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《貪吃蟲碰上告狀鬼》讀書筆記

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-17 12:22:52 | 移動端:《貪吃蟲碰上告狀鬼》讀書筆記

第一篇:《貪吃蟲碰上告狀鬼》讀書筆記300字

暑假里,我看了許多書,令我印象深刻的是《貪吃蟲碰上告狀鬼》這本書。這是一本妙趣橫生的班級日志故事,超好玩,超超好笑,超超超好看!

里面的故事都是喜歡陽光姐姐的小讀者們寫他們和同桌引發(fā)的爆笑故事,他們每天都開“同桌大戰(zhàn)”?飚厴I(yè)的時候,他們從同桌冤家變成了同桌朋友,這真是一個美好的結(jié)局。畢業(yè)后,想起以前的種種爭吵,他們覺得又懷念又好笑。

看完這本書,我不禁想到了我的同桌。我和我的同桌也是一對冤家。我們有快樂的時候,也有開“同桌大戰(zhàn)”的時候,F(xiàn)在想起來真的覺得很好笑。真本書中我記得有一句話:要好好對待身邊的每一個朋友。是啊,如果不珍惜,等失去了就來不及了。

這本書非常非常的好看,我永遠也不會忘記。

第二篇:關(guān)于“鬼”的存在

關(guān)于“鬼”的存在

有人說:“賦予神以人的品質(zhì)和特征,使其人格化,從而使人更容易接近神!比缫腿A,天父上帝,真主安拉,愛主克里希那等等。然而神是不具備物質(zhì)形態(tài)的,如儒教的天,道教的道,佛教的涅槃、空等等,都是對神的不同理解,主要根據(jù)人格性和非人格性來區(qū)別,然而都有共通點,那就是神是非物質(zhì)的,是無所不在,無所不能,無所不知的。對它的理解可以是一種至高規(guī)則,也可以是萬物之母,是世界存在的本源。

不由的,我會想到對“鬼”的理解。最直接的想法,我想鬼也是非物質(zhì)形態(tài)的。鬼,人所歸為鬼!墩f文》“歸”有歸宿的意思。一個人死了,但關(guān)于他的一切信息并沒有完全消失,諸如他留下的言論、著作,生前所作所為的影響,人們對他的印象以及喜惡恐懼等感情還在。無論別人對他是贊賞還是誤解,懷念還是懷恨。此人的一生已經(jīng)結(jié)束了,可以蓋棺定論再沒有變化。但他留下地一切信息,生者還可以感應(yīng),“鬼”因感應(yīng)而生!我想鬼與神之間是有很大的聯(lián)系的。

人類在自己創(chuàng)造的世界里得到覺悟或得救,他們就不屬于這個世界了,正如耶穌說的。那些超越自我的人不屬于這個世界,因為他們已經(jīng)不在這個世界,他們在一個自覺了的世界,是本然的世界。我想那些超越了自我的人就可以稱的上不是人,而是神了。那么鬼呢?究竟鬼是怎么被認為的呢?中國古時人類認為人有靈魂的存在,人死后靈魂不滅,死后獨立存在的靈魂就是鬼。這個思想與前面提到的“鬼”因感應(yīng)而生有異曲同工之妙。我個人認為鬼會不會也像神一樣是有了非凡的經(jīng)歷之后,不屬于這個世界了。不一定是死后,超越了自我的人稱為神,而跨越了自我的人也可以稱為鬼。這種跨越也許是因為有特殊的因緣,也許是因為墮落,或者其它種種原因。人的認知是可以解釋理解,有跡可循的,可以說都是在一種規(guī)定之內(nèi)。然而神的認知是脫離這種規(guī)定的,他們處在另一個層面,那么鬼也是存在于不同于人和神的另一層面。他們的認知、行為等等是不同于人或神的。神代表了慈愛、善良、熱忱等等優(yōu)良品質(zhì),那么鬼就代表了邪惡、狠毒、黑暗等等。

