讀《大衛(wèi)·科波菲爾》有感 本文簡(jiǎn)介：

陳佳欣從1849年5月到1850年11月，《大衛(wèi)·科波菲爾》一書在20個(gè)月的時(shí)間里以分期連載的形式面世。狄更斯在序言中寫到：“在我所有的書中，我最喜歡這一部”，“……像許多溺愛(ài)孩子的父母一樣，在我的心靈深處，也有個(gè)最寵愛(ài)的孩子，他的名字就是大衛(wèi)科波菲爾。”狄更斯以他自己生活為背景，再通過(guò)他豐富的想象

讀《大衛(wèi)·科波菲爾》有感 本文內(nèi)容：

陳佳欣

從1849年5月到1850年11月，《大衛(wèi)·科波菲爾》一書在20個(gè)月的時(shí)間里以分期連載的形式面世。狄更斯在序言中寫到：“在我所有的書中，我最喜歡這一部”，“……像許多溺愛(ài)孩子的父母一樣，在我的心靈深處，也有個(gè)最寵愛(ài)的孩子，他的名字就是大衛(wèi)科波菲爾。”

狄更斯以他自己生活為背景，再通過(guò)他豐富的想象力，以自述的形式向人們展現(xiàn)了一個(gè)維多利亞時(shí)期的生活情景，一個(gè)美好而又可怕的時(shí)代。

大衛(wèi)·科波菲爾是這本書的主人公。他還未出生就沒(méi)來(lái)得及見(jiàn)到父親最后一面，在母親和女仆佩格蒂的呵護(hù)下成長(zhǎng)。但，這只是厄運(yùn)的開(kāi)始。不久后，母親改嫁，繼父對(duì)大衛(wèi)是又打又罵，把他看成是累贅。母親離開(kāi)人世后，繼父卻當(dāng)即把年僅十歲的他送去當(dāng)學(xué)徒。小科波菲爾實(shí)在忍不了生活的壓迫，獨(dú)自逃跑去投靠自己唯一的親人--姨婆。在姨婆的幫助下，科波菲爾到真正的學(xué)校接受了教育，認(rèn)識(shí)了艾格尼絲等朋友。在隨后的工作中，科波菲爾認(rèn)識(shí)了米伯考夫婦，還有自己喜歡的朵拉。不久之后，姨婆破產(chǎn)，米伯考夫婦流亡，這也讓科波菲爾逐漸能夠獨(dú)擔(dān)一面。可是到了小說(shuō)最后，朵拉因病去世，成為大作家的科波菲爾滿懷悲痛，出國(guó)旅行，其間，艾格尼絲始終與他保持聯(lián)系。當(dāng)他三年后返回英國(guó)時(shí)，發(fā)覺(jué)艾格尼絲還愛(ài)著他。他倆終于結(jié)成良緣，與姨婆貝西和女仆佩羅蒂愉快地生活在一起。

而對(duì)于大衛(wèi)，一直支持他上學(xué)，工作，甚至是后來(lái)愛(ài)情的人，就是他的姨婆貝西小姐，一位善良的怪人。這位善良的怪人愛(ài)憎分明，可以親切地叫朵拉為“小花朵”，也可以大聲譴責(zé)摩得斯通姐弟對(duì)大衛(wèi)的虐待。

為什么說(shuō)她善良？他在大衛(wèi)走投無(wú)路的時(shí)候收留他，在迪克先生被家人送去精神病院的時(shí)候認(rèn)可他并把他帶回家，在前夫來(lái)找她時(shí)給他錢，當(dāng)?shù)弥�威克菲爾先生遭他人利用而使自己破產(chǎn)時(shí)原諒了他。

那么，又為什么會(huì)說(shuō)她是怪人？第一，便是她的衣著古怪--衣著打扮是維多利亞時(shí)期重要的身份標(biāo)識(shí)，女子應(yīng)該穿戴得體，高雅。但姨婆卻是“帽上戴著一條頭巾，手中帶著一副種園子的手套，身上披著一條收稅人圍裙一般的口袋，手里拿著大刀子”。正是這樣一位女性，沒(méi)有當(dāng)時(shí)大多女性的虛榮和奢華，相反，更多的是善良和淳樸。第二，就是姨婆行為和說(shuō)話古怪。當(dāng)大衛(wèi)后來(lái)獨(dú)自跑來(lái)投奔她時(shí)，她把櫥柜里各個(gè)瓶子里的東西都倒進(jìn)大衛(wèi)的嘴里。這難道不古怪？而這正是姨婆對(duì)大衛(wèi)同情心的一種體現(xiàn)。

