第一篇:《火車六年不到站》讀書筆記
一個(gè)安靜炎熱的陽光午后,吹來一陣八月的風(fēng),把桌子上的一本書吹得紙角飛揚(yáng)。,無意中,一行黑字出現(xiàn)在我的視線里——火車六年不到站。我覺得很奇怪,于是,帶著強(qiáng)烈的好奇心品味了一下這篇文章:
文中的弟弟在下火車時(shí)被車撞了,所以住進(jìn)了醫(yī)院,卻一直以為自己在車上。一次,作者和哥哥逛街,準(zhǔn)備回醫(yī)院時(shí),船夫不在。哥哥知道后,顧不上等了,就脫衣服,將燒雞頂?shù)筋^上,跳進(jìn)江里,游了過去?赡鞘嵌彀!回去之后,弟弟一邊抽泣一邊說,以為哥哥先下車了。哥哥說,怎么會(huì),要下車會(huì)喊他一起下。作者感動(dòng)至極,認(rèn)為這條路真長(zhǎng),一坐就六年,也許還要坐很多年……
這個(gè)哥哥可真好!為了弟弟——他的親人,愿意冒著刺骨的寒冷跳河游泳?赡苡行└蝗思依镩_著暖氣,穿著棉衣還冷得直打噴嚏,而他卻做這樣的事。我想,那位哥哥肯定時(shí)時(shí)刻刻都想著他的弟弟,也許在中途,他突感很累,可只要一想起弟弟那張熟悉的面孔,他就精神振奮起來。
我突然想起了曹丕和他弟弟曹植的故事。曹植能文能武,聰明異常,曹丕怕曹植搶奪王位,便故意為難他,讓他走完七步就作一首詩,不然就要處死。曹植知道曹丕的一切心意,就含著淚作出了《七步詩》,曹丕十分尷尬。
這個(gè)故事與那個(gè)兄弟之間的事一比,感覺一個(gè)天一個(gè)地:一個(gè)為了弟弟不顧寒冷游過江,一個(gè)為了王位試圖將弟弟殺死。我們當(dāng)然要反對(duì)第二個(gè)了。我們要跟那個(gè)哥哥學(xué)習(xí)無私奉獻(xiàn)的精神,學(xué)習(xí)他為了弟弟不惜犧牲自己的精神。假如我們每個(gè)人都能關(guān)心別人,那這個(gè)世界將會(huì)充滿光明,到處都是愛與美好。
其實(shí),在我的生活中,就有這樣的人們。比如說,曹仁鏵曹仁煜是一對(duì)雙胞胎,他們手足情深。曹仁煜出車禍了,曹仁鏵照顧她;曹仁鏵犯錯(cuò)了,曹仁煜幫他解釋。這樣互相幫助的情感人間常有,可能聽起來沒有文中哥哥對(duì)弟弟關(guān)心得那么轟轟烈烈,但沒有從小關(guān)心開始的路程,哪能到達(dá)大關(guān)愛的終點(diǎn)?我們每一個(gè)人都應(yīng)該盡己所能去關(guān)心、愛護(hù)弟弟妹妹。
當(dāng)然,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。我們?cè)陉P(guān)心親人的同時(shí),也該關(guān)愛全天下所有的人。讓我們向文中的哥哥學(xué)習(xí)、致敬!
第二篇:沒住院能賠誤工費(fèi)護(hù)理費(fèi)嗎
作者:臺(tái)州劉律師
沒住院誤工費(fèi)、護(hù)理費(fèi)能賠償嗎
在交通事故等人身損害中,受傷方有時(shí)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難等原因,沒有住院治療,由此產(chǎn)生的誤工費(fèi)、護(hù)理費(fèi)能賠嗎?
