家長如何教育高中生

高中階段的家庭教育是一個薄弱環(huán)節(jié)，有必要加強(qiáng)�，F(xiàn)在的高中生大都是住校的寄宿生，實(shí)行月假制，也就是每月只放一次兩三天的假。由于學(xué)習(xí)忙，寒暑假也比小學(xué)初中的短。家長與孩子相處的時間也就相對較短，家長對孩子的影響時間短，效果也就會大打折扣。而高中生正處在“心理斷乳期”和性格定型期，家庭教育對他們來說猶為重要。那么，高中階段的家長怎樣實(shí)施家庭教育，更好的幫助孩子健康成長呢？我想，家長們可以從以下幾個方面去思考和努力：

一、讓孩子感受到父母的付出和愛，培養(yǎng)孩子的感恩意識。

很多孩子認(rèn)為家長的付出和愛是理所當(dāng)然，不存在要感激和回報(bào)。沒有對父母的感恩意識，是孩子不聽話的一個重要原因。我認(rèn)為，很有必要讓孩子感受到父母的付出和愛，培養(yǎng)他們的感恩意識是很有必要的。

一方面，讓孩子學(xué)會理財(cái)，養(yǎng)成記錄收支的習(xí)慣。前美國首富、美孚石油公司的總裁，洛克菲勒，每個星期給孩子的零花錢只有三十美分，相當(dāng)于人民幣2.4元。而且他要求他的孩子們每周把自己的每一筆支出都記錄好，下周領(lǐng)零花錢的時候交父親檢查。后來，他的兒女，都可以通過自己的勞動，過上幸福美滿的生活，（勵志一生 http://）而不要依靠億萬富翁的父親。新時代要求我們在學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會合作的同時，也應(yīng)該學(xué)會理財(cái)。養(yǎng)成記錄收入和支出的習(xí)慣，就可以將自己的財(cái)富用在“刀刃上”，把自己的生活規(guī)劃得井井有條，而不會由于金錢問題而時時捉襟見肘，疲于應(yīng)付。學(xué)會理財(cái)，也就是學(xué)會規(guī)劃人生，會理財(cái)將會使你一生受益無窮。一段時間過去后，要讓孩子算算賬，一個學(xué)期，一年要用去父母多少錢。

另一個方面也要讓孩子參加一些勞動，嘗試去賺錢，了解金錢來之不易，而且必須通過勞動獲得。這樣有利于養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，也有利于培養(yǎng)孩子的感恩意識。有一顆感恩的心，是家庭教育取得理想效果的有力保證。

二、寬容與嚴(yán)格要求相結(jié)合，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。

“嚴(yán)是愛，松是害”是中國的一句古話。千百年來，家長教育孩子，老師教育學(xué)生，說的最多的也是“嚴(yán)格要求”。的確，嚴(yán)格要求對孩子的健康成長有重要的促進(jìn)作用，能夠使孩子按照成人理想的模式發(fā)展，少走彎路，這方面有不少成功的范例。但是對“嚴(yán)格要求”的負(fù)面影響是不可忽視的。它使孩子習(xí)慣接受，不會批判的思考，個性喪失，創(chuàng)新意識淡薄，甚至有的孩子心靈壓抑，性格孤避，過早地失去了童真。中央電視臺科學(xué)教育頻道，在今年6月末日報(bào)道的，13歲考上大學(xué)的天才兒童曾永康的悲劇就說明了這一點(diǎn)。所以我認(rèn)為對孩子的教育，應(yīng)該嚴(yán)格，更應(yīng)該寬容。嚴(yán)格不是苛責(zé)，苛求，應(yīng)該嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有序，嚴(yán)而有理，寬容不等于放縱，放任，不等于對孩子的問題視而不見，不等于可以原諒孩子的所有錯誤，寬容更多的是對孩子感情、心靈上的寬容，讓孩子有健康的心態(tài)在寬松的環(huán)境下接受嚴(yán)格的教育。

家長要處理好要求的嚴(yán)格與環(huán)境的寬松，過程的嚴(yán)格與結(jié)果的寬容的關(guān)系。寬容是對孩子的信任，使孩子有信心，有勇氣，嚴(yán)格要求是培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，有利于培養(yǎng)孩子做事嚴(yán)格要求自己，善始善終良好習(xí)慣。

