《為什么中國(guó)人勤勞而不富有》讀后感 本文簡(jiǎn)介：

黃立紅當(dāng)開始接觸經(jīng)濟(jì)類文章和書籍的時(shí)候，我就想，什么是經(jīng)濟(jì)呢？是老百姓廚房里的柴米油鹽么？是國(guó)家統(tǒng)計(jì)表格中的GDP么？這樣的話，它既關(guān)乎百姓福祉，又關(guān)乎國(guó)家興衰，應(yīng)該神奇吧！帶著疑問和好奇，我查閱了相關(guān)資料，思路開始逐漸清晰起來。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，由于我們的資源（至少大部分資源）是有限的，而人的欲望，

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黃立紅

當(dāng)開始接觸經(jīng)濟(jì)類文章和書籍的時(shí)候，我就想，什么是經(jīng)濟(jì)呢？是老百姓廚房里的柴米油鹽么？是國(guó)家統(tǒng)計(jì)表格中的GDP么？這樣的話，它既關(guān)乎百姓福祉，又關(guān)乎國(guó)家興衰，應(yīng)該神奇吧！帶著疑問和好奇，我查閱了相關(guān)資料，思路開始逐漸清晰起來。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，由于我們的資源（至少大部分資源）是有限的，而人的欲望，是無窮的，正所謂欲壑難填（呵呵你懂的），所以不得不進(jìn)行資源的有效配置，操作的手段和途徑就是交易。例如，你想開寶馬，住別墅，那么你得有足夠的票子呀，得支付人民幣，這就是交易；正因?yàn)槟隳抑行邼�而又胸懷“開寶馬、住豪宅”的大志，所以你奮斗不休，此乃人之本性�？傊�，經(jīng)濟(jì)是無數(shù)交易的總和，又由于人本性（欲望）的存在，因而可以說，經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)是解釋人性，也是演繹人性。

經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)等于財(cái)富的積累，對(duì)國(guó)家而言，就是GDP增長(zhǎng)了；于個(gè)人而言，就是錢包鼓起來了。

那么，國(guó)家的GDP和老百姓的錢包，又取決于什么呢？作者的回答是歷史進(jìn)程、制度、產(chǎn)權(quán)和改革開放，其中制度是核心。在制度環(huán)境、法治水平、產(chǎn)權(quán)保護(hù)不咋的的國(guó)家和地區(qū)，勤勞僅能增加收入，而無法使人致富。什么原因呢？作者說了：在這樣的國(guó)家和地區(qū)，他們阻礙了市場(chǎng)交易的發(fā)生與深化。等而言之，就是說不利于經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，打個(gè)比方，就是阻礙了經(jīng)濟(jì)這臺(tái)印鈔機(jī)的向前轉(zhuǎn)動(dòng)。反映到個(gè)人身上，就表現(xiàn)為賺錢難！看到這，睿智的你可能會(huì)問，為什么說制度不健全就會(huì)阻礙交易的發(fā)生？答曰：自己看書去，篇幅有限。

理論來源于實(shí)踐，并指導(dǎo)實(shí)踐。本書出版于2008年10月，迄今已十年了，然而，書中所說的制度環(huán)境、法治水平、產(chǎn)權(quán)等等，現(xiàn)實(shí)生活中，他們背后的陰影，卻仍若隱若現(xiàn)。所以，近年來，國(guó)家提出全面依法治國(guó)、全面深化改革、司法體制改革、完善企業(yè)和個(gè)人產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度等，都可以看作是國(guó)家為發(fā)展經(jīng)濟(jì)而做出的努力和智慧決策。

那么，對(duì)我們個(gè)人而言，本書又有什么指導(dǎo)意義呢？經(jīng)濟(jì)雖然關(guān)乎物質(zhì)金錢，但并不意味著沾染銅臭，它可以刺激人的欲望（本性），催人奮進(jìn)。我想，年輕的時(shí)候，最重要的事情就是為自己的未來打基礎(chǔ)，為自己的未來做投資�，F(xiàn)在不作準(zhǔn)備，你未來的經(jīng)濟(jì)如何“發(fā)展”呢？

勤勞也許不能致富，但要想致富就必須勤勞。我們要對(duì)國(guó)家的決策、執(zhí)行能力有信心，并相信自己，現(xiàn)在的勤勞付出終會(huì)換來未來對(duì)等的回報(bào)。

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