在調(diào)解中,保險(xiǎn)公司通常以沒有住院為由,拒絕賠償誤工費(fèi)或護(hù)理費(fèi),或者在賠償期限及標(biāo)準(zhǔn)上打折扣。其實(shí)保險(xiǎn)公司的理由不成立。
本律師代理一起交通事故案件,受傷方是跟骨骨折,保守治療,沒動(dòng)手術(shù),沒住院,醫(yī)生為其開據(jù)了6個(gè)月誤工證明,2個(gè)月護(hù)理證明。調(diào)解時(shí)保險(xiǎn)公司只愿意賠償2個(gè)月的誤工費(fèi),0個(gè)月的護(hù)理費(fèi),0元營(yíng)養(yǎng)費(fèi),0元交通費(fèi)。無賴只能委托我作為代理人訴之法院,開庭前,法院組織雙方調(diào)解,保險(xiǎn)公司不讓步,雙方分歧較大。在開庭時(shí)代理人強(qiáng)調(diào):誤工費(fèi)法律沒要求以住院為條件,誤工期限根據(jù)鑒定標(biāo)準(zhǔn),可以計(jì)算140天,根據(jù)法律規(guī)定,誤工天數(shù)以醫(yī)院證明為準(zhǔn)。護(hù)理期限法律規(guī)定是計(jì)算至恢復(fù)正常生活為止,沒要求醫(yī)院證明。
法官在聽取本代理人意見后,認(rèn)為有一定道理,于是組織雙方進(jìn)一步調(diào)解,并用手機(jī)拔打保險(xiǎn)公司領(lǐng)導(dǎo)電話做工作,最后成功調(diào)解,原告獲130天誤工費(fèi)賠償、1個(gè)月護(hù)理費(fèi)賠償、營(yíng)養(yǎng)費(fèi)、交通費(fèi)若干。
相關(guān)法律規(guī)定:
【誤工費(fèi)】誤工費(fèi)根據(jù)受害人的誤工時(shí)間和收入狀況確定。 誤工時(shí)間根據(jù)受害人接受治療的醫(yī)療機(jī)構(gòu)出具的證明確定。受害人因傷致殘持續(xù)誤工的,誤工時(shí)間可以計(jì)算至定殘日前一天。
受害人有固定收入的,誤工費(fèi)按照實(shí)際減少的收入計(jì)算。受害人無固定收入的,按照其最近三年的平均收入計(jì)算;受害人不能舉證證明其法律創(chuàng)造價(jià)值權(quán)利需要爭(zhēng)取
作者:臺(tái)州劉律師
最近三年的平均收入狀況的,可以參照受訴法院所在地相同或者相近行業(yè)上一年度職工的平均工資計(jì)算。
【護(hù)理費(fèi)】護(hù)理費(fèi)根據(jù)護(hù)理人員的收入狀況和護(hù)理人數(shù)、護(hù)理期限確定。
護(hù)理人員有收入的,參照誤工費(fèi)的規(guī)定計(jì)算;護(hù)理人員沒有收入或者雇傭護(hù)工的,參照當(dāng)?shù)刈o(hù)工從事同等級(jí)別護(hù)理的勞務(wù)報(bào)酬標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算。護(hù)理人員原則上為一人,但醫(yī)療機(jī)構(gòu)或者鑒定機(jī)構(gòu)有明確意見的,可以參照確定護(hù)理人員人數(shù)。
護(hù)理期限應(yīng)計(jì)算至受害人恢復(fù)生活自理能力時(shí)止。受害人因殘疾不能恢復(fù)生活自理能力的,可以根據(jù)其年齡、健康狀況等因素確定合理的護(hù)理期限,但最長(zhǎng)不超過二十年。
受害人定殘后的護(hù)理,應(yīng)當(dāng)根據(jù)其護(hù)理依賴程度并結(jié)合配制殘疾輔助器具的情況確定護(hù)理級(jí)別。
法律創(chuàng)造價(jià)值權(quán)利需要爭(zhēng)取
第三篇:《幸福了嗎》讀書筆記
白巖松,一個(gè)資深的媒體人,在《幸福了嗎》一書中講述了不少真實(shí)的事件,表達(dá)了不少真切的感受,與其說他在書中和讀者一起探討著幸福的根源,不如說是在捫心自問:我幸福了嗎?在他的陳述和自問中也坦白了一個(gè)媒體人理所應(yīng)該的擔(dān)當(dāng),一個(gè)知識(shí)分子義不容辭的責(zé)任。
