人與動(dòng)物之間沒有不可逾越的鴻溝,其實(shí)距離并不遠(yuǎn),只要你肯走進(jìn)他們的情感世界,便能感受到一種前所未有的震撼!
暑假看了《狼王傳奇》,不禁感慨萬(wàn)千,我無(wú)法想象沈石溪對(duì)動(dòng)物的鐘愛,他竟可以把個(gè)個(gè)枯燥的文字化為動(dòng)物的內(nèi)心世界和生活點(diǎn)滴。剛看序言,就暗自為那只雄紅面猴抱不平,當(dāng)人類為私己之利把那罪惡的毒品強(qiáng)加在無(wú)辜的動(dòng)物之上,難道人類就是這么毫無(wú)同情心的嗎?不可否認(rèn)人類的貪婪,對(duì)金錢的奢求,對(duì)權(quán)力的妄想,那些全都籠罩在人類的生活和思想中。相對(duì)于動(dòng)物而言,至少它們還有對(duì)人類暴行的抗議。不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)動(dòng)物比人類更忠貞,更具有所謂的人格!
我不敢想象在動(dòng)物的世界里竟然還有母愛的仁慈,朋友的忠義,兄弟的爭(zhēng)斗,戀人的不離不棄。“梅里山鷹”里的那個(gè)平凡的母親令我吃驚。面對(duì)生活的艱辛,面對(duì)骨肉的相殘,面對(duì)難舍的親情,它竟可以把兩個(gè)孩子全都哺育成了傲氣于天際的雄鷹。這個(gè)母親費(fèi)盡心思,用了很多種辦法來(lái)融洽兄弟之間的關(guān)系,它知道,手足相殘對(duì)于一個(gè)母親而言是痛心的,而失去骨肉更是一種心如刀絞的疼痛,并且還會(huì)成為一個(gè)母親心口上難揭的傷疤。正因?yàn)檫@個(gè)母親的堅(jiān)持,這種爭(zhēng)斗在母愛的包容下慢慢消失了。然而,在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,棄嬰事件仍不斷發(fā)生,讓本該生活在父母之愛中的孩子無(wú)家可歸,難道這些人就是沒有感情的嗎?難道他們喪失人格了嗎?我想,對(duì)于梅里山鷹而言,她更適合“母親”這個(gè)所謂的稱號(hào)吧。
在我看來(lái),這個(gè)世界不僅僅因?yàn)槿f(wàn)物的存在而精彩,更因?yàn)槊糠N事物都有其存在的價(jià)值和意義。動(dòng)物的內(nèi)心世界也許很難理解,但是那份不羈的靈魂仍揮灑在這片土地,并深深的扎下了根。人類的自欺欺人在動(dòng)物看來(lái)也許只是一種人格的鄙視,但是動(dòng)物也有值得人類尊重的理由。
看了《狼王傳奇》,我百感交集。生活中無(wú)情的殺戮對(duì)于我們?nèi)祟愑钟惺裁春锰幙裳,雖然只是對(duì)金錢的奢求,但是動(dòng)物也是自然界的生靈,失去了它們我們必定也會(huì)走向死亡!保護(hù)它們,和平相處,又未嘗不可呢?
