第一篇：教師師德學(xué)習(xí)體會(huì)

　未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng).推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命.要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量,高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍.而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量.因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵.

當(dāng)前,由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象.例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁.對(duì)優(yōu)生"笑臉相迎",對(duì)后進(jìn)生"橫眉立目",給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮.

導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,主要有以下幾個(gè)方面:

一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒(méi)有注意心靈的溝通.二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰.三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生.四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵?教師面對(duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程.師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn).

在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

一,轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育.

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體.教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng).因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼.部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分.眾所周知:愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話,上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng).事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出.個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展.

二,以身示范,情感育人.

搞教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因?yàn)?學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意,不僅要有愛(ài)的情感,愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù).

三,加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立先進(jìn)理念.

愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟,高超的教書(shū)育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過(guò)學(xué)習(xí),使教師樹(shù)立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為.

四,加強(qiáng)制度建設(shè),嚴(yán)格行為規(guī)范.

　可以通過(guò)建立師德調(diào)查問(wèn)卷及通報(bào)制度,在評(píng)優(yōu)表模,晉職晉級(jí)等方面堅(jiān)持"師德一票否決".通過(guò)這些方式進(jìn)一步增強(qiáng)廣大教師的師德意識(shí),使他們學(xué)有內(nèi)容,趕有目標(biāo),行有規(guī)范,促使師德建設(shè)走向自覺(jué),健康,協(xié)調(diào)發(fā)展的軌道.

面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn),只要我們廣大教師精誠(chéng)團(tuán)結(jié),堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),一定會(huì)建立起一支"師德高尚,業(yè)務(wù)精良,適應(yīng)跨世紀(jì)教育發(fā)展需要"的教師隊(duì)伍.

第二篇：教師師德學(xué)習(xí)體會(huì)

教師師德學(xué)習(xí)體會(huì)

實(shí)驗(yàn)小學(xué)李新

當(dāng)今在深化教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育，育人觀念在不斷更新。本人自我創(chuàng)新意識(shí)薄弱，偏向注重經(jīng)驗(yàn)操作層面上。因此本人應(yīng)加強(qiáng)新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗(yàn)上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結(jié)合起來(lái)，腳塌實(shí)地深入研究，并努力實(shí)踐。

在課堂教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，有時(shí)不冷靜、有急噪情緒，表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生說(shuō)話上有些 煩躁。本人反思；對(duì)待學(xué)生的嚴(yán)格并不等于訓(xùn)斥和語(yǔ)言粗魯，應(yīng)該用關(guān)懷和親切的言語(yǔ)、以自己良好的心態(tài)、來(lái)教育、幫助學(xué)生，讓學(xué)生自己醒悟和反思、達(dá)到教育的目的。避免出現(xiàn)沒(méi)有修養(yǎng)和說(shuō)話粗魯?shù)膽B(tài)度，應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹(shù)立良好形象。

以后我還要繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己， 依法治教，依法從教，為人師表，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，在教育教學(xué)工作實(shí)踐中，不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新思維方式，改進(jìn)教育教學(xué)方法，建立新型的師生關(guān)系，努力在思想上引導(dǎo)、學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)、生活上指導(dǎo)、心理上疏導(dǎo)，來(lái)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步，做學(xué)生喜愛(ài)的老師。 做一個(gè)人人贊美的好老師。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。

熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天學(xué)生接觸，我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，因?yàn)槲乙�面�?duì)的是幾個(gè)班級(jí)的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。

第三篇：教師師德學(xué)習(xí)體會(huì)

把握師德靈魂踐行高尚教育

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豐惠鎮(zhèn)中學(xué)王貴楊

經(jīng)過(guò)幾天的德育學(xué)習(xí)，感悟《愛(ài)與責(zé)任，教育因你我而美麗》的師德主題內(nèi)涵，我對(duì)師德的重要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：師德師風(fēng)是指導(dǎo)教師沿著正確道路前行的方向和靈魂，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻會(huì)受到學(xué)生的關(guān)注和思考。作為二十一世紀(jì)的教師，我們應(yīng)清楚地意識(shí)到：只有正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，才能滿足社會(huì)對(duì)教育的迫切期望與要求。

