第一篇：《歐也妮·葛朗臺(tái)》讀書筆記摘抄

看過(guò)巴爾扎克的名作《歐也妮·葛朗臺(tái)》的人，無(wú)不對(duì)老葛朗臺(tái)咬牙切齒，鄙視其為人，而對(duì)歐也妮十分推崇。可我真正羨慕的卻是葛朗臺(tái)，佩服他掙錢的手段，敬仰他獨(dú)到的眼光和精明的頭腦。

葛朗臺(tái)出身貧寒，年輕時(shí)僅是一個(gè)微不足道的箍桶匠，但他卻憑妻子的嫁妝起家，四處出擊，進(jìn)行投機(jī)生意，終于一躍成為當(dāng)?shù)厥赘弧?/p>

葛朗臺(tái)成功的因素有多方面的。首先，亂世出英雄，他較好地利用了法國(guó)大革命的時(shí)機(jī)，和共和政府里的官員搞好關(guān)系，取得當(dāng)?shù)刈詈玫钠咸褕@的經(jīng)營(yíng)權(quán)，作為根據(jù)地。他又利用當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，修筑了通向葡萄園的公路。建立與政府的親密關(guān)系，無(wú)疑是發(fā)展的前提。

又如葛朗臺(tái)精于計(jì)算，將生意盤算得滴水不露。他能精確地算出種草和種樹的收益比較，以獲取最大利潤(rùn)。他對(duì)葡萄收成預(yù)測(cè)十分準(zhǔn)確以致于當(dāng)?shù)仄咸褕@主都以他為風(fēng)向標(biāo)。雖然市場(chǎng)變幻莫測(cè)，但葛朗臺(tái)卻能運(yùn)籌帷幄，實(shí)在是一個(gè)資本家的楷模。

更令人敬佩的是葛朗臺(tái)在機(jī)遇面前的勇氣。他勇于打破迂腐的“價(jià)格同盟”，將葡萄酒高價(jià)拋售給荷蘭人，又及時(shí)買入高風(fēng)險(xiǎn)的公債，狠狠地掙上一筆。他的膽識(shí)，真令常人望塵莫及，自嘆不如。

葛朗臺(tái)的確是一個(gè)資本家，但這沒有什么，重要的是他是憑著自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、守法經(jīng)營(yíng)而發(fā)財(cái)致富的，比起那些貴族、地主、教士們，他是光榮的，在此，我為葛朗臺(tái)鳴不平。

第二篇：歐也妮 葛朗臺(tái) 讀書筆記

《歐也妮·葛朗臺(tái)》讀書筆記 金錢不是萬(wàn)能的，但沒錢萬(wàn)萬(wàn)不能的！

《歐也妮〃葛朗臺(tái)》是巴爾扎克《人間喜劇》中的“最出色的畫幅之一”。小說(shuō)敘述了一個(gè)金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺(tái)家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭(zhēng)暗斗和歐也妮對(duì)夏爾〃葛朗臺(tái)傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說(shuō)。

這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血”的平凡悲劇，在巴爾扎克的小說(shuō)里，金錢就是上帝，就是葛朗臺(tái)老頭的主，上帝在人間的化身就是金錢。巴爾扎克運(yùn)用濃厚的筆墨描繪了金錢的魅力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢-上帝論的荒謬，指出金錢固然能帶來(lái)權(quán)勢(shì)和財(cái)富，卻不是萬(wàn)能的，它無(wú)法給人們幸福的感受、親情的安慰以及愛情的甜蜜。至少，在人類感情的領(lǐng)域，金錢卻無(wú)能為力，葛朗臺(tái)老頭稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，可死后金錢不能伴隨他升入天堂，除了一種空虛的滿足，可以說(shuō)一無(wú)所獲；嗯嗯，他只能進(jìn)入地獄，他犯了“七宗罪”中的貪婪。在作者巴爾扎克的眼里，葛朗臺(tái)老頭的這種唯金錢論，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種現(xiàn)象。歐也妮〃葛朗臺(tái)——一個(gè)單純而美麗的姑娘，成了金錢的祭品，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)扭曲，完全為貪婪所支配的人，才會(huì)視金錢為一生的追求。

