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建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)

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建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài) 本文簡(jiǎn)介:

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出:“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起!毙聲r(shí)代,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢掌握意識(shí)

建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài) 本文內(nèi)容:

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????? 習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出:“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起!毙聲r(shí)代,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán),必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng),繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化。

  推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,用中國(guó)話(huà)語(yǔ)講述中國(guó)故事

  建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,更好實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,用中國(guó)話(huà)語(yǔ)講述中國(guó)故事、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、形成中國(guó)理論、指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐、解決中國(guó)問(wèn)題,并為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、提供中國(guó)方案,形成具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。正如習(xí)近平同志所指出的,“新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)發(fā)生了深刻變革,置身這一歷史巨變之中的中國(guó)人更有資格、更有能力揭示這其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律,為發(fā)展馬克思主義作出中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。要有這樣的理論自覺(jué),更要有這樣的理論自信!

  改革開(kāi)放40年來(lái),中國(guó)取得舉世矚目的成就,目前經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。但是,中國(guó)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)并沒(méi)有完全轉(zhuǎn)化為話(huà)語(yǔ)優(yōu)勢(shì),一些人仍然唯西方話(huà)語(yǔ)是從。實(shí)際上,中國(guó)奇跡的奧秘說(shuō)一千道一萬(wàn),歸根到底是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),必須善于用中國(guó)話(huà)語(yǔ)講述中國(guó)故事、用中國(guó)理論提升中國(guó)經(jīng)驗(yàn),在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化中堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題,也為我們繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化樹(shù)立了光輝典范。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,就要堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化的核心和精髓,實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。首先,必須堅(jiān)持馬克思主義基本原理。馬克思主義基本原理是馬克思主義理論體系的核心內(nèi)容,是馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的集中體現(xiàn)和理論表達(dá),科學(xué)揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)、人類(lèi)思維發(fā)展的普遍規(guī)律,是科學(xué)的世界觀和方法論,是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平同志指出:“新形勢(shì)下,堅(jiān)持馬克思主義,最重要的是堅(jiān)持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。這是馬克思主義的精髓和活的靈魂!蓖七M(jìn)馬克思主義中國(guó)化,絕不能丟掉馬克思主義的精髓和活的靈魂。其次,必須堅(jiān)持馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,體現(xiàn)民族性。毛澤東同志指出:“共產(chǎn)黨員是國(guó)際主義的馬克思主義者,但馬克思主義必須通過(guò)民族形式才能實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有抽象的馬克思主義,只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義,就是通過(guò)民族形式的馬克思主義,就是把馬克思主義應(yīng)用到中國(guó)具體環(huán)境的具體斗爭(zhēng)中去,而不是抽象地應(yīng)用它!苯ㄔO(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),必須牢記只有民族的才是世界的,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。

  推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化,大力彰顯新時(shí)代精神

  馬克思主義能否不斷增強(qiáng)凝聚力和引領(lǐng)力、不斷鞏固在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,與我們能否與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化緊密相關(guān)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),要立足時(shí)代特點(diǎn),推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化,更好運(yùn)用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,真正搞懂面臨的時(shí)代課題,深刻把握世界歷史的脈絡(luò)和走向。繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化,就要旗幟鮮明反對(duì)以教條主義態(tài)度對(duì)待馬克思主義,善于運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論分析當(dāng)今時(shí)代的基本特點(diǎn)、主要矛盾、內(nèi)在邏輯和未來(lái)趨勢(shì),聆聽(tīng)時(shí)代聲音、彰顯時(shí)代精神、揭示時(shí)代規(guī)律、把握時(shí)代方向,解決當(dāng)今時(shí)代提出的重大而緊迫的課題。

  與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品格,不斷彰顯時(shí)代精神、總結(jié)時(shí)代規(guī)律、解決時(shí)代矛盾、回答時(shí)代課題是馬克思主義具有高度科學(xué)性的本質(zhì)體現(xiàn),是馬克思主義永葆生機(jī)和活力的奧秘所在,也是建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的根本途徑。一部馬克思主義發(fā)展史,就是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的歷史。列寧就是基于歐洲自由資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義的實(shí)際以及俄國(guó)經(jīng)濟(jì)和工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的實(shí)際,抓住第一次世界大戰(zhàn)期間帝國(guó)主義國(guó)家忙于戰(zhàn)爭(zhēng)而在其鏈條上出現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié)的機(jī)遇,發(fā)展馬克思主義,創(chuàng)立列寧主義,取得俄國(guó)“十月革命”勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,沒(méi)有拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對(duì)具體情況作出的某些個(gè)別論斷,而是創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化。這是中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)。

