第一篇：人民警察贊美詩(shī)

老秦，您讓我真正讀懂了人民警察（朗誦詩(shī)）

在咱們豐都人民衛(wèi)士的威武隊(duì)列里，

有這樣一個(gè)人，他，令我情弦顫動(dòng)、肅然起敬。他，老秦，秦大凱，名山派出所一名普通戶籍警，

人又稱“老皮”，指他辦事誠(chéng)心、耐心又細(xì)心。

老秦啊，五十出頭，普普通通一個(gè)人，

站在閃耀著蔚藍(lán)色威嚴(yán)的人民警察陣列里，

就像那浩瀚大海融進(jìn)一滴水。

然而，就是他，就是他憑著驚人的意志和毅力，

演繹了一個(gè)用生命的堅(jiān)韌和潛力，與病魔頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的傳奇故事，

詮釋了一名有著30年黨齡、30年警齡的人民警察的人生價(jià)值，

讓我們真正讀懂了共產(chǎn)黨員、人民警察的全部涵義。

老秦的同事告訴我，老秦雖普通，但特征很明晰——

他，破爛的警用皮鞋無(wú)聲地述說(shuō)山路的崎嶇；

他，患肝硬化五個(gè)年頭，“重傷不下火線”，

時(shí)常眼冒金花、虛汗淋漓，用手扶住肝區(qū)；

他，為清準(zhǔn)核實(shí)轄區(qū)戶口，自購(gòu)了三輪摩托，

一年四季翻山越嶺，進(jìn)村入戶，餐風(fēng)宿雨；

他，一年三百六十五天身揣放大鏡，

病情惡化兩眼昏花也堅(jiān)守崗位問(wèn)案筆錄。

他呀，沒(méi)有多少高深的理論，但卻經(jīng)常探究生命的意義——

他深深地懂得，生命屬于每一個(gè)人僅有一次；

他明明白白地知道，

生命其實(shí)很短暫，就像流星劃過(guò)浩淼天宇；

他深深地思索，

怎樣的生命才有價(jià)值、才無(wú)愧人生之旅，

到了將來(lái)某一天，才會(huì)滿懷欣慰無(wú)憾而去。

他苦苦地思索，他終于領(lǐng)悟了生命的真諦，

于是他毅然決然拖著身患肝硬化的病體，

立誓在平凡的崗位上為黨和人民奉獻(xiàn)到生命的最后一息，

就像那春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚淋漓。

于是，人們看到——

在近十年的戶籍警生涯中，老秦，

他奔波忙碌在轄區(qū)七個(gè)行政村、一個(gè)居委會(huì)，

推出的“農(nóng)閑工作法”、“院壩工作法”締結(jié)了警群魚(yú)水情，

也使派出所熟悉轄區(qū)情況就像熟悉自家庭院和親鄰；

于是，人們看到——

老秦啊，他拖著病情始終不見(jiàn)好轉(zhuǎn)的身體，

奮戰(zhàn)在建設(shè)派出所辦證大廳的施工現(xiàn)場(chǎng)，

用無(wú)私的奉獻(xiàn)和辛勤的汗水澆鑄了便民的橋梁，

大廳建成之日他卻萬(wàn)般不甘地住進(jìn)了醫(yī)院；

于是，人們看到——

他重病之軀卻比常人更顯精神，

領(lǐng)導(dǎo)和同志們的關(guān)切勸慰卻成了他“百尺竿頭，更進(jìn)一步”的強(qiáng)大動(dòng)力，

朝著打造“平安豐都”的目標(biāo)奮力沖刺，

深夜禁毒問(wèn)案，晝夜幫教轉(zhuǎn)化，

累病得實(shí)在挪不動(dòng)身子了，

仍然不休息，坐在值班室里負(fù)責(zé)電話傳遞。

老秦啊，您真是人民的“老黃�！�，

生命不息，戰(zhàn)斗不止，

只要一息尚存，您就永遠(yuǎn)是一個(gè)挺立的姿勢(shì)，

一個(gè)堅(jiān)守的姿勢(shì)，

一個(gè)人民警察昂然奮戰(zhàn)的雄姿。

老秦，好民警秦大凱同志，

我知道，您為了工作，為了人民警察的崇高榮譽(yù)，

您失去了很多很多、很多很多，

從天倫之樂(lè)到身體康健，

從升官發(fā)財(cái)?shù)阶�享安逸�?/p>

但您是個(gè)頂天立地的錚錚鐵漢，

很反感、很不屑于人家談起這個(gè)話題。

您的品行風(fēng)范為人民警察贏得了崇高榮譽(yù)，

人們認(rèn)識(shí)您，也就真正讀懂了人民警察的涵義；

人們尊敬您，也就會(huì)義無(wú)反顧共同擎起社會(huì)治安的獵獵戰(zhàn)旗。

在黨組織和黨員先鋒的帶動(dòng)引領(lǐng)下，

人民警察鐵骨錚錚、凜然正氣，

高度警覺(jué)地守護(hù)著三峽庫(kù)區(qū)、新興直轄市乃至人民共和國(guó)的安寧，

用正義之劍驅(qū)散了閃亮晴空偶而掠過(guò)的陰雨，

古代沉雄而又神采飛揚(yáng)的華夏大地安定祥和、一片亮麗。

老秦啊，好民警秦大凱同志，

先鋒隊(duì)里一分子，民警隊(duì)列一“戶籍”，

雖然您不屑于講述自己的付出和成績(jī)，

但我知道，共和國(guó)安穩(wěn)如山的堤防上，

有您拋灑的一串串晶瑩汗滴；

“鬼城”寧?kù)o溫馨的夜幕里，

輕輕地叩響您守夜巡查的艱滯步履。

誰(shuí)說(shuō)“好人命不長(zhǎng)，禍害千年在”？

不，好人自有蓬勃生機(jī)和無(wú)限活力，