《幸福了嗎》作為白巖松闊別十年的又一著作,是繼《痛并快樂著》的又一經(jīng)典之作。作為一個(gè)資深的媒體人,這本書無疑是對(duì)他這30年生活的很好回顧。在他的媒體經(jīng)歷中,他報(bào)道了多少新鮮的故事,有見證了多少歷史大事的發(fā)生。他用他獨(dú)特的見解和敏銳的觀察力,向我們闡述了他人生中經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,和我們分享了他人生中的精神養(yǎng)品。
對(duì)于我來說,《幸福了嗎》就是一本值得細(xì)細(xì)品讀的經(jīng)典之作。尤其是在當(dāng)代充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,學(xué)會(huì)看淡人生或許我們就不會(huì)生活得那么辛苦。生活中,人人都為了掙錢,都迷失了他們最原始的心靈。地位的卑微只是讓他們抬不起頭,想金錢看齊已經(jīng)越來越成為一種時(shí)尚。整個(gè)社會(huì)充斥著金錢主義,難道沒有錢和地位我們就真的萬萬不能了嗎?“太多真實(shí)與謊言,記錄了太多堅(jiān)持與理想,在現(xiàn)在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,有個(gè)能得這么清楚,有自己的堅(jiān)持,有自己的思想,執(zhí)著自己的信仰的人不多了。”石巖松的這句話說的一點(diǎn)也沒錯(cuò),在當(dāng)今社會(huì),需要的是我們對(duì)自我的堅(jiān)持,不跟風(fēng)隨大流,而是追隨我心。
回顧他的一些言論,我不由得心生敬仰。每一句話都那么的深刻入微,每一句話都讓人感慨連篇。或許有時(shí)候?qū)W學(xué)他的人生哲理,我們也許就能夠看淡人生,找到我們幸福的源泉。
“1+1=2,這多簡(jiǎn)單,沒壓力的情況下,誰都知道。但環(huán)境稍有改變,1+1=3會(huì)得到好處,就會(huì)在一瞬間,讓相當(dāng)多的人臉不紅心不跳地脫口而出 ‘1+1=3’。”這就是現(xiàn)狀。只要假話、空話、套話占據(jù)上風(fēng),我們的命運(yùn)就隨時(shí)可能被逆轉(zhuǎn)。”這是關(guān)于假話與命運(yùn)的言論。的確,現(xiàn)實(shí)中的我們,太習(xí)慣于說謊了,以至于分不清楚真與假,以至于我們自身也被習(xí)慣所習(xí)慣。因此,我們所追求的,一般也不是我們內(nèi)心的最真切的渴求。除了迷茫,我們也忘了幸福在哪里?
“時(shí)代讓正青春的人們必須成功,而成功等同于房子、車子與職場(chǎng)上的游刃有余。可這樣的成功說起來容易,實(shí)現(xiàn)起來難,像新的三座大山,壓得青春年華喘不過氣來,甚至連愛情都成了難題。”這是年輕人的三座大山,是我們身上背的行囊,我們只能往前走,沒有回頭路。在無數(shù)次的尋尋覓覓,我們忘了最初堅(jiān)持的原則,忘了“君子坦坦淡淡”,也忘了我們要的幸福在哪里;蛟S,在一定程度上,我們也是一種沉淪。
“房?jī)r(jià)不斷上漲,甚至讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺:總理說了不算,總經(jīng)理說了才算。后來總經(jīng)理們太過分,總理急了,房?jī)r(jià)才稍稍停下急匆匆的腳步。然而往前看,你會(huì)對(duì)房?jī)r(jià)真正下跌抱樂觀態(tài)度嗎?更何況房?jī)r(jià)動(dòng)不動(dòng)就三萬四萬一平米,它降不降還跟普通人有關(guān)系嗎?”房?jī)r(jià)上漲了,現(xiàn)階段看似和我們無關(guān),但總有一天我們之間會(huì)有交集。往回看那些個(gè)群眾,在高房?jī)r(jià)、低工資的壓力下喘不過起來,他們所謂的幸福也不知所蹤了。
第四篇:幸福了嗎 讀書筆記
幸福了嗎?——白巖松
1. 人類面臨的有三大問題,順序錯(cuò)不得:先要解決人與物之間的問題,接著解決人與人之間的問題,最后要解決人和內(nèi)心之間的問題。
2. 人生的終點(diǎn)都一樣,誰都躲不開,慢,都覺得快,可中國(guó)人怎么顯得那么著急地往終點(diǎn)跑呢?
3. 如果走得太遠(yuǎn),會(huì)不會(huì)忘了當(dāng)初為什么出發(fā)?
