第一篇：教師讀書要有五心
《教師讀書要有五心》讀后感
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長(zhǎng)流水”�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。 武宏鈞在他的《教師讀書要有五心》一文中，給了我們很好的闡釋。
當(dāng)讀到這篇文章的時(shí)候，我心為之所動(dòng)。讀書確實(shí)需要五心。首先要有向心，就是說讀書人讀書要有方向，有選擇。所以我現(xiàn)在的目標(biāo)肯定是讀些教育方面的書，但其它書也得讀，只是重點(diǎn)問題而已。希望通過讀書，能促進(jìn)教學(xué)。第二讀書要專心。專心是讀書的第一要?jiǎng)?wù)，朱熹認(rèn)為讀書要三到“眼到、口到、心到”，實(shí)際上指的是專心。說到專心，我感覺到慚愧，因?yàn)樽x書常是進(jìn)不了狀態(tài)，三心二意，似學(xué)非學(xué)，看完就忘記。這兩天讀書的狀態(tài)還不錯(cuò)，能有一點(diǎn)思考、一點(diǎn)領(lǐng)悟，但還是蜻蜓點(diǎn)水一帶而過的水平。讀了這篇文章，才深刻體會(huì)到， 讀書需要耐得住寂寞，淡泊名利，遠(yuǎn)離喧囂塵世，靜下心來，一心一意去讀書，才能達(dá)到更高境界。第三讀書要有疑心。讀書貴能疑,疑能得教益。就是說讀書最好是有疑問,因?yàn)橛辛艘蓡柧蜁?huì)得到益處或是好處。世界上有許多發(fā)明創(chuàng)造來源于“疑問”。意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽俐略的偉大成就，就是從敢于提出疑問開始的。所以我們要“用自己的眼睛看世界，有自己的獨(dú)特的思索”，多疑多思多
想，才能加深理解，才能把書上的內(nèi)容內(nèi)化成自己的知識(shí)。第四讀書要有恒心�！氨鶅鋈叻且蝗罩�，水滴石穿非一日之功�！薄安粩嘧x書充電，是新時(shí)代教師職業(yè)賦予我們的責(zé)任與使命，我們教師能區(qū)別于其他行業(yè)的最重要的標(biāo)志，我們應(yīng)該是一個(gè)讀書人，一個(gè)職業(yè)的讀書人。不過我真的懷疑自己能堅(jiān)持多久來讀書，我想做好讀書計(jì)劃可能是恒心的起點(diǎn)。第五讀書要有慧心。一個(gè)人是否愛讀書，體現(xiàn)出他是否愿意將自己的智慧發(fā)展到更高的水平。一個(gè)人只有熱愛讀書，他的經(jīng)驗(yàn)才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發(fā)展，并且能夠與時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步所同步。常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。
每位老師都想做個(gè)成功的老師，做個(gè)受人愛戴的老師�？墒窃S多老師感慨，好教師不易做，其實(shí)，學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)，是公正的，即便他們不說出來，但是他們也是心知肚明的。干哪一行也不容易，比起其他的行業(yè)，我們的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行，行行出狀元，想做一個(gè)受人愛戴的教師狀元也不難，只要做到“五心”就可以了。
第二篇：《教師讀書要有五心》讀后感悟
初二語文組陳曉凌
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長(zhǎng)流水”�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。 比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。到底該怎樣讀書，武宏鈞在他的《教師讀書要有五心》一文中，給了我們很好的闡釋。當(dāng)讀到這篇文章的時(shí)候，我心為之所動(dòng)。讀書確實(shí)需要五心。首先要有向心，就是說讀書人讀書要有方向，有選擇。所以我現(xiàn)在的目標(biāo)肯定是讀些教育方面的書，但其它書也得讀，只是重點(diǎn)問題而已。希望通過讀書，能促進(jìn)教學(xué)。第二讀書要專心。專心是讀書的第一要?jiǎng)?wù)，朱熹認(rèn)為讀書要三到“眼到、口到、心到”，實(shí)際上指的是專心。