第二篇:borland傳奇-讀書筆記《borland傳奇》讀書筆記
borland公司自1983年創(chuàng)建到201*被收購(gòu),27年來(lái)有起有落。
一、borland公司失誤的之處:
1、創(chuàng)始人philippe kahn在borland全盛時(shí)期的自高自大,目中無(wú)人:這導(dǎo)致三個(gè)后果。
(1)borland c/c++的產(chǎn)品經(jīng)理eugene www.seogis.com)的學(xué)習(xí)可塑性要比動(dòng)物大得多,行為也更復(fù)雜,但也是基于本能,以刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)為準(zhǔn)則的。動(dòng)物和人類具有某些先天的或遺傳的本性。遺傳和環(huán)境共同影響人的發(fā)展
桑代克強(qiáng)調(diào)刺激與反應(yīng)形成的一切聯(lián)結(jié)都以應(yīng)用和滿足而增強(qiáng),以失用和煩惱而減弱。因此,教育必須遵循這兩條主要的學(xué)習(xí)定律。教師應(yīng)當(dāng)了解有效的學(xué)習(xí)必須建立在兒童對(duì)學(xué)習(xí)有強(qiáng)烈的興趣和喜悅上。有鑒于此,教師應(yīng)當(dāng)先將作業(yè)中的樂趣講給學(xué)生聽,或以自己的熱情激起兒童的準(zhǔn)備;要仔細(xì)地規(guī)定和嚴(yán)格地控制反應(yīng)的順序,通過(guò)不斷的練習(xí),最終形成所需的習(xí)慣;要注意學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中是否疲勞和厭倦;要注意學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易程度,不可使學(xué)生感到十分困難,因而導(dǎo)致氣餒。
第四篇:讀書筆記的要求與格式讀書筆記的要求。
讀書筆記是寫作論文的必要環(huán)節(jié)。本科論文應(yīng)至少閱讀10本以上的相關(guān)書目,10篇以上的相關(guān)論文。兩者加在一起至少不少于15條。其中,閱讀的書目不能少于8本。讀書筆記的總字?jǐn)?shù)應(yīng)該在2萬(wàn)字左右。
碩士論文應(yīng)至少閱讀30本以上的相關(guān)書目,30篇以上的相關(guān)論文。兩者加在一起至少不少于50條。其中,閱讀的書目不能少于25本。讀書筆記的總字?jǐn)?shù)應(yīng)該在6萬(wàn)字左右。
讀書筆記的寫法如下:
大標(biāo)題是書名,中標(biāo)題是意思群的概括,小標(biāo)題是引用內(nèi)容的名字。
塔利:《陌生的多樣性》
古代的憲法與現(xiàn)代的憲法比較
現(xiàn)代憲法的不民主
最后一點(diǎn)就是現(xiàn)代憲法的不民主。塔利認(rèn)為,現(xiàn)代憲法在時(shí)間上過(guò)分強(qiáng)調(diào)了制憲時(shí)刻的意義,從而否認(rèn)各種各樣的變化,否認(rèn)民主對(duì)憲法的塑造性力量,從而造成了現(xiàn)代憲法的不民主。相反,單就這一方面而言,古代憲法就“顯得民主多了”。即①
古代憲法能根據(jù)風(fēng)俗與環(huán)境的改變而改變
“當(dāng)風(fēng)俗與環(huán)境改變之時(shí),古憲法便為政府改變修正,修憲的依據(jù)無(wú)非是憲法本身的傳統(tǒng):也就是說(shuō),依據(jù)以往改變憲法之慣常程序的當(dāng)下詮釋! ②
[加]塔利:《陌生的多樣性—歧異時(shí)代的憲政主義》,黃俊龍譯,上海:上海譯文出版社,201*年版,第71頁(yè)。
② [加]塔利:《陌生的多樣性—歧異時(shí)代的憲政主義》,黃俊龍譯,上海:上海譯文出版社,201*年版,第71頁(yè)。
①-1-
李普哈特:《結(jié)盟民主》
從結(jié)盟民主到共識(shí)民主
現(xiàn)代憲法的不民主
最后一點(diǎn)就是現(xiàn)代憲法的不民主。塔利認(rèn)為,現(xiàn)代憲法在時(shí)間上過(guò)分強(qiáng)調(diào)了制憲時(shí)刻的意義,從而否認(rèn)各種各樣的變化,否認(rèn)民主對(duì)憲法的塑造性力量,從而造成了現(xiàn)代憲法的不民主。相反,單就這一方面而言,古代憲法就“顯得民主多了”。即①