而作者狄更斯的許多作品中，都有類似的怪人形象。他們不是故事中的主角，但是是人道主義的精神的傳話筒。他們內(nèi)心善良，不畏權(quán)貴。雖然行為舉止古怪，但正是這些古怪的行為，打動(dòng)了我們讀者的心弦。

當(dāng)然，作品還有一些以烏利亞為代表的邪惡的小人。他諂媚奉承，油嘴滑舌，陰險(xiǎn)狡詐。在所有人面前，他都一副卑微的不能再卑微的樣子，內(nèi)心卻有著山一般大的野心。作者對(duì)他的描寫甚至是“像軟體動(dòng)物一般沒(méi)有脊柱，手滑的像魷魚一樣”他一開(kāi)始本是威克菲爾先生的一名學(xué)徒，到了后來(lái)卻是和大衛(wèi)爭(zhēng)搶威克菲爾先生的女兒艾格尼絲小姐，甚至是用陰險(xiǎn)的詭計(jì)威脅威克菲爾先生把律師所給他，并吞并了姨婆的兩錢磅的家產(chǎn)。作品中第四十二章：大衛(wèi)得知真相后給了烏利亞一巴掌，看了這章我真的為大衛(wèi)給希普的一巴掌而感到痛快！這樣一位小人正是維多利亞時(shí)期心術(shù)不正的代表，作者也是借著烏利亞來(lái)諷刺這一類人。

而以米考伯夫婦為例的又是另外一類人。米考伯先生熱情，真誠(chéng)，追求自由，但天生愛(ài)慕虛榮，喜好揮霍，不切實(shí)際、不肯腳踏實(shí)地，常常負(fù)債累累。此外，他又有善良正直的一面。他在給希普做秘書時(shí)，揭露了希普陷害威克菲爾先生并導(dǎo)致貝西小姐破產(chǎn)的陰謀。貝西小姐為了感謝他，資助他去了澳大利亞發(fā)展，他在那兒取得了事業(yè)上的成功。這一以“債多不愁，樂(lè)天知命”的人物形象，也是這本小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的主要推動(dòng)者。

米伯考夫人則是以狄更斯母親為原型而塑造的人物形象。她頭腦簡(jiǎn)單，能力低下，正是作者不能忘記童年時(shí)候母親把自己送到鞋作坊而感到開(kāi)心的事，因此他借機(jī)以旁觀者的身份對(duì)她進(jìn)行細(xì)致的諷刺性描寫。

大衛(wèi)的愛(ài)情也是小說(shuō)的一條主線。在他的一生中喜歡過(guò)五個(gè)女孩子。第一個(gè)，是兒童時(shí)期在女仆佩格蒂家里遇到的女孩小埃米莉，那份愛(ài)情是那么真誠(chéng)，那么透徹，沒(méi)有一絲雜念，那么美麗。可是，卻沒(méi)有結(jié)果。他們成長(zhǎng)了，分離了，卻難聚首，再聚首時(shí)，咫尺天涯。小時(shí)候的愛(ài)情，與未來(lái)無(wú)關(guān)，更單純，更純粹，溫暖你驚惶的歲月。第二個(gè)，第三個(gè)女孩都是在他的初高中時(shí)期，但也是段時(shí)間的情愫。那么幼稚，那么不成熟，像是一陣風(fēng)，吹開(kāi)了花的芬芳，卻帶不走粉紅的花瓣，只留下一個(gè)淡淡的美好的回憶。