說到專心，我感覺到慚愧，因?yàn)樽x書常是進(jìn)不了狀態(tài)，三心二意，似學(xué)非學(xué)，看完就忘記。這兩天讀書的狀態(tài)還不錯(cuò)，能有一點(diǎn)思考、一點(diǎn)領(lǐng)悟，但還是蜻蜓點(diǎn)水一帶而過的水平。讀了這篇文章，才深刻體會(huì)到，讀書需要耐得住寂寞，淡泊名利，遠(yuǎn)離喧囂塵世，靜下心來，一心一意去讀書，才能達(dá)到更高境界。第三讀書要有疑心。讀書貴能疑,疑能得教益。就是說讀書最好是有疑問,因?yàn)橛辛艘蓡柧蜁?huì)得到益處或是好處。世界上有許多發(fā)明創(chuàng)造來源于“疑問”。意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽俐略的偉大成就，就是從敢于提出疑問開始的。所以我們要“用自己的眼睛看世界，有自己的獨(dú)特的思索”，多疑多思多想，才能加深理解，才能把書上的內(nèi)容內(nèi)化成自己的知識(shí)。第四讀書要有恒心。“冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功�！薄安粩嘧x書充電，是新時(shí)代教師職業(yè)賦予我們的責(zé)任與使命，我們教師能區(qū)別于其他行業(yè)的最重要的標(biāo)志，我們應(yīng)該是一個(gè)讀書人，一個(gè)職業(yè)的讀書人。不過我真的懷疑自己能堅(jiān)持多久來讀書，我想做好讀書計(jì)劃可能是恒心的起點(diǎn)。第五讀書要有慧心。一個(gè)人是否愛讀書，體現(xiàn)出他是否愿意將自己的智慧發(fā)展到更高的水平。一個(gè)人只有熱愛讀書，他的經(jīng)驗(yàn)才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發(fā)展，并且能夠與時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步所同步。常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。每位老師都想做個(gè)成功的老師，做個(gè)受人愛戴的老師。可是許多老師感慨，好教師不易做，其實(shí)，學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)，是公正的，即便他們不說出來，但是他們也是心知肚明的。干哪一行也不容易，比起其他的行業(yè)，我們的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行，行行出狀元，想做一個(gè)受人愛戴的教師狀元也不難，只要做到“五心”就可以了。第三篇：教師要有五心
教師要有“五心”
一、“愛心”
教師的親和力本質(zhì)上是一種愛的情感，只有發(fā)自肺腑的愛學(xué)生，才能真正的親近學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，也才能激發(fā)學(xué)生對(duì)于真理的追求。愛是師德最本質(zhì)的內(nèi)涵，是師德的靈魂。我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育”。
教師對(duì)學(xué)生的愛是一種高層次的圣潔的愛，她含有友情，又超出友情；含有母愛，又高于母愛。她是開啟學(xué)生心扉的鑰匙，是激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)的催化劑，是師生情感相融的接觸點(diǎn)。愛學(xué)生，但既不偏愛，也不溺愛，更不遷就，做到嚴(yán)之有道，嚴(yán)之有度，嚴(yán)慈相濟(jì)。孟子曰：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。” 一個(gè)教師只有深愛自己的學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊敬，才能使學(xué)生親近你，只有“親其師，信其道”，才能達(dá)到教書育人的目的。
二、“賞識(shí)心”
