第一篇:網(wǎng)通公司綜合部門的企業(yè)文化
總體目標(biāo):做全省一流的綜合線團(tuán)隊(duì)。
文化理念:一心做事,兩線貫通,三講牢記,八要立行。一心做事:在部?jī)?nèi)形成一個(gè)做事文化氛圍。即想做事,能做事,做成事,做好事,善共事。把簡(jiǎn)單的事做到極致。兩線貫通:縱向一條線,銜接上下,宣貫公司要求,傳遞基層心聲;橫向一條線,溝通左右,協(xié)調(diào)、督辦、服務(wù)各部門、市縣。三講牢記:講政治,講正氣,講效率
八要立行:八項(xiàng)要求付之行動(dòng),即:擺正位置:明確職責(zé),忠于職守熱愛企業(yè):愛崗敬業(yè),兢兢業(yè)業(yè)必勝信心:重要的事大多是簡(jiǎn)單的事,做好簡(jiǎn)單的事就可以成功。把優(yōu)秀做為一種習(xí)慣經(jīng)受磨礪:合理的要求是鍛煉,無(wú)理的要求是磨煉。磨練越大,收獲越多勤于學(xué)習(xí):知識(shí)來(lái)自學(xué)習(xí),見解出自經(jīng)驗(yàn),智慧源于思考勇于任事:承擔(dān)責(zé)任。有為才能有位,有位更要有為。逢敵必亮劍。團(tuán)隊(duì)精神:團(tuán)結(jié)就是力量,信任伙伴。樂(lè)觀積極:只要思想不滑坡,辦法總比困難多。只為成功想辦法,不為失敗找理由。第二篇:南方網(wǎng)通企業(yè)文化n
南方網(wǎng)通企業(yè)文化
一、關(guān)于企業(yè)文化的界定與認(rèn)識(shí)過(guò)程
“企業(yè)文化”究竟指的是什么呢?我們先從文化和企業(yè)的定義談起。
文化——廣義指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。如,南齊王融《曲水詩(shī)序》稱:“設(shè)神理以景俗,敷文化以柔遠(yuǎn)。”狹義指社會(huì)的意識(shí)形態(tài),以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。它是一種歷史現(xiàn)象,每個(gè)社會(huì)都有與之相適應(yīng)的文化,并隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。作為意識(shí)形態(tài)的文化,是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,又作用于社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)。
企業(yè)——從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)的獨(dú)立核算的經(jīng)濟(jì)單位。
企業(yè)文化——或稱公司文化,我國(guó)有時(shí)稱企業(yè)精神,一般指企業(yè)中長(zhǎng)期形成的共同理想、基本價(jià)值觀、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱,是企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富的總和,對(duì)企業(yè)成員有感召力和凝聚力,能把眾多人的興趣、目的、需要以及由此產(chǎn)生的行為統(tǒng)一起來(lái),是企業(yè)長(zhǎng)期文化建設(shè)的反映。其內(nèi)容大體分為:①勞動(dòng)文化(主體是勞動(dòng)者);②生產(chǎn)文化(主體是管理人員);③經(jīng)營(yíng)文化(主體是決策層)。它是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)、培植并身體力行的結(jié)果,通過(guò)各種方式灌輸?shù)饺w員工的日常行為中去,日積月累地逐步形成。企業(yè)文化一旦形成,就會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理發(fā)揮巨大的影響和制約作用,既使領(lǐng)導(dǎo)人更換,也會(huì)代代相傳。如大慶油田的“三老四嚴(yán)”、“四個(gè)一樣”。如何正確認(rèn)識(shí)企業(yè)文化
企業(yè)文化溶于企業(yè)管理之中,具有目標(biāo)的一致性。人們對(duì)于企業(yè)管理和企業(yè)文化認(rèn)識(shí)的深化,既是一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程,又是以經(jīng)濟(jì)力量的競(jìng)爭(zhēng)、抗衡、較量的變化為背景。然而,企業(yè)文化又是企業(yè)管理從唯理性定義向非理性定義發(fā)展的產(chǎn)物。所以說(shuō),對(duì)“企業(yè)文化”定義的表述就具有豐富性、多樣性和不確定性。國(guó)外一些學(xué)者的研究結(jié)果也各式各樣。有人認(rèn)為,企業(yè)文化由其傳統(tǒng)和風(fēng)氣所構(gòu)成,包括一整套象征、儀式和神話,它們把公司的價(jià)值觀和信念傳輸給雇員。有人認(rèn)為,所謂企業(yè)文化包含為數(shù)不多的幾個(gè)基本原則,它代表著公司存在的意識(shí)。而普遍的看法認(rèn)為,企業(yè)文化是一個(gè)信念、價(jià)值觀、理想、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、傳統(tǒng)、風(fēng)氣等內(nèi)容的復(fù)合體,是一種精神力量,用于調(diào)動(dòng)、激發(fā)目標(biāo)對(duì)象作出貢獻(xiàn)。
在我國(guó),許多學(xué)者的認(rèn)識(shí)也有很大差異。一種看法認(rèn)為,企業(yè)文化是個(gè)復(fù)合概念,由“外顯文化”與“內(nèi)隱文化”兩個(gè)部分組成!巴怙@”指的是文化設(shè)施、文化教育、技術(shù)培訓(xùn)和文娛活動(dòng)等;“內(nèi)隱”是總目標(biāo)的倡導(dǎo),要求遵循的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范、工作態(tài)度、行為取向和生活觀念,或指這些內(nèi)容融匯而成的風(fēng)貌或企業(yè)精神。第二種看法認(rèn)為,企業(yè)文化是一種觀念形態(tài)的文化,是一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)期形成的一種穩(wěn)定的文化觀念和歷史傳統(tǒng)以及特有的精神風(fēng)格;第三種看法認(rèn)為,企業(yè)文化屬于“經(jīng)濟(jì)文化”,反映的是企業(yè)這個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的價(jià)值觀、目的、行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。企業(yè)文化不是一個(gè)純粹的企業(yè)性概念,更多的是體現(xiàn)它的“社會(huì)性”,不僅包括傳統(tǒng)觀念和積淀,也包括現(xiàn)代概念的沖擊影響。當(dāng)然,也有人從“廣義”與
