(gè)人的努力穩(wěn)穩(wěn)實(shí)實(shí)地過上體面的日子。但這種簡(jiǎn)單的想法在當(dāng)時(shí)的城市生活中是不合適的，時(shí)局的動(dòng)亂讓他丟了辛辛苦苦賺錢買來(lái)的第一輛拉車，別人的訛詐讓他喪失了大部分的財(cái)務(wù)，最后虎妞的威逼利誘讓他更是受盡屈辱，滿心歡喜擁有拉車后，轉(zhuǎn)眼間又因虎妞的死去而失去。最后兩那一點(diǎn)點(diǎn)淳樸的愛情也因小福子的死去而消失殆盡。這一路的不幸讓祥子時(shí)刻覺得矛盾痛苦，為什么自己的努力奮斗最后換來(lái)的只是一個(gè)個(gè)悲劇結(jié)局？這種體面，強(qiáng)勁，奮斗的生活總是不能給他帶來(lái)與其的幸福。最后，他只有消滅了個(gè)人的想法與作風(fēng)，完全融入到城市的污風(fēng)濁雨中，而成為一個(gè)"車夫的車夫"，行為放蕩猥瑣，思想自私狹隘。

個(gè)人奮斗的旗幟是絢麗的，他代表了一種生命的堅(jiān)強(qiáng)不屈，相信努力，相信自己，相信未來(lái)。其實(shí)我們周圍都有很多這樣的人

可是，我們遺忘了這個(gè)有更大決定力的社會(huì)，就如同魚兒忘記了身處的池塘，結(jié)果可想而知。一旦想到這個(gè)社會(huì)，我們就會(huì)現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，眼光向外看一點(diǎn)，就會(huì)有和祥子同樣的某種感受：原來(lái)這不是一個(gè)公道的人間。

城市相對(duì)于鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)總是污濁一些，尤其是對(duì)于許多文人來(lái)說(shuō)，正如王朔所說(shuō)，我們總以為有個(gè)回味無(wú)窮的故鄉(xiāng)，盡管這故鄉(xiāng)窮困凋敝，但就可以盡情遐想自己丟失殆盡的某些東西。城市吞噬了祥子的諸多美好品質(zhì)，這是無(wú)疑的。但祥子是不是也英愛反省一下自己對(duì)于城市的適應(yīng)力呢，畢竟，城市沒有鄉(xiāng)村的閉塞，所以也少了很多個(gè)人的空間，個(gè)人奮斗就有待商榷了。

，祥子失掉生活的勇氣，相信是命運(yùn)在捉弄自己，他不再想什么，也不再希望什么，將就活下去就是一切，什么都無(wú)須乎想了。他對(duì)生活完全絕望了，也徹底墮落了。曾經(jīng)是一個(gè)勤勞、能干、健壯、樸實(shí)、善良的祥子終于成了一個(gè)吃、喝、嫖、賭、懶、狡猾等樣樣俱全的行尸走肉

。盡管罪惡來(lái)自社會(huì)，但祥子在遭受打擊的過程中，也表現(xiàn)出生命意志不夠堅(jiān)強(qiáng)的缺點(diǎn)。祥子駱駝一般的頑強(qiáng)，僅僅表現(xiàn)在肉體的吃苦上，表現(xiàn)在正面的人生努力上，而沒有表現(xiàn)在對(duì)災(zāi)難的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子實(shí)際上生著一顆脆弱善感的心，他不是掙扎到完全走投無(wú)路的時(shí)候才放棄人生追求的，而是從生活經(jīng)驗(yàn)中預(yù)計(jì)到未來(lái)也是黑暗于是停止奮斗的。在外在的力量壓迫生命的時(shí)候，祥子既沒有去分析壓迫的根源，引出抗?fàn)幍脑竿�，也沒有去內(nèi)省自己的個(gè)性，增強(qiáng)反抗的力量。每一次的打擊，都是更深地引起祥子對(duì)自己生命價(jià)值的否定。他總是自問，要強(qiáng)又怎么樣呢，煙、酒、色都對(duì)他更添一份誘惑力。在虎妞和

