看完《拆掉思維里的墻》感覺對此書的介紹并不為過，他的確是一本“人生的開竅手冊”。書中包含了心理學、職業(yè)規(guī)劃及人生哲學。各章節(jié)主題也都是現(xiàn)實生活中的例證，鮮活可見，觸手可及，有著較強的說服力。
一個人要想有所作為，要想為社會作出更大的貢獻，重要因素就是要有良好的自身素質(zhì)。這良好的自身素質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：人品德行，文化知識，待人接物，為人處世等等。其次就是處世態(tài)度。面對你的人生，你是積極應(yīng)世還是玩世不恭？是開朗上進還是悲觀厭世？你生活得好與不好，成就是大是小，都是由你的思維定勢所決定的。
你用積極的思維方式來面對生命中的一切，即使一輩子都默默無聞，無所建樹，那么也沒什么大不了的，因為你已經(jīng)享受到了真正的快樂。真正的快樂就是付出、是奮斗的過程。相反，你用負面思維去面對一切，那么生活所能回饋給你的也只會是負面的。你的人生會很灰暗，你也只能在郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來。
在今天這個變化多端的世界，我們最大的危險不是外界的壓力與競爭，而是我們內(nèi)心的模式，這些模式?jīng)Q定我們看到些什么，感到些什么，如何思考以及最終成為什么樣的人。
你是否缺少安全感？你會經(jīng)常覺得累嗎？結(jié)婚一定要買房嗎？堅持一定會成功嗎？努力一定有結(jié)果？只有有錢才能夠幸福？老板可以掌控嗎？小人物就無法對抗不公平嗎？你對現(xiàn)在的生活不滿意，但卻因為父母、老婆或者孩子不得不這樣過下去嗎？每天都在混日子，卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)就一定會全心投入？書中深入淺出的講到這些。也許，連我們自己也不曾意識到，那些困惑背后，往往藏著一堵堵思維里的墻，阻礙著我們，把我們與美好的生活隔開了。拆掉思維里的那些墻，你就可以獲得成功、快樂、自信和幸福。讀此書讓我意識到，優(yōu)秀的人有一套優(yōu)化得非常好的后臺程序，這些程序清晰、干凈，不占內(nèi)存，直指目標。正是因為有這樣的思維程序，他們總會有不同的思維模式，在壓力下面有完全不同的心態(tài)，對事物有全新的看法，對同樣的事情有完全不同的結(jié)論。人們總說優(yōu)秀是一種習慣，其實優(yōu)秀是一套心智模式。這個心智模式，或者就是潛意識的認知吧，獲取自己想要的，自動過濾不想要的。然后，這些信息就組建成了最新的認知，自己的思考和獲取方式。書里講的的金子論，讓我感觸頗多，確實以前只知道"只要是金子，總會發(fā)光"，原來蘊藏在地殼里的金子才是最多的。金子是在礦物質(zhì)里面的，如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達到一定的含金量，才會成為發(fā)光的金子，當你被挖掘出來，你要經(jīng)過很痛苦的碾磨、沖刷、浸泡，要讓你身上的雜質(zhì)，不好的習慣、污點被熔掉。然后還要成型、打磨、拋光、最后才成為很有價值的發(fā)光的金子！其實我們都是金子，想發(fā)光還有個復(fù)雜的過程。還有努力論：選擇不對，努力白費，錯誤的努力比不努力還要可怕。每個人都需要給自己未來設(shè)定一個大方向。如果你從天安門向正西走，希望去頤和園，你能到達么？即使堅持到環(huán)繞地球也不行，因為頤和園在天安門的西北邊。多么簡潔深刻的例子。書中很讓我震撼的章節(jié)是"等死模式"。等死模式是這指當一個人等待與拖延的成本，遠遠高于他真正開始行動所需要的成本，他就會慢慢陷入越等待越不行為的怪圈。說簡單一點就是，你越是不想動，你就越不動，你為此付出的代價就越大。簡單舉例，早晨起床，本來預(yù)計7點，可是7點鬧鐘響過后，還想睡會懶覺，翻身再瞇一會，等你起來的時候，時間已經(jīng)8點了。本來計劃的好好的，8點看什么書，9點做什么，10點干什么，結(jié)果就因為一時的拖拉，整個計劃都拖后，這讓自己很懊惱，如果這時候再來點突發(fā)事件，估計就不會按正常的思維方式處理了，這個等死模式在我們?nèi)粘Ｉ钪惺瞧毡榈�，它的危害也是很大的�？傊@本書給讀者的姿態(tài)是一種高瞻遠矚的指導(dǎo)，而不是指手畫腳的干預(yù)。每個人的情況都是不同的，人人都是規(guī)劃師，關(guān)鍵是自己學會規(guī)劃和修正，先要打破思維的僵局，拆墻很重要，重建更重要，破舊立新是一個系統(tǒng)的工程，有破有立才能繼續(xù)，光破不立，還是一團亂麻。還好書中給出了重建的技術(shù)指導(dǎo)，關(guān)鍵還是要看自己如何去領(lǐng)悟.
第一：做一個敢于冒險者，而不要守著安全感過日子
有一套房子就可以讓你覺得安全了嗎？有一個鐵飯碗也讓你覺得很安全嗎？找一個永遠不離開你的人會覺得安全嗎？我們太多的安全感都在依賴外界，而沒有一個真正自己可以支撐自己強大內(nèi)心的因素？那么有一天，房子沒有了，飯碗丟了，愛人離開了，我們怎么辦？我們總是不敢走出讓自己覺得安全的領(lǐng)域，我們只在這個有限的空間里來回打轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，我們一直還是那個過去的自己，而有時候外界已經(jīng)發(fā)生了很多的變化，就像，以為結(jié)婚了，我們就可以不去經(jīng)營愛情，不去努力鞏固家庭關(guān)系的平衡，我們以為結(jié)婚了我們就安全了，可是當我們在守著那份安全感的時候，外在的環(huán)境一直在不斷的變化，當有一天，突然我們開始感覺到不安全了，那時候我們開始懷疑了，懷疑生活，懷疑愛人，其實最值得懷疑的人是你自己！
不斷的去冒險吧，獨自去一個陌生的地方，試試在公眾面前表達你自己的想法，不要害怕迷路，不要害怕被恥笑，遠離那些太容易獲得安全感的東西，不斷的去拓展自己生活的長度、寬度和高度，在一個個讓自己感到小小的恐懼中獲得力量，讓自己不斷的依賴內(nèi)心的強大來面對外界紛繁復(fù)雜的世界。
第二：從投入中尋找生活的樂趣和興趣
馬克吐溫曾說：“跳舞，像沒有人看著那樣；熱戀，像從未受傷一樣；唱歌，像無人聽著那樣；活著，就把人間當天堂!”經(jīng)常有些小師妹師弟問我，我很迷茫，覺得生活沒有什么意思？我會反問他，你喜歡什么？對什么感興趣？他說我自己也不知道，然后我會告訴他，那你就去讀書吧，然后去實踐吧，從實踐中尋找體驗，你在投入生活的時候，你會有感覺，知道什么是自己想做的，什么是自己不想做的，慢慢的你就知道喜歡什么了，還有讀書，其實就是在讀別人的生活和
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