一、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生獲得陽(yáng)光發(fā)展

教師最崇高的愛(ài)是全心全意去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)、關(guān)心學(xué)生是教師的天職與責(zé)任，也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。沒(méi)有(更多請(qǐng)搜索：www.seogis.com)對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不會(huì)產(chǎn)生真正意義上的教育作用。愛(ài)是教育學(xué)生的前提，所以教師要真心實(shí)意地去關(guān)心、尊重、信任并嚴(yán)格要求學(xué)生，事事從學(xué)生的崇高利益出發(fā)，處處為學(xué)生的進(jìn)步著想，維護(hù)他們的自尊心，在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手，在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光，這樣教師的愛(ài)就能拉近師生間的距離，從而增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑性。

教師尊重學(xué)生，愛(ài)學(xué)生，必將最終贏得學(xué)生的信任和擁戴，有利于提高教育的實(shí)際功效，進(jìn)而在教與學(xué)的過(guò)程中，與學(xué)生一起快樂(lè)成長(zhǎng)，共同進(jìn)步�；叵胛乙郧暗某晒�教育，若平時(shí)注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，采取不同的教育方法，會(huì)使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，也讓每一個(gè)學(xué)生無(wú)論在品德方面還是在學(xué)業(yè)方面都有不同程度的長(zhǎng)進(jìn)。 。

二、熱愛(ài)教育事業(yè)，耐心做好每一天教學(xué)工作

教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育的目的以育人為本，學(xué)生是教育的主體。感悟師德，踐行教育，就要做到干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給我的各項(xiàng)工作任務(wù)。在工作中，應(yīng)嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正。

為人師表是師德的靈魂。教師在教育中的示范作用是巨大的，學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象，老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。 因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來(lái)，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無(wú)聲無(wú)形的教育動(dòng)力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達(dá)到為人師表，教書(shū)育人的目的。

三、 勤于學(xué)習(xí)，善于鉆研，創(chuàng)造性地備好每一堂課

作為一個(gè)光榮的人民教師，必須具備高深的學(xué)識(shí)、高尚的情操和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神， 在平時(shí)的工作中，虛心向其他教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。在對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)引導(dǎo)、施教方面能大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新。平時(shí)多鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣、切合實(shí)際的教學(xué)方法進(jìn)行

教學(xué)。知識(shí)無(wú)止境，教學(xué)無(wú)定法。今后在我的工作中，我多注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己、提高自己，把自己塑造成一個(gè)受學(xué)生歡迎的人民教師。

在具體的備課中，做到以學(xué)生的發(fā)展為本，圍繞學(xué)生的實(shí)際，來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)。1、了解學(xué)生己有的知識(shí)：知識(shí)背景和生活經(jīng)驗(yàn)2、學(xué)生不知道什么？學(xué)生在什么方面有困難。3、學(xué)生想知道什么？即學(xué)生的興趣。他有什么需求。4、學(xué)生喜歡用什么樣的方式來(lái)學(xué)習(xí)？多聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的感受，這樣會(huì)對(duì)我們的教學(xué)有很大的啟發(fā)和幫助。5、用什么方法去了解學(xué)生？最直觀的方法就是課堂觀察，感悟?qū)W生在課堂上的表現(xiàn)，外表情緒上的每一絲變化。設(shè)計(jì)一些問(wèn)卷調(diào)研，了解學(xué)生的現(xiàn)狀。一個(gè)學(xué)期每個(gè)大的單元做一次或兩次練習(xí)，了解學(xué)生有哪些問(wèn)題，有哪些困惑，這對(duì)老師的課堂教學(xué)更有實(shí)效性。

第四篇：教師師德學(xué)習(xí)體會(huì)

樂(lè)教勤業(yè)，為人師表

近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》這一具有深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的中央文件。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了中央關(guān)于反腐倡廉的重視程度，以及中央關(guān)于做好反腐倡廉工作的決心。就此，我談?wù)剬?duì)此《廉潔準(zhǔn)則》的一些個(gè)人學(xué)習(xí)心得：