古代憲法能根據(jù)風(fēng)俗與環(huán)境的改變而改變
“當(dāng)風(fēng)俗與環(huán)境改變之時(shí),古憲法便為政府改變修正,修憲的依據(jù)無(wú)非是憲法本身的傳統(tǒng):也就是說(shuō),依據(jù)以往改變憲法之慣常程序的當(dāng)下詮釋。” ②
[加]塔利:《陌生的多樣性—歧異時(shí)代的憲政主義》,黃俊龍譯,上海:上海譯文出版社,201*年版,第71頁(yè)。
② [加]塔利:《陌生的多樣性—歧異時(shí)代的憲政主義》,黃俊龍譯,上海:上海譯文出版社,201*年版,第71頁(yè)。
①-2-
第五篇:讀書報(bào)告 傳奇如果這就是愛情
——張愛玲小說(shuō)集《傳奇》評(píng)析
張愛玲是世俗的,但是世俗得如此精致卻除此之外別無(wú)第二人可以相比。在她的筆下,簡(jiǎn)單和平凡的故事的價(jià)值永遠(yuǎn)沒有完,故事里是她對(duì)人生初戀的獨(dú)語(yǔ)和冥想。
初次接觸張愛玲并不是通過(guò)書籍,而是電視劇版的《金鎖記》,鏡頭拉近呈現(xiàn)的不過(guò)是市井之間的瑣事罷了。年幼的我又怎能讀懂那些平凡事情后的悲涼,華美旗袍背后隱藏著怎樣令人心碎的故事。
或許,我們一開始就錯(cuò)了。
愛情本就該是風(fēng)輕云淡,停駐在每一個(gè)令人動(dòng)容的瞬間。
《愛》——在剎那間美好
張愛玲的筆下,簡(jiǎn)單和平凡的故事的價(jià)值永遠(yuǎn)沒有完,故事里是她對(duì)人生初戀的獨(dú)語(yǔ)和冥想。將西方現(xiàn)代心理分析派的要領(lǐng)和中國(guó)古典小說(shuō)的敘事筆法奇特地結(jié)合在一起,風(fēng)格富麗堂皇而且充滿豐富的意象。
偶然的相逢,這宿命的溫情定格于瞬間!熬瓦@樣就完了。”本身已經(jīng)包含了無(wú)盡的惆悵,張愛玲在情感最熾熱的時(shí)候,在截取最浪漫的瞬間之時(shí),也沒有忘卻愛的漂渺與不確定、短暫。
是瞬間,才成為永恒,若瞬間成為長(zhǎng)長(zhǎng)的歲月呢?長(zhǎng)的是磨難,短的是人生,這詩(shī)意與浪漫又將如何?
這相遇是美麗的,卻被抹上了厚厚的凄涼。
年輕的我們終有一日踏上這殘酷物欲的社會(huì),當(dāng)我們的心漸漸冰冷,變得厭世浮躁。會(huì)不會(huì)想起生命中的美好,可能只是溫柔一回眸;可能只是迎面微微一笑;可能只是一句簡(jiǎn)單的:“噢,原來(lái)你也在這里?”
蒼涼灰暗的人生之中美麗溫馨的瞬間,因此,是刻骨銘心的記憶。
于千萬(wàn)人之中遇見你所遇見的人,于千萬(wàn)年之中,時(shí)間的無(wú)涯的荒野里,不知道該如何描述內(nèi)心的歡愉欣喜。
那些生命中溫存著的美好,足以支撐著度過(guò)那些困苦磨難。
有人說(shuō)張愛玲的文字太過(guò)于瑣碎,但是本篇小散文正是因?yàn)樯疃霾。字里行間透露著的是微微顫抖著幸福,溫馨
故事完了,那些曾經(jīng)溫暖過(guò)我們的瞬間卻撲面而來(lái)。我想,這就是張愛玲文字所獨(dú)有的魅力吧。
單單是最普通的文字就扣觸到了我們的心。
《沉香屑:第一爐香》——香盡了,愛也滅了
老師曾在課堂上介紹張愛玲生平時(shí),推薦了《沉香屑:第一爐香》。圖書館借閱了《傳奇》短片小說(shuō)集。看完了《第一爐香》。
《沉香屑 第一爐香》中的葛薇龍是第一個(gè)被燒完的。自從她踏入梁宅那一刻起,就已經(jīng)被點(diǎn)燃,而見到了喬琪喬,便開始了加速燃燒。喬琪喬,酷哥一名,
蒼白低溫,吝嗇著責(zé)任,擺明了不能夠結(jié)婚,懶得騙人,愿賭服輸。他享受著女人的自我燃燒帶來(lái)的溫度,雖然有時(shí)候也不那么心安理得,卻任由她燒盡冷去。與男人的冷相對(duì)照,女人卻是熱的。薇龍回憶起他那可愛的姿勢(shì),“便有一種軟溶溶,暖融融的感覺,泛上她的心頭,心里熱著,手腳卻是冷的,打著寒戰(zhàn)。這冷冷的快樂的逆流,抽搐著全身,緊一陣,又緩一陣”。《金鎖記》里的曹七巧也為了要按捺對(duì)姜季澤的愛,“迸得全身的筋骨與牙根都酸楚了”。
但是男人只是冷冷地旁觀。喬琪喬從褲袋里掏出他的黑眼鏡戴上了,向她一笑道:“你看,天晴了!今天晚上會(huì)有月亮的。”他趁著月光來(lái),也趁著月光走。在薇龍還仿佛坐在高速度汽車上的時(shí)候,他跟著睨兒上了樓。姜季澤小聲叫著“二嫂!……七巧!”來(lái)誆七巧出錢買他的房子,“那眼珠卻是水仙花缸底的黑石子,上面汪著水,下面冷冷的沒有表情!