而壞人這“惡竹”理應(yīng)無(wú)立錐之地。

老秦啊，好民警秦大凱同志，

衷心祝愿您身體康健、活力永存，

與同志們攜手共進(jìn)，

共同托起三峽庫(kù)區(qū)繁榮穩(wěn)定的光輝明天！

第二篇：警察和贊美詩(shī)

警察和贊美詩(shī)

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1. 討論戲劇性的情節(jié)，學(xué)習(xí)歐亨利筆法。

2.分析蘇比的人物形象, 把握文章深刻的主題。

3.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)美國(guó)社會(huì)表面繁榮后面的貧富懸殊和黑暗的現(xiàn)實(shí), 體味”含淚的微笑”，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)美好祖國(guó)的真摯感情

學(xué)習(xí)重點(diǎn):

1.正確理解分析蘇比的人物形象。

2.情節(jié)陡轉(zhuǎn)的藝術(shù)效果。

導(dǎo)讀過(guò)程

一、導(dǎo)入

有一部電視連續(xù)劇叫《北京人在紐約》，電視劇開(kāi)頭有這么一段話：“如果你愛(ài)他，那么就把他送到紐約，因?yàn)槟抢锸翘焯�；如果你恨他，那么也把他送到紐約，因?yàn)槟抢锸堑鬲z�！边@句話深刻地反映了紐約甚至是美國(guó)社會(huì)的那種巨大的貧富差距，對(duì)于有錢的人來(lái)說(shuō)，那里是淘金的天堂，而對(duì)于窮人而言，那里則是人間的地獄。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《警察與贊美詩(shī)》來(lái)進(jìn)一步了解美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 復(fù)習(xí)舊知識(shí)：在一所貧民窟，一位女子因病對(duì)失去了生存的信心，等待最后一片常春藤葉落去然后隨它而去。她的好友蘇艾給了她無(wú)微不至的照顧。還有一位邋遢、酗酒，很不起眼，甚至讓人討厭的鄰居老貝爾曼。她每天望著那片樹(shù)葉，等待它的凋落，但它就是不落。后來(lái)，這位女子從這片不落的樹(shù)葉得到了生存的信心，終于戰(zhàn)勝了病魔。而老貝爾曼卻因此染上肺炎死去。從好友的口中得知，那片不落的樹(shù)葉是老貝爾曼在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚為瓊珊畫在墻上的鄰居畫家老貝爾曼。這篇小說(shuō)最大的特點(diǎn)就是情節(jié)陡轉(zhuǎn)、歐亨利筆法。

二、資料鏈接：

1.作者

歐亨利，出生于美國(guó)南部的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)師家庭，從小受教育少，一生經(jīng)歷曲折而豐富，是個(gè)多產(chǎn)的小說(shuō)家。他的短篇小說(shuō)共300篇，其中以描寫紐約曼哈頓市民生活的作品最為著名，有“曼哈頓的桂冠詩(shī)人”之稱。與法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫并稱為“世界短篇小說(shuō)三大家”。他的小說(shuō)常常通過(guò)合乎情理的藝術(shù)夸張，出乎意料的故事結(jié)局，收到“含淚的笑”的藝術(shù)效果。被人稱為“歐?亨利筆法”。代表作有《麥琪的禮物》《白菜與皇帝》《最后一片葉子》等。

2.時(shí)代背景:

十九世紀(jì)，美國(guó)資本主義發(fā)展到壟斷階段，爆發(fā)了三次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，大量中小 1

企業(yè)破產(chǎn)，廣大勞動(dòng)人民失業(yè)，流離失所。壟斷造就了一小撮億萬(wàn)富翁和掙扎在死亡線上的廣大勞動(dòng)人民。

作品取材于現(xiàn)實(shí)生活，反映了下層勞動(dòng)人民的悲慘生活，揭露了壟斷資產(chǎn)階級(jí)殘酷的本性，控訴了統(tǒng)治者對(duì)人民的迫害。

三、初讀文本，整體感知

1、概述小說(shuō)故事情節(jié)

流浪漢蘇貝在冬天來(lái)臨之際，想方設(shè)法到監(jiān)獄過(guò)冬，他六次為非作歹，卻沒(méi)有如愿。而正當(dāng)他聽(tīng)到贊美詩(shī)受感化想重新做人時(shí)，卻莫名其妙的被捕。

2、區(qū)分情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段，看看情節(jié)在何處出現(xiàn)陡轉(zhuǎn)

開(kāi)端(蘇貝躺在麥迪遜廣場(chǎng)的長(zhǎng)凳上——自有一個(gè)知趣的地方法官來(lái)料理)，蘇貝為逃脫嚴(yán)冬的威脅，籌劃著怎樣才能被捕入獄。