“狹義”兩種形式來(lái)分別定義,認(rèn)為企業(yè)文化由物質(zhì)文化、心理文化和行為文化三部分組成,這和把企業(yè)文化分為“硬件”和“軟件”或“物質(zhì)層面”與“精神層面”的區(qū)分法沒(méi)有太大的差別?梢姡捌髽I(yè)文化”概念具有很大的彈性,其內(nèi)涵與外延有時(shí)可以非常廣泛,大到無(wú)所不包,有時(shí)又可以十分具體,細(xì)致到某個(gè)事物。
上述“企業(yè)文化”的概念幾乎都是從表象特征性出發(fā)來(lái)定義,回答的是“這是什么?”而運(yùn)用主義者卻認(rèn)為,這還不夠,必須回答“它做什么用?”和“怎樣才能更好地發(fā)揮作用?”這兩個(gè)課題,筆者完全支持這一立場(chǎng)。因?yàn)槿魏卫碚撝挥谢氐缴鐣?huì)實(shí)踐中去,才有實(shí)際指導(dǎo)意義,才得以檢驗(yàn)是否具有科學(xué)性。從這個(gè)角度出發(fā),我們把對(duì)“企業(yè)文化”的認(rèn)識(shí)描述如下:
企業(yè)文化是社會(huì)文化與企業(yè)長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)文化觀念的產(chǎn)物,包含價(jià)值觀、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、管理制度、道德風(fēng)尚等內(nèi)容。它以全體員工為工作對(duì)象,通過(guò)宣傳、教育、培訓(xùn)和文化娛樂(lè)、交心聯(lián)誼等方式,以最大限度地統(tǒng)一員工意志,規(guī)范員工行為,凝聚員工力量,為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)。
二、 企業(yè)文化的功能
文化作為上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用,在理性上的認(rèn)知是件普通的平常事。但對(duì)企業(yè)文化的巨大作用要有刻骨銘心的認(rèn)識(shí),倒是非經(jīng)歷實(shí)踐和品味它的歷史總結(jié)不可!拔幕痹趹(zhàn)爭(zhēng)中具有摧枯拉朽之功能!妒酚.項(xiàng)羽本紀(jì)》記載:“項(xiàng)王軍壁垓下,兵少糧食局盡,漢軍諸侯兵圍之?dāng)?shù)重,夜聞漢軍四面楚歌,項(xiàng)王乃大驚日:‘漢軍已得楚乎?是何楚人之多也?’”他中了劉邦的謀士之計(jì)。,多聲鶴淚兵敗如山倒,抗戰(zhàn)時(shí)期,日寇以強(qiáng)大的攻勢(shì)掠我中華,一曲“《義勇軍進(jìn)行曲》激發(fā)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)中華兒女的愛國(guó)之情,小米加步槍終于擊敗武裝到牙齒的頑敵。作為民族文化的雷鋒精神培育了新中國(guó)幾代新人。作為創(chuàng)業(yè)文化的鐵人王進(jìn)喜,應(yīng)當(dāng)是新中國(guó)艱苦創(chuàng)業(yè)的典范和化身。作為以人為本的管理思想在企業(yè)中的重要體現(xiàn)形式,中國(guó)和外國(guó),近代或?qū)?lái),都離不開企業(yè)文化的非凡作用。如哈佛大學(xué)、斯旦福大學(xué)、麻省理工學(xué)院和一批經(jīng)營(yíng)管理咨詢公司等研究機(jī)構(gòu)都對(duì)此進(jìn)行了專項(xiàng)研究,特別是針對(duì)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)持續(xù)增長(zhǎng)的日本公司和面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)的美國(guó)公司,以及一些困難重重的公司,分成三種類型進(jìn)行分析比較。研究得出的結(jié)論認(rèn)為:企業(yè)文化對(duì)企業(yè)員工和企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)產(chǎn)生巨大的作用,特別是當(dāng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)候更是如此,這種文化的影響甚至大于企業(yè)管理研究和經(jīng)營(yíng)策略研究的文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)的那些作用因素——經(jīng)營(yíng)策略、企業(yè)組織結(jié)構(gòu)、企業(yè)管理體制、企業(yè)財(cái)務(wù)分析手段以及企業(yè)管理領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等。美國(guó)、日本企業(yè)界的最優(yōu)秀的總經(jīng)理們總是不惜耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力營(yíng)造、維護(hù)自己的優(yōu)秀企業(yè)文化。他們從企業(yè)文化的實(shí)踐中撈到不少好處,對(duì)企業(yè)文化情有獨(dú)鐘。如日立公司奉行的哲學(xué)“和,誠(chéng),開拓”精神!昂汀奔磸(qiáng)調(diào)全體員工以和為貴,心心相印,主張開展非正式討論在內(nèi)部形成風(fēng)氣,公司一年內(nèi)收到建議421萬(wàn)條;“誠(chéng)”則批對(duì)用戶的態(tài)度,以誠(chéng)相待、誠(chéng)實(shí)信用;“開拓”則要求勇于創(chuàng)新,爭(zhēng)取更大成果的一種旺盛的斗志,以“向新領(lǐng)域挑戰(zhàn),百折不撓”的精神調(diào)動(dòng)員工的感情。美國(guó)的惠普公司則以“自己就是企業(yè)”作為精神支柱。傳頌甚廣
的有一則故事:參觀者看到該企業(yè)員工江滿頭大汗,而把電風(fēng)扇直吹機(jī)器,不解地問(wèn)這是為什么?員工回答很干脆:“要保持公司機(jī)器的潔!边@種愛護(hù)設(shè)備,保證工作而不顧自己的精神實(shí)在令人感動(dòng)。