葛朗臺(tái)老頭，表面上看是金錢的主人，可骨子里卻是金錢所支配的卑賤奴仆。

主要人物：葛朗臺(tái)老頭 索漠城的箍桶匠，后來(lái)成為了百萬(wàn)富翁。

歐也妮 葛朗臺(tái)--葛朗臺(tái)老頭的女兒。

查理--葛朗臺(tái)老頭的侄兒，歐也妮的情人。

故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢的狂愛。有人曾評(píng)價(jià)說(shuō)“葛朗臺(tái)老頭是世界上僅有的四大吝嗇鬼之一”，葛朗臺(tái)老頭對(duì)金錢的癡狂和超乎想象的吝嗇在全書中隨處可見。他利用1789年的革命情勢(shì)和種種手段使自己的財(cái)產(chǎn)神話般地增長(zhǎng)了起來(lái)。這老頭十分吝嗇，有一套理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)。他為了省錢，家里整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來(lái)，比較重的家務(wù)活由女仆拿儂做。寒冬臘月舍不得生火取暖，平時(shí)還要克扣女兒和妻子的零用錢。他做木桶生意，計(jì)算得像天文學(xué)家那樣準(zhǔn)確，投機(jī)買賣從不失敗，區(qū)里人人都吃過(guò)他的虧。至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物�？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間�！笨丛�20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。

在葛朗臺(tái)老頭眼里，金錢就是上帝，沒有金錢什么也不是；他對(duì)金錢的渴望已經(jīng)變態(tài)地扭曲了人性，他經(jīng)常在夜里把自己關(guān)在密室里“愛撫、撫摸、欣賞他的金幣，把玩著金幣上精美的圖案，然后小心翼翼地放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇把葛朗臺(tái)老頭造就成一個(gè)金錢的奴仆，冷酷無(wú)情，毫無(wú)人情味；為了金錢，可以不擇手段，可以忘記親情的紐帶，甚至你在他身上絲毫感覺不到一絲一毫人的基本情感，就如同活死人一般，絲毫不念父女之情和夫妻幾十年的情誼。在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此

而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇的是老葛朗臺(tái)的狡猾和富有心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣他都計(jì)算得像天文數(shù)字一樣精確，因此他在生意場(chǎng)上總能投機(jī)成功和商業(yè)領(lǐng)域中獲利。另外，他還經(jīng)常裝聾作啞，口吃和耳聾是他慣用的接口。老葛朗臺(tái)的吝嗇和貪婪雖然給他帶來(lái)了巨額的財(cái)富，但也給他的家庭帶來(lái)了災(zāi)難，一個(gè)不知親情滋味的“吞金獸”。

歐也妮：她是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德〃蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。 但是，無(wú)私的愛換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)�，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。

夏爾：當(dāng)夏爾在小說(shuō)中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂(lè)的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽說(shuō)父親去世的消息后所表現(xiàn)出來(lái)的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛護(hù)，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔。

自從夏爾出海，一切都變了 ……

生活環(huán)境的改變是夏爾內(nèi)心中那種陰暗面開始慢慢綻露出來(lái)，自私自利的種子開始發(fā)芽且慢慢壯大，漸漸地夏爾變成一個(gè)毫無(wú)廉恥的掠奪者和高利貸者，一門心思一直在琢磨如何才能發(fā)財(cái)，為了發(fā)財(cái)他可以不擇手段，哪怕是把一個(gè)無(wú)辜的平民殺死。最后他背信棄義，拋棄和歐也妮的感情去追求一位貴族小姐，這是他通往上層階級(jí)的一條捷徑。夏爾的墮落是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的一個(gè)小小的縮影，表明金錢是上帝論在當(dāng)時(shí)社會(huì)中非常流行，比如拜金女。

第三篇：歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記

《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克。他是19世紀(jì)偉大批判現(xiàn)實(shí)主義作家、歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義奠基人。作者以他一生坎坷經(jīng)歷寫下了96部著作，這就是舉世聞名的《人間喜劇》。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》的故事發(fā)生在法國(guó)外省的一個(gè)叫索莫城的小鎮(zhèn)，這里盛產(chǎn)葡萄酒，因此做酒桶生意的發(fā)了財(cái)。主人公便是這里的富有的箍桶匠。他四十歲時(shí)，娶了木板商的女兒為妻，先后從岳母、妻子的外公、自己的祖母那里得到了三筆巨額遺產(chǎn)，成為了真正的富商。