發(fā)展(蘇貝離開(kāi)長(zhǎng)凳——他們卻把他當(dāng)做一貫正確的帝王)，蘇貝屢次惹是生非，都沒(méi)有達(dá)到被捕入獄的目的。

高潮(最后，蘇貝走到一條通向東區(qū)的路上——“那么跟我來(lái)�！本�察說(shuō))。蘇貝佇立于教堂外良心發(fā)現(xiàn)，決心重新做人時(shí)，突然被捕。

結(jié)局(最后一自然段)，蘇貝被判入獄三個(gè)月。

3、小說(shuō)主人公想進(jìn)監(jiān)獄過(guò)冬，就不斷地為非作歹。試為蘇比整理一個(gè)犯罪記錄。（犯罪動(dòng)機(jī)、作案經(jīng)過(guò)、結(jié)果）

①走進(jìn)豪華飯店想飽餐一頓，想白吃讓侍者把他交到警察手里, 因褲子破被推倒行人道上連門都沒(méi)進(jìn)去。

②用石塊砸窗玻璃 想讓巡警抓住，警察追趕搭車的人，連旁證都算不上。 ③想進(jìn)普通餐館白吃一頓，想讓店侍者叫警察挨頓揍，被“叉”在行人道上。 ④裝流氓調(diào)戲女子， 想讓女子找警察，被妓女糾纏，結(jié)果撒腿就走。

⑤扮醉鬼大吵大鬧， 想以“擾亂治安”罪被捕，被誤以為是大學(xué)生，警察不管。

⑥偷雨傘，想讓主人叫警察，被誤以為是傘的主人

四、再度文本，合作探究

1、蘇貝六次犯罪，揭示了美國(guó)社會(huì)的哪些特點(diǎn)？

歸納小結(jié)。

2、聽(tīng)到贊美詩(shī)時(shí)，蘇貝的情感發(fā)生了怎樣的變化？（課后二）

3、小說(shuō)在結(jié)局安排上突轉(zhuǎn)有什么作用？

4、開(kāi)頭德?tīng)栃睦砻鑼懞吐?tīng)贊美詩(shī)時(shí)的景物描寫有何作用？

5、總結(jié)人物形象

五、內(nèi)容拓展

本專題標(biāo)題“后來(lái)發(fā)生了什么”，試給小說(shuō)添加一個(gè)合理的結(jié)尾。

第三篇：警察與贊美詩(shī)讀后感

小說(shuō)來(lái)源現(xiàn)實(shí)，在讀者的眼中綻放，凸顯它刻畫的一切，警察與贊美詩(shī)讀后感。先生通過(guò)短短的篇章，小小的故事，妙筆生花，在人們的心門上叩出無(wú)味人生。

有人說(shuō)《警察與贊美詩(shī)》訴諸的是人生中的機(jī)遇問(wèn)題。遇到卻不把握，是蠢材；不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才；既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。 那么理所當(dāng)然，索比上演了一個(gè)無(wú)知的不知悔過(guò)遭人唾棄的小丑，背負(fù)起那個(gè)時(shí)代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩(shī)的結(jié)局便成了點(diǎn)睛般的反襯。當(dāng)他驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月�？蓯u的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動(dòng)機(jī)卑鄙變?cè)�形畢露�?/p>

有人說(shuō)這是上帝在作祟。索比是這篇小說(shuō)中的主人公，窮困潦倒，衣不蔽體，他為了進(jìn)監(jiān)獄過(guò)一個(gè)溫暖的冬天而故意犯罪，惹是生非多達(dá)六次，竟沒(méi)能達(dá)到目的，后來(lái)想改邪歸正之時(shí)，警察卻逮捕了他，仿佛是上帝和他開(kāi)的一個(gè)玩笑。上帝很公平，很大方嗎？對(duì)于索比來(lái)說(shuō)，當(dāng)他真正想要努力去做的時(shí)候，上帝偏偏又開(kāi)始吝嗇了，反悔了，賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說(shuō)的，人類一思考，上帝就發(fā)笑。在我而言，索比也只是和阿q的影子罷了。所不同的，是他們的命運(yùn)，相處兩個(gè)國(guó)度下的命運(yùn)，兩者都是杯具，而后者多少有些上帝和主人公開(kāi)了一個(gè)小小的玩笑的意味了。

還有人說(shuō)小說(shuō)接索比的故事諷刺了那個(gè)社會(huì)。在哪個(gè)到處崇尚自由民主的國(guó)度中，卻終因金錢模糊了正義而純潔的價(jià)值觀。“那警察急匆匆地跑去饞一位穿晚禮服的金發(fā)高個(gè)女士過(guò)馬路，免得它在兩條街以外朝這邊駛過(guò)來(lái)的電車撞著。”警察并不關(guān)注蘇比與“傘主人”的爭(zhēng)執(zhí)，而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說(shuō)明了這一點(diǎn)。甚至于在索比丟下第一塊石頭時(shí)，警察慣性的思維講索比的“夢(mèng)想”丟在一邊，警察的觀點(diǎn)代表了那個(gè)和諧社會(huì)的想法，一切順理成章。然而當(dāng)蘇比最后在贊美詩(shī)的意境中醍醐灌頂，一股強(qiáng)烈的沖動(dòng)激勵(lì)著他去向坎坷的命運(yùn)奮斗的時(shí)候，警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個(gè)可笑的世界。在那個(gè)世界，不公平不僅僅來(lái)源于金錢，還來(lái)源于社會(huì)地位。索比便是那個(gè)世界下最為普通的小小的一員，他用他的思想和覺(jué)悟，用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。

