第一篇：《命在左，運(yùn)在右》讀書筆記

人生的路該自己去走，看到這個(gè)話題，一種矛盾的心里油然而生，生命是一場(chǎng)艱辛而充滿酸甜苦辣咸的旅程，所處的環(huán)境和自己的心態(tài)，決定著生命是否能夠完整，人生路究竟該如何走，誰(shuí)也無(wú)法給自己一個(gè)定義，命運(yùn)隨時(shí)都會(huì)轉(zhuǎn)變，我們也在隨著事態(tài)的發(fā)展不停的改變著選擇，但不管如何選擇，目標(biāo)只有一個(gè)，就是快樂(lè)的生存著。

偶爾在書架上看到一本《命在左，運(yùn)在右》，很有意思:命和運(yùn)總是被連在一起的，卻有著本質(zhì)的區(qū)別——生來(lái)人的命就是確定的了，無(wú)論家庭背景的好壞、自身的美丑，我們都沒(méi)法選擇，但一生中的時(shí)運(yùn)總是自己可以把握的。

從小學(xué)到現(xiàn)在的中學(xué)，自己總覺(jué)得自己是被束縛著，伴著學(xué)習(xí)壓力的增大，于是我學(xué)會(huì)了抱怨、學(xué)會(huì)了厭倦。逐漸地，我認(rèn)為自己的一生都將會(huì)被束縛著，因?yàn)槲易约壕烤共恢�道自己要干什么、然后失去生活的激情和斗�?middot;······就這樣一天天沉淪。

為什么不能命在左運(yùn)在右呢?命運(yùn)是一張紙，紙的大小、質(zhì)量、我們無(wú)法決定，但要在這張紙上繪出美麗的圖畫，還要靠我們的雙手和思維;人生如牌局，在結(jié)束之前永遠(yuǎn)不知所有的底牌，我們只有盡最大的努力得到盡可能多的分?jǐn)?shù);人生是一場(chǎng)游戲要獲得樂(lè)趣就必須投入進(jìn)去，決不能一開(kāi)始就下定結(jié)論這是一款無(wú)聊的游戲……

生活不是宿命的延續(xù)，而是新時(shí)代的創(chuàng)造。宿命如牌，有好有壞，我們只有選擇認(rèn)真對(duì)待宿命，因?yàn)槲覀兊男腋�屬于自己的努力，不屬于命運(yùn)的安排。

路每天都在走，但我們真正走的不是路，而是一種心情，當(dāng)我們懷揣快樂(lè)，那么旅程就會(huì)布滿溫馨，愉悅的身心總會(huì)讓人生路走的很輕松，而煩躁，郁悶和糾結(jié)總會(huì)干擾一個(gè)人的心智，使每一步都走得特別沉重，誰(shuí)都知道路是靠心走出來(lái)的，但我們卻總是辜負(fù)自己的心，快樂(lè)很多時(shí)候就是一種取舍，當(dāng)戰(zhàn)勝了自己的心里，把握好孰輕孰重，能夠果斷的拿起放下，也是給生命一次重生的機(jī)會(huì)。

第二篇：天才在左瘋子在右讀書筆記

《天才在左，瘋子在右》讀后感

魏力夫

在繁華都市的大街上，人總會(huì)擠在一起的。在各式各樣衣著的人身邊擠過(guò)，就像一陣陣洪流，在各色的大樓之間擁著，填塞了這座都市。

在這片人的海洋之中，有一座座無(wú)法被沖垮的海島——一棟棟的的高樓，與真正的大海相同的是，在這人海之中也有一塊塊礁石。相比那大海，這礁石并不高大，反之，還顯得十分的佝僂與丑陋，我們將其稱之為“神經(jīng)病”。他們所到之處，總能在“波濤洶涌”的人海中開(kāi)出一片空曠的境地——密集的人群會(huì)迅速地散開(kāi)。這樣的行為，與其說(shuō)是“敬而遠(yuǎn)之”倒不如說(shuō)是一種骨子里的厭惡了。

之前的我也是如此，但是之后，我卻意識(shí)到了這是多么的錯(cuò)誤與愚蠢。是這本書洗禮了我的心靈。

這是一本以報(bào)告文學(xué)為形式的書，書的作者是任某公司經(jīng)理的高銘，他花費(fèi)四年的時(shí)間，深入全國(guó)各地的多所精神病院調(diào)查，探訪了精神病人生活，寫下了這本書，以一次次采訪記錄的形式，展現(xiàn)出了那不為人知的，精神病人的世界。倘若這位作者不是擁有許多普通人欽佩的學(xué)歷與資質(zhì)話，或許人們也會(huì)以為他就是精神病人，他本應(yīng)該進(jìn)神經(jīng)病院的�？梢�(jiàn)，在這人與人之間，存在這多么深的誤解。

其實(shí)，當(dāng)我們稱那些患者為“精神病”時(shí)，就已經(jīng)帶上了無(wú)法泯滅的誤解了。他們與我們樣，同屬于“人”這一種族，但我們省略了末尾的一個(gè)“人”字，足以體現(xiàn)了我們心底里根深蒂固的偏見(jiàn)了。我們是正常人，他們則為“精神病”——就如同我們稱自己為“好人”“良民”稱犯罪為“壞蛋”“勞改犯”一樣，我們之所以可以毫無(wú)壓力的說(shuō)出這樣的話，是因?yàn)椤昂萌恕痹跀?shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了其他“另類”如果有一天，犯罪的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你了“好人”那么，或許在那個(gè)時(shí)候，我們就不再是好人了。