釋迦摩尼被尊為佛祖,老子被敬為太上老君,他們都是神。然而他們其實和人存在于同一個世界,人、神、鬼雖然處于不同的層面,但是其實三個就是一個,都是在一個世界里。同樣的,鬼也存在于這個世界。那么,怎樣才能被稱得上是鬼呢?對鬼的命名大多是根據(jù)現(xiàn)象來分的。比如食血鬼,食小兒鬼,食氣鬼等等。這些都是根據(jù)這些鬼的行為現(xiàn)象來區(qū)別他們之間的存在。對他們的命名,是人類的主觀意識,我想也是為了讓人更好的理解鬼。也許神在這個世界的存在是極個別的,然而鬼的存在也許是不在少數(shù)的。至少可以說有大部分人是接近鬼的,這個世界不缺少那些食人血,食人肉的“人”。

對鬼食人血,食人肉等等的描述也只是一種素樸實在論,人喜歡理解具體的東西,而對鬼的認知也許是在腦海里想到神的同時蹦出來的。人總是會先想到好的東西,然后又會同時惴惴不安,蹦出對“鬼”的理解。鬼也只是一種非物質(zhì)形態(tài),賦予他人的品質(zhì)和特性只是為了更好的使人接受。他與神有相同的地方,也有完全不同的地方。單單說只有神,或只有鬼都是片面的。

世界各地有多種宗教,如佛教,道教,基督教等等,毫無例外,他們都是相信神的存在的。這個世界討論最多的也是有神或者無神,每個人都有自己的觀點。然而這些宗教還是在爭論聲中歷經(jīng)磨難發(fā)展起來了,而且歷時長久,越來越興旺。但是,很奇怪的一點,為什么沒有一個宗教是推崇鬼的呢?有耶穌,有釋迦摩尼,有老子,為什么就沒有一個相對應(yīng)的代表鬼的名字呢?真的不存在嗎?可以肯定的說,是一定存在的。為何沒有被世人認知傳播,答案也是顯而易見的。對鬼大家是不喜歡的,是避而不及的,認為是會傷害自己的。所以當(dāng)然你不會大肆地宣揚鬼的偉大等等,起到的作用大多也只是畏懼,震懾。并不能被大家似神般接

受且產(chǎn)生大量的信徒。這就好像如果告訴你這個人要殺你,你還會把他當(dāng)做座上賓一樣的款待然后洗干凈脖子讓他砍?我想這是不可能的。因此對鬼的這種認識也導(dǎo)致了沒有一個宗教會大力的宣傳某某鬼的代表。也正是這種對鬼的恐懼、逃避其實也在另一面證明人是承認鬼的存在的。

善惡相依;放棄了對善的執(zhí)著,也就超越了對惡的困惑。魔鬼是天使誕生的,也是上帝默許的存在。有善神阿胡拉·馬茲達,也有惡神安格拉·曼紐。那么惡神和鬼是不是同一個概念呢?鬼是不是就是神的一部分呢?我認為他們存在著區(qū)別。什么是惡?殺人越貨,搶劫偷竊,欺凌弱小是惡?又比如水災(zāi)、旱災(zāi)、火災(zāi)、地震、臺風(fēng)、疾病等自然災(zāi)害是惡?生老病死,都是在輪回中,所以不管善神也好,惡神也罷,都是在維持著這個輪回的正常運行。而我說的鬼,則是作為輪回的破壞者。比如一個人的輪回是80年,然而他在60歲就死了,不是由于他的輪回結(jié)束了,而是他的輪回受到了破壞,他無法進入下一個輪回,此時他只能以魂的狀態(tài)過完剩下的20年。他最后20年的輪回被改變了,不會再經(jīng)歷被安排的剩下20年要經(jīng)歷的輪回。這就是鬼與惡神的區(qū)別。

在人的道德觀上,很顯然鬼是不被希望存在的。然而這也僅僅是人的觀念罷了。人對未知的恐懼總是選擇逃避的。但這也僅僅是個人的想法,也許幼稚可笑,也許錯誤百出,甚至?xí)昂竺,很多地方都說不通,很多地方都不全,一笑置之即可。