優(yōu)秀的企業(yè)文化可以促成優(yōu)秀企業(yè)的形成和發(fā)展,優(yōu)秀企業(yè)必定有自己的優(yōu)秀文化,它們與普通企業(yè)公一線之隔。普通企業(yè)的文化處于一般或低水平狀態(tài),員工們編造借口、推委責(zé)任、魚目混珠而不知所措。優(yōu)秀企業(yè)的員工實(shí)事求是,有主人翁意識(shí),積極投入工作實(shí)踐,勇于解決問(wèn)題。他們的領(lǐng)導(dǎo)千方百計(jì)調(diào)動(dòng)員工的勞動(dòng)熱情和聰明才智為企業(yè)發(fā)展服務(wù),又讓員工在企業(yè)發(fā)展的同時(shí)努力實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。世界知名有優(yōu)秀企業(yè)家都不約而同地有這種體會(huì)。英國(guó)福特汽車總裁認(rèn)為,沒(méi)有任何一種企業(yè)可以歸結(jié)于某一個(gè)人,企業(yè)最重要的構(gòu)成因素就是群體,健全而穩(wěn)固的組織結(jié)構(gòu)要比實(shí)施的經(jīng)營(yíng)法則重要的多。英國(guó)原子能管理局局長(zhǎng)約翰.鮑爾認(rèn)為,只有幕僚和職工之間能夠心心相印精成和作,企業(yè)才能發(fā)揮高效益。企業(yè)的生產(chǎn)與績(jī)效完全系于全體作業(yè)人員,秉頭著忠誠(chéng)做事和只著眼于薪金口袋的心態(tài)實(shí)在有著天壤之別。團(tuán)隊(duì)精神在實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理中已占據(jù)重要位置,這也是企業(yè)文化必不可缺的主要內(nèi)容。真正的團(tuán)隊(duì)必須具備三個(gè)要素,一是必須能夠創(chuàng)造出共同的“產(chǎn)品”,有共同的目標(biāo);二是全體成員為共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而努力工作;三是團(tuán)隊(duì)成員之間建立或形成互相認(rèn)可、互相負(fù)責(zé)、共同遵守的契約。
四、中國(guó)企業(yè)文化的本質(zhì)特征
“文化”一詞在中國(guó)古代,指的是“人文化成”和“以事教化”,似乎是以“文”為形式,以“教”為手段,達(dá)到“化”的目的。這與今天西方語(yǔ)言的“文化”一詞所指的培養(yǎng)、教育、改變、發(fā)展的意思大致相同。中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的性十分明確,那就是文治教化。
縱觀企業(yè)文化,概括起來(lái)說(shuō),除一般文化所共同的特點(diǎn)外,還有其個(gè)性:
1. 區(qū)間性。
文化活躍在社會(huì)的每一個(gè)角落,針對(duì)的是文化的創(chuàng)造者和被實(shí)施者,文化的使用范圍指的是該種文化的“區(qū)間性”。例如,西夏文化,以歷史時(shí)空為界定;民族文化以種族不同為界定;企業(yè)文化,則有自己的專指性,即那種產(chǎn)生于企業(yè),與企業(yè)相互依存,雖然與社會(huì)有廣泛聯(lián)系但僅能生存和使用于企業(yè)這個(gè)活動(dòng)區(qū)間的文化。企業(yè)文化所包含的所有內(nèi)容都離不開企業(yè)這個(gè)主體。反之,在企業(yè)之外的文化,它可以與企業(yè)生存發(fā)展有密切聯(lián)系,甚至對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生很大影響,但它不屬于企業(yè)文化的范疇。
2. 依附性
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)以人為本,認(rèn)為“人者,五行之秀氣也”(《小戴禮記.禮運(yùn)》),有“人為萬(wàn)物之靈”(《茍子.解蔽》)的記載,說(shuō)的是尊重人性,主張人與自然的和諧。這與西方古典學(xué)派的人本管理理論相比更為深刻,有獨(dú)到之處。企業(yè)文化產(chǎn)生所需要的條件具有共通性。企業(yè)成員在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)保持相互間交往,并且無(wú)論從事哪些具體的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),均可獲得一定的成就。在人際關(guān)系中與生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整與變革相聯(lián)系,不斷發(fā)生矛盾和碰撞,又不斷地得到調(diào)和、妥協(xié),達(dá)到統(tǒng)一。企業(yè)文化就是這樣
通過(guò)人和人之間的行為活動(dòng),不斷進(jìn)化集聚而成。由此可見,企業(yè)文化扎根于企業(yè),依附于企業(yè),最活躍的因素是人。離開人去談企業(yè)文化,就是無(wú)源之水。
3.目的性
企業(yè)文化具有鮮明的目的性,緊緊圍繞企業(yè)自身為其終極目標(biāo)服務(wù)。惟此,別無(wú)其他選擇。這是因?yàn),其一,企業(yè)文化與該企業(yè)生存發(fā)展同生死、共存亡;其二,企業(yè)文化的形成與導(dǎo)鬧魈迨歉悶笠檔腦憊ぃ渲芯霾噠叩鬧韉夾砸餳加瀉芨叩牡匚唬憊さ那猩砝嬗肫笠滌猿潭認(rèn)⑾⑾喙兀煥諂笠搗⒄溝奈幕諂笠滴蘗⒆抵兀菔雇飫次幕母扇龐跋歟裁揮刑嗟氖諧 5比唬本嚀宓哪掣銎笠的康撓肷緇岱⒄鼓勘晗嚆j保笠檔哪康男員匭胱鞒鍪實(shí)鋇牡髡托薷摹@紓笠滴幕匭朧視肪澄幕笠搗峙渲貧紉視τ諳中泄彝菩械姆峙涮逯頻淖芨窬值取?br>3. 社會(huì)性。
企業(yè)植根于社會(huì),屬社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)細(xì)胞。細(xì)胞依附肌體而生存。企業(yè)文化屬社會(huì)文化的一個(gè)組成部分并且與社會(huì)文化緊密相聯(lián),它們之間相互產(chǎn)生影響。企業(yè)文化有自己獨(dú)特的個(gè)性,但在社會(huì)大文化背景下,處于絕對(duì)的從屬地位,重脫離社會(huì)文化的企業(yè)文化沒(méi)有生存的可能,與社會(huì)文化背道而馳的企業(yè)文化必然遭到取締。
5.普遍性與差異性。
有企業(yè)就有企業(yè)文化,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。企業(yè)作為法人,就具有擬人性,不僅表現(xiàn)在承擔(dān)民事權(quán)利義務(wù)與責(zé)任這個(gè)主要方面,還表現(xiàn)在自己的經(jīng)營(yíng)思想、經(jīng)營(yíng)理念、組織形式、管理制度、經(jīng)營(yíng)目標(biāo)等。企業(yè)文化的這些內(nèi)容對(duì)于企業(yè)都具有運(yùn)用的普遍性,但對(duì)具體的企業(yè)之間來(lái)說(shuō),企業(yè)文化具有差異,甚至千差萬(wàn)別。差別在于他們用不同的方式方法來(lái)凝聚企業(yè)的全力;差別在于針對(duì)各自存在的不同的薄弱五一節(jié);差別在于企業(yè)都有處于不同行業(yè)、生產(chǎn)不同產(chǎn)品、不同服務(wù)對(duì)象、經(jīng)濟(jì)效益處于不同階段等。
6.可塑性。
企業(yè)文化既是長(zhǎng)期傳統(tǒng)的遺存產(chǎn)物,又是現(xiàn)代文明影響的產(chǎn)物。它不是企業(yè)純自然產(chǎn)生的,而是繼承上的揚(yáng)棄,是在一定基礎(chǔ)上的不斷挖掘、改進(jìn)、整理和概括。企業(yè)文化有相對(duì)的穩(wěn)定性,特別是在社會(huì)運(yùn)行機(jī)制沒(méi)有發(fā)生重大變革和企業(yè)自身沒(méi)有發(fā)生重大變化的階段,總是穩(wěn)定在一定水平上。但從總體來(lái)看,企業(yè)文化隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,在生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整變化過(guò)程中不斷向前發(fā)展。在企業(yè)改革、兼并、重組過(guò)程中,兩個(gè)或兩個(gè)以上的企業(yè)優(yōu)化組合,其企業(yè)文化雖然有所差異,但完全可以通過(guò)一段時(shí)間的摩合,達(dá)到相互融洽或者兼容并蓄,形成新的企業(yè)文化。