在讀這本書的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到，“精神病”之所以是病，是因?yàn)槟切┎∪藢?duì)他們自己獨(dú)特的思想與愛(ài)好過(guò)分的熱愛(ài)與投入，而他們的思想，通常并不為常人所理解，正是我們憑借著數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)，肆意去歧視他們。在許多故事中，里面的患者都有學(xué)歷的。在他們所講述的內(nèi)容里，不乏我們所理解的，但是仍然有許多我們不理解的，也許他們的想法是正確的，但是以今天人的科技與智慧無(wú)法去解釋罷了，于是被稱為“瘋子”了�；蛟S在未來(lái)的某一天，他們的理論會(huì)像現(xiàn)在的那些定律一樣，成為世人皆知的真理。而那些現(xiàn)在的真理，或許在未來(lái)的某一天被推翻。

瘋子與天才，似乎并沒(méi)有本質(zhì)上天與地的差別，相反，他們之間有驚人的相似之處，反之，卻是十分貼近的。在歷史上那些偉大的人中——哥白尼，布魯諾，巴德斯也不被人所理解，也被稱為瘋子。但是，時(shí)間卻證明了他們偉人的存在。而我們所熟知的一些人——托爾斯泰，牛頓，梵高，都有一定程度的精神分裂癥。人的知識(shí)是隨著時(shí)間而進(jìn)步，更新的，在這個(gè)時(shí)代所劃定的界限外，超前者稱為瘋子，落后者即曰腐朽�；蛟S，在這個(gè)時(shí)代中稍稍超前的人，才可以稱為“偉人”“天才”他們是為人所理解的病人，而正是世界上存在病人，我們才以極緩慢的速度進(jìn)步著。

瘋子與天才，或許只是在一個(gè)觀念，一個(gè)思維方式的差距，天才在左，瘋子在右。不成功，變成仁。

第三篇：《天才在左,瘋子在右》讀書心得

《天才在左，瘋子在右》之讀書心得

這是國(guó)內(nèi)第一本精神病人訪談手記。作者高銘是一家公司的項(xiàng)目總監(jiān)。由于對(duì)精神病患、心理障礙者以及邊緣人的內(nèi)心世界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇，在201*—201*年間，通過(guò)各種渠道，利用所有的閑暇時(shí)間，探訪精神病院、公安部等機(jī)構(gòu)，對(duì)“非常態(tài)人群”進(jìn)行近距離訪談，并最終整理出了這本書的內(nèi)容。

其實(shí)當(dāng)我們從一個(gè)正常人的角度看待精神病人這個(gè)群體時(shí)，“精神病人”也在審視著我們“正常人”這個(gè)群體。這個(gè)給我很大的啟發(fā)，讓我開(kāi)始換個(gè)角度看待自己、看待自己的行為，看待自己所處的這個(gè)世界。讓我反思地更全面。印象很深刻的是，作者與一個(gè)兒童態(tài)生活方式的人交談，這個(gè)人說(shuō)到：“我看過(guò)一些給孩子看的文章，例如說(shuō)早上出門吧，會(huì)用孩子的口氣去說(shuō)：天空很藍(lán)，朝陽(yáng)很美，樹木青翠，空氣新鮮，諸如此類�！笨墒鞘聦�(shí)上并不如此。她曾問(wèn)過(guò)不下100個(gè)孩子。因?yàn)閮和�的身高沒(méi)成人高，也就沒(méi)興趣看那么多、那么遠(yuǎn)、那么宏觀。他們比成人更靠近地面，地面才是最吸引他們的。他們會(huì)看蟲子；會(huì)注意走路踢起來(lái)的石頭；會(huì)留意積水的倒影；會(huì)看到埋在土里一半的硬幣；會(huì)認(rèn)真地研究什么時(shí)候踩下去才會(huì)發(fā)出踩雪特有的咯吱聲；他們會(huì)觀察腳下方磚的花紋 他們注意的太多了，但是沒(méi)幾個(gè)仰頭看天、?朝陽(yáng)、說(shuō)空氣新鮮的。其實(shí)很多兒童讀物是成年人的角度。成人看這種文字，會(huì)覺(jué)得很新鮮，而孩子看著會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊。孩子很聰明，但是他們不大會(huì)表達(dá)，他們只能直接反應(yīng)為：沒(méi)興趣。

這么一段談話，讓我不禁思考，在我們課堂上www.seogis.comdash;—德國(guó)人，當(dāng)?shù)聡?guó)軍官要和她睡覺(jué)時(shí)，她高傲的選擇了拒絕。她一直都堅(jiān)持自己的原則，但是德國(guó)軍官的刁難，讓她車友用盡一切丑陋的辦法讓她服從，她被逼迫服從。事后，不但沒(méi)有感謝羊脂球，大家又?jǐn)[起自己高貴的身姿，排斥羊脂球，就連看起來(lái)最有善心的修女都是這樣的。人心難測(cè)，不是羊脂球甘愿去做妓女，使她被逼無(wú)奈。

一個(gè)地位卑微的人，也是值得人們另眼看待，值得人們?nèi)プ鹁吹摹７炊�是那些道貌岸然的地位看似高貴的家伙，表面的華麗依然掩飾不了自己的內(nèi)心的黑暗。連一個(gè)地位低下的人都比不了。

一個(gè)人不是表面有多華麗，這僅僅代表你的外在，你有錢，但是真正評(píng)價(jià)一個(gè)人是評(píng)價(jià)他的內(nèi)心，心靈的美，才是真正的美，地位，權(quán)力全都不重要，重要的是一個(gè)人要有一個(gè)美的內(nèi)心，完整的人格，在各種環(huán)境下都能做自己。

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