女人是無(wú)法從男人那里取暖的,只是那么點(diǎn)溫度,也要費(fèi)力爭(zhēng)取。葛薇龍整天忙著,不是替喬琪喬弄錢,就是替梁太太弄人。為了喬琪喬給的那點(diǎn)冷冷的快樂,她把整個(gè)的自己全潑出來(lái)了。曹七巧趕走了姜季澤,后悔地想,她要他,就得裝糊涂,就得容忍他的壞。她為什么要戳穿他?人生在世,還不就是那么一回事?歸根究底,什么是真的,什么是假的?
溫度需要自我給予。把自己燒沒了,還要心甘情愿的。葛薇龍最后只是淡淡地說(shuō):“我愛你,關(guān)你什么事?”她只是燒了自己,沒有殃及他人。而梁太太和曹七巧不是不像的,自己先被犧牲了,必得犧牲他人作抵消。女人間的債務(wù)關(guān)系。堅(jiān)硬無(wú)比的性格。
梁太太說(shuō)薇龍“臉又嫩,心又軟,脾氣又大,又沒有決斷,而且一來(lái)就動(dòng)了真感情,根本不是這一流的人材。”
看真正修成正果的白流蘇,不動(dòng)真情,又有決斷,連張愛玲自己也承認(rèn)她“實(shí)在是一個(gè)相當(dāng)厲害的人”(寫《傾城之戀》的老實(shí)話),然而還需要有香港的陷落作背景。男人的承擔(dān),至多不過(guò)是將煙卷銜在嘴里點(diǎn)上火;鸸庖涣,在那凜冽的寒夜里開了一朵橙紅色的花;r(shí)謝了,又是寒冷與黑暗……
初次見面薇龍就知道也許喬琪的追求她不過(guò)是一時(shí)高興;也許他對(duì)任何女孩子都是這樣的。但是如果他向她有誠(chéng)意的表示的話,她一定會(huì)答應(yīng)他。再后來(lái)他們有過(guò)身體接觸,薇龍還是想,她為什么會(huì)愛喬琪喬,其實(shí)不過(guò)是他不愛她的緣故。
然而即使是這樣,再次看到喬琪孩子般疲倦的表情,她仍然嘆了一口氣,也許有一天他會(huì)需要她的。女人的愛情總是容易說(shuō)服的。于是我們相信,我們遇到的不是喬琪喬,而是玩世不恭浪子回頭的范柳原,是外表冷傲浪蕩內(nèi)心柔軟專情的白瑞德。我們只需要斗智斗勇亦步亦趨地跟著他們,等待著“那一剎那的頓悟,讓我們和諧的生活個(gè)十年八年!