1、強(qiáng)師德，即時(shí)刻保持高尚的思想道德素質(zhì)和廉潔從教的作風(fēng)。

作為一名人民教師，我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國(guó)未來(lái)人才的歷史使命。擔(dān)負(fù)奠基工程的我們，一言一行都影響著他們的成長(zhǎng)，我們的知識(shí)底蘊(yùn)直接關(guān)系著我們教學(xué)的好壞。作為新世紀(jì)的教師，我們要不斷地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，豐富自己，鉆研業(yè)務(wù)，為人師表，在教學(xué)中盡顯教學(xué)本色：快樂(lè)生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，也為祖國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的微薄力量。我相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，我們的明天會(huì)更加燦爛美好。師德好是一名教師的道德水準(zhǔn)、立身從教的綜合體現(xiàn)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識(shí)基礎(chǔ)之上，而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的。良好的師德，能夠營(yíng)造教書(shū)育人的濃厚氛圍，能夠發(fā)揮弘揚(yáng)中華五千年?duì)N爛文明文化的重要作用。強(qiáng)師德就要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。韓愈說(shuō)，師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。社會(huì)認(rèn)為，學(xué)高為師，身正為范。所以，作為一名好教師，更應(yīng)“強(qiáng)師德、講修養(yǎng)”，才會(huì)牢記使命，牢記誓言，才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托，對(duì)得起手中“俸祿”，對(duì)得起良心，做到俯仰無(wú)愧，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有益于人民的人；才會(huì)在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念，在處理各種復(fù)雜問(wèn)題中經(jīng)受考驗(yàn)，不斷鑄就教師品行，從而真正樹(shù)立教師高尚的從教品格。2 、樹(shù)形象，即做模范“帶頭人”。

首先要在弘揚(yáng)教書(shū)育人的工作作風(fēng)上做表率。深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)教育和諧。為了實(shí)現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù)，迫切要求教師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教風(fēng)，做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作。只要做到“權(quán)為教所用，情為教所系，利為教所謀”，就能在師生中樹(shù)立教師的良好形象。其次要在遵守規(guī)章制度方面樹(shù)形象。即要嚴(yán)格遵守黨和國(guó)家的各項(xiàng)規(guī)章制度，時(shí)時(shí)刻刻用規(guī)章制度約束自己的言行。即要求別人做到的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做。最后要在體察教情，深入實(shí)際樹(shù)形象。要吃苦在前，享受在后，甘于吃虧，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。必須切實(shí)深入教學(xué)，從教學(xué)中來(lái)，到教學(xué)中去，在求真務(wù)實(shí)的思想指導(dǎo)之下，積極響應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀以學(xué)生為本的深刻要求，以此自勉，進(jìn)一步加強(qiáng)自身黨性的修養(yǎng)，始終作好傳播先進(jìn)文化的忠實(shí)代表。要謙虛謹(jǐn)慎，身體力行，腳踏實(shí)地，多干實(shí)事，多干好事，不要夸夸其談。要時(shí)刻勉勵(lì)自己，鞭策自己，努力使自己成為優(yōu)秀的人民教師。

3、要勤學(xué)。

學(xué)習(xí)是充實(shí)頭腦的有力武器，是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要途徑。善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新教法，不斷為自己“充電”，深入實(shí)踐，傾聽(tīng)各方意見(jiàn)，要學(xué)以致用，善于提出富于創(chuàng)新教育精神的舉措。學(xué)規(guī)范是我們進(jìn)行教書(shū)育人重要準(zhǔn)則，是教師做人的“行為指南”；強(qiáng)師德是我們進(jìn)行工作的道德準(zhǔn)則，是教師做人的“糾偏器”；樹(shù)形象是我們工作的最終目的，也是我們的必然結(jié)果。胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中提出“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。”這個(gè)要求，為廣大教師的思想政治建設(shè)進(jìn)一步指明了方向。學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、樹(shù)形象，是政治原則和行為準(zhǔn)則，也是人生追求和道德規(guī)范；是促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的迫切需要，也是個(gè)人健康成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的重要保證。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象”的各項(xiàng)要求，自覺(jué)改造主觀世界，用這一強(qiáng)大的思想武器，進(jìn)一步武裝我們的思想，加強(qiáng)先進(jìn)意識(shí)的監(jiān)督指導(dǎo)作用。用我們的思想樹(shù)立新形象，用我們的作風(fēng)樹(shù)立新形象，用我們的績(jī)效樹(shù)立新形象。