然而我想說(shuō)的，如今我們也在提倡和諧社會(huì)，可至今也許只是空有架子，人們看不到和諧，阿q思想和索比精神仍然存在，更多的人看不到春天的美好。和諧，和諧，我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人，便是警示眾人，至此，我們努力摒棄那些可笑的觀念，慢慢感化這個(gè)世界，未來(lái)，總是美好的吧。

《警察和贊美詩(shī)》講的是流浪漢蘇比為了度過(guò)冬天，而想方設(shè)法進(jìn)入監(jiān)獄過(guò)冬。但他始終未能如愿，總是發(fā)生各種情況使他進(jìn)不了監(jiān)獄，當(dāng)他在教堂聽(tīng)到有人在唱贊美詩(shī)時(shí)，他突然想要出新做人，當(dāng)他正準(zhǔn)備去找工作的時(shí)候，警察逮捕了他，法官判他到監(jiān)獄服刑三個(gè)月，讀后感《警察與贊美詩(shī)讀后感》。

小說(shuō)中寫道：他可以去的地方多的是……可是對(duì)蘇比這種性格高傲的人來(lái)說(shuō)，慈善的恩賜是行不通的。他沒(méi)有工作，更沒(méi)有生活經(jīng)濟(jì)來(lái)源，而又不要?jiǎng)e人的恩賜，我想一個(gè)人有他這樣的想法很好，很自立的想法，但也要分什么時(shí)候，在沒(méi)有自立能力的時(shí)候這種想法還是算了吧，就像一個(gè)剛破殼而出的小鳥(niǎo)，走道還不利索，就要展翅飛翔，那最終的結(jié)果必然是“假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，必然摔個(gè)大屁敦。”所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。

世界之大，無(wú)奇不有。現(xiàn)實(shí)生活中也不乏“蘇比”。我在網(wǎng)上看到一則新聞：說(shuō)一個(gè)將近七旬(收藏好 范 文，請(qǐng)便下次訪問(wèn)：www.seogis.com)的老太太，無(wú)兒無(wú)女，每月只靠低保金度日，自稱兩月沒(méi)吃肉了，竟拿著刀在火車站持刀公然搶劫。進(jìn)監(jiān)獄后，老太太面對(duì)記者的鏡頭很開(kāi)心，說(shuō)自己最近長(zhǎng)了10斤稱。這還不是個(gè)別案例，據(jù)說(shuō)還有一位40多歲的人故意犯罪，就為免費(fèi)治療他的腿傷。監(jiān)獄何時(shí)成為收留所？這也說(shuō)明，現(xiàn)今的社會(huì)體系中，老百姓生活質(zhì)量大大提高，但實(shí)際上，窮人還是有的。當(dāng)然，這并不是黨和政府的錯(cuò)誤，哪個(gè)國(guó)家沒(méi)有幾個(gè)窮人，那美國(guó)還有貧民窟呢。但我想，政府應(yīng)給對(duì)這類“蘇比”提供些幫助，比如多建些收容所，或幫他們找些工作。

轉(zhuǎn)回正題，《警察和贊美詩(shī)》也講了一個(gè)道理：機(jī)遇是不等人的，也許，當(dāng)你錯(cuò)過(guò)后，他還跟著你，但當(dāng)你回頭后，它便離開(kāi)了。

不可否認(rèn)，機(jī)遇是不等人的，它不是被動(dòng)的，不會(huì)等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件后，再?zèng)Q定去做�；蛟S它本身就是個(gè)稍縱即逝的“精靈”，它考驗(yàn)的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說(shuō)，所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過(guò)深思熟慮，周密安妥的進(jìn)行，如果是這樣，那么我們與遠(yuǎn)古時(shí)代又有何分別？ 當(dāng)然機(jī)遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機(jī)遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個(gè)重點(diǎn)。

那位pol.ice，不是已經(jīng)給了索比多次機(jī)會(huì)嗎？而索比并沒(méi)有為此去認(rèn)識(shí)到什么，只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”，樂(lè)此不疲。而幸運(yùn)的他，總在“舞臺(tái)”上有寫“失足”，但終究被當(dāng)作“笑料”，一笑置之。

一場(chǎng)“戲劇”的結(jié)束，意味著另一場(chǎng)“戲劇”的開(kāi)演。對(duì)pol.ice而言，只是去例行公事；對(duì)讀者而言，只是將近結(jié)尾；對(duì)生活而言，只是個(gè)小插曲；對(duì)編劇而言，是個(gè)不錯(cuò)的情節(jié)；對(duì)觀眾而言，只是對(duì)得起一張票；對(duì)索比而言，是對(duì)生命的新想法地靠近，是為他先前的“無(wú)知”付出的代價(jià)，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的“機(jī)遇”而對(duì)其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。

