淺談教學(xué)藝術(shù)
——讀《專家型教師的成長(zhǎng)之路》有感標(biāo)簽：教育 分類：讀后感 讀了《專家型教師的成長(zhǎng)之路》，為我們今后發(fā)展指明了方向，成為專家型教師是我們的愿望和追求。讀了這本書，知道了專家型教師應(yīng)該是教師群體是的優(yōu)秀分子，他們的職業(yè)道德、才學(xué)以及高超的教學(xué)藝術(shù)無疑代表著教師職業(yè)的最高水平，他們具有崇高的師德風(fēng)尚，擁有專家一樣的知識(shí)，同時(shí)能將這些廣博的可利用的知識(shí)靈活地運(yùn)用在教學(xué)中，他們具備教育科研素質(zhì)，具有強(qiáng)烈的反思傾向，專家型教師不是把書本的東西由口頭傳達(dá)出來，而是藝術(shù)家、創(chuàng)造者……讀了這本書，覺得自己離專家型教師還有一大段距離，決心在以后的教學(xué)中不斷地提高自己。我覺得此書第七章提到的修煉高超的教學(xué)藝術(shù)的確是專家型教師成長(zhǎng)的核心。首先體現(xiàn)的是專家型教師是教學(xué)中的“有心人”。他的有心體現(xiàn)于具有更加豐富、有效的技能、方法、策略和技巧，他能在實(shí)際工作中更加有效地解決問題，也能用恰當(dāng)?shù)姆绞絼?chuàng)造性地解決問題。其次，體現(xiàn)在備課上面。專家型教師備課非常簡(jiǎn)潔，只提出課堂教學(xué)的主要步驟與內(nèi)容，至于時(shí)間分配、教學(xué)進(jìn)度與一些細(xì)節(jié)會(huì)根據(jù)臨場(chǎng)進(jìn)行處理。他的備課計(jì)劃、備課程序與方式都是獨(dú)特的。專家型教師達(dá)到一定的高度，一定會(huì)形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，而這種風(fēng)格經(jīng)歷入格（模仿）、立格（考慮自身）、破格（初步形成自己的風(fēng)格）、無格（形成風(fēng)格），從而讓自己達(dá)到這種高度。專家型教師還能夠巧妙挖掘課堂資源，從學(xué)生的任知沖突中發(fā)現(xiàn)問題，能從學(xué)生的興趣出發(fā)，能把學(xué)生的錯(cuò)誤理解轉(zhuǎn)換成非常重要的課堂資源，這些無不體現(xiàn)專家型教師的人格魅力。對(duì)教育而言，教學(xué)技術(shù)的變化，以及教學(xué)結(jié)構(gòu)、模式的變化，帶給了課堂最深刻的變革。組織學(xué)生自學(xué)、展示、小組合作，都應(yīng)該被視為課堂教學(xué)的重大技術(shù)創(chuàng)新——在一個(gè)革命性的理念下的技術(shù)創(chuàng)新�！辈⑶覐�(qiáng)調(diào)“教學(xué)‘首先’是一門技術(shù)。我們必須首先掌握教學(xué)技術(shù)，通過一定的教學(xué)技術(shù)傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、培養(yǎng)情感。如同一個(gè)服裝的制作完成，首先需要的就是要懂得如何將一塊布料經(jīng)過裁剪、縫制，成為一件能遮羞保暖的服裝。但僅有這些技術(shù)還不行，同樣的布料，為什么有的就變成了時(shí)裝，千嬌百媚，有的則僅僅起到了遮體保暖的作用？那就是藝術(shù)。就教學(xué)來說，教學(xué)技術(shù)更多的屬于教學(xué)基本功范疇，教學(xué)藝術(shù)則讓教學(xué)變得富有趣味、學(xué)生愿意主動(dòng)參與進(jìn)來而更加喜歡你的課堂。比如，朗誦一篇文章，不讀錯(cuò)、聲調(diào)很準(zhǔn)確，但不一定打動(dòng)人，這只是技術(shù)。假如能聲情并茂的讀，投入的讀，能隨著文章中故事的發(fā)展而歡欣、落淚，那學(xué)生聽了一定也會(huì)受其感染，這就是朗讀的藝術(shù)了。