第三篇:鬼是否存在

英國《泰晤士報》日前報道說,根據(jù)英國科學(xué)家對超自然現(xiàn)象開展的大規(guī)?茖W(xué)調(diào)查,世界上并沒有鬼和超自然現(xiàn)象,但它們也并不都是人們憑空幻想出來的,而是環(huán)境造成的。

根據(jù)對英國兩處鬧鬼最厲害的地方進行的研究,那些讓人毛骨悚然的“鬼屋”往往名符其實;但與其說是里面有鬼魂活動,還不如說是氣流和照明設(shè)備的原因。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),那些報稱見到鬼魂或感覺有鬼的人說的都是親身感受,但這些都可以用自然現(xiàn)象加以解釋。寒冷的氣流、昏暗或變化不定的照明、恐怖幽閉和磁場都能造成一種不安的感覺,有些人會把這種感覺解釋為有鬼。由于這類環(huán)境因素不斷地影響同一處地區(qū),這些地區(qū)很快就會得到“鬧鬼”的名聲。

由赫特福德郡大學(xué)的理查德·懷斯曼領(lǐng)導(dǎo)的一個研究小組對倫敦西南部的漢普頓宮和愛丁堡南橋穹頂?shù)葍商幍胤降某,F(xiàn)象進行了調(diào)查。據(jù)說,原來屬于亨利八世的漢普頓宮里陰魂不散,這些鬼魂當(dāng)中就包括1542年被砍頭的凱瑟琳·霍華德。建于18世紀晚期的南橋穹頂有一個拽別人衣服的男孩,還有一位會推人并在人耳邊悄悄說一些污言穢語的“布茨先生”。

懷斯曼小組的研究結(jié)果發(fā)表在《英國心理學(xué)雜志》上。懷斯曼博士說,以前在任何一家權(quán)威科學(xué)雜志上都沒有刊登過調(diào)查鬧鬼的文章。他說:“這是第一次有人提出并用證據(jù)證明,這類事情都是環(huán)境造成的。”在漢普頓宮,一位看門人指出不斷有超自然現(xiàn)象發(fā)生的地區(qū)。懷斯曼博士的小組請462名參觀者四處走走,然后報告是否看到或經(jīng)歷反,F(xiàn)象。讓科學(xué)家們大為驚訝的是,看門人指出的“鬧鬼”地點和人們報稱發(fā)現(xiàn)怪異現(xiàn)象的地區(qū)之間有很強的相關(guān)性。

這些“鬧鬼”之處往往位于氣流通過的當(dāng)口或當(dāng)?shù)卮艌霭l(fā)生明顯化的地方!翱磥,漢普頓宮?有鬼?是名符其實,”懷斯曼博士說,“走進去的人的確有一種遇到鬼的感覺。但是,造成這種現(xiàn)象的真正原因都是有自然規(guī)律可循的。人們并沒有遇見鬼,只是把感覺到的東西解釋成鬼。”

在愛丁堡,一位導(dǎo)游挑選了10處穹頂,并根據(jù)過去對超自然活動的傳聞按鬧鬼的嚴重程度把這10處穹頂排列起來。200多名志愿者在隨機選出的穹頂停留10分鐘,然后匯報自己看到的異常情況。這一次,人們報稱有鬼影、鬼聲和怪異感覺的地點與“鬧鬼順序”再一次吻合。對此,環(huán)境暗示也有一定作用。磁場與鬧鬼順序沒有關(guān)系,但是,照明情況、空氣流動和穹頂?shù)母叨葏s與鬧鬼順序密切相關(guān)。鬧鬼最厲害的穹頂最狹窄,光線也最昏暗,外面則與一條明亮的走廊相連。

懷斯曼博士說,這項研究成果表明,對于鬼魂一類的東西,最好的解釋為:它們是大腦對真實現(xiàn)象的解讀。他說:“讓人毛骨悚然的樓梯,狹窄昏暗的房間……這些環(huán)境常常讓我們想到鬼!贝送,進化也許讓人類對那些怪異的地方感到害怕。另一種與鬧鬼相關(guān)的自然現(xiàn)象是稱作次聲的低頻聲波。其振動聽起來是一種嗡嗡聲,使人覺得不安,并且會使火苗搖曳不定。考文垂大學(xué)的科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn),在那些鬧鬼的地方常常有大量次聲。

鬼只是一種磁場!鬼并不可怕!可怕的是

你們沒有去認識它

如果真象有些白癡說的那樣,

吃肉喝血,你看不見它,它看見你

還有魔法!想變成什么就變什么,那么鬼會飛,我試問還有誰愿意做人嗎?不都去做鬼了?多逍遙自在!