第四篇：警察和贊美詩(shī)讀后感

《警察和贊美詩(shī)》講的是流浪漢蘇比為了度過(guò)冬天，而想方設(shè)法進(jìn)入監(jiān)獄過(guò)冬，警察和贊美詩(shī)讀后感。但他始終未能如愿，總是發(fā)生各種情況使他進(jìn)不了監(jiān)獄，當(dāng)他在教堂聽(tīng)到有人在唱贊美詩(shī)時(shí)，他突然想要出新做人，當(dāng)他正準(zhǔn)備去找工作的時(shí)候，警察逮捕了他，法官判他到監(jiān)獄服刑三個(gè)月。

小說(shuō)中寫道：他可以去的地方多的是……可是對(duì)蘇比這種性格高傲的人來(lái)說(shuō)，慈善的恩賜是行不通的。他沒(méi)有工作，更沒(méi)有生活經(jīng)濟(jì)來(lái)源，而又不要?jiǎng)e人的恩賜，我想一個(gè)人有他這樣的想法很好，很自立的想法，但也要分什么時(shí)候，在沒(méi)有自立能力的時(shí)候這種想法還是算了吧，就像一個(gè)剛破殼而出的小鳥(niǎo)，走道還不利索，就要展翅飛翔，那最終的結(jié)果必然是“假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，必然摔個(gè)大屁敦。”所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。

世界之大，無(wú)奇不有�，F(xiàn)實(shí)生活中也不乏“蘇比”。我在網(wǎng)上看到一則新聞：說(shuō)一個(gè)將近七旬的老太太，無(wú)兒無(wú)女，每月只靠低保金度日，自稱兩月沒(méi)吃肉了，竟拿著刀在火車站持刀公然搶劫。進(jìn)監(jiān)獄后，老太太面對(duì)記者的鏡頭很開(kāi)心，說(shuō)自己最近長(zhǎng)了10斤稱。這還不是個(gè)別案例，據(jù)說(shuō)還有一位40多歲的人故意犯罪，就為免費(fèi)治療他的腿傷。監(jiān)獄何時(shí)成為收留所？這也說(shuō)明，現(xiàn)今的社會(huì)體系中，老百姓生活質(zhì)量大大提高，但實(shí)際上，窮人還是有的。當(dāng)然，這并不是黨和政府的錯(cuò)誤，哪個(gè)國(guó)家沒(méi)有幾個(gè)窮人，那美國(guó)還有貧民窟呢。但我想，政府應(yīng)給對(duì)這類“蘇比”提供些幫助，比如多建些收容所，或幫他們找些工作。

轉(zhuǎn)回正題，《警察和贊美詩(shī)》也講了一個(gè)道理：機(jī)遇是不等人的，也許，當(dāng)你錯(cuò)過(guò)后，他還跟著你，但當(dāng)你回頭后，它便離開(kāi)了。

警察與贊美詩(shī)》讀后感

當(dāng)人們真正想要努力去做了，上帝偏偏又開(kāi)始吝嗇了，反悔了，賴皮了。

不可否認(rèn)，機(jī)遇是不等人的，它不是被動(dòng)的，不會(huì)等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件后，再?zèng)Q定去做，讀后感《警察和贊美詩(shī)讀后感》。或許它本身就是個(gè)稍縱即逝的“精靈”，它考驗(yàn)的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說(shuō)，所有的事都不應(yīng)該經(jīng)過(guò)深思熟慮，周密安妥的進(jìn)行，如果是這樣，那么我們與遠(yuǎn)古時(shí)代又有何分別？ 當(dāng)然機(jī)遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機(jī)遇已經(jīng)是很“困難”的，要充分地徹底地去利用，卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它，是個(gè)重點(diǎn)。

那位警察，不是已經(jīng)給了索比多次機(jī)會(huì)嗎？而索比并沒(méi)有為此去認(rèn)識(shí)到什么，只是一味地?zé)o休止地不停地為著他心中所謂的“目標(biāo)”繼續(xù)扮演著生命的“小丑”，樂(lè)此不疲。而幸運(yùn)的他，總在“舞臺(tái)”上有寫“失足”，但終究被當(dāng)作“笑料”，一笑置之。

一場(chǎng)“戲劇”的結(jié)束，意味著另一場(chǎng)“戲劇”的開(kāi)演。對(duì)警察而言，只是去例行公事；對(duì)讀者而言，只是將近結(jié)尾；對(duì)生活而言，只是個(gè)小插曲；對(duì)編劇而言，是個(gè)不錯(cuò)的情節(jié)；對(duì)觀眾而言，只是對(duì)得起一張票；對(duì)索比而言，是對(duì)生命的新想法地靠近，是為他先前的“無(wú)知”付出的代價(jià)，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的“機(jī)遇”而對(duì)其藐視所得到的教訓(xùn)的最終結(jié)果。

如果他會(huì)怪任何人，那么證明他的確活該；如果他只怪自己，那么他就能大聲地對(duì)自己說(shuō)：“三個(gè)月，也不算太久，我會(huì)珍惜并且把握住每一天的光陰。幸福，其實(shí)并沒(méi)走遠(yuǎn)，只是我忽略了。等著吧……”