三、民主平等的交流，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主意識

進(jìn)入青春期前后的青少年，顯著的特點(diǎn)是“變”。孩子開始發(fā)育了，生理上在變，心理上也有變。家長會發(fā)現(xiàn)，不知從什么時候起，孩子不聽話了，你要東，他偏要西。這種現(xiàn)象，心理學(xué)上稱之為“逆反心理”。這個時期，心理學(xué)上稱之為“心理斷乳期”。
　　
這個時期的孩子，最主要表現(xiàn)是獨(dú)立活動的愿望變得越來越強(qiáng)烈，但由于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)不能正確理解自尊，只是強(qiáng)烈要求別人把他們看作成人。如果這時家長還把他們當(dāng)孩子來看待，他們就會厭煩，就會覺得傷害了他們的自尊心，就會產(chǎn)生反抗的心理，萌發(fā)對立的情緒。
　　
這個時期的孩子，盡管自我意識發(fā)展了，但自我控制能力還很差，常會無意識地違反紀(jì)律。他們喜歡與人爭論，但論據(jù)不足；喜歡發(fā)表見解，卻又判斷不準(zhǔn)；喜歡批評別人，但又容易片面；喜歡懷疑別人，卻又缺乏科學(xué)依據(jù)。
　　
因此，家長光滿足于表面上了解孩子是不夠的，家長必須學(xué)習(xí)一些心理學(xué)的知識，必須了解“心理斷乳期”的實(shí)質(zhì)。心理斷乳期，實(shí)質(zhì)上是青少年們隨著身心的成長發(fā)育，逐漸從依賴于父母的心理狀態(tài)中獨(dú)立出來，自己判斷、自己解決所面臨的新的問題的時期，這是一個人的社會化過程，要與他們建立一種親密的平等的朋友關(guān)系；要相信孩子有獨(dú)立處理事情的能力。這是一個人從幼稚到成熟的轉(zhuǎn)折時期。
　　
因此，家長要尊重孩子的自尊心，要盡可能支持他們，尤其在他們遇到困難、失敗的時候，和他們平等交流，幫助他們分析事物、明辨是非，正確處理。另一方面，家長又不能過于遷就孩子的不合理的要求和不良的行為，以防孩子以后總是用反抗的方式來要挾父母，達(dá)到自己的目的。對于比較嚴(yán)重的反抗行為，家長可以采取獎賞訓(xùn)練的方法，強(qiáng)化孩子的順從行為。

四、幫助孩子認(rèn)識自己，打造孩子的核心競爭力。

新教育理念認(rèn)為：“人人有材，人無全才，因材施教，個個成材”。教育的目的是讓孩子成材，而因材施教，揚(yáng)長避短，是成材的必由之路。家庭教育的目的也是讓自己的孩子成材，成材的道路千萬條，條條道路通羅馬。我們學(xué)校就有獲得了湖南衛(wèi)視舉辦的2004年超級男聲第二名的佟楠和2005年超級女聲第二的黃雅莉，他們能在數(shù)萬名選手里頭脫穎而出，不能不說是人才，也不能不說是一種成功。這都是他們自己揚(yáng)長避短，學(xué)校和家長因材施教的結(jié)果。

每個孩子都是獨(dú)一無二的，（勵志一生 http://）哈佛大學(xué)教授、發(fā)展心理學(xué)家加德納的“多元智力理論”認(rèn)為：一方面，智力與一定社會和文化環(huán)境下人們的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)，這使得不同社會和文化環(huán)境下的人們對智力的理解不盡相同，對智力表現(xiàn)形式的要求也不盡相同；另一方面，智力既是解決實(shí)際問題的能力，又是生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會需要的產(chǎn)品的能力。他提出了關(guān)于智力及其性質(zhì)和結(jié)構(gòu)的新理論──多元智力理論。加德納的多元智力框架中相對獨(dú)立地存在著七種智力：言語-語言智力、音樂-節(jié)奏智力、邏輯-數(shù)理智力、視覺-空間智力、身體-動覺智力、自知-自省智力和交往-交流智力。

1．言語—語言智力

這種智力主要是指聽、說、讀、寫的能力，表現(xiàn)為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。這種智力在記者、編輯、作家、演講家和政治領(lǐng)袖等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

2．音樂—節(jié)奏智力

這種智力主要是指感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂的能力，表現(xiàn)為個人對音樂包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力。這種智力在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器制造者和樂器調(diào)音師身上有比較突出的表現(xiàn)。

3．邏輯—數(shù)理智力

這種智力主要是指運(yùn)算和推理的能力，表現(xiàn)為對事物間各種關(guān)系如類比、對比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。這種智力在偵探、律師、工程師、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家身上有比較突出的表現(xiàn)。

4．視覺—空間智力

這種智力主要是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并藉此表達(dá)思想和情感的能力，表現(xiàn)為對線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。這種智力在畫家、雕刻家、建筑師、航海家、博物學(xué)家和軍事戰(zhàn)略家的身上有比較突出的表現(xiàn)。

5．身體—動覺智力

這種智力主要是指運(yùn)用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體、對事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語言來表達(dá)自己的思想和情感的能力。這種智力在運(yùn)動員、舞蹈家、外科醫(yī)生、賽車手和發(fā)明家身上有比較突出的表現(xiàn)。

6．自知—自省智力

這種智力主要是指認(rèn)識、洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為能夠正確地意識和評價(jià)自身的情緒、動機(jī)、欲望、個性、意志，并在正確的自我意識和自我評價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。這種智力在哲學(xué)家、小說家、律師等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

7．交往—交流智力

這種智力主要是指與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為覺察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此作出適宜反應(yīng)的能力。這種智力在教師、律師、推銷員、公關(guān)人員、談話節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。

由此可見，我們的孩子并非無材，而是他們的材被小學(xué)到高中的模式化教育所扼殺，所泯滅。作為家長，我們應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)孩子獨(dú)特才能的“伯樂”，也應(yīng)該是孩子成長的策劃大師，發(fā)現(xiàn)他們的長處，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，打造他們的核心競爭力，成為一名別人無法替代的人才。興趣是最好的老師，孩子在某方面取得的成績，往往會成為他重拾自信，努力奮進(jìn)的動力。

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