吝嗇、愛財(cái)如命的葛朗臺(tái)，他尖酸刻薄。他掌控著家里一切的開銷，親自過(guò)問(wèn)與安排每一天的飲食。

小說(shuō)對(duì)這個(gè)家庭的光明與黑暗進(jìn)行了對(duì)比。與老葛朗臺(tái)形成鮮明對(duì)照的是葛朗臺(tái)太太的圣潔與歐也妮小姐的善良、慷慨。圣潔的價(jià)值觀在金錢統(tǒng)治的社會(huì)只有遭到無(wú)情的蹂躪，葛朗臺(tái)太太臨終的坦蕩胸懷，因?yàn)樗齺?lái)說(shuō)死是最美好的解脫，她只心疼女兒一人生活在世上還會(huì)繼續(xù)受苦。在這個(gè)家庭中，歐也妮的形象也顯得特別高大，但是這顆明星注定要黯淡下去。葛朗臺(tái)刻薄吝嗇，把金錢看得重于一切，不惜逼走因父親破產(chǎn)來(lái)投靠他的侄子，殘酷折磨把思緒送給堂弟做盤纏的女兒，并反對(duì)女兒與落難公子的愛情，把袒護(hù)女兒的葛朗臺(tái)太太逼上死路。他的樂(lè)趣就是斂財(cái)，去世后雖留下大量遺產(chǎn)，卻無(wú)法給女兒帶來(lái)任何幸福。作品塑造了葛朗臺(tái)一典型吝嗇鬼的形象，深刻暴露了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人與人血腥而純粹的金錢關(guān)系。

第四篇：《歐也妮·葛朗臺(tái)》讀書筆記

《歐也妮·葛朗臺(tái)》讀書筆記-

《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō)和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來(lái)，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說(shuō)最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺(tái) --- 這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好�！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮-- 歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬

容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。

但是，無(wú)私的愛換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)�，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

夏爾-- 夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過(guò)程的，在這個(gè)過(guò)程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋�(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。

當(dāng)夏爾在小說(shuō)中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂(lè)的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽說(shuō)父親去世的消息后所表現(xiàn)出來(lái)的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛護(hù)，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔。可以說(shuō)，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會(huì)墮落的。

夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無(wú)廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自己追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

葛朗臺(tái)太太-- 這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒，她對(duì)自己的丈夫可以說(shuō)是百依百順，從不反抗。這種逆來(lái)順受的態(tài)度事實(shí)上不僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來(lái)了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的希望都寄托在了那個(gè)虛無(wú)縹緲的天國(guó)之上。

德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)-- 歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是�？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬(wàn)家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。

拿儂-- 葛朗臺(tái)家的女傭人，勤勞肯干，對(duì)主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡(jiǎn)單無(wú)知。

克羅旭神甫-- 德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。

公證人克羅旭-- 克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過(guò)程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生-- 索漠城的銀行家，為葛朗臺(tái)所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單，愛慕虛榮，貪圖享樂(lè)。

同時(shí)葛朗臺(tái)有著守財(cái)奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財(cái)奴葛朗臺(tái)在彌留之際，給女兒歐也妮留下一句遺言：“把一切照顧得好好的！到那邊來(lái)向我交帳�！备鹄逝_(tái)所說(shuō)的“那邊”，無(wú)疑是指宗教世界--天國(guó)了。又是“天國(guó)”又是“交帳”，是虔誠(chéng)的基督徒，還是愛財(cái)?shù)氖刎?cái)奴？

大凡一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒，為了“萬(wàn)能”的上帝和超出凡塵的“天堂”，可以禁錮人間七情六欲，甚至不惜以身殉教。但在葛朗臺(tái)的身上，卻絲毫找不到一點(diǎn)宗教徒篤信教義的影子，倒是能瞥見對(duì)金子貪婪的欲望燃遍周身的表現(xiàn)，在葛朗臺(tái)準(zhǔn)備撬侄子查理托歐也妮保管的貴重梳妝匣上的金板時(shí)，往日一向溫順恬靜的女兒急得跪下向他乞求說(shuō)：“看在圣母面上，看在十字架上的基督面上，看在所有的圣靈面上，看在你靈魂得救面上，你不要?jiǎng)铀�！……”歐也妮幻想以宗教的教義來(lái)打動(dòng)父親，讓父親看在圣母面上，能體諒一下女兒對(duì)信物的感情。但葛朗臺(tái)對(duì)女兒的哀求無(wú)動(dòng)于衷，金子的誘惑，使他情不自禁地對(duì)妻女露出絕無(wú)情義的丑態(tài)。葛朗臺(tái)是一個(gè)宗教徒，但宗教的教義究竟對(duì)他有什么約束力呢？從這里，不是可以窺見端倪了嗎？

所以說(shuō)，葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里”。這個(gè)在旁人看來(lái)是不可理解的

舉動(dòng)，而出自葛朗臺(tái)就不足為奇了。因?yàn)樗麑?duì)于宗教的教義沒半點(diǎn)興趣，即使在彌留之際，葛朗臺(tái)對(duì)黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí)，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”，接下來(lái)就想攫取到手，--離開金子，他是死不瞑目呀！金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝，是他全部信仰的寄托所在。

