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關(guān)于清明節(jié)的好詞佳句

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-19 02:46:39 | 移動(dòng)端:關(guān)于清明節(jié)的好詞佳句

關(guān)于清明節(jié)的佳句:

1、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

2、又是一個(gè)清明節(jié),又是一個(gè)緬懷烈士的日子。我懷著崇敬的心情,佇立在烈士們的墳前,我用鮮花和真情祭奠著烈士們的英靈,心中久久不能平靜。我在心里默默的說(shuō):“安息吧!烈士們,史冊(cè)會(huì)記下你們響亮的名字;祖國(guó)會(huì)永遠(yuǎn)記住你們的豐功偉績(jī);我們會(huì)永遠(yuǎn)記住你們的壯志豪情!”想到這里,我的耳邊似乎又響起了那扣人心弦的旋律:“起來(lái),不愿做奴隸的人們,把我們的血肉鑄成我們新的長(zhǎng)城!……”。

3、嚴(yán)冬過(guò)去,春風(fēng)又綠江南。清明時(shí)節(jié),楊柳綻芽,桃花綻放,小草青青,大氣潔凈。“潔齊清明”形象地道出了冬去春來(lái)的世界萬(wàn)象,祝朋友們清明健康。

4、云朵裝點(diǎn)著天空的精彩,問(wèn)候裝點(diǎn)著友誼的精彩,真情裝點(diǎn)著歲月的精彩,清明裝點(diǎn)著春天的精彩!盼結(jié)伴踏青去,發(fā)條短信問(wèn)候你,折柳祈相逢!

5、清明到,掃墓節(jié),緬先人,孝子孫,傳統(tǒng)日,不忘懷,齊心做,合家祭;清明到,踏青日,出郊游,一起樂(lè),朋友聚,祝開心,愿快樂(lè)!

6、清明時(shí)節(jié)來(lái)踏青,賞花觀景好心情;植樹成林好遮蔭,美化環(huán)境一份力;寒食日里吃雞蛋,破殼重生好前景;清明節(jié)里放風(fēng)箏,趕走晦氣來(lái)好運(yùn)!

7、清明時(shí)節(jié),思緒滿懷。曾經(jīng)一起,笑鬧江湖。昔日親朋,天各一方。夢(mèng)中淚灑,醉酒當(dāng)歌。祈求蒼天,靈魂馳騁。但愿依舊,不忘擁有。

8、又是一年春來(lái)到,清明時(shí)節(jié)踏青好,綠草青青好春光,輕聲問(wèn)候來(lái)送上,工作勞累上班忙,莫忘休閑身心放,朋友時(shí)時(shí)掛心房,愿你清明時(shí)節(jié)心情暢!

9、松柏含翠青石勒功任風(fēng)雪凋蝕清氣仍漫寰宇;迎春花開清明時(shí)節(jié)懷敬仰肅穆虔誠(chéng)中深情一拜。謹(jǐn)以此聯(lián)獻(xiàn)給彪炳千秋的英雄們!愿朋友們健康青春!


關(guān)于清明節(jié)的經(jīng)典詩(shī)詞:

1、《清明》
[唐] 杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,
路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?
牧童遙指杏花村。

2、《清明》
(宋)王禹俏
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。

3、《蘇堤清明即事》
(宋)吳惟信
梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去,萬(wàn)株楊柳屬流鶯。

4、黃庭堅(jiān)《觀化十五首》
一原風(fēng)俗異衣裘,
流落來(lái)從綿上州。
未到清明先禁火,
還依桑下系千秋。

5、黃庭堅(jiān)《清明》
佳節(jié)清明桃李笑,野田荒蕪自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰(shuí)是,滿眼蓬蒿共一丘。


關(guān)于清明節(jié)的好詞:

1、九原可作 九原:春秋時(shí)晉國(guó)卿大夫的墓地在九原,因稱墓地;作:起,興起。設(shè)想死者再生。

2、墓木已拱 墳?zāi)股系臉淠疽延袃墒趾媳敲创至。意思是你快要死了。這是罵人的話。后指人死了很久。

3、一抔黃土 一抔:一捧。一捧黃土。借指墳?zāi)埂,F(xiàn)多比喻不多的土地或沒(méi)落、渺小的反動(dòng)勢(shì)力。

4、冢中枯骨 冢:墳?zāi)。墳(zāi)估锏目莨。比喻沒(méi)有力量的人。

5、自掘墳?zāi)?掘:挖。自己的所作所為就象在替自己挖掘墳?zāi)挂粯印1扔髯詫に缆贰?/p>

6、柴毀滅性 柴毀:因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過(guò)度悲痛而身體消瘦衰弱,危及生命。唐·趙儋《右拾遺陳公旌德碑》:“文林卒,公至性純孝,遂廬墓側(cè),杖而徐起,柴毀滅性,天下之人,莫不傷嘆。”參見(jiàn)“哀毀骨立”、“柴毀骨立”

7、充棟汗牛 謂書籍堆得高及棟梁,多至牛馬運(yùn)得出汗。形容藏書或著述之富。語(yǔ)出唐柳宗元《陸文通先生墓表》:“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬。”

8、地負(fù)海涵 謂大地負(fù)載萬(wàn)物,海洋容納百川。形容包羅萬(wàn)象,含蘊(yùn)豐富。語(yǔ)本唐韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》:“其富若生蓄,萬(wàn)物必具,海含地負(fù),放恣橫從,無(wú)所統(tǒng)紀(jì)。”語(yǔ)本唐韓愈《南陽(yáng)樊紹述墓志銘》:“其富若生蓄,萬(wàn)物必具,海含地負(fù),放恣橫從,無(wú)所統(tǒng)紀(jì)。”

9、奮發(fā)踔厲 奮發(fā)有為,意氣昂揚(yáng)。語(yǔ)本唐韓愈《柳子厚墓志銘》:“議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子,踔厲風(fēng)發(fā),率常屈其座人。”

10、惠子知我 惠子指惠施,戰(zhàn)國(guó)宋人,在先秦諸子中屬名家,為莊周契友;菟篮,莊周過(guò)其墓,曾借匠石斫堊的寓言,感慨“自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣,吾無(wú)與言之矣”。見(jiàn)《莊子·徐無(wú)鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。

11、三遷之教 漢·劉向《列女傳》載:孟母帶著年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭喪;后遷居集市,又跟著學(xué)商人自吹自夸;孟母遷居學(xué)堂附近,孟子從此學(xué)習(xí)禮節(jié),要求上學(xué)。后人用“孟母三遷”、“三遷之教”比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。

12、掃墓望喪 掃除墓地,以待人死入葬。謂酷吏必當(dāng)有惡報(bào),指日可待。語(yǔ)本《漢書·酷吏傳·嚴(yán)延年》:嚴(yán)延年遷河南太守,其母從東海來(lái),欲從延年臘,到洛陽(yáng),適見(jiàn)奏報(bào)引決囚人。母大驚,謂延年曰:“我不自意當(dāng)老見(jiàn)壯子被刑戮也!行矣!去女東歸,掃除墓地耳!”后歲余,延年果敗。

13、殺衣縮食 “殺”念shài。猶節(jié)衣縮食。明·寧濂《故麗水葉府君墓銘》:“家雖貧,殺衣縮食,葬宗黨十余。”

14、水佩風(fēng)裳 以水作佩飾,以風(fēng)為衣裳。語(yǔ)本唐李賀《蘇小小墓》詩(shī):“風(fēng)為裳,水為佩”。本寫美人的妝飾。后用以形容荷葉荷花之狀貌。

15、投阱下石 比喻乘人之危加以陷害。語(yǔ)出唐韓愈《柳子厚墓志銘》:“一旦臨小利害,落陷穽不一引手救,反擠之又下石焉者,皆是也。”

16、委委佗佗 雍容自得貌。《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河。”毛傳:“委委者,行可委曲蹤跡也;佗佗者,德平易也。”朱熹集傳:“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志銘》:“命也奈何,芝生巖阿;既采且歌,委委佗佗。”清錢謙益《御史族兄汝瞻畫像贊》:“委委佗佗,開

17、懸門抉目 春秋時(shí),吳國(guó)大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國(guó)求和,夫差聽信讒言,不從忠告,反賜之劍命自殺。伍員臨死,曰:“樹吾墓上以梓,令可為器。抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也。”見(jiàn)《史記·吳太伯世家》。后以“懸門抉目”為烈士殉國(guó)的典故。

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