幸福，其實(shí)并沒(méi)走遠(yuǎn)。沒(méi)錯(cuò)，主宰幸福的有很多，機(jī)遇是其中的一個(gè)。不要等到上帝不耐煩了，畢竟他也有喜怒哀樂(lè)，給你個(gè)下馬威，到那時(shí)，就好象太沒(méi)“人情味”了。受苦的可是自己。

珍惜周遭的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙，沒(méi)看見(jiàn)。機(jī)遇，就好比是遇到的機(jī)會(huì)，是件好事。好好把握，將它的好處發(fā)揮至極，則是一件“美”事。一個(gè)人的生命中會(huì)有形形色色的狀況，每一個(gè)狀況所具有的意義卻是截然不同，大相徑庭。選擇不同的狀況，就會(huì)有不同的人生，不同的命運(yùn)，不同的變化……所以，我們要將機(jī)遇“透明化”，完全看清，這樣，才不會(huì)誤入歧途啦。

倘若相反，結(jié)局就會(huì)如同索比：驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月，可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動(dòng)機(jī)卑鄙。

機(jī)遇遇到卻不把握，是蠢材；不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才；既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。

第五篇：《警察與贊美詩(shī)》

《警察與贊美詩(shī)》

教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)從思想內(nèi)容（情節(jié)、主題）的角度評(píng)論文學(xué)作品（主要目標(biāo)）；

2、品味作品幽默諷刺的語(yǔ)言（輔助目標(biāo)）。

感 知 階 段

一、 導(dǎo)入定向

（一） 揭示教學(xué)目標(biāo)

在第一單元的學(xué)習(xí)中，我們解決了“評(píng)論要知人論世”的問(wèn)題。第二單元的學(xué)習(xí)，主要解決“評(píng)論的角度”問(wèn)題。單元提示告訴我們，對(duì)作品的評(píng)論，可以側(cè)重于思想內(nèi)容，也可以側(cè)重于藝術(shù)形式。以作品的內(nèi)容為評(píng)論重點(diǎn)，可以從題材、人物、情節(jié)、主題等角度入手。學(xué)習(xí)《警察與贊美詩(shī)》，我們就側(cè)重于思想內(nèi)容，從情節(jié)和主題入手進(jìn)行評(píng)論。

（二）設(shè)置“突破口”

“警察與贊美詩(shī)”：警察是維護(hù)社會(huì)治安的人，贊美詩(shī)是基督教徒祈禱時(shí)唱的歌。作者把它們放在一起，有什麼用意和含義，請(qǐng)帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)習(xí)。

二、 整體認(rèn)讀

（一） 了解作者極其創(chuàng)作特點(diǎn)

歐 亨利，生活在19世紀(jì)后期、20世紀(jì)初期的美國(guó)，著名的短篇小說(shuō)家。他善于描寫平凡人物，特別是紐約普通老百姓的生活，文筆幽默，被稱為“美國(guó)生活的幽默的百科全書”。我們讀過(guò)他的《最后一片葉子》、《麥琪的禮物》，又預(yù)習(xí)了《警察與贊美詩(shī)》，初步看出歐 亨利的小說(shuō)在情節(jié)安排方面有怎樣的顯著特點(diǎn)？（常常在故事的最后，出現(xiàn)意想不到的結(jié)局。這種寫法被稱為“歐 亨利式的結(jié)尾”。

（二） 概括小說(shuō)的情節(jié)。

請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括小說(shuō)的情節(jié)。小說(shuō)的主人公是流浪漢蘇比，作品分三部分：1、寒冬迫近，食宿無(wú)著，企求入獄；2、故意犯罪，警察不抓，無(wú)從入獄；3、聽(tīng)贊美詩(shī)，決意從善，被抓入獄。結(jié)局出人意料。

理 解 階 段

三、 分析研讀

（一） 改寫小說(shuō)的結(jié)局，初析主題

1、 改寫結(jié)局并說(shuō)明意圖

我們?cè)谧x第一遍時(shí)，大概誰(shuí)也不會(huì)想到小說(shuō)是這樣的結(jié)局。預(yù)習(xí)時(shí)，要求同學(xué)們讀到小說(shuō)中寫蘇比第六次故意犯罪，還是不能“落入法網(wǎng)”，警察們“認(rèn)為他是個(gè)不會(huì)犯錯(cuò)誤的國(guó)王”時(shí)，想一想，要是讓我們接下去寫，故事將如何結(jié)局。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把你設(shè)計(jì)的結(jié)局說(shuō)出來(lái)。（討論）

我們?cè)O(shè)計(jì)的結(jié)局，大體上分為悲劇、喜劇兩類。悲劇結(jié)局有：凍餓而死；終于入獄；徹底墮落等等。喜劇結(jié)局有成為新人；爬到上層等等。這篇小說(shuō)的結(jié)局應(yīng)該是悲劇還是喜��？（喜劇無(wú)批判意義，且有悖上文情節(jié)；悲劇具有批判意義，且是上文情節(jié)的合乎邏輯的發(fā)展。）

請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)悲劇結(jié)局的同學(xué)說(shuō)出你的意圖。（凍餓而死，表現(xiàn)美國(guó)下層人民的悲慘命運(yùn)；終于入獄或徹底墮落，表現(xiàn)靈魂被扭曲。