4. 我感謝這些領(lǐng)導(dǎo),也堅(jiān)信著自己的想法,做好自己的事兒,就是最好的立身之本,能有一個(gè)相對(duì)單純的環(huán)境,于做事來說,太難得。
然而我也清楚,不知從何時(shí)起,在局部的空間里,爭(zhēng)吵消失了,空氣中充滿著和諧,但總讓人覺得哪兒不太對(duì)勁,大家都開始做人了!可是,該怎么做事呢?
或許,就像現(xiàn)在的人們懷念天曾經(jīng)是藍(lán)的,水曾經(jīng)是清的,奶粉曾經(jīng)是靠譜的,人與人曾是相互幫助的一樣,難道將來我們也要懷念:辦公室是可以吵架的,時(shí)常臉紅脖子粗是可以制造更牢靠的友情的,事情做好做不好是有人認(rèn)真的,沒有什么是與自己無關(guān)的,真理是常被人捍衛(wèi)的,而和諧不是沒有爭(zhēng)論的,說真話是被人尊敬并歡迎的? 這近乎天真的語言,訴說著一種無言的悲哀。當(dāng)年輕人不再擁有爭(zhēng)論或爭(zhēng)吵的環(huán)境時(shí),也就會(huì)失去或推遲按他們的想法改變世界的機(jī)會(huì);而不年輕的人們,失去來自不同意見的沖擊,也往往會(huì)使自己更早地走上錯(cuò)誤不斷的路程。這中間,沒有人是贏家,太和諧是最大的不和諧。我們都愿意在夢(mèng)想中寫入民主、自由、平等這樣的大詞,然而,有時(shí),它必須從辦公室里慢慢做起。
很多年前,歌詞里的兩句話,一直是我們思考的大問題:是我們改變了世界,還是世界改變了我和你?大家都唯恐答案是后者。今日,莫非這擔(dān)心不再是擔(dān)心,就像這首歌已不再有人唱起一樣?
5. 中央電視臺(tái)這地方,拉條狗進(jìn)來,連播一個(gè)月,中國(guó)名狗!背靠大樹,就真以為自己成了大樹,這很搞笑。
6. 利,是另一種考驗(yàn)。
這個(gè)社會(huì),對(duì)所謂的名人,是有消費(fèi)欲望的。而名人們,也就在被消費(fèi)中,獲得了自己的利益。如果你愿意,似乎每天都可以有宴席參加。只是不知道,時(shí)間長(zhǎng)了,還會(huì)不會(huì)有品嘗味道的能力。
有了名,有時(shí)就開始有了身價(jià),誰都喜歡錢,但適可而止守住底線取財(cái)有道就難。讓我奇怪的是,我常常見到有的人永遠(yuǎn)在付出時(shí)間掙錢,卻連花錢的時(shí)間都沒有,那么,掙錢為什么?還有,如果你自信于一生都有掙錢的能力,為什么那么急于一時(shí)呢?人,是自己欲望的主人,還是奴隸?
有一次,等待錄制節(jié)目時(shí),濮存昕大哥與我私下里聊天,恰恰聊到了這個(gè)話題。他的準(zhǔn)則總結(jié)成幾句話讓我深有感觸:該掙的錢堅(jiān)決要掙,不該掙的錢堅(jiān)決不掙;該花的錢一定要花,不該花的錢一定不花。
我以為,有道理,但什么該什么不該,就看每個(gè)人內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn),它注定因人而異。更何況,人在江湖,身不由己,不是所有的事情都可以輕易說不,誰也無法百分百地清潔。我也同樣如此。走的時(shí)間長(zhǎng)了,就常常發(fā)現(xiàn),生活中有些人在計(jì)算得到的時(shí)候,往往忘記因這得到而會(huì)失去什么。如果每次去得到時(shí)都計(jì)算一下,看值不值,就不會(huì)那么拼命得去得。但在“得”的誘惑面前,又有多少人在乎因此而來的“失”呢?
