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語(yǔ)文教學(xué)隨筆感言

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-19 02:27:21 | 移動(dòng)端:語(yǔ)文教學(xué)隨筆感言

語(yǔ)文教學(xué)隨筆感言范文一:

在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,有過(guò)困惑,有過(guò)思考,也取得了一定的進(jìn)步,F(xiàn)把自己平時(shí)的一點(diǎn)心得拿出來(lái)“曬曬”,希望大家能給予指導(dǎo)與幫助。
在我個(gè)人認(rèn)為,傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)比較枯燥乏味,還記得我上小學(xué)時(shí)就經(jīng)常在語(yǔ)文課堂上“溜號(hào)”或困乏了。但是,如果能把音樂(lè),美術(shù)和表演帶到語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中去,就會(huì)有意想不到的效果。畢竟小孩子生性活潑好動(dòng),他們對(duì)音樂(lè)和表演的興趣遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣濃厚。
一、巧用音樂(lè)渲染課堂氣氛。
音樂(lè)能發(fā)展人的思維,給學(xué)生最大限度的聯(lián)想空間,并且給人無(wú)限的美感,讓人盡情想象,思索。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥砑有┮魳?lè)元素,或配樂(lè)朗誦,或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲,就不僅能調(diào)動(dòng)課堂氣氛,還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。如:在教學(xué)《鋤禾》這一課中,我教學(xué)生改讀為唱,就取得了很好的效果。
二、安排繪畫加深直觀認(rèn)識(shí)。
語(yǔ)言文字是一種抽象的符號(hào)形式,美術(shù)卻是直觀的藝術(shù)形式,而且美術(shù)在啟發(fā)學(xué)生的形象思維能力和抽象概括能力等方面有其獨(dú)到的效果。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中合理地安排學(xué)生進(jìn)行繪畫,不僅能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性,而且能更深地理解課文的內(nèi)容。例如:在教學(xué)《云房子》這一課中,我讓學(xué)生根據(jù)自己的印象畫出心中的“云房子”,加深了學(xué)生對(duì)“云”的直觀認(rèn)識(shí)和這一課的理解。
三、即興表演激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)是師生雙方的交流,但學(xué)生是教學(xué)的主體,教學(xué)效果的好壞,關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識(shí)。孩子有一種先天的表演欲望,我們?cè)诮虒W(xué)中如果能利用這一點(diǎn)做文章,有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。如:在教學(xué)《秋姑娘的信》這一課中,我讓孩子分角色進(jìn)行了表演,起到事半功倍的效果?梢姡n堂的內(nèi)容如果換一種生動(dòng)可見的形式,將會(huì)更地深刻留在學(xué)生腦海。
教育呼吁創(chuàng)新,打破傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式是大勢(shì)所趨,不可阻擋。加強(qiáng)語(yǔ)文與音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科的聯(lián)系,把讀與唱、畫、演等有有機(jī)結(jié)合,讓語(yǔ)文課堂“動(dòng)”起來(lái),是一個(gè)重要的趨勢(shì)。不僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),而且能夠培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛好,有助于提高學(xué)生的全面素質(zhì)。


語(yǔ)文教學(xué)隨筆感言范文二:

新一輪課程改革使語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語(yǔ)文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒(méi)有實(shí)效。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽說(shuō)讀寫,是聽說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說(shuō)讀寫之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解,沒(méi)有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫,一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽說(shuō)讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。


語(yǔ)文教學(xué)隨筆感言范文三:

“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮,所以,語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力,還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽說(shuō)讀寫,是聽說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說(shuō)讀寫之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒(méi)有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解,沒(méi)有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫,一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此,少了聽說(shuō)讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中,語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。


語(yǔ)文教學(xué)隨筆感言范文四:

以追求美的享受 ——語(yǔ)文課注重審美體驗(yàn) 現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力,以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。
語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠造就現(xiàn)代化社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用.語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。 語(yǔ)文課標(biāo)中在闡釋語(yǔ)文課程的基本理念中將培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ),豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展,作為重中之重。另外還需要清楚的是語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。每個(gè)語(yǔ)言文字都是一顆跳動(dòng)的生命,都具有一定的感情色彩,豐富的內(nèi)涵,“花”能使你想到百花盛開,那五彩繽紛的大花園;還會(huì)是你想到,那不十分引人注目卻那樣堅(jiān)韌,在風(fēng)雪中傲立的小花。 “百合花”讓你感覺到清純,淡雅。“玫瑰花”則讓你感覺艷麗芬芳,熱情似火。僅僅是“百合”與“玫瑰”兩個(gè)詞語(yǔ)的不同,僅僅是這兩個(gè)字的差別,給我們的心靈帶來(lái)不同的刺激,感受。這就是我們的母語(yǔ)所賦予我們的空間,靈感。也是唯有我們的母語(yǔ)才有如此的魅力。每個(gè)跳動(dòng)的音符都會(huì)激起孩子們的遐想,給人以美的享受。都能使你產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,都會(huì)讓你想到一幅幅生動(dòng)的畫面。
作為語(yǔ)文教師的我們,應(yīng)指導(dǎo)孩子們賦予每個(gè)文字以新的生命 賦予它變化的色彩,使他盡顯英雄本色,盡其使命。也應(yīng)讓孩子們盡情享受文字給他們帶來(lái)的快樂(lè),用孩子們的特有的童音, 用他們獨(dú)特的理解,讓他們暢游在知識(shí)的海洋中,那是最高的一種境界。我在不斷追求著。我們努力創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中不斷感受美,創(chuàng)造美。讓每個(gè)中國(guó)人都喜歡我們的母語(yǔ),這是每位語(yǔ)文教師甚至說(shuō)是語(yǔ)文教育工作者肩負(fù)的責(zé)任。


語(yǔ)文教學(xué)隨筆感言范文五:

面對(duì)新一輪課程改革,使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)充滿了新的活力。同時(shí),也應(yīng)當(dāng)看到,由于大家對(duì)新課程尚處于探索階段,到底怎樣去進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),眾說(shuō)紛紜,使人有種無(wú)所適從的感覺。許多觀點(diǎn)雖然很獨(dú)到,很新穎,但操作起來(lái),好象又很不好把握。尤其是通過(guò)聽一些課,隱隱覺得我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)開始走向新的極端:一味的課堂對(duì)話,一味的強(qiáng)調(diào)讀和感悟。像這樣教學(xué),能否達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求?
我認(rèn)為,像這樣去教語(yǔ)文,如果用辨證法來(lái)看,是不可能有好的效果的。竊以為,我們千萬(wàn)不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律,千萬(wàn)不能忽視教育教學(xué)規(guī)律,千萬(wàn)不能忽視課程目標(biāo)的三個(gè)維度。如果離開了實(shí)事求是,離開了全面地看問(wèn)題,離開了變化發(fā)展地看問(wèn)題,把什么都來(lái)個(gè)一刀切,肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。
因此,新課程中的語(yǔ)文教學(xué),盡力使學(xué)生具備養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣是非常重要的。習(xí)慣是人的第二次生命。語(yǔ)文教學(xué),必須重視良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無(wú)論是人格上的,學(xué)習(xí)及方法上的,都要十分重視,努力從多方面去積極引導(dǎo),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是,培養(yǎng)習(xí)慣,正面引導(dǎo)固然重要,但教育心理學(xué)告訴我們:習(xí)慣養(yǎng)成教育,有時(shí)還必須帶有強(qiáng)制性。必要時(shí),還需要有教師意志的左右。因?yàn),小學(xué)生對(duì)教師的某些習(xí)慣的培養(yǎng)還不能理解到一定的高度,但對(duì)他們的成長(zhǎng)是十分有益的。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),以下八個(gè)方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖:一、主動(dòng)學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣;四、大膽、大方、大聲說(shuō)話,說(shuō)普通話習(xí)慣;五、愛惜書本文具的習(xí)慣;六、好問(wèn)的習(xí)慣;七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣;八、規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣,要悉心引導(dǎo),嚴(yán)格要求,點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。舉例來(lái)說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣,要讓學(xué)生寫一筆好字,就必須要求有一定速度,必須規(guī)范、整潔地寫字。還是以寫字習(xí)慣培養(yǎng)為例來(lái)說(shuō),良好的寫字習(xí)慣就具有極強(qiáng)的遷移性。 學(xué)生把規(guī)范整潔地、有一定速度地寫字的良好習(xí)慣養(yǎng)成了,其他習(xí)慣:如愛惜書本文具,學(xué)習(xí)細(xì)心認(rèn)真,一絲不茍,學(xué)習(xí)講效率,講質(zhì)量、求速度等等也跟著上來(lái)了。(范文網(wǎng))

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