  從世界社會(huì)主義500年的大視野來(lái)看,我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代,馬克思主義揭示的歷史時(shí)代沒(méi)有過(guò)時(shí)。但具體看,我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比也發(fā)生了巨大而深刻的變化,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化是當(dāng)今時(shí)代的主要特征。從我國(guó)來(lái)看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。很顯然,解決封建社會(huì)自然經(jīng)濟(jì)和熟人社會(huì)矛盾的傳統(tǒng)倫理、解決西方近代資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及其社會(huì)矛盾的西方現(xiàn)代化理論、解決西方后現(xiàn)代社會(huì)矛盾的后現(xiàn)代主義等,都不可能解決當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和社會(huì)問(wèn)題。要解決新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐遇到的矛盾和問(wèn)題,必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題,為我們推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化樹(shù)立了光輝典范。新時(shí)代,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化,彰顯新時(shí)代的精神,聆聽(tīng)新時(shí)代的聲音,回應(yīng)新時(shí)代的要求,認(rèn)真研究解決新時(shí)代提出的重大而緊迫的課題,發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

  推進(jìn)馬克思主義大眾化,充分反映人民群眾根本利益訴求

  使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起,這是意識(shí)形態(tài)工作的重要任務(wù)。完成這一任務(wù),就要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義大眾化,充分反映人民群眾的根本利益訴求。這就要求始終堅(jiān)持以人民為中心,尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,維護(hù)人民群眾的主體地位,從而使人民群眾發(fā)自?xún)?nèi)心接受馬克思主義、認(rèn)同馬克思主義、信仰馬克思主義、掌握馬克思主義、運(yùn)用馬克思主義,使馬克思主義成為人民群眾認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器和精神力量。

  推進(jìn)馬克思主義大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),絕不僅僅是一個(gè)宣傳形式、手段和技巧的問(wèn)題。馬克思主義大眾化,不是單純使用現(xiàn)代多媒體形式就能完全解決的問(wèn)題,而是要使馬克思主義面向生活、面向?qū)嵺`、面向大眾,關(guān)注、代表和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益。只有這樣,馬克思主義才富有吸引力、感染力、影響力、生命力,才能為人民群眾所接受。馬克思指出:“‘思想’一旦離開(kāi)‘利益’,就一定會(huì)使自己出丑!薄袄碚撝灰獜氐,就能說(shuō)服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。但是,人的根本就是人本身。”習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),核心要解決好為什么人的問(wèn)題。為什么人的問(wèn)題是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的根本性、原則性問(wèn)題!蓖七M(jìn)馬克思主義中國(guó)化,關(guān)鍵是要反映人民群眾根本利益訴求、維護(hù)人民群眾根本利益。在此基礎(chǔ)上,馬克思主義大眾化要注重“深入淺出”,即運(yùn)用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式、手段、風(fēng)格、話(huà)語(yǔ)來(lái)闡釋、傳播、宣傳馬克思主義。向人民群眾闡釋和傳播馬克思主義必須“深入淺出”而不能“淺入淺出”甚至“不入就出”,更不能故作高深、故弄玄虛,將現(xiàn)實(shí)中隱含的理論問(wèn)題用晦澀、含糊的語(yǔ)言遮蔽起來(lái),而是應(yīng)該用通俗易懂的語(yǔ)言將其揭示出來(lái)。

  習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是推進(jìn)馬克思主義大眾化的光輝典范。習(xí)近平同志的講話(huà)和文章,始終堅(jiān)持以人民為中心,用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)話(huà)語(yǔ)來(lái)講述中國(guó)故事、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、形成中國(guó)理論、解決中國(guó)問(wèn)題,從而將中國(guó)發(fā)展的巨大成就轉(zhuǎn)化為話(huà)語(yǔ)優(yōu)勢(shì),不但增強(qiáng)了人民群眾的中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,而且增強(qiáng)了國(guó)家文化軟實(shí)力和國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。今天,我們要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),就要以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法形式,更好地用馬克思主義武裝全黨、教育人民。

建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài) 本文關(guān)鍵詞:意識(shí)形態(tài),凝聚力,引領(lǐng),強(qiáng)大,建設(shè)

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