《浮生六記》讀后感 1000字 本文簡介：

《浮生六記》讀后感第一次看到《浮生六記》還是課本中的童年趣事，作者眼神亮，視物纖毫畢現(xiàn)。然而彼時我并不覺得文章有那么好，直到看完四卷才懂——《浮生六記》的光彩，主要是因為蕓的存在。全書中最為清淡閑雅的情致，幾乎集中在沈復(fù)與妻子的交匯。他們是一首詩，與歲月譜著同一首歌，唱著蘇州城里尋常人家的布衣暖，菜

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《浮生六記》讀后感

第一次看到《浮生六記》還是課本中的童年趣事，作者眼神亮，視物纖毫畢現(xiàn)。然而彼時我并不覺得文章有那么好，直到看完四卷才懂——《浮生六記》的光彩，主要是因為蕓的存在。全書中最為清淡閑雅的情致，幾乎集中在沈復(fù)與妻子的交匯。他們是一首詩，與歲月譜著同一首歌，唱著蘇州城里尋常人家的布衣暖，菜飯飽，一室雍雍。真是煙火神仙矣。

魯迅曾言：“像《浮生六記》中的蕓，雖非西施面目，并且前齒微露，我卻覺得是中國第一美人。”誠非過譽。蕓娘父親早喪，她獨自靠女紅養(yǎng)活一家、自學(xué)認(rèn)字，卻頗能陪同丈夫談詩論書、品月呷酒，乃至于女扮男裝去看廟會。諸如此類，乍讀令人神往，且略多讀幾遍更可知，蕓最可貴處，是她風(fēng)雅后的緘默沉靜。

在一個除了丈夫的疼愛外別無長處、公公無理婆婆刁鉆的家中為媳，她居然還能過出安貧樂道的日子來。古往今來，通文解語的才女和通情達理的妻子許多時候是矛盾的，這也是三言二拍和聊齋中常涉及到的普世矛盾。但這些品格在蕓娘身上渾金璞玉的湊成了一體。

甚至在沈復(fù)略帶得意的廣東狎妓、廣興詩會后，我仍能感到蕓娘溫柔的笑容。布衣蔬食的柴米夫妻，多是迫于無奈；而沈氏夫妻過的日子雖清寒不易，且最終難以為繼，然而此前的優(yōu)游歲月與瀟灑時光里，終于還能過出“時讀快書，怡悅神氣；時吟好詩，暢發(fā)幽情。臨古帖，撫古琴，倦即止�！钡那迮�的味道來。這其中的里里外外，無一處不是蕓的光彩。

自然，《浮生六記》另一情致動人、獨一無二之處，也確實體現(xiàn)在作者身上：從來才子喜歡描述名妓狎玩故事，李漁之類且不說，蘇軾等也難以免俗。沈復(fù)雖也寫了類似篇章，但如此深情描寫自己的夫人，卻實在罕見罕聞，以至于我看到蕓娘病逝，房中唯孤燈一盞，男子舉目無親，兩手空拳，寸心欲碎。綿綿此恨，又曷其有極？待讀到作者言：“奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過于情篤。語云：恩愛夫妻不到頭�！北阋膊挥杀撬帷�

那時沈復(fù)引用了李商隱寫唐明皇，“他生未卜此生休”，意思貧賤夫妻百事哀，眼下都還過不去，還看什么下輩子。但最后卻說“從此擾擾攘攘，又不知夢醒何時耳�！毕雭硪允朗旅Ｃ�，光陰有限，自蕓娘溘然長逝，便也不必奔忙了。

此情之動人至深，以封建男權(quán)社會來說，沈復(fù)寫：“來世卿當(dāng)作男，我為女子相從�！狈堑�許了來生，且甘愿化男為女，相與訪名山。

這此間情深，正在于林語堂的意思：“淳樸恬適自甘的生活——如蕓所說“布衣菜飯，可樂終身”的生活，是宇宙間最美麗的東西。”亦是俞平伯所言，沈復(fù)習(xí)幕經(jīng)商，文學(xué)非其專業(yè)。但文字無端悲喜能移我情，家常言語，反若有勝于宏文巨制者，此無他，真與自然而已。閨房燕昵之情，觸仵庭闈之由，生活艱虞之狀，與夫旅逸朋游之樂，即各見于書，而個性自由與封建禮法之沖突，往往如實反映，躍然紙上，有似弦外微言，實題中之正義也。

情之所鐘，雖丑不嫌，而良辰美景，不動聲色，不放輕過。這實在是我所見最閑靜的詩句，能與歲月同歌，唱一曲歸來未晚，吟一調(diào)湖海茫茫。逢時遇景，拾翠尋芳。

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