五、企業(yè)文化的組織實(shí)踐
企業(yè)文化是一項(xiàng)以人為本的復(fù)雜工程,不是一時(shí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)或靠幾個(gè)文字人員編寫出來(lái)的,而是企業(yè)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐提煉而成。從我國(guó)目前企業(yè)的現(xiàn)實(shí)出發(fā),要想使企業(yè)文化產(chǎn)生更大更好的效益,在企業(yè)文
化的組織實(shí)踐中應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:
1.企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)與社會(huì)的兩個(gè)文明建設(shè)相適應(yīng),不能脫離實(shí)際亂提口號(hào)。
企業(yè)生存于社會(huì)大環(huán)境之中,承接著經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革的積極影響。任何企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念、發(fā)展目標(biāo)、保障體系都不能超越大環(huán)境而獨(dú)立生存。企業(yè)文化只能在獨(dú)立給定的表演舞臺(tái)中顯示自己的才華。非此,絕無(wú)企業(yè)文化生存的土壤。
2.企業(yè)文化建設(shè)要注意群眾性,吸引廣大員工參與,決不是少數(shù)人的事。
企業(yè)文化的核心是企業(yè)員工共同價(jià)值觀的形成與導(dǎo)致的統(tǒng)一行為,因此它的成果必須是全體員工在實(shí)踐中共同創(chuàng)造。它來(lái)自員工群體,普遍受這個(gè)群體的歡迎和接納,即常說(shuō)的家喻戶曉、深入人心。只有得人心的企業(yè)文化才具有很強(qiáng)的生命力。
3.抓住企業(yè)文化的核心,處理好國(guó)家、企業(yè)、員工的利益關(guān)系,任何唯精神或物質(zhì)刺激的傾向都有缺陷。
企業(yè)與企業(yè)員工的正確價(jià)值觀的形成,在于說(shuō)理工式的正確引導(dǎo),決不是簡(jiǎn)單說(shuō)教而能奏效。員工思想水平、價(jià)值觀念隨著個(gè)人文化素質(zhì)、經(jīng)歷閱歷、社會(huì)影響的不同,存在明顯的層次差導(dǎo)性。因此,不同層次的價(jià)值觀在企業(yè)內(nèi)客觀存在。有的員工能夠充分認(rèn)識(shí)到?jīng)]有國(guó)家的富強(qiáng)就沒(méi)有企業(yè)的生存,離開企業(yè)發(fā)展,員工收益就是一句空話。但有的員工則急功近利,利自主義、金錢至上的觀念較為深厚。當(dāng)前,我國(guó)以近勞分配為主體的各種生產(chǎn)要素共同參與分配的格局正在逐步形成,但均貧富、吃大鍋飯的思想與習(xí)俗仍困擾著企業(yè),企業(yè)文化必須用周邊典型的案例來(lái)引導(dǎo)員工樹立廠興我榮、廠衰我亡的觀念。
4. 企業(yè)文化必須倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神,凝聚合力,共同為總目標(biāo)服務(wù)。
馬克思在《資本論》中曾經(jīng)指出:“一切規(guī)模較大的直接社會(huì)勞動(dòng)或共同勞動(dòng),都或多或少地需要指揮,以協(xié)調(diào)個(gè)人的活動(dòng),并推行生產(chǎn)的總體運(yùn)動(dòng)——不同于這一總體的獨(dú)立器官運(yùn)動(dòng)——所產(chǎn)生的各種一般職能。一個(gè)單獨(dú)的提琴家是自己指揮自己的手,一個(gè)樂(lè)隊(duì)就需要一個(gè)樂(lè)隊(duì)指揮”(《馬克思恩格斯全集》第23卷,367頁(yè))。企業(yè)文化具有為企業(yè)總目標(biāo)服務(wù)的特性?偰繕(biāo)的實(shí)現(xiàn)主要依靠組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制來(lái)構(gòu)成,因而企業(yè)文化必須為優(yōu)良的管理提供輿論支持,形成良好氛圍,使各項(xiàng)管理得以順利實(shí)施。更主要的是協(xié)同企業(yè)組織系統(tǒng)內(nèi)的各子系統(tǒng)以至員工每個(gè)人、每個(gè)崗位都在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮積極作用。
5.企業(yè)文化的實(shí)施,方法上要采取樹立榜樣、典型引路、以身作則、率先垂范。
優(yōu)秀企業(yè)文化一般都較注意發(fā)現(xiàn)和推崇身邊的典型、樹立榜樣。這是因?yàn)椋@樣做可以集中體現(xiàn)企業(yè)文化的魅力,使企業(yè)文化人格化、模特化,使員工能看得見,學(xué)有榜樣,比得上,效仿有型;另一個(gè)關(guān)健在于,所確立的企業(yè)文化的具體內(nèi)容,如正確的價(jià)值觀、道德觀、信守的諾言、制定的制度,領(lǐng)導(dǎo)者必須帶頭嚴(yán)格遵守,身教勝于言教,“桃李不言,下自為蹊”。如此才能得到員工的敬佩和支持,才使企業(yè)文化的推行得以順利進(jìn)行。
6.企業(yè)文化的組織實(shí)施,需要一定的形式來(lái)體現(xiàn),也需要一定的物力財(cái)力加以保障,僅高喊口號(hào)是無(wú)濟(jì)于事的。
企業(yè)文化不是束之高閣的彩球,也不是嘩眾取寵的裝飾。它扎根于企業(yè)員工,溶于全體員工的思、言、果之中。然而它又帶有灌輸性,通過(guò)各種喜聞樂(lè)見的形式來(lái)體現(xiàn),如企業(yè)形象策劃ci導(dǎo)入;各種有意義的慶典活動(dòng)。如廠慶、升旗等;群眾性的文體活動(dòng),如球賽、文藝匯演、郵展書畫展等等;顒(dòng)必不可少,所需花費(fèi)的人力、物力、財(cái)力也必不可少,至于少花錢多辦事、辦好事則是需要提倡的,勤儉節(jié)約本身也屬于企業(yè)文化提倡的內(nèi)容。
7.企業(yè)文化的組織實(shí)施,關(guān)鍵在于組織領(lǐng)導(dǎo),在于實(shí)施過(guò)程中,重點(diǎn)不在于研究部署,而在于具體去做和不時(shí)檢查督促。