“是人民在養(yǎng)著我們”，我們要時(shí)時(shí)提醒自己，只有這樣，我們才能以謙恭之心看待我們

的工作，才能完成好黨組織交給我們的各項(xiàng)任務(wù)，才能更好地教書(shū)育人，才能讓學(xué)生滿意、讓家長(zhǎng)滿意、讓人民滿意。

第五篇：教師師德學(xué)習(xí)體會(huì)

教師師德學(xué)習(xí)體會(huì)

我覺(jué)得小學(xué)教師應(yīng)具備的基本功包括有以下四點(diǎn)：

一、基本素質(zhì)

教師的基本素質(zhì)首當(dāng)其沖的是師德素質(zhì)。師德不能等同于職業(yè)道德，但卻函蓋職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德重要的在于“師”字上，即為人師的職業(yè)道德；再次就是人文素養(yǎng)，遵守文明公約、法律法規(guī)等，并成為踐行的時(shí)代先鋒。也就是說(shuō)，教師要在遵守社會(huì)文明等方面真正為人師表！

二、基本知識(shí)

教師職業(yè)的特殊性，必然要求每一個(gè)教師要具備一定的基本知識(shí)，即包括教育理論、學(xué)科知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)等。還應(yīng)包括學(xué)科的前沿知識(shí)；因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)生壓力大，心理又非常脆弱，這就給教師的教育工作增加了難度，因此，教師的基本知識(shí)應(yīng)該要有心理輔導(dǎo)的知識(shí)，再說(shuō)，教師本身也需要心理的自我調(diào)適能力。

三、基本能力

我認(rèn)為應(yīng)該是學(xué)習(xí)能力、科研能力、解決問(wèn)題能力、寫(xiě)作能力、組織教學(xué)能力、協(xié)作能力等。知識(shí)日新月異，特別是網(wǎng)絡(luò)的盛行，讓知識(shí)的傳播與創(chuàng)新更快，因此，教師如果沒(méi)有學(xué)習(xí)能力，不能與時(shí)俱進(jìn)，便會(huì)成為時(shí)代的落后者，會(huì)影響到自身的發(fā)展與教育水平。況且，現(xiàn)在對(duì)于終身教育或終身學(xué)習(xí)理念的提出，作為一名教師更應(yīng)該成為這一理念的先驅(qū)。

教師要成為研究型教師與專家型教師，但具備一定的科研能力，或了解科研的方法，或參與并體驗(yàn)科學(xué)研究的過(guò)程，應(yīng)該是教師要積極投入的一種體驗(yàn)。

師的協(xié)作能力體現(xiàn)與社會(huì)、家長(zhǎng)等的協(xié)作，因?yàn)榻逃�是一個(gè)協(xié)作性很強(qiáng)的工作。此外，教師在課堂上的新角色是學(xué)生的協(xié)作者，特別是新課程的實(shí)施，選修課程與校本課程的提出，給了教師一定的課程話語(yǔ)權(quán)，這需要教師的協(xié)作能力等。

四、基本技能

教師的基本能力不能通過(guò)短期的訓(xùn)練而成，但基本技能卻可以。教師的基本技能我認(rèn)為應(yīng)該包括教育教學(xué)方法，主要指撰寫(xiě)教案、說(shuō)課、教法與做學(xué)生思想工作的方法;還包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。聽(tīng)主要是指應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，這是一項(xiàng)交際的基本技能，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，可以提高課堂的有效性；說(shuō)應(yīng)該是指普通話水平，并包含表達(dá)、講解，如果說(shuō)出的話學(xué)生不明白，那肯定會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量；讀，我覺(jué)得除了讀書(shū)之外，更重要的應(yīng)還包括讀學(xué)生，學(xué)生是一本書(shū)，不易讀的書(shū)，教師只有讀懂學(xué)生這本書(shū)，如此教育才能有的放矢；寫(xiě)，這里的寫(xiě)應(yīng)該是指三筆，即粉筆字，硬筆字，還有毛筆字。

以上是我的初步思考所得，如有不是的地方，歡迎指正。謝謝！

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