第四個(gè)女孩應(yīng)該是大衛(wèi)印象最深的--朵拉。她是一個(gè)可愛(ài)的美人，也是大衛(wèi)的娃娃妻子。她純潔，美麗，喜歡抱著小狗吉普，喜歡彈彈吉他。但她并不成熟，不會(huì)管理家務(wù)，不怎么懂得理解別人。大衛(wèi)很愛(ài)她，但也想“改造”她，因?yàn)樗�以前希望的妻子不是這個(gè)樣子。但最后失敗了。而她是以狄更斯初戀瑪麗亞為原型設(shè)計(jì)的人物，婚前婚后都是一個(gè)娃娃。

而最后一個(gè)女孩就是陪伴大衛(wèi)到老的一位端莊賢惠，機(jī)智，通達(dá)人理的女孩艾格尼絲。大衛(wèi)和他曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)，但最后還是生活在了一起。艾格尼絲是大衛(wèi)的朋友，是大衛(wèi)在遇到困難時(shí)的支柱，是大衛(wèi)在精神崩潰是的依靠。她陪伴他，鼓勵(lì)他，也深愛(ài)著他。而艾格尼絲，“一張溫柔恬靜的臉總像是有微光環(huán)繞著”，她如“天使般溫柔可愛(ài)”，是維多利亞時(shí)期英國(guó)男人夢(mèng)寐以求的完美妻子--賢惠端莊

就如同我們現(xiàn)實(shí)生活中蕓蕓眾生，大衛(wèi)的愛(ài)情錯(cuò)過(guò)，也擁有過(guò)。

作為維多利亞時(shí)期一名成功男性，狄更斯并不是一個(gè)歧視女性的作者。他在自己的生活當(dāng)中，尊重女性，愛(ài)女性，照顧女性。但是在創(chuàng)作之中,他卻總是有意無(wú)意地貶低女性,把她們置于男性之下,用社會(huì)上流行的價(jià)值取向來(lái)規(guī)范要求女性--女性應(yīng)該是柔弱、善良、純潔的，她們要以以男性為天,以男性為支柱；而家庭是女性唯一的港灣,因此她們總是被束縛在家里,沒(méi)有自己的獨(dú)立言行。這也是維多利亞時(shí)期女性地位和生活的一種反映。因此，這部小說(shuō)里也暗含著作者的男子主義。

當(dāng)然，作者在作品的創(chuàng)作中還增添了很多比喻象征性的詞語(yǔ)。摩得斯通(Murdstone)這個(gè)名字既暗示murder(謀殺。他導(dǎo)致大衛(wèi)的母親過(guò)早進(jìn)入墳?zāi)?，又暗示stone(石頭。他的鐵石心腸拒絕大衛(wèi)表達(dá)感情的任何嘗試)。還有斯蒂夫斯稱大衛(wèi)為“雛菊”。為什么要叫作雛菊？這種花是純潔的美，天真，和平的象征，而大衛(wèi)也正是因?yàn)樯屏�，因�(yàn)槟穷w美好的心靈才能夠歷經(jīng)重重困難，去贏得最終的勝利！無(wú)論是諧音還是比喻，作者通過(guò)這樣一個(gè)小小的細(xì)節(jié)，強(qiáng)烈的表示了對(duì)摩德斯通的諷刺和對(duì)大衛(wèi)美好品格的贊美。

文中曾寫到“至誠(chéng)，才是一個(gè)人應(yīng)該尋求的，從而是一個(gè)人有所依靠，有所進(jìn)步，特洛。得有專一的徹底的，實(shí)心實(shí)意的至誠(chéng)�！币唐诺倪@一番話給大衛(wèi)帶來(lái)的不僅僅是是引導(dǎo)，更多的是鼓勵(lì)，同樣的，我們也能受到啟發(fā)。至誠(chéng)，是為人處世的基本原則，是一個(gè)人最基本的素養(yǎng)，也是一個(gè)人良好品格的體現(xiàn)。至誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)人，才能獲得最寶貴的友情。

“這樣不行！應(yīng)該前進(jìn)！必要時(shí)穿上防滑靴，好走時(shí)就穿平底鞋但是得永遠(yuǎn)向前奔!沖過(guò)一切障礙，贏得比賽的勝利。你要把應(yīng)該走的路走得漂亮，才可以走想走的路�！庇质且痪涠嗝匆�人深思的話啊！就如現(xiàn)在，必須先把該走的路走漂亮，不是嗎？必須要永遠(yuǎn)向前，哪怕是前進(jìn)一小步，不是嗎？這句話是對(duì)大衛(wèi)的鼓勵(lì)，更是對(duì)我們的鼓勵(lì)！