夏太太的傷害中，固然是她們?cè)O(shè)好圈套讓他鉆，但同時(shí)也是由于祥子缺少足夠的意志力戰(zhàn)勝自己的本能沖動(dòng)。祥子自己對(duì)此沒有絲毫反省，而只是簡(jiǎn)單地認(rèn)為說(shuō)真的，自己并沒有什么過錯(cuò)。一切都是她布置好的，單等他來(lái)上套兒。毛病似乎是他太老實(shí)，老實(shí)就必定吃虧，沒有情理可講。祥子不善于與他人交流，一旦自己受到挫折，卻暗中琢磨，按自己的思路從別人的生活中引起奮斗沒有價(jià)值的悲思。祥子這一生命意志方面的缺陷，使祥子的形象超越了城市貧民、下層勞動(dòng)者的范圍，而指向?qū)ζ毡槿诵缘乃伎肌?/p>

第四篇：《駱駝祥子》讀書筆記

《駱駝祥子》讀書筆記

長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝樣子》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍1899～1966的代表作．老舍，原名舒慶春，宇含于．滿族人．他出生于北京城一個(gè)貧民家庭，在北京底層市民的生活環(huán)境中長(zhǎng)大。1924年，老舍赴英國(guó)相田任漢語(yǔ)教師，一直工作到1929年。在那里，他閱讀了大量西歐文學(xué)名著，并開始了小說(shuō)創(chuàng)作．初期的作品，如《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近于英國(guó)作家狄更斯的筆致，但夸張有時(shí)略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對(duì)于老會(huì)來(lái)說(shuō)，初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創(chuàng)作漸趨成熟，終于在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要位置。五四以后的新文學(xué)，多以描寫知識(shí)分子與農(nóng)民生活見長(zhǎng)，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現(xiàn)，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長(zhǎng)篇《駱駝祥子》，拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍，為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻(xiàn)。

《駱駝祥子最初發(fā)表于《宇宙風(fēng)》雜志1936年，1955年1月人民文學(xué)出版社出版新的單行本，老舍曾做了刪改，刪去了舊版第二十三章的后半部分與第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文學(xué)出版社，1982年則又恢復(fù)了舊版原貌。

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)自鄉(xiāng)間，日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無(wú)法生存下去，他來(lái)到城市，渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作，最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣于個(gè)體勞動(dòng)，同時(shí)又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎給了祥子實(shí)現(xiàn)志愿的機(jī)遇，經(jīng)過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢(mèng)想，盡管他對(duì)自己的追求不無(wú)懷疑，幾度動(dòng)搖，但仍然不斷振作起來(lái)，再度奮斗。應(yīng)該說(shuō)，祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說(shuō)的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢(mèng)。這部小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落�！八麤]了心，他的心被人家摘去了。”一個(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。

祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。小說(shuō)并沒有回避祥子與虎妞之間的本能欲望與一點(diǎn)點(diǎn)相互依戀之情，但同時(shí)也深刻地描寫到，即使是這樣的男女之情，也同樣建基于金錢利益關(guān)系之上，所以虎妞要始終把錢拿到自己手上，“錢在自己的手中，勢(shì)力才在自己身上�！被㈡づc祥子的結(jié)合，無(wú)疑加劇了祥子的悲劇。

生活在富足的現(xiàn)代，人人搖著利己主義的旗幟，追逐著享樂，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢，仿佛也是司空見慣而不以為意，但是《駱駝祥子》里頭，那個(gè)由滿懷希望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝、帶著「臟病」的

第五篇：《駱駝祥子》讀書筆記

《駱駝祥子》讀書筆記

長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝樣子》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍1899～1966的代表作．老舍，原名舒慶春，宇含于．滿族人．他出生于北京城一個(gè)貧民家庭，在北京底層市民的生活環(huán)境中長(zhǎng)大。1924年，老舍赴英國(guó)相田任漢語(yǔ)教師，一直工作到1929年。在那里，他閱讀了大量西歐文學(xué)名著，并開始了小說(shuō)創(chuàng)作．初期的作品，如《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近于英國(guó)作家狄更斯的筆致，但夸張有時(shí)略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對(duì)于老會(huì)來(lái)說(shuō)，初期的創(chuàng)作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創(chuàng)作漸趨成熟，終于在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要位置。五四以后的新文學(xué)，多以描寫知識(shí)分子與農(nóng)民生活見長(zhǎng)，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現(xiàn)，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長(zhǎng)篇《駱駝祥子》，拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍，為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻(xiàn)。

