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讀《生死疲勞》有感

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《生死疲勞》是莫言寫的一本魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),講述了主人公西門鬧轉(zhuǎn)世六道輪回,圍繞地主西門一家和農(nóng)民藍(lán)解放一家,側(cè)面描繪出東北長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的世事變遷。全書以土地改革為開(kāi)始背景,敘述了西門鬧因地主身份而被槍斃,轉(zhuǎn)入地府后被閻王打入輪回,先后投胎為驢、牛、豬、狗、猴,最后轉(zhuǎn)為大頭兒的故事。書中以六道輪回這

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《生死疲勞》是莫言寫的一本魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),講述了主人公西門鬧轉(zhuǎn)世六道輪回,圍繞地主西門一家和農(nóng)民藍(lán)解放一家,側(cè)面描繪出東北長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的世事變遷。

全書以土地改革為開(kāi)始背景,敘述了西門鬧因地主身份而被槍斃,轉(zhuǎn)入地府后被閻王打入輪回,先后投胎為驢、牛、豬、狗、猴,最后轉(zhuǎn)為大頭兒的故事。書中以六道輪回這種較為奇特的大框架,將東北高密近五十的世事變遷包裹,具體主要以地主西門鬧的視角,見(jiàn)證了西門、藍(lán)解放兩家的人事變遷。驢、牛兩節(jié)還沒(méi)讀完,就豬等節(jié)來(lái)看,這本書想象豐富,言語(yǔ)敘述幽默,細(xì)節(jié)描寫具有莫言自身的豪邁風(fēng)格。豬章節(jié)中,西門鬧投身的豬十六沿河逃亡,看見(jiàn)河中群魚浩蕩游行,看見(jiàn)毛主席坐在月亮上隨著月亮越升越高,場(chǎng)面震撼人心。這些細(xì)節(jié)描寫,讀來(lái)不僅令人印象深刻,深思也覺(jué)得別有意味。

莫言作為2012的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,其小說(shuō)必定有獨(dú)到之處。之前粗略讀過(guò)莫言的《紅樹林》與《酒國(guó)》,對(duì)于莫言的敘述技巧猶覺(jué)新奇。這三本書中都有敘述人稱的變化,這種變化對(duì)于整體敘事而言,像在一個(gè)房間中不同位置放上射燈,按不同時(shí)刻照射,照出不同的范圍,在觀看者的腦海中匯合在一起顯現(xiàn)出整體。對(duì)于觀看者而言,這樣做比一盞大燈照亮全局,無(wú)疑是增加了許多的趣味。而且,這樣做對(duì)于每一盞燈的關(guān)注度也更加高。莫言的小說(shuō)常被人稱作東方的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),這與他小說(shuō)中的各種奇怪的想象是分不開(kāi)的。在《酒國(guó)》中人食嬰兒,《紅樹林》中女孩珍珠身邊老太與太平天國(guó)洪秀全的傳說(shuō),至于《生死疲勞》,全書的六道輪回本就是奇麗無(wú)比的想象。在這些非凡的想象中,隱含著許多的意寓,也包涵了作者的思考。相較于西方的魔幻現(xiàn)實(shí)小說(shuō),主要以馬爾克斯為主的作家的小說(shuō),莫言的魔幻無(wú)疑是植根于本土的,結(jié)合中國(guó)的傳說(shuō)與歷史,描繪出本民族的魔幻,加以現(xiàn)實(shí)。

近半個(gè)世紀(jì),中國(guó)變化迅速,影響波及整個(gè)大陸。高密鄉(xiāng)對(duì)于莫言來(lái)說(shuō),是難忘、熟悉的故土,對(duì)于整個(gè)中國(guó)來(lái)說(shuō)只是一小部分,以高密的變遷來(lái)映射出整個(gè)中國(guó)的動(dòng)態(tài)變化,這樣的目的其實(shí)難以達(dá)到。書中人物的刻畫,事件的描寫,反倒是能能真正體現(xiàn)人性。兩家中,西門金龍由村中的干部在改革開(kāi)放中發(fā)家成為大老板,不擇手段步步攀升,卻始終沒(méi)有忘記地主父親西門鬧;藍(lán)解放被迫娶黃合作,之后愛(ài)上龐春苗,不顧家中妻兒與黃合作離婚。每件事都構(gòu)成每個(gè)人的不同面,表現(xiàn)人在時(shí)代與世俗前的沉浮與掙扎。之前聽(tīng)一位作家講過(guò),作品不應(yīng)該總是致力于描寫時(shí)代大背景把故事中的人物描寫刻畫好,自然也能呈現(xiàn)出整個(gè)時(shí)代。《生死疲勞》中各色人物的刻畫,確確實(shí)實(shí)地將整個(gè)高密的發(fā)展呈現(xiàn)出來(lái),由土地改革、”大躍進(jìn)”的盲目激情到改革開(kāi)放的唯利是圖,變的是時(shí)代,不變的是人性。

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