教學(xué)藝術(shù)包含的內(nèi)容也很多。記憶中，在90年代中因?yàn)槎啻谓o本市青年教師培訓(xùn)講課，主要內(nèi)容就是教學(xué)藝術(shù)，包含開講的藝術(shù)，提問的藝術(shù)，應(yīng)答的藝術(shù)，語言藝術(shù)，板書的藝術(shù)，結(jié)課的藝術(shù)，肢體語言藝術(shù)等等。當(dāng)教學(xué)成為藝術(shù)的時(shí)候，對(duì)于聽課者來說就是一種享受，享受著老師創(chuàng)設(shè)的課堂環(huán)境，享受著老師優(yōu)美的語言、融洽的交流，也享受著學(xué)習(xí)的快樂和幸福，可以讓所有聽課者入迷，連聽課的老師都沉浸其中忘記了記筆記。但教學(xué)技術(shù)和教學(xué)藝術(shù)一定不是孤立存在的，就技術(shù)而技術(shù)、就藝術(shù)而藝術(shù)的課堂是膚淺的、功利的。比如，聽過不少老師的公開課、參評(píng)課，有些老師在設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、設(shè)計(jì)討論、合作的環(huán)節(jié)，給學(xué)生質(zhì)疑問難的機(jī)會(huì)，精心制作課件，插入多種媒體文件，音樂，視頻，能用的都用上，為的是上出一堂美輪美奐的、讓評(píng)委認(rèn)可欣賞的課。但這在很大程度上只是追求了教學(xué)技術(shù)的完美和教學(xué)的藝術(shù)性，是不是真的站在學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)？是不是真的為了教學(xué)任務(wù)的完成？有沒有體現(xiàn)自己的教學(xué)思想和自身獨(dú)特的教學(xué)品質(zhì)？在教學(xué)技術(shù)和教學(xué)藝術(shù)的背后是否蘊(yùn)含了教師自身對(duì)教育的思考、對(duì)課堂的理解？也就是說，在教學(xué)行為的背后，是否承載著這位老師的教育者之心？有“教育者之心”的老師，應(yīng)該是“讀懂孩子的故事，幫助孩子創(chuàng)作自己的故事，然后，講述孩子的故事，如數(shù)家珍一般，臉上帶著幸福的笑”的老師，是“心里裝著一個(gè)個(gè)學(xué)生——而不是只是教學(xué)任務(wù)和分?jǐn)?shù)”的老師。只有真正懷有一顆“教育者之心”，就會(huì)在追求教學(xué)技術(shù)和教學(xué)藝術(shù)中時(shí)刻以學(xué)生為參照，也以學(xué)生為目的，懷著對(duì)學(xué)生的尊重、呵護(hù)、信任、激勵(lì)等情感，真正用心去喚醒學(xué)生心靈中的美好、開啟學(xué)生智慧之門，所培養(yǎng)的學(xué)生不僅掌握知識(shí)和能力，同時(shí)具備良好的品質(zhì)、完善的人格、美好的心靈。如此，也才能真正用心去提高自己的教學(xué)水平，既要掌握嫻熟的教學(xué)技術(shù)，還要在技術(shù)的層面上升到藝術(shù)的層面；教學(xué)中就能用信任的目光、溫情的目光注視著孩子們，教學(xué)就變了——不僅是藝術(shù)的課堂，更是人文的課堂，是散發(fā)著人性光芒的課堂。整體回顧這本書，要成為一名專家型教師我們教師必須在工作中不斷塑造自己的人格魅力、閱讀學(xué)習(xí)擁有專家一樣的知識(shí)、教研結(jié)合，理論與實(shí)踐結(jié)合，走教科研之路、加強(qiáng)反思，促進(jìn)實(shí)踐、在教學(xué)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、形成自己高超的教學(xué)風(fēng)格，努力成為一名專家型教師。 有感》
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