7. 信息透明是有助于恐慌消失的。
日本老了
歷史是沉重的,現(xiàn)實(shí)也并不輕松。近二十年來,日本的經(jīng)濟(jì)神話不再,衰退成了大問題。當(dāng)我問日本的學(xué)者,日本第一大挑戰(zhàn)是什么的時(shí)候,我得到的回答是:人口問題。
想想也是,一方面,日本的出生率連年下降,經(jīng)濟(jì)越衰退,大家越不生,大家越不生,未來的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力越弱,惡性循環(huán);而另一方面,日本老齡化嚴(yán)重,日本幾乎是世界上最長(zhǎng)壽的國(guó)家,六十五歲以上的人口,四個(gè)國(guó)民中就有一位。這個(gè)事實(shí),讓日本舉步維艱。難怪一位日本學(xué)者認(rèn)為:大家都把日本經(jīng)濟(jì)衰退的愿意算到美國(guó)暗算和日本缺乏變化上,但其實(shí),其中還有一個(gè)重要原因是:日本老齡化時(shí)代到來,從消費(fèi)到用工,從政府負(fù)擔(dān)到缺乏活力,加在一起,造成了日本衰退。
細(xì)節(jié)處的優(yōu)點(diǎn)和毛病
看日本,如果是粗線條地掃描,很快會(huì)一目十行馬馬虎虎過去,估計(jì)會(huì)留下個(gè)“還行”的大印象,當(dāng)然,也就會(huì)忽略日本在細(xì)節(jié)處的特色。
在澀谷等東京繁華地帶,看行人過紅綠燈是必須拍攝的項(xiàng)目。紅燈時(shí),無人穿越;綠燈時(shí),洶涌人潮魚貫穿行,的確壯觀。
日本大城市中,人們的交通主要依靠地鐵。高峰時(shí),車廂里的椅子都能收起來,大家都站著,為了節(jié)省空間,到了非高峰期,椅子才放下;而車廂里,很少有人翹著二郎腿,打電話也被視為不禮貌的行為;無論購物還是吃飯,都是有秩序地排隊(duì),無人加塞兒。
在日本,一般工作人員都有兩部以上手機(jī),嚴(yán)格地公私分開,絕不會(huì)用公司電話接私人來電,更不可能用公司電話打私人電話。
……
當(dāng)然,如果繼續(xù)尋找優(yōu)點(diǎn),細(xì)節(jié)之處讓人感慨的地方太多,我總是想:這一切,將來也該是我們的。
在日本,找缺點(diǎn)其實(shí)也容易,每一個(gè)民族,都有自己的兩面。
……
日本人越來越缺乏變化的能力。在日本是沒有“與時(shí)俱進(jìn)”這個(gè)詞兒的,因?yàn)槿毡救撕茈y接受隨時(shí)變化,尤其當(dāng)前輩在經(jīng)濟(jì)上取得巨大成就之后,后輩更不敢修改老規(guī)則,哪怕心里知道那老章程已不合適,也不敢動(dòng)。比如松下老總在接受采訪時(shí),談到正在進(jìn)行的裁員,他幾乎用讓人聽不懂的方式講述著這個(gè)行為,唯恐人們“攻擊”他改變了不裁員的老章程。而有一次與日本同行合作主持節(jié)目,一個(gè)非常簡(jiǎn)單的主持詞的改動(dòng),他們居然連請(qǐng)示帶報(bào)告用了兩個(gè)小時(shí),讓我以后幾乎不敢再和日本同行合作。
現(xiàn)在的日本,正糾纏在這份不敢不能不愿不會(huì)改變的尷尬之中。
走在日本街頭,流浪漢越來越多,貧富差距越來越大,年輕人的憋悶感在增長(zhǎng),日本的自殺率連年走高,已成為日本各界關(guān)注的大問題。與很多日本人交往交談,很難有暢快直率的感覺,大家都客氣,都用外在的曖昧把自己藏在套子里,讓外來者感覺很累。
第五篇:《幸福了嗎》讀書筆記
《幸福了嗎》讀書筆記
白巖松,一個(gè)資深的媒體人,在《幸福了嗎》一書中(本站推薦www.seogis.com)講述了不少真實(shí)的事件,表達(dá)了不少真切的感受,與其說他在書中和讀者一起探討著幸福的根源,不如說是在捫心自問:我幸福了嗎?在他的陳述和自問中也坦白了一個(gè)媒體人理所應(yīng)該的擔(dān)當(dāng),一個(gè)知識(shí)分子義不容辭的責(zé)任。