有兩個人

在一個偏僻的村莊,一條羊腸小道上有一根筆直的電線桿,說也奇怪,常常有人在那

出事。不久一對年輕男女不小心騎車撞倒,當(dāng)場斃命。一天晚上,5歲的小志和他媽媽

在回家路上經(jīng)過那兒,小志突然:“媽媽,電線桿上有兩個人。”媽媽牽著他的手快速走

開說:“小孩子不要亂說!”但是這件事很快就傳開了,有一天,一個記者來采訪小志

讓他帶他去看發(fā)生車禍的地方,小志大大方方的領(lǐng)他走到那,記者問:“在哪?”小志

指指上面,記者抬頭一看,電線桿上掛著個牌子,

上寫:交通安全,人人有責(zé)

廁所遇鬼

楚陽向去農(nóng)村串門兒,在和親戚們聊天時,親戚告訴他,這里的廁所有鬼,不過,你

不接受鬼的東西,鬼就不會傷害你?赡苁撬敛环脑颍搅送砩,楚陽向的肚

子痛得要命。實在沒辦法,楚陽向只好懷著恐懼的心理,硬著頭皮去了廁所。楚陽向剛蹲下,便聽到鬼的聲音:

“要紅色的手紙還是白色的手紙?”

楚陽向知道不能接受鬼的東西,便答道:“我一直用報紙!

看樣子,楚陽向是得了痢疾,過了不一會兒,楚陽向又跑到了廁所,不過,這次,他

不再害怕了。

鬼看到楚陽向后,又伸出手說道:

“要《青年日報》還是《中央日報》?”

“我一直用體育類報紙!

夜里,楚陽向第三次上廁所。

“要《青年體育》還是《中央體育》?”鬼問。

“......我......我只想撒尿!

洋娃娃

有一個計程車司機在計程車行工作。有一天的深夜,他正開車經(jīng)過一片很荒涼的地

方,四周一片漆黑;忽然看見前面荒地里有一座大廈,亮著昏暗的燈。他正在奇怪這

里什么時候起了這樣一座樓,就看到路邊有一個小姐招手要坐他的車回家,那個小姐

坐上車後,他就把車門關(guān)起來,開始開車,過了一會兒,他覺得很奇怪,為什么那個

小姐都沒說話,結(jié)果他往後照鏡一看,哪有什么小姐,只有一個洋娃娃坐在那里,他

嚇個半死,抓起洋娃娃往窗外丟出去,回家後就大病了三個月

...

...

...

...

...

等他病好了以後,他回去計程車行工作,結(jié)果他的同事對他說:「你真不夠意思,有

一個漂亮的小姐過來投訴說她上次要坐你的車,結(jié)果她才剛把洋娃娃丟進去,你就把

車門關(guān)起來開走了。

話說在一個夜黑風(fēng)高的夜晚,就在那條最長……最可怕的路上……

計程車司機開過那里……

有個婦人在路旁招手要上車……

嗯……一路上……蠻安靜的……

直到那婦人說話了……

她說:“蘋果給你吃……很好吃的哦……”

司機覺得很棒……就拿了……

接著吃了一口……

那婦人問:“好吃嗎?”

司機說:“好吃呀!”

婦人又回了一句:“我生前也很喜歡吃蘋果啊……”

哇……&*$#@……司機一聽到,嚇得緊急剎車,面色翻白……

只見那婦人慢慢把頭傾到前面,……對司機說………………

想知道她說什么嗎?………………………………………………

“……但我在生完小孩后就不喜歡吃了!…

而且很多鬼都是我們因恐懼而想象出來的幻覺,既然鬼沒有影子,那光就照射不到它,而是直接穿過了他,那我們還怎么可能看得到他呢?