考察現(xiàn)有企業(yè)文化活動(dòng),成功的例子不少,他們事先有計(jì)劃(主要是具體方案)、有部署,按計(jì)劃進(jìn)行活動(dòng),更重要的是督察活動(dòng)的全過(guò)程,在實(shí)踐中不斷加以總結(jié)提高。也有相當(dāng)部分企業(yè),其效果不明顯。問(wèn)題不在于他們有沒(méi)有研究和部署,關(guān)鍵恰恰在于領(lǐng)導(dǎo)把這方面工作的精力僅僅放在研究和部署上,到此結(jié)束而沒(méi)有下文。看上去像抓,其實(shí)并沒(méi)有抓,或者抓而不緊。久而久之,一個(gè)好的企業(yè)文化就這樣流于形式,以到塵封日久而失去它應(yīng)有的光輝。
8.企業(yè)文化的組織實(shí)施,要建立完善的網(wǎng)絡(luò)和必不可少的激勵(lì)機(jī)制。
文化網(wǎng)絡(luò)是指企業(yè)進(jìn)行文化宣傳教育、溝通聯(lián)絡(luò),包括一定的組織機(jī)構(gòu)和宣傳方式,也體現(xiàn)在企業(yè)各種行為的成效中。此外,文化網(wǎng)絡(luò)還必須在制度建設(shè)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、廠區(qū)規(guī)劃、標(biāo)志、商標(biāo)廣告等方面體現(xiàn)企業(yè)文化的味,在企業(yè)對(duì)內(nèi)對(duì)外發(fā)生影響的活動(dòng)中注重貫穿和體現(xiàn)企業(yè)精神。企業(yè)文化是務(wù)實(shí)而不是務(wù)虛,也不是一般的政治宣傳,而是企業(yè)管理的一項(xiàng)根本措施。企業(yè)文化的推行結(jié)果,要為企業(yè)發(fā)展、員工利益和社會(huì)帶來(lái)物質(zhì)和精神利益,這是檢驗(yàn)其績(jī)效的標(biāo)準(zhǔn)。為此,企業(yè)文化在實(shí)施中必須建立激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制。這種機(jī)制包含著物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì),通過(guò)激勵(lì)調(diào)動(dòng)建設(shè)企業(yè)文化的積極性、主動(dòng)性,使企業(yè)文化開展得生動(dòng)活潑,蔚然成風(fēng),取得實(shí)效。
第三篇:東源公司企業(yè)文化綜合報(bào)告
東源公司企業(yè)文化綜合報(bào)告
(申報(bào)201*年交通運(yùn)輸企業(yè)文化建設(shè)優(yōu)秀單位材料)
公司和公司文化簡(jiǎn)介
江蘇連云港港口股份有限公司東源港務(wù)分公司是原連云港港務(wù)局煤炭裝卸公司的改制企業(yè)。公司位于黃海之濱,依托深水良港連云港港,專線鐵路連接隴海線,專業(yè)從事煤炭、焦炭裝卸以及礦砂、木材等散雜貨裝卸運(yùn)輸,是國(guó)內(nèi)主要的煤炭、焦炭運(yùn)輸樞紐之一。
公司目前擁有38、39和58三個(gè)泊位,其中38、39為煤炭專用泊位,分別為3.5萬(wàn)噸級(jí)和7萬(wàn)噸級(jí);58泊位是201*年底建成投產(chǎn)的10萬(wàn)噸通用化泊位,主要以散貨為主,兼顧件雜貨的裝卸運(yùn)輸。公司年通過(guò)能力達(dá)2400多萬(wàn)噸。自投產(chǎn)以來(lái),連續(xù)多年榮獲省、部級(jí)質(zhì)量管理優(yōu)秀企業(yè)稱號(hào),用戶滿意率一直高居95%以上,長(zhǎng)期保持全國(guó)沿海出口煤炭、焦炭唯一無(wú)索賠港的美譽(yù)。
在公司黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,公司以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以“高揚(yáng)創(chuàng)新升級(jí)大旗、推動(dòng)公司全面跨越”為目標(biāo),緊緊圍繞“做優(yōu)、做強(qiáng)東源”這個(gè)中心,將企業(yè)文化建設(shè)與公司思想政治工作和精神文明建設(shè)緊密結(jié)合,通過(guò)不斷總結(jié)提煉和大力宣傳東源公司企業(yè)文化 理念與核心價(jià)值觀,為東源公司的改革發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支撐。
公司長(zhǎng)期以來(lái)以“與港口共成長(zhǎng)、與客戶共發(fā)展、與員工共命運(yùn)、與社會(huì)共進(jìn)步”為核心價(jià)值觀,以“誠(chéng)信合作、互利共贏”為經(jīng)營(yíng)理念,以“客戶的滿意就是工作的標(biāo)準(zhǔn)”為服務(wù)理念,形成具有東源自主管理特色的企業(yè)文化。尤其近兩年來(lái),東源積極創(chuàng)新,以“建設(shè)東方大港 構(gòu)筑和諧家園”為愿景,以“想干事就有機(jī)會(huì)、能干事就有舞臺(tái)、干成事就有地位”為人才理念,通過(guò)開展崗位技術(shù)比武、“明星”工程和《東源大講堂》培訓(xùn)等特色活動(dòng),打造東源品牌員工,使員工隊(duì)伍素質(zhì)得到進(jìn)一步提升。活動(dòng)從創(chuàng)新到發(fā)展,逐漸形成品牌,贏得了廣大員工的熱烈響應(yīng),有力推進(jìn)了公司經(jīng)濟(jì)發(fā)展,形成了連云港港口魅力四射的評(píng)優(yōu)文化。
濃厚的企業(yè)文化氛圍,良好的裝卸服務(wù)環(huán)境,為東源迎來(lái)了四海的客戶和穩(wěn)定的市場(chǎng)份額,也帶來(lái)了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展和良好的經(jīng)濟(jì)效益。201*年,公司共實(shí)現(xiàn)吞吐量1574.6萬(wàn)噸,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)3802.8萬(wàn)元,結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)8年未完成集團(tuán)下達(dá)的主要生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)指標(biāo)的歷史。201*年5月份公司月度吞吐量達(dá)162.3萬(wàn)噸,創(chuàng)歷史新高,使企業(yè)形象更豐滿完美。
一、公司確立企業(yè)文化建設(shè)的戰(zhàn)略位置。
多年前,東源公司曾經(jīng)以“兩分天下有其一”的生產(chǎn)業(yè)績(jī),驕人的經(jīng)濟(jì)效益令人“刮目相看”的職工收益,讓許多人心向神往。隨著國(guó)家資源政策的調(diào)整,煤炭、焦炭市場(chǎng)波折多變,煤炭、焦炭出口受到了前所未有的影響,作為以煤炭、焦炭輸出為主要業(yè)務(wù)的東源公司經(jīng)濟(jì)效益受到了很大沖擊,公司生產(chǎn)連續(xù)多年步
履維艱。201*年?yáng)|源58泊位投產(chǎn),公司裝卸工藝和裝卸服務(wù)方式發(fā)生巨大變化,貨種由傳統(tǒng)的煤炭、焦炭裝卸增加了木材、礦砂、工業(yè)鹽和機(jī)械等,生產(chǎn)方式由裝船、卸車增加了卸船、裝車和汽車自提等多種裝卸服務(wù)方式,復(fù)雜的裝卸工藝操作給公司管理帶來(lái)了更高的要求。