“因?yàn)閻圻^(guò),所以慈悲。因?yàn)槎,所以寬容!?/p>
這小說(shuō)寫香港半山的夜景,那些樹,風(fēng)和雨,寫得生動(dòng)極了。 寫實(shí)寫意揉得極到位。那也是薇龍亂糟糟的心在尋找出路。
愛情很多時(shí)候不過(guò)是自己編織給自己的美麗幻夢(mèng)。
我的凡有邊界的,皆是監(jiān)獄。人生是監(jiān)獄。
很多人要被拉出去處決了,就大呼小叫,拼命扳住門框不放,搞得其它囚犯心情都變得很壞。當(dāng)然也有微笑退場(chǎng),也有發(fā)表激昂演說(shuō)再赴刑的。
也有人,在大家的注視之下,悄無(wú)聲息的,越獄了。
留下大家在次日清晨,揉揉惺忪的睡眼,望著空空的牢房,納悶說(shuō):“人呢?怎么不見了?” 張愛玲不見了。
越獄成功。
可是張愛玲,是人生的重刑犯——
她從人生狠狠劈下幾塊黃金、犯下幾件巨案、再大大留下幾調(diào)線索,然后,飄然遠(yuǎn)去。文學(xué),跟文學(xué)史無(wú)關(guān)。 我不會(huì)因?yàn)樵谖膶W(xué)史上的地位,去愛上乏味的史詩(shī)《羅蘭之歌》;就像我不會(huì)因?yàn)樵趧?dòng)物進(jìn)化史上的地位,去愛上鴨嘴獸一樣。
我入迷張愛玲,可從來(lái)沒有想過(guò)她和文學(xué)史有什么關(guān)系。迷張愛玲的人,大都是貼身的迷、貼心的迷——更何況,整個(gè)不成氣候的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史,有什么好稱霸的?
張愛玲的香火,供在每個(gè)入迷者胸中那一座任何宗教都有可能的神龕里,不在琉璃黃瓦的大廟上。 有求必應(yīng)的、隱密的張愛玲。
我唯一想要她現(xiàn)身的樣子,要像現(xiàn)代中文小說(shuō)家里面,唯一夠傳奇的天王巨星那樣,站在臺(tái)中央,接受幾十萬(wàn)張迷的歡呼跳叫,感知一下有多少人因?yàn)樗男≌f(shuō),嘗到了本來(lái)就囫圇錯(cuò)過(guò)的人生滋味。
然而,她不在乎。
有過(guò)、又沒有了的法術(shù);有過(guò)、又沒有了的歡呼,她都不在乎。
她從人生,越獄走了。
沉醉在自己的幻夢(mèng)里,想象著他的一舉一動(dòng)、一言一行代表著怎樣的感情,其實(shí)這樣的牽強(qiáng)附會(huì)在對(duì)方那里究竟有多少真實(shí)的成分、有多少現(xiàn)實(shí)的意義,實(shí)在很難說(shuō)。
自作多情、牽強(qiáng)附會(huì),愛情本身變成了我們頂禮膜拜的對(duì)象。
較之《愛》的溫馨(雖然最后女主角流離一生,但至少曾被人真心愛過(guò),但著一點(diǎn),就比薇龍不知幸運(yùn)多少倍) 。薇龍是有靈魂個(gè)性的,出于對(duì)美好的追求,也勇猛亮烈過(guò),奮爭(zhēng)過(guò);終至發(fā)現(xiàn)逃不脫命運(yùn)(實(shí)為現(xiàn)實(shí))捉弄。如果說(shuō)薇龍對(duì)喬琪的愛情的委曲求全是她墮落的主要原因,那么對(duì)于物質(zhì)生活享樂的沉迷也是她淪陷不可忽視的一個(gè)原因。我們?cè)僖惨姴坏阶畛跄莻(gè)單純美好的上海女子,那個(gè)為了完成學(xué)業(yè)低聲下氣求姑媽資助的女子
一爐香燃的也快,到了末端,調(diào)子一下子不一樣了,一切都明朗了,攤開了。 故事說(shuō)完了,作者也不點(diǎn)出薇龍注定悲慘的結(jié)局。合上書,心中仍是抑郁。為女主角不幸的命運(yùn),自此花朵枯萎,成了喬其喬和姑媽的賺錢工具。容顏老去之后, 我們也不愿意再去想像。
同樣只是一瞬,《愛》仍含有些許美好,《第一爐香》則是愛情逐漸凋零的悲涼。
張愛玲或許因?yàn)椴豢鞓返耐,不成功的愛情,文字美好間仍是透露著哀怨。她在舊上海的繁華的艱難的跋涉人生,自知人生是寂寞的。因?yàn)槎门,所以并不慈悲地寫出了女人的軟弱和犧牲。作出那么要命犧牲的只是女人,因(yàn)樾枰鞒瞿敲雌D難抉擇的也只有女人。
愿后人閱讀她的文字,能在那些平凡中品嘗到些許人生滋味,或許苦澀,但仍愿相信生命終究是美好的。
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