維多利亞文學(xué)作為一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，自然帶有宏大與多樣性的特點(diǎn)。批判主義的小說(shuō)家們一方面重新倡導(dǎo)了18世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義，又一方面肩負(fù)起批判社會(huì)，捍衛(wèi)人民利益的責(zé)任。他們的作品中對(duì)人民生活的真實(shí)寫照和對(duì)社會(huì)制度的無(wú)情批判喚醒了公眾對(duì)社會(huì)問(wèn)題與社會(huì)發(fā)展的意識(shí)。雖然他們的創(chuàng)作角度與風(fēng)格各不相同，但共同特點(diǎn)都是關(guān)心百姓的命運(yùn)與生活，他們?yōu)閴櫬涞牡赖�、不人道的社�?huì)、拜金主義的盛行及大面積的貧困與不公而深感憤慨。

而狄更斯就是它們中間一顆璀璨閃亮的星，他通過(guò)對(duì)人道主義的歌頌，對(duì)陰險(xiǎn)小人的批判，讓我們充分意識(shí)到了維多利亞文學(xué)的特點(diǎn)。因?yàn)閷?duì)于這個(gè)時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)上級(jí)階層人們的貪婪、虛偽以及兇殘面貌的憎恨,狄更斯對(duì)于生活在社會(huì)最底層的人民,尤其是兒童、婦女和老人的悲慘有著無(wú)限的同情。所以,我們也能夠在狄更斯的許多的作品中看到他對(duì)女性的憐愛(ài)與尊重�！洞笮l(wèi)·科波菲爾》以大衛(wèi)為主人公,從而塑造出一個(gè)個(gè)性格不同、命運(yùn)不同的女性形象。

狄更斯構(gòu)建語(yǔ)言特色的技巧主要是采用了口語(yǔ)化、個(gè)性化的人物語(yǔ)言和精準(zhǔn)化的敘述形語(yǔ)言。通過(guò)人物語(yǔ)言中口語(yǔ)化的語(yǔ)音,作者再次體現(xiàn)了人物的方言、俚語(yǔ)、社會(huì)地位、文化水準(zhǔn)等個(gè)人特征。個(gè)性化的人物語(yǔ)言和精確化的敘述形語(yǔ)言把一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物及生動(dòng)的場(chǎng)景帶到了讀者的眼前。 狄更斯還善于運(yùn)用各種修辭手法,他豐富的、幽默的藝術(shù)帶給讀者美的享受和深刻的啟示。狄更斯小說(shuō)的語(yǔ)言特色讓讀者更好地欣賞他作品的藝術(shù)魅力。維多利亞盛世下連載出版形式的助推以及文學(xué)傳統(tǒng)和教育背景的影響使狄更斯的小說(shuō)之所以形成其獨(dú)特的語(yǔ)言魅力,。書中的每一個(gè)字無(wú)疑是對(duì)我們心靈的敲打，對(duì)人性的質(zhì)問(wèn)！

通讀全書，我深切的體會(huì)到了金錢的罪惡，它使烏利亞不顧人與人之間的溫情去威脅威克菲爾先生，去敲詐姨婆，去用偽善的面目對(duì)待身邊沒(méi)一個(gè)信任他的人。

通讀全書，我體會(huì)到了在人世間多數(shù)人之間的冷漠中同樣還存留著一顆顆熱烈而善良的心。正是因?yàn)樗麄�，使英�?guó)被黑暗籠罩著的天空中有了數(shù)顆明亮閃爍的星，照亮夜行的路；正是因?yàn)樗麄�，使倫敦上空那些讓人們喘不過(guò)氣的霧一點(diǎn)點(diǎn)消散，讓人們重新看到了光明和希望！

輕輕地放下書，我不禁吸了口氣，我是否該重新審視一下自己，審視人心，審視人性？

讀《大衛(wèi)·科波菲爾》有感 本文關(guān)鍵詞：大衛(wèi)，有感，菲爾

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