面對(duì)現(xiàn)狀,公司要實(shí)現(xiàn)再度騰飛發(fā)展,困難重重。不僅面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境要比過(guò)去任何時(shí)候都嚴(yán)峻的多,而且公司生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的成本要比過(guò)去任何時(shí)候都高的多,員工求富盼富的愿望也要比過(guò)去任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈的多。公司領(lǐng)導(dǎo)班子深深認(rèn)識(shí)到港際之間的競(jìng)爭(zhēng),除了港口規(guī)劃的競(jìng)爭(zhēng)和港口硬件實(shí)施競(jìng)爭(zhēng)的外在因素之外,還必然存在港口企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng),因?yàn)樗苯由婕暗礁劭谄髽I(yè)形象、港口服務(wù)質(zhì)量和港口職工素質(zhì),這是競(jìng)爭(zhēng)決勝的內(nèi)在因素。東源公司必須在企業(yè)文化建設(shè)上著實(shí)下功夫,提高企業(yè)文化軟實(shí)力,以此增強(qiáng)員工隊(duì)伍的親和力、凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力,通過(guò)企業(yè)文化建設(shè),充分發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造性,使員工素質(zhì)的進(jìn)一步提升,從而營(yíng)造公司求實(shí)上進(jìn)的氛圍,促進(jìn)公司三個(gè)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,最終引導(dǎo)東源科學(xué)發(fā)展,在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
二、東源公司企業(yè)文化建設(shè)的奮斗目標(biāo)
企業(yè)文化的戰(zhàn)略位置一旦確立后,公司立即行動(dòng)起來(lái)。
首先制定企業(yè)文化建設(shè)目標(biāo),在明確的目標(biāo)下實(shí)施文化建設(shè)工程。東源公司企業(yè)文化建設(shè)具體目標(biāo)是:
(1)、推進(jìn)管理創(chuàng)新,強(qiáng)化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理,加大公司信息化建設(shè)力度,建設(shè)公司調(diào)度指揮中心,成立庫(kù)場(chǎng)隊(duì)、裝卸隊(duì),提高現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)組織管理水平,堅(jiān)持“量效并舉,效益優(yōu)先”,在“鞏固、提高、創(chuàng)新、發(fā)展”的主題指導(dǎo)下,積極搶抓市場(chǎng)機(jī)遇,形成東源公司裝卸服務(wù)品牌,提升東源公司在港口裝卸疏運(yùn)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力;
(2)、推進(jìn)制度創(chuàng)新,完善規(guī)章制度和考核機(jī)制,最大限度的調(diào)動(dòng)員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,規(guī)范職工行為,建立與東源公司生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和建設(shè)發(fā)展相適應(yīng)的管理體制、經(jīng)營(yíng)機(jī)制,形成具有東源特色的經(jīng)營(yíng)管理模式;
(3)推進(jìn)科技創(chuàng)新,對(duì)現(xiàn)有碼頭、設(shè)施更新改造升級(jí),改進(jìn)技術(shù)裝備水平,不斷完善裝卸工藝,提高裝卸效率,降低裝卸成本;并積極推進(jìn)信息化平臺(tái)建設(shè),拓展木材等新貨源市場(chǎng),逐步向散雜貨并行的生態(tài)港口、環(huán)境友好型港口企業(yè)轉(zhuǎn)型。
(4)、推進(jìn)組織創(chuàng)新,通過(guò)實(shí)施“明星工程”、《東源大講堂》教育培訓(xùn)、創(chuàng)新管理讀書活動(dòng)、崗位技術(shù)比武和名師帶高徒等一系列活動(dòng)的開展,不斷提升員工的素質(zhì);
三、深度挖掘提煉東源文化,構(gòu)筑東源文化理念體系,打造港口運(yùn)輸特色文化
在挖掘、沉淀、提煉東源企業(yè)文化和構(gòu)筑東源文化理念體系的過(guò)程中,東源公司從頭做起。首先邀請(qǐng)社會(huì)上專業(yè)人士為員工作企業(yè)文化知識(shí)專題講座,安排相關(guān)部門人員外出培訓(xùn),公司黨委書記親自組織團(tuán)隊(duì),前往企業(yè)文化建設(shè)比較突出的兄弟單位、客戶單位走訪取經(jīng),期間先后走訪了皖北礦業(yè)集團(tuán)、淮南礦業(yè)集團(tuán)、大慶和兗洲煤業(yè)等單位,參觀學(xué)習(xí)他人企業(yè)文化建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本單
位的實(shí)際,挖掘、提煉東源文化理念,構(gòu)筑東源企業(yè)文化體系,最終在觀念形態(tài)文化、制度行為文化、物質(zhì)形態(tài)文化三個(gè)層面上,形成一個(gè)科學(xué)完整的東源企業(yè)文化體系和系統(tǒng)工程。公司專門編制了《東源企業(yè)文化手冊(cè)》,在公司班組長(zhǎng)以上的干部會(huì)議上舉行了隆重的企業(yè)文化手冊(cè)發(fā)放儀式,并請(qǐng)專業(yè)人士對(duì)企業(yè)文化理念進(jìn)行了視覺宣傳設(shè)計(jì),詮釋東源文化的內(nèi)涵。
此外,公司還開展員工安全格言征集活動(dòng),并把這些格言上墻。廣泛開展東源精神和企業(yè)理念及東源文化核心內(nèi)涵宣貫活動(dòng)。在公司畫廊、局域網(wǎng)、內(nèi)部雜志《東源之窗》和東源5日班組會(huì)專題片等宣傳媒介上,分期分批登載和播放;在公司的主要道路、辦公場(chǎng)所和重要窗口制作各種宣傳東源文化標(biāo)志性語(yǔ)言的標(biāo)牌,懸掛、張貼有關(guān)東源文化內(nèi)容的標(biāo)語(yǔ)。各部門、隊(duì)所利用各種媒體和舉行討論會(huì)、座談會(huì)等形式,廣泛宣傳東源文化的標(biāo)志性語(yǔ)言,使之深入人心。今年以來(lái),公司繼續(xù)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)容逐步完善,不斷推進(jìn)。在企業(yè)文化建設(shè)原有基礎(chǔ)上,橫向形成了服務(wù)文化、安全文化、廉政文化等子文化,縱向形成了部門、隊(duì)(所)和班組文化。在現(xiàn)場(chǎng)醒目位置,設(shè)立公司裝卸服務(wù)簽字承諾標(biāo)志牌,公開公司服務(wù)承諾和投訴電話;現(xiàn)場(chǎng)員工作業(yè)實(shí)施掛牌上崗,濃濃的企業(yè)文化氛圍洋溢在東源公司的每一個(gè)角落。