《駱駝祥子最初發(fā)表于《宇宙風(fēng)》雜志1936年，1955年1月人民文學(xué)出版社出版新的單行本，老舍曾做了刪改，刪去了舊版第二十三章的后半部分與第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文學(xué)出版社，1982年則又恢復(fù)了舊版原貌。

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來(lái)自鄉(xiāng)間，日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無(wú)法生存下去，他來(lái)到城市，渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作，最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣于個(gè)體勞動(dòng)，同時(shí)又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎給了祥子實(shí)現(xiàn)志愿的機(jī)遇，經(jīng)過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢(mèng)想，盡管他對(duì)自己的追求不無(wú)懷疑，幾度動(dòng)搖，但仍然不斷振作起來(lái)，再度奮斗。應(yīng)該說(shuō)，祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說(shuō)的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢(mèng)。這部小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對(duì)祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落。“他沒了心，他的心被人家摘去了�！币粋�(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。

祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。小說(shuō)并沒有回避祥子與虎妞之間的本能欲望與一點(diǎn)點(diǎn)相互依戀之情，但同時(shí)也深刻地描寫到，即使是這樣的男女之情，也同樣建基于金錢利益關(guān)系之上，所以虎妞要始終把錢拿到自己手上，“錢在自己的手中，勢(shì)力才在自己身上。”虎妞與祥子的結(jié)合，無(wú)疑加劇了祥子的悲劇。

生活在富足的現(xiàn)代，人人搖著利己主義的旗幟，追逐著享樂，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢，仿佛也是司空見慣而不以為意，但是《駱駝祥子》里頭，那個(gè)由滿懷希望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝、帶著「臟病」的

頹廢車夫—祥子—卻深深地觸動(dòng)了我，我實(shí)在感嘆命運(yùn)的磨人，實(shí)在心疼窮人的苦難，感嘆對(duì)于每天為了溫飽與生活抗戰(zhàn)、所掙來(lái)的一切也可能隨時(shí)喪去的苦人而言，「希望」與「道德」真的是奢侈品，因?yàn)閳?jiān)持與要強(qiáng)并不能為他們擔(dān)保什么，幸福與美滿永遠(yuǎn)離他們好遠(yuǎn)。

祥子是一個(gè)只身在北京奮斗的年輕人，他身強(qiáng)體壯，以拉車為業(yè)，心底夢(mèng)想著存錢買上一部自己的車，晉身高等車夫階級(jí)，再也不必向人貸車，所賺的錢全歸自己，再存上幾年的錢，他或許可以再買上一部、又一部，自己當(dāng)上老板！就這么省吃儉用，祥子連碗好茶都舍不得喝，好不容易攢下族夠的錢買下一部車，他顫抖的手遞過錢拿回車子，達(dá)成夢(mèng)想的初步。但天不從人愿，一場(chǎng)戰(zhàn)亂中祥子失去了車—被兵搶了，只慌亂中從兵營(yíng)里牽出幾只駱駝，賣了些錢，得來(lái)了「駱駝祥子」的封號(hào)。

老板的車廠想重新存錢買上一部車，但先是遭車廠老板女兒虎妞引誘，后來(lái)錢又受拉包月的曹老爺官案牽累而被偵探給奪了，因而縱使心理一千一百個(gè)不愿意，還是被迫屈服在又胖又老的男人婆虎妞的淫威下，答應(yīng)娶她為妻，但由于兩人得不到富有的老丈人的認(rèn)可，只得與窮人們共居在大雜院里，在這里虎妞成日享樂吃食，貪戀與祥子燕好，而祥子一心只想藉由拉車來(lái)逃離家里讓他毫無(wú)自主權(quán)與尊嚴(yán)的「母老虎」、「吸人血妖精」，沒想到婚后造成的體虛讓他竟在一場(chǎng)大雨中害了大病，病愈后逞強(qiáng)又犯了痢疾，幾乎耗盡了虎妞帶過來(lái)的積蓄，還有祥子的健康。虎妞臨盆難產(chǎn)而亡，祥子賣了車，于是復(fù)歸于一無(wú)所有…