而且還有一種說法,就是你和他的某一種特性非常的現(xiàn)像,或是腦電波非常的相似,那么即使你們個這天涯海角,你也覺得他就在你面前。日有所思,夜有所夢,這就像做夢一樣,你只能看,卻摸不到!

再說我們根本用不著怕鬼,就算真的有鬼,他要奪你命,你也阻止不了,小鬼不用怕,大鬼怕了也沒用。鬼他不過是一縷魂,你怕他,他更怕你!

第四篇:讀書心得:《早起的鳥兒有蟲吃》讀后感

讀書心得:《早起的鳥兒有蟲吃》讀后感

最近我讀了一本書————《早起的鳥兒有蟲吃》。

一看書名《早起的鳥兒有蟲吃》,就知道這本書肯是寫勤奮的。早起的鳥兒會把肥肥的蟲兒吃光,等懶洋洋的,慢吞吞的鳥兒起來找蟲吃時,肥肥的蟲兒已經(jīng)被早起的鳥兒吃光了,可見我們在生活中要勤奮、努力啊!

讀了《早起的鳥兒有蟲吃》這本書使我想到了偉大的發(fā)明家愛迪生的一句名言:“成功是1%的靈感和99%的勤奮。顯而易見,靈感也許很重要,但更重要的是勤奮和努力。人活在這個世界上為的是做一件能夠?qū)ι鐣杏玫氖。然而我們?xí)慣看到別人的成功和輝煌,華麗和富有,卻不知在這成功的背后,隱藏著多少勤奮、努力和汗水才成就了今天的輝煌。人一出生都是平等的,而有的人成功了,為社會做出了貢獻,而有的人一輩子默默無聞,甚至成為社會的累贅,這都是因為成功的人懂得了要成功就必須勤奮、努力的道理。華羅庚有句名言:“勤能補拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。那些自認為沒有天賦的也人不要悲觀,要相信,只要付出勤奮的勞動,就一定成果;要明白沒有辛勤耕耘,是不會在豐收的季節(jié)獲得碩果的。

早期的路更踏實、更穩(wěn)健。魯迅小時候就在課桌上刻下一個“(推薦打開范文網(wǎng)www.seogis.com)早”字,那個刻著“早”字的課桌就一直激勵著魯迅在人生的道路上要不斷前進,提醒他要“時時早,事事早!弊罱K成就了一位文學(xué)巨匠的佳話。勤奮就有機會,勤奮就有出路;快別人一步,步步先于別人。

四(2)班劉琳201*年7月5日

第五篇:貪吃的蚊子

貪吃的蚊子

一只饑餓難熬的蚊子無力地撣著翅膀緩慢地飛呀飛呀,正尋找著有沒有美味的晚餐。

它飛了好久終于飛到了一間房子里,突然一個白白胖胖的小孩印入它的眼簾,“哈哈!這下可有晚餐啦!”他高興起來。迅速地飛向小孩的“陣地”,乘小孩正在看電視,它把那如大頭針的嘴巴狠狠地扎進小孩手上,吸呀吸呀,喝飽了還不滿足,再吸呀吸呀,還是不滿足,再吸呀吸呀,終于肚子脹得快飛不動啦。它緩慢的飛著,要落要落的,看見前方有一張桌子,連忙降落,落在桌上回味那美味的食物,情不自禁地說“真是美味佳肴。 

小孩感覺手上癢癢的,仔細一看:“哎呀!怎么手上起了那么大的一個紅疙瘩?”拿著蒼蠅拍怒氣沖天得四處尋找!昂!在這里!痹捯魟偮,只聽見“啪!”的一聲,貪吃的蚊子就這樣喪失了生命。

蒼蠅正在回味“美餐”的時候,蒼蠅拍打來了,蒼蠅本來看見了蒼蠅拍如果按平常的速度飛,會躲過這一劫,但是因為他吸的太多,飛的速度太慢,被突如其來的蒼蠅拍打中了。

哎!這就是貪吃的后果!

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