《幸福了嗎》作為白巖松闊別十年的又一著作,是繼《痛并快樂著》的又一經(jīng)典之作。作為一個(gè)資深的媒體人,這本書無疑是對(duì)他這30年生活的很好回顧。在他的媒體經(jīng)歷中,他報(bào)道了多少新鮮的故事,有見證了多少歷史大事的發(fā)生。他用他獨(dú)特的見解和敏銳的觀察力,向我們闡述了他人生中經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,和我們分享了他人生中的精神養(yǎng)品。
對(duì)于我來說,《幸福了嗎》就是一本值得細(xì)細(xì)品讀的經(jīng)典之作。尤其是在當(dāng)代充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,學(xué)會(huì)看淡人生或許我們就不會(huì)生活得那么辛苦。生活中,人人都為了掙錢,都迷失了他們最原始的心靈。地位的卑微只是讓他們抬不起頭,想金錢看齊已經(jīng)越來越成為一種時(shí)尚。整個(gè)社會(huì)充斥著金錢主義,難道沒有錢和地位我們就真的萬萬不能了嗎?“太多真實(shí)與謊言,記錄了太多堅(jiān)持與理想,在現(xiàn)在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,有個(gè)能得這么清楚,有自己的堅(jiān)持,有自己的思想,執(zhí)著自己的信仰的人不多了!笔瘞r松的這句話說的一點(diǎn)也沒錯(cuò),在當(dāng)今社會(huì),需要的是我們對(duì)自我的堅(jiān)持,不跟風(fēng)隨大流,而是追隨我心;仡櫵囊恍┭哉摚也挥傻眯纳囱。每一句話都那么的深刻入微,每一句話都讓人感慨連篇;蛟S有時(shí)候?qū)W學(xué)他的人生哲理,我們也許就能夠看淡人生,找到我們幸福的源泉。
“1+1=2,這多簡(jiǎn)單,沒壓力的情況下,誰都知道。但環(huán)境稍有改變,1+1=3會(huì)得到好處,就會(huì)在一瞬間,讓相當(dāng)多的人臉不紅心不跳地脫口而出 ‘1+1=3’!边@就是現(xiàn)狀。只要假話、空話、套話占據(jù)上風(fēng),我們的命運(yùn)就隨時(shí)可能被逆轉(zhuǎn)!边@是關(guān)于假話與命運(yùn)的言論。的確,現(xiàn)實(shí)中的我們,太習(xí)慣于說謊了,以至于分不清楚真與假,以至于我們自身也被習(xí)慣所習(xí)慣。因此,
我們所追求的,一般也不是我們內(nèi)心的最真切的渴求。除了迷茫,我們也忘了幸福在哪里?
“時(shí)代讓正青春的人們必須成功,而成功等同于房子、車子與職場(chǎng)上的游刃有余。可這樣的成功說起來容易,實(shí)現(xiàn)起來難,像新的三座大山,壓得青春年華喘不過氣來,甚至連愛情都成了難題!边@是年輕人的三座大山,是我們身上背的行囊,我們只能往前走,沒有回頭路。在無數(shù)次的尋尋覓覓,我們忘了最初堅(jiān)持的原則,忘了“君子坦坦淡淡”,也忘了我們要的幸福在哪里;蛟S,在一定程度上,我們也是一種沉淪。
“房?jī)r(jià)不斷上漲,甚至讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺:總理說了不算,總經(jīng)理說了才算。后來總經(jīng)理們太過分,總理急了,房?jī)r(jià)才稍稍停下急匆匆的腳步。然而往前看,你會(huì)對(duì)房?jī)r(jià)真正下跌抱樂觀態(tài)度嗎?更何況房?jī)r(jià)動(dòng)不動(dòng)就三萬四萬一平米,它降不降還跟普通人有關(guān)系嗎?”房?jī)r(jià)上漲了,現(xiàn)階段看似和我們無關(guān),但總有一天我們之間會(huì)有交集。往回看那些個(gè)群眾,在高房?jī)r(jià)、低工資的壓力下喘不過起來,他們所謂的幸福也不知所蹤了。
如果你問我:”你幸福嗎?”我回答:“現(xiàn)階段,我很幸福,只是我不知道幸福的終點(diǎn)在哪里。”你知道嗎?至少石巖松知道。是他,用他的經(jīng)歷告訴我們:有時(shí)候手放開得到解脫,你也就幸福了,幸福在于不執(zhí)著,在于看淡人生。我不能說我很懂他的幸福理論,但至少我愿意花時(shí)間去努力學(xué)習(xí)。因此,真正懂得幸福的人,他本身也懂得幸福在哪里。
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