到了這里祥子已經(jīng)有點(diǎn)覺悟了，他拒絕了同住在宅子里同事天涯苦命人的小福子的委身，小福子為了養(yǎng)活兩個(gè)幼弟跟醉鬼父親而淪為妓女，虎妞生前曾提供她「地方」賺取幾毛費(fèi)用，祥子心底即使喜歡小福子，但是「癡情種只存在富貴人家中」，他實(shí)在沒法負(fù)起養(yǎng)活小福子一家的責(zé)任，因此他狠心地拒絕了小福子的相許，撇下她淚汪汪地，絕望地…

及至祥子歷盡滄桑猛然想回頭時(shí)回時(shí)已晚，小福子受不了為娼受人凌虐已吊死樹林中。這時(shí)祥子完全絕望了，他體會(huì)到那些欺侮他的人「并不能因?yàn)樗�的咒罵就得了惡報(bào)；他自己，也不能因?yàn)橐獜?qiáng)就得了好處。自己，專仗著自己，就像老人所說(shuō)的，就是被小孩子用線拴上的螞蚱，有翅膀又怎樣呢？」何苦要強(qiáng)呢？何必拼命存錢買車呢？買了還是被搶了，再買，賣了，和不得樂且樂呢？就算買上了車，還不保老了凍死在街頭呢！他不再有希望，「就這么迷迷忽忽地往下墜」，「他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因?yàn)樗麤]了心，他的心被人摘了去……經(jīng)驗(yàn)告訴了他，明天只是今天的繼續(xù)，明天承繼著今天的委屈……」�！恶橊勏樽印穼�(shí)在是道盡了窮人的無(wú)奈，窮人的辛酸，窮人的末路�；蛟S我們會(huì)說(shuō)為什么要放棄希望呢？會(huì)什么不繼續(xù)奮斗呢？但我想有時(shí)對(duì)生來(lái)困苦的人們這實(shí)在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業(yè)甚至遙不可及—因?yàn)橐粋�(gè)拉車的沒有辦法再養(yǎng)活一家子，婚姻的美好對(duì)一個(gè)窮拉車的身子卻是一種殘害！老舍極深刻地刻畫了這些畫面，其中有一段說(shuō)祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著，一進(jìn)客棧不久就暈了，他已經(jīng)在無(wú)數(shù)凜冽的冬夜里拉著輛破車、為了幾個(gè)子兒挨餓受寒，天氣太冷、因?yàn)椴坏貌焕�車，所賺的幾個(gè)子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會(huì)突然一倒死在路上！但是為了養(yǎng)著沒爹沒娘的小孫子，還是得拼了老命！客棧里同是拉車的人們都動(dòng)了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個(gè)猛啃著祥子送

的包子…走時(shí)，小孫子還抱怨?fàn)敔敍]能多拉回車—他們沒有煤炭好取火了。多么的早熟，這是命運(yùn)雖逼的早熟，可不令人鼻酸呢？。小市民的生活是如此卑微，他們沒有開通的思想，只能一昧地聽天由命，沒辦法再困頓中開出一條新路來(lái)…命運(yùn)又何須扎爭(zhēng)呢？到頭來(lái)不都一樣？落得相同下場(chǎng)！

祥子最后沒法再騙后，成了個(gè)送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭(zhēng)，他只為自己，是個(gè)徹底的「?jìng)�(gè)人主義者」，但，他也為自己完成了死亡�！杆�等著吸納最后的一口氣，他是個(gè)還有口氣的死鬼」。往日那體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的祥子已不復(fù)可求，剩下的是「墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒、個(gè)人主義的陌路鬼」！

感嘆之余，還是要有希望，人生不是這樣的！只要能堅(jiān)持，只要能忍過，生命的這一切灰暗總會(huì)撥云見日，總會(huì)柳暗花明�！笀�(jiān)持、樂觀、謹(jǐn)慎、充實(shí)」，「信、望、愛」，人生，就會(huì)是多彩的，明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏。

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