同時(shí),公司繼續(xù)(內(nèi)容來(lái)源好 范文網(wǎng):www.seogis.comail,收看交互式新聞,實(shí)現(xiàn)移動(dòng)環(huán)境下的虛擬辦公。(4)智能光網(wǎng)絡(luò):(son)在傳統(tǒng)的光網(wǎng)中引入專門的控制平面以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源的實(shí)時(shí)按需分配,從而實(shí)現(xiàn)光網(wǎng)絡(luò)的智能化,它代表了未來(lái)智能光網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的主流方向。son首次將信令和選路引入傳送網(wǎng),通過(guò)智能的控制層面建立呼叫和連接,使交換、傳送、數(shù)據(jù)三個(gè)領(lǐng)域又增加了一個(gè)新的交集,實(shí)現(xiàn)了真正意義上的路由設(shè)置、端到端業(yè)務(wù)調(diào)度和網(wǎng)絡(luò)自動(dòng)恢復(fù),是光傳送網(wǎng)的一次具有里程碑意義的重大突破。中國(guó)網(wǎng)通正向?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)智能化、網(wǎng)絡(luò)寬帶化、網(wǎng)絡(luò)移動(dòng)化的方向邁進(jìn)。
在中國(guó)網(wǎng)通參觀就像遨游在知識(shí)與技術(shù)的海洋中。用心去學(xué)習(xí),收獲會(huì)頗多。事實(shí)又一次向我們證明,要用知識(shí)去武裝頭腦,開拓思維,將創(chuàng)新精神融入于學(xué)習(xí)與生活之中。
(二)、7月12日,我們來(lái)到青鋼集團(tuán)進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。青鋼是青島十大企業(yè)集團(tuán)之一,中國(guó)三十四家重點(diǎn)鋼鐵企業(yè)之一。青鋼以“厚德載物,積賢為道”的文化理念,以“求新、求異、求變”的企業(yè)精神,以舍命以赴的工作作風(fēng),以“安全為天、質(zhì)量為命、育人為本、科技為先、管理為頭、市場(chǎng)為家、用戶為主”的治廠方針,建立了以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以銷售為龍頭,以產(chǎn)品開發(fā)為中心,以質(zhì)量為保證的銷、開、產(chǎn)、供一條龍經(jīng)營(yíng)機(jī)制。青鋼企業(yè)口號(hào):“成功,是青鋼人永恒的主題”,“以德治廠,以人為本”,“每天都要有新作為,每天都有新提高,每天都有新進(jìn)步,每天都有新成功,不斷追求一個(gè)比昨天更成功的新青鋼”。青鋼集團(tuán)以資產(chǎn)為紐帶,以鋼鐵產(chǎn)品為主導(dǎo),集科、工、貿(mào)為一體,主要產(chǎn)品有:線材、螺紋鋼筋、圓鋼、無(wú)縫鋼管、冷軋帶肋鋼筋、焊網(wǎng)、冷軋管、帶鋼、焦炭以及各類鋼釘?shù)?0多個(gè)品種。青鋼堅(jiān)定不移地走質(zhì)量品種效益型道路,嚴(yán)格實(shí)施全控聯(lián)動(dòng)“五個(gè)日”管理法,使青鋼在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終保持著旺盛的發(fā)展勢(shì)頭。同時(shí),青鋼堅(jiān)持科技創(chuàng)新,實(shí)施品牌戰(zhàn)略。從1997年以前以普材為主,品種規(guī)格單一的局面,發(fā)展到今天具有品種多樣化、規(guī)格系列化的上千個(gè)品種規(guī)格的產(chǎn)品,形成了焊絲系列、焊條系列、硬線系列、軟線系列,其中焊絲焊條鋼已占全國(guó)市場(chǎng)的二分之一以上。為了進(jìn)一步了解青鋼,我們來(lái)到生產(chǎn)前線進(jìn)行親身體驗(yàn)。當(dāng)踏進(jìn)廠房的那一刻,頓時(shí)感覺到高溫難耐,汗水已不禁浸濕衣服。鐵水四濺的煉鋼爐,全自動(dòng)化的鋼鐵生產(chǎn)線深深地震撼了我們。在參觀青鋼生產(chǎn)的過(guò)程中,使我們深深體會(huì)到青鋼走“循環(huán)經(jīng)濟(jì)路”意義之所在。青鋼圍繞著高爐煤氣、工業(yè)用水、固體廢物及余熱這四個(gè)能耗焦點(diǎn),將廢物新生變寶,既保護(hù)了環(huán)境又可以對(duì)資源充分利用。余熱回收,減少了大量工業(yè)廢氣的排放。節(jié)水,水是鋼鐵冶煉的命脈,青鋼經(jīng)過(guò)技術(shù)改造,基本實(shí)現(xiàn)了工業(yè)用水的閉路循環(huán),提高了工業(yè)用水的重復(fù)利用率,降低了新水的消耗量。青鋼正向建設(shè)生態(tài)型、旅游型、智能型現(xiàn)代化鋼鐵強(qiáng)勢(shì)企業(yè)邁進(jìn)。
在青鋼參觀的一天中,不禁讓我想起《鋼鐵是怎樣煉成的》一書,再一
次在腦海中展現(xiàn)出保爾•柯察金那執(zhí)著于信念而堅(jiān)忍不拔的人格。這一切也是青鋼的每一位工人所體現(xiàn)出的對(duì)人生的追求,他們正在執(zhí)著地、默默地拼搏著,奉獻(xiàn)著。
(三)、7月13日,這是我們?nèi)锣l(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)的最后一天,我們來(lái)到了青島啤酒一廠。青島啤酒廠始建于1903年,當(dāng)時(shí)青島被德國(guó)占領(lǐng),英德商人為適應(yīng)占領(lǐng)軍和僑民的需要開辦了啤酒廠,企業(yè)名稱為“日爾曼啤酒公司青島股份公司”。1914年11月11日第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)以后,日本乘機(jī)侵占青島,1916年更名為“大日本麥酒株式會(huì)青島工場(chǎng)”。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,工廠被國(guó)民黨政府軍政查封,工廠更名為“青島啤酒公司”。1947年6月14日,“齊魯企業(yè)股份有限公司”從行政院山東青島區(qū)敵偽產(chǎn)業(yè)處理局將工廠購(gòu)買,定名為“青島啤酒廠”。1949年6月2日青島解放,青島啤酒廠終于回到人民手中。青島啤酒股份有限公司堅(jiān)持“以老市場(chǎng)為依托,穩(wěn)步開拓新市場(chǎng)”的方針,重合同,守信譽(yù)。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與市場(chǎng)的變化,青島啤酒廠的生產(chǎn)品種與生產(chǎn)結(jié)構(gòu),也不斷有新的變化。