美國心理學(xué)家威廉?詹姆斯曾深刻指出：“人性最深層的需要就是渴望得到別人欣賞和贊美�！毙蕾p、贊美和鼓勵(lì)便是助孩子飛向成功彼案的翅膀。尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，對(duì)學(xué)生滿腔熱忱地給予鼓勵(lì)和肯定，對(duì)學(xué)生充滿信心，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、自我安排學(xué)習(xí)時(shí)間的機(jī)會(huì)。走進(jìn)學(xué)生的心海，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂，了解學(xué)生的興趣愛好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒，站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期待�；蛟S你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是那么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?/p>
賞識(shí)學(xué)生，理解學(xué)生、相信學(xué)生，不斷地鼓勵(lì)、表揚(yáng)他們，挖掘他們的閃光點(diǎn)，就是對(duì)他們的認(rèn)可，給了他們信心和勇氣。利用皮格馬利翁效應(yīng)，激發(fā)學(xué)生自我成就的喜悅感讓學(xué)生在期望中茁壯成長(zhǎng)，最終使一座雕塑有了生命的光澤，這是作為老師最自豪的時(shí)刻。
三、“誠心”
德國教育家第斯多惠說：“教師是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的、權(quán)威的模仿，是學(xué)生活生生的榜樣�！苯處熢趯W(xué)生心目中往往是知識(shí)和道德的雙重權(quán)威。因此要在學(xué)校樹立誠信的觀念和行為習(xí)慣，學(xué)校特別是教師首先應(yīng)當(dāng)以身作則，堅(jiān)持在做任何事情時(shí)都要考慮到行為過程和行為結(jié)果是否正當(dāng)合理，真正做到知行合一。
所以，教書和育人是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的(請(qǐng)你繼續(xù)關(guān)注公文素材庫www.seogis.com)過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的�！�
四、“平等心”
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。只有具備善良和慈愛的老師才會(huì)平等的善待每一個(gè)學(xué)生，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生。要做到對(duì)每一位學(xué)生在生活上給予關(guān)心和愛護(hù)，在精神上給予鼓勵(lì)和支持，在學(xué)習(xí)上不偏袒、不歧視、不放棄任何一名學(xué)生。
五、“寬容心”
寬宏大量、與人為善、寬容待人，能主動(dòng)為學(xué)生著想，肯關(guān)心和幫助學(xué)生的老師能更多地體驗(yàn)成功的喜悅。
俗話說：“笑口常開，笑世上可笑之人；大肚能容，容天下難容之事�！苯處熞靡活w寬容的心看待每一個(gè)學(xué)生，善于傾聽學(xué)生的不同意見，課堂上允許學(xué)生出錯(cuò)，并鼓勵(lì)、幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤。對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生不歧視、不厭棄，誨人不倦、耐心幫助、期待進(jìn)步。 “花有萬般紅，人各有不同”。教師應(yīng)該胸懷博大，用一顆寬容的心看待每一個(gè)學(xué)生。
第四篇：《讀書要有選擇》讀書筆記
一代科學(xué)巨匠愛因斯坦說：“在閱讀的書中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。” 愛因斯坦的話讓我們明白了讀書時(shí)選擇的重要性。
“書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好象大地沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。” 這是著名戲劇大師莎士比亞對(duì)書籍和知識(shí)的一段富含哲理又充滿詩意的詮釋，如果要討論讀書的意義，我想也能從這段話中找到答案。