葛朗臺(tái)誠(chéng)然不是虔誠(chéng)地信奉宗教，但由于對(duì)金錢的貪欲，使他很自然地希望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。在那里，他可以繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識(shí)了葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性，就不會(huì)為他對(duì)宗教褻瀆的舉動(dòng)與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí)，基督教所宣揚(yáng)的“天國(guó)”，恰恰符合葛朗臺(tái)的心意，因此，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又希望宗教的"天國(guó)"是的確有的。換句話說(shuō)，在葛朗臺(tái)看來(lái)，宗教的存在，是由于他的需要。

說(shuō)道底，這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中，宗教是無(wú)足輕重、徒有虛名的；金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺(tái)對(duì)宗教的不屑一顧，而對(duì)于宗教所宣揚(yáng)的"天國(guó)"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理，使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂，又看到了葛朗臺(tái)虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。

這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。

第五篇：《歐也妮﹒葛朗臺(tái)》讀書筆記

《歐也妮﹒葛朗臺(tái)》讀書筆記

即使在高三最繁忙的時(shí)候，也會(huì)拿起一本書品讀，為自己繁忙的學(xué)習(xí)生活解壓，可能已經(jīng)沒有像以前一樣，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，即使不是仔細(xì)閱讀，但是《歐也妮﹒葛朗臺(tái)》書中的內(nèi)容還是影響深刻，發(fā)人深省。

最初接觸這本書是在高三語(yǔ)文課本上，雖只是幾段節(jié)選，但是卻能深刻的刻畫出葛朗臺(tái)的視財(cái)如命，歐也妮的純真善良，以及那個(gè)懦弱膽小的葛朗臺(tái)太太，每個(gè)角色在巴爾扎克筆下都刻畫的栩栩如生。它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說(shuō)，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！钡珜�(duì)于它，我卻始終留有深刻的印象。

這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來(lái)，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說(shuō)妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。伴隨貪婪和吝嗇而來(lái)的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮-- 歐也妮是這部小說(shuō)中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說(shuō)就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、

德·蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來(lái)，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。但是，無(wú)私的愛換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)�，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來(lái)了沉重的苦難。

夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過(guò)程的，在這個(gè)過(guò)程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋�(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心。當(dāng)夏爾在小說(shuō)中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂(lè)的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽說(shuō)父親去世的消息后所表現(xiàn)出來(lái)的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛護(hù)，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔。可以說(shuō)，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會(huì)墮落的。夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無(wú)廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自己追逐名利和往上爬的野心。夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影

響的產(chǎn)物，表明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

葛朗臺(tái)太太-- 這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒，她對(duì)自己的丈夫可以說(shuō)是百依百順，從不反抗。這種逆來(lái)順受的態(tài)度事實(shí)上不僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來(lái)了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的希望都寄托在了那個(gè)虛無(wú)縹緲的天國(guó)之上。

德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)-- 歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是。苦苦追求歐也妮，目的是獲取她的百萬(wàn)家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。

在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。然而，巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無(wú)能為力的。葛朗臺(tái)為了金錢，一輩子花盡心思，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進(jìn)墳?zāi)�，除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)是一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)這樣的人，表面是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸。

其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)，類似于葛朗臺(tái)老頭的人又有多少呢？拜金女，富二代，官二代等，這些人在社會(huì)上層出不窮，在這個(gè)浮夸的社會(huì)，金錢儼然變成衡量人的標(biāo)準(zhǔn)了。還記得曾經(jīng)的“大道之行也，天下為公”嗎？國(guó)父孫中山的“大同世界，天下為公”又是多久之(內(nèi)容來(lái)源好 范文網(wǎng)：www.seogis.com)前的事情呢？觀如今現(xiàn)狀，卻讓人唏噓不已，如果那些老一輩革命家要是看到他們辛辛苦苦想要實(shí)現(xiàn)的世界變成這個(gè)樣子，他們恐怕恨不得早早自殺以謝罪。時(shí)下，權(quán)利和金錢儼然成為了國(guó)人最執(zhí)著的信仰，社會(huì)浮夸成風(fēng)，貪官污吏橫行、冷漠自私成風(fēng)，人人為己，滿眼望去，世間已是一片精神荒漠。

金錢是萬(wàn)能的，沒有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的，可能有人把它當(dāng)做真理，但其實(shí)，金錢買得到我們的幸福，健康嗎？金錢買不到高尚的品格，買不到合家的歡樂(lè)，我們不能被金錢蒙蔽了雙眼，我們要靠自己的智慧，勞動(dòng)力創(chuàng)造出我們美好的未來(lái)。

新聞1班 姜瑋清 11201*0

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