在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,青島啤酒廠積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),在消化吸收的基礎(chǔ)上形成了自己獨(dú)特的傳統(tǒng)。針對(duì)能源和原材料價(jià)格普遍上漲的情況,青島啤酒廠大力推廣節(jié)能技術(shù),加強(qiáng)節(jié)能管理,促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。在對(duì)糖化車間與包裝車間的參觀中,實(shí)地了解到青島啤酒是怎樣生產(chǎn)出來(lái)的。啤酒的主要原料是水、大麥芽和啤酒花。普通的大麥經(jīng)過(guò)浸泡發(fā)芽后,再烘干,除根,儲(chǔ)存,就變成了大麥芽,然后再進(jìn)行糖化處理。糖化過(guò)程是在密封的糖化罐中進(jìn)行的,麥芽加入啤酒花蒸煮分解后變成麥汁,然后加入酵母發(fā)酵一段時(shí)間,經(jīng)過(guò)過(guò)濾就變成了生啤酒。糖化過(guò)程之后就要進(jìn)入包裝生產(chǎn)線,生啤酒經(jīng)過(guò)高溫噴淋殺菌,或裝瓶或成聽,才會(huì)變成醇香清冽的新鮮青島啤酒!凹で槌删蛪(mèng)想”是青島啤酒的品牌主張。在激情的驅(qū)動(dòng)下,青島啤酒堅(jiān)持超越自我,追求超越的精神和“高精嚴(yán)細(xì)”的執(zhí)行理念,用事實(shí)寫下中國(guó)啤酒的驕傲,創(chuàng)造了中國(guó)啤酒業(yè)輝煌的記錄。新的百年,青島啤酒確定了新的公司使命“用我們的激情,釀造出消費(fèi)者喜歡的啤酒,為生活創(chuàng)造快樂(lè)”。面對(duì)新世紀(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn),青島啤酒明確了國(guó)際化品牌的戰(zhàn)略方針,強(qiáng)化品牌競(jìng)爭(zhēng)力的總體策略,聚焦于發(fā)展創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新等方面,向青島啤酒成為國(guó)際大公司的夢(mèng)想邁進(jìn)。
“激情成就夢(mèng)想”,夢(mèng)想寄托著未來(lái),有夢(mèng)想才會(huì)有激情,有激情才能成就夢(mèng)想,所以要努力拼搏,用激情實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
二 、感悟
三天的實(shí)踐活動(dòng)雖已結(jié)束,但它為我們開啟了生活中的另一扇大門,是它讓我們開拓了視野,也使我們對(duì)自己有了清醒的定位,同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)到了理想與現(xiàn)實(shí)的差距。作為一名e時(shí)代的大學(xué)生,不能只埋頭于課本之中,更不能只埋頭于所學(xué)專業(yè)之中,更多的時(shí)候要投身于社會(huì)實(shí)踐之中,拓展知識(shí)面,使自己全面發(fā)展。我們青年一代要有理想,要堅(jiān)定自己的方向,把握自己的前途,為了理想而奮斗。“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):每當(dāng)回首往事,不因虛度光陰而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞恥。”
第五篇:廣東公司企業(yè)管理部11月份部門文化活動(dòng)方案
企業(yè)管理部11月份部門文化活動(dòng)方案
一、活動(dòng)目的
為豐富部門員工文體娛樂(lè)活動(dòng)、提高員工身體素質(zhì),營(yíng)造健康向上的部門文化氛圍,根據(jù)部門工作安排意見特開展此次爬山活動(dòng)。
二、活動(dòng)主題
放松自我 快樂(lè)郊游
三、活動(dòng)時(shí)間
201*年11月7日上午
四、活動(dòng)地點(diǎn)
廣東省中山市中山市市轄區(qū) 五桂山(詳見附1)
五、活動(dòng)內(nèi)容
(一)爬山競(jìng)賽
1、內(nèi)容:競(jìng)賽分為3組,根據(jù)當(dāng)天參加活動(dòng)人數(shù)抽簽決定各小
組名單,以最先到達(dá)終點(diǎn)(小廟)為各組第一名、第
二名、第三名。
2、裁判:張 偉
3、獎(jiǎng)懲:由獲勝隊(duì)決定懲罰項(xiàng)目
(二)團(tuán)隊(duì)拓展
1、內(nèi)容:抵達(dá)山頂休息5分鐘后,開展本次活動(dòng)的第二項(xiàng)議程—拓展游戲。通過(guò)娛樂(lè)的形式拉近員工彼此,進(jìn)一步提高團(tuán)隊(duì)凝聚力。(游戲待定)
2、拓展教練:王華
(三)“殺人“游戲
在本部門活動(dòng)中最受好評(píng)的游戲之一—?dú)⑷擞螒颉8鶕?jù)當(dāng)天時(shí)間進(jìn)展情況,作為待定項(xiàng)。 六、活動(dòng)流程
1、抽簽決定小組名單,由裁判宣布爬山競(jìng)賽開始 2、抵達(dá)山頂后根據(jù)競(jìng)賽成績(jī),現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施懲罰 3、由拓展教練帶領(lǐng)參加人員開展拓展游戲 4、自行活動(dòng)(“殺人”游戲、山頂休息) 5、活動(dòng)總結(jié) 6、活動(dòng)結(jié)束 7、安排就餐 8、返司 七、所需物資
1、實(shí)際費(fèi)用:
2、所需物資: a.小蜜蜂揚(yáng)聲器1套 b.哨子1個(gè) c.舊報(bào)紙若干 d.透明膠卷2卷(寬)
e.常用藥品若干 八、活動(dòng)要求
1、必須著休閑裝,平底鞋
2、盡量不要穿裙子,以免造成不必要的麻煩 3、盡量少的帶隨行物品,背包最好選擇雙肩包 4、自行準(zhǔn)備帽子
5、如有其他要求將另行通知
高瑞軍
201*年11月2日
附件1:五桂山介紹
整個(gè)山脈包括九個(gè)山列,皆西南——東北走向,其中五桂山列,最高峰五桂山峰(海拔531米),稱為全市屋脊。五桂山區(qū)是廣東省三個(gè)抗日游擊根據(jù)地之一,是中山人民抗日義勇大隊(duì)誕生、成長(zhǎng)之地,已定為廣東省的革命紀(jì)念地。
因地瀕海洋,顯得挺拔峻秀。這里乃中山、珠海兩市的最高點(diǎn),成為兩市的屋脊。五桂山古稱“香山”,《太平環(huán)宇記》載:東莞縣香山在縣南隔海三百里,地多神仙花卉,故曰香山。這里是中山、珠海兩市的屋脊。五桂山雄踞珠江口,包括七個(gè)鎮(zhèn)區(qū)九個(gè)山系,如南臺(tái)山系的南臺(tái)山,是古來(lái)香山八景“南臺(tái)秋門”舊址。五桂山主峰,海拔531米,歷代相傳,五桂山區(qū)有大花園和小花園的天然景物,有奇巖怪石,異羽奇禽,流泉飛瀑,景色可與嶺南勝景西樵山、羅浮山媲美。 五桂山中盛產(chǎn)吊鐘花、杜鵑花、蘭花和沉香木,還有人工種植的松林、
桉林、杉林和相思林,郁郁蔥蔥。
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