當(dāng)我們懂得了讀書的意義，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的“博覽群書”的愿望。的確，為盡可能多地獲得知識(shí)，“博覽群書”固然重要，然而人類歷史悠久，書籍多如汪洋大海，有誰能在有生之年把這些書全讀完呢?也正因?yàn)槿绱耍覀儌ゴ蟮母锩鼘?dǎo)師列寧才會(huì)告戒人們：“應(yīng)該有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些東西，否則象這樣泛泛地讀書是沒有什么益處的。”
“……有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些東西。” 同學(xué)們聽懂了嗎?讀書是為了“有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些東西”。這里的“系統(tǒng)”要求讀書要有選擇，包括選擇書和書中的章節(jié);而從讀書中“學(xué)習(xí)東西”的最主要的途徑就是寫讀后感。從這里可以看出，要想從讀書中獲益，就要始終做到“讀書的選擇”和“寫讀后感”，兩者不可偏廢：選擇得好才會(huì)有讀后感可寫，選擇得準(zhǔn)才能寫出主題突出的讀后感。寫讀后感能使下次的選擇更具系統(tǒng)性。
同學(xué)們，當(dāng)你拿到一本新書時(shí)，有沒有想一口氣看完以便馬上知道結(jié)果的欲望?沒關(guān)系，就一口氣看完吧，可以是走馬觀花式的，或是一目十行式的，先滿足一下好奇心嘛。其實(shí)，此時(shí)的你只是在瀏覽，并不是在閱讀。當(dāng)你瀏覽了一本書后，想一想，有什么感覺，你喜歡這本書嗎?還想再看一遍嗎?想再看的主要原因是什么?是生動(dòng)的故事情節(jié)、感人的思想內(nèi)容、還是精彩的語言表達(dá)?不知不覺中，你開始了選擇-------選擇書的取舍、選擇讀書時(shí)的側(cè)重面。然后當(dāng)你真正仔細(xì)地閱讀書中的每一個(gè)字、每一句話時(shí)，你就會(huì)有意識(shí)地在你認(rèn)為重要的、好的方面多想想、多看看，最好是再做一些記號(hào)，以便為了進(jìn)一步的思考和體味再次閱讀時(shí)容易找到。
同學(xué)們，如果你們?cè)谇笾牡缆飞鲜冀K清醒地認(rèn)識(shí)到讀書時(shí)的選擇和寫讀后感的重要性，也始終將讀書時(shí)的選擇和寫好讀后感的關(guān)系擺正，那么登上前景壯闊的知識(shí)顛峰的時(shí)刻就不會(huì)離你們太遙遠(yuǎn)!
第五篇：《心的菩提》讀書筆記
相信每個(gè)人都被感情傷害過，不論是親情、友情還是愛情。還記得曾經(jīng)有人問我，什么感情對(duì)我來說最重要，我毅然決然地選擇了親情，她說那是因?yàn)槲疫�沒有嘗試過愛情的甜，我說是吧!心里卻想著難道親情、友情就不甜?難到愛情就不苦了?
后來想想，其實(shí)我們不管選擇什么都沒有錯(cuò)，因?yàn)槲覀冇龅降娜瞬煌�，�?jīng)過的事不同，感到的情不同，受過的傷不同，所以我們的感情觀念自然也不同，但這，并不能貶低任何一種感情的價(jià)值。
我不愿去評(píng)論一段感情的好壞，在我看來，感情像茶，愛喝的人說他甜，不愛喝的人說它苦，但茶就是茶，它并沒有改變，而我，不愿意做哪些不懂茶卻故意裝作懂茶的人，除非，這段感情我親身經(jīng)歷過，我懂它的滋味。
有些人在情感道路上跌過一次就爬不起來了，有些人會(huì)為之動(dòng)容，說他重感情，有的人則鄙視他，說他懦弱沒骨氣。我呢?則介于兩者之間，就如林清玄說的：“心若寒冷，則結(jié)成冰，可以割裂皮肉，甚至凍結(jié)世界。心若燥熱，則化成煙氣消逝，不能再覓，甚至燙傷自己，燃燒世界。”所以，我選擇順其自然。
看著那些在感情道路上迷茫、徘徊的人，我想去拉他一把，卻又制止了自己，因?yàn)槲抑�，誰也救不了他，除了他自己。他在打仗，和自己打仗，他在掙扎，在苦和痛的邊緣掙扎。我可憐他，因?yàn)樗陌V情世間少有，本應(yīng)幸福的人，現(xiàn)在卻如此狼狽;但又討厭他，因?yàn)榭蓱z之人必有可憐之處，他本可以讓自己活的快樂，茫茫情海，這也許只是一個(gè)小小的挫折，他又何必深陷其中，不能自拔。
感情本是自由的，誰也限制不了，或許，這正是它的魅力所在，所以，我們不要刻意去改變它。也許，放開一段感情，便是給自己一段重生。有的茶是苦的，但也不要嫌棄它，畢竟它給了你如何品茶的經(jīng)驗(yàn)，也許下一秒，你會(huì)覺得它變甜了，茶不會(huì)苦一輩子，但總要苦一陣子!
“讓錦瑟發(fā)聲，讓飛花落下，讓春蠶吐絲，讓蠟燭流淚，讓時(shí)光的河流輕輕流過生命里傷心的渡口吧!”
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