2、 研究改寫部分與上文之間的聯(lián)系，揭示小說(shuō)的主題要點(diǎn)之一、二

既然我們?cè)O(shè)計(jì)的悲劇結(jié)局合乎上文情節(jié)的發(fā)展，那么上文是怎樣表現(xiàn)窮人的“悲慘命運(yùn)”的呢？請(qǐng)以有關(guān)描寫為例回答。（小說(shuō)用對(duì)比手法，寫出社會(huì)的貧富不均，突出窮人的命運(yùn)悲慘。如：冬天到了，富人想的是“海豹皮大衣”；而蘇比“躺在街心公園長(zhǎng)凳上輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，“把三份星期天的厚報(bào)紙塞在上衣里，蓋在腳踝和膝頭上，都沒(méi)有能擋住寒氣”。所以，我們順著這個(gè)思路，安排蘇比“凍餓而死”的結(jié)局。）

上文又是怎樣表現(xiàn)窮人的“靈魂扭曲”的呢？（蘇比企求入獄，是反常的心態(tài)；他為入獄所用的故意犯罪的種種手段，是反常的行為。）哪些手段？（1）騙食（未遂），（2）砸破櫥窗，（3）白吃（挨揍）,（4）調(diào)戲女人，（5）擾亂治安，

（6）偷盜綢傘。從作品中找出一些描寫其反常行為的句子來(lái)加以品味。如“調(diào)戲女人”的“表演”，“ 擾亂治安”的行動(dòng)，寫得幽默，富有諷刺性。這些行為都是“靈魂扭曲”的表現(xiàn)，在這些情節(jié)之后，安排蘇比“終于入獄”或“徹底墮落”，是合情合理的，進(jìn)一步表現(xiàn)他的“靈魂扭曲”。

（二） 回到小說(shuō)的結(jié)局，再析主題。

同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的幾種結(jié)局都不錯(cuò)，試圖告訴人們，那個(gè)社會(huì)給窮人帶來(lái)悲慘的命運(yùn)，扭曲了人的靈魂。這也是歐 亨利所要告訴人們的�？墒�，歐 亨利為什麼不像我們這樣安排結(jié)局，而要用贊美詩(shī)來(lái)感召蘇比，用警察來(lái)抓蘇比呢？

1、 研究“警察”與蘇比的關(guān)系，揭示小說(shuō)的主題要點(diǎn)之三。

為什麼最終要寫警察抓蘇比？要弄清楚這個(gè)問(wèn)題，先要弄清楚小說(shuō)第二部分寫蘇比6次故意犯罪時(shí)警察的反映。讀出小說(shuō)中有關(guān)的描寫，并用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。（1）騙食未遂——警察不知；（2）砸破櫥窗，“在警察的腦子里蘇比連個(gè)旁證都算不上”——警察不信；（3）白吃挨揍，“警察先是笑了笑，順著街走開(kāi)去了”——警察不理；（4）調(diào)戲女人，警察“盯住他”，“還在盯著”，“老盯著”，蘇比“懊喪地在警察身邊走了過(guò)去”——警察不管；（5）擾亂治安，“警察讓警棍打著旋，身子轉(zhuǎn)過(guò)去背對(duì)蘇比，向一個(gè)市民解釋”——警察不究；（6）偷盜綢傘，警察“急匆匆地跑去攙一位穿晚禮服的金發(fā)高個(gè)兒女士過(guò)馬路”——警察不暇�？傊�是警察不抓。

再來(lái)看看結(jié)局部分。警察是在怎樣的情況下抓蘇比的？請(qǐng)聽(tīng)配有“贊美詩(shī)”音樂(lè)的朗讀錄音。聽(tīng)讀時(shí)留意描寫蘇比心理活動(dòng)的句子，分析蘇比心理活動(dòng)的層次。（聽(tīng)錄音）這部分有層次地寫出蘇比的心理活動(dòng)，有幾層？（1）莊嚴(yán)虔誠(chéng)的贊美詩(shī)喚起他對(duì)一生中美好時(shí)刻的回憶“生活中有母愛(ài)、玫瑰、

雄心、朋友以及潔白無(wú)暇的思想與衣領(lǐng)；（2）對(duì)墮落現(xiàn)實(shí)的憎惡——他憎厭”那墮落的時(shí)光，低俗的欲望，心灰意懶，才能衰退，動(dòng)機(jī)不良“；（3）棄惡從善的決心——“要重新做一個(gè)好樣兒的人”，“要重新振作當(dāng)年的雄心壯志”，“要做個(gè)煊赫一時(shí)的人”。

請(qǐng)齊讀蘇比決心棄惡從善這一段。（齊讀）正當(dāng)蘇比被贊美詩(shī)感召，心靈得到慰藉，決心從善的時(shí)候，警察的“一只手按在他胳膊上”。蘇比的夢(mèng)想破滅了，讀者為之驚愕，為之悵惘。驚愕、悵惘之后應(yīng)該是深刻的思考。同學(xué)們，讀到這里，你思考了些什麼？（討論）蘇比故意犯罪6次，作為法律執(zhí)行者的警察不抓他，而在他潛心聆聽(tīng)贊美詩(shī)，心靈得到慰藉，決意從善時(shí)，警察把他抓了。這正是：違法時(shí)置之法外，守法時(shí)繩之以“法”。從藝術(shù)上說(shuō)，這是一個(gè)極有諷刺意味的喜劇沖突；從生活上說(shuō)，又是一個(gè)多麼觸目驚心的是非顛倒！因此，我們說(shuō)，作者這樣安排情節(jié)，是把他那支鋒利的諷刺的筆伸向美國(guó)社會(huì)上層建筑的哪一個(gè)領(lǐng)域？法律領(lǐng)域，警察是法律的執(zhí)行者。

2、 研究“贊美詩(shī)”與蘇比的關(guān)系，揭示小說(shuō)的要點(diǎn)之四

再者，作者的筆還伸向哪里？宗教領(lǐng)域，贊美詩(shī)是宗教的代名詞。這次是批判諷刺，還是肯定贊揚(yáng)？有人說(shuō)，歐 亨利在這里夸大了宗教的作用，美化了宗教，你以為如何呢？（討論）設(shè)想一下，刪去小說(shuō)最后5行文字；在“他要做個(gè)煊赫一時(shí)的人，他要??”之后，接著寫：“想著想著，天亮了，蘇比邁開(kāi)大步，迎著晨曦，向著充滿希望的商業(yè)區(qū)走去??”這樣結(jié)尾如何？這樣結(jié)尾就是夸大宗教，甚至有些美化宗教了。

歐 亨利的高明，就在于他沒(méi)有這樣寫。他讓聽(tīng)了贊美詩(shī)心靈受到慰藉的蘇比，給警察抓走了。這樣寫就不但不是美化宗教，而且是諷刺了宗教——贊美詩(shī)只能慰藉其心靈，不能改變其厄運(yùn)。而既然不能改變其厄運(yùn)，那麼，慰藉其心靈的意義也就微乎其微了，心靈得到慰藉以后，還要去坐牢，去受苦受難；受苦受難時(shí)還要虔誠(chéng)地履行宗教教義。這樣的宗教對(duì)于窮人來(lái)說(shuō)，還有什麼作用！所以，小說(shuō)這樣結(jié)尾，非但不是美化宗教，而且是諷刺了宗教，它告訴讀者，宗教不能使窮人消除貧困，擺脫苦難，宗教的作用甚微。

四、 整合評(píng)讀。

（一）評(píng)價(jià)結(jié)尾

歐 亨利設(shè)計(jì)的結(jié)局比我們的高明，就在于他使小說(shuō)的主題升華了：小說(shuō)不僅僅表現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)下層人民悲慘的命運(yùn)和扭曲的靈魂，而且把批判的矛頭指向那個(gè)社會(huì)的上層建筑中法律和宗教兩個(gè)領(lǐng)域。歐 亨利就是用這種出人意料的結(jié)局，使得先前那些含而不露的內(nèi)容一下子閃現(xiàn)出來(lái)，使得全篇的思想境界一下子達(dá)到一個(gè)新的高度，仿佛全篇那麼多內(nèi)容就是為了這最后一筆。有如氣功表演中的手劈石頭，前邊的內(nèi)容全是在“運(yùn)氣”——寫作上叫“蓄勢(shì)”，最后一句“布萊克威爾島，三個(gè)月”，“叭”一聲，手到石開(kāi)。這就是“歐 亨利式結(jié)尾”的巨大的藝術(shù)力量。

（二）評(píng)價(jià)標(biāo)題

通過(guò)以上討論分析，我們不難回答開(kāi)頭提出的問(wèn)題了：作者把“警察”和“贊美詩(shī)”放在一起，有什麼用意和含義？1、標(biāo)題是小說(shuō)情節(jié)的高度概括：小說(shuō)描寫的是警察和蘇比的關(guān)系，贊美詩(shī)與蘇比的關(guān)系。2、標(biāo)題是小說(shuō)主題的集中體現(xiàn)：警察是法律的執(zhí)行人，贊美詩(shī)是宗教的代名詞，蘇比是社會(huì)底層窮人的典型；小說(shuō)揭示的是法律與窮人的關(guān)系，宗教與窮人的關(guān)系。

（三） 總結(jié)

這節(jié)課我們從情節(jié)和主題的角度評(píng)論了歐 亨利的《警察與贊美詩(shī)》。

運(yùn) 用 階 段

五、 鞏固練習(xí)（課后）

1、 思考：怎樣從情節(jié)和主題的角度評(píng)論文學(xué)作品？

2、 再讀課文，試從人物形象的角度再評(píng)這篇小說(shuō)，如“畸形社會(huì)畸形兒”、“談蘇比的‘靈魂高傲’”。

3、 完成思考和練習(xí)題四，品味小說(shuō)幽默的語(yǔ)言。

六、 外向遷移

自讀英國(guó)作家高爾斯華綏的短篇小說(shuō)《品質(zhì)》，從題材、人物、情節(jié)、主題中選擇一個(gè)角度，進(jìn)行評(píng)論。課內(nèi)自讀，交流發(fā)言。

板書設(shè)計(jì)：

警 察 和贊 美 詩(shī)（法律）（宗 教）蘇 比

違 法 （窮人） 只能慰藉其心靈不能改變其厄運(yùn) 悲 劇 命 運(yùn)

靈 魂 扭 曲

是 非 顛 倒作 用 甚 微

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