3月17日至18日，習近平總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出焦裕祿同志是縣委書記的榜樣、也是全黨的榜樣，他雖然離開我們50年了，但他的事跡永遠為人們傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革齤命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍是我們黨的寶貴精神財富，我們要永遠向他學習。他強調(diào)要把學習焦裕祿精神作為一條紅線，教育引導黨員干部深學、細照、篤行。
影片中，抗風沙、戰(zhàn)鹽堿、排內(nèi)澇、堵風口、栽泡桐，一件舊大衣就是御寒唯一之物，吃的是窩窩頭、小咸菜……這一個個生動的鏡頭，怎么樣也讓你聯(lián)想不到，焦裕祿是縣委書記、是“官老爺”，從他身上你看不到一絲的“官氣”，有的是與人民群眾一同工作、勞動，踏踏實實為群眾辦實事、辦好事的動人場景；“這大雪封門的時候，咱們當干部的，不能坐在家里圍著爐子喝熱茶，要心里想著群眾，他們生活的咋樣？缺不缺吃？短不短燒？有沒有棉衣穿？過年能不能吃頓餃子？”…… 一句句樸實的話語，表達了他心系群眾、情牽萬家，無時無刻不掛念群眾冷暖的為民之心。
當前，“四風”痼疾在一些地方和部分干部身上仍有不同程度的存在。如有些黨員干部批評別人時專用顯微鏡放大問題，批評自己時善用哈哈鏡忽視問題。為了有效遏制形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的不良風氣，每名黨員干部都應把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外，從上到下，反復照一照，深入查擺自己在思想境界、述職能力、作風形象等方面的問題，樹立起黨員干部的好作風、好形象。
以焦裕祿精神為鏡，照見了黨員干部的好作風。好作風是我們黨賴以生存的“元氣”，是黨員干部不可或缺的“氧氣”，是黨帶領人民群眾實現(xiàn)中國夢的 “底氣”。在蘭考工作的一年多時間里，焦裕祿同志從來沒有考慮過個人的得失，更沒有為求政績而弄虛作假，他堅持和群眾同甘共苦，哪里有困難哪里就有他的身影，他把人民的冷暖幸�？吹谋忍爝�大，把人民的利益作為奮斗終身的目標追求。這樣作風好的干部怎么會不被人民愛戴？樹立和發(fā)揚好的作風，黨員干部就是要以焦裕祿精神為鏡，依照“三嚴三實”要求，即嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。拿出向群眾請教的真誠態(tài)度，走進基層面對面聽取群眾意見，防止用興辦實事來代替解決作風問題的傾向，防止只注重解決作風問題而忽視提高群眾工作能力的傾向。
以焦裕祿精神為鏡，照見了黨員干部的好形象。()作風正才能形象好。焦裕祿在下鄉(xiāng)救災治撈時，總是自備干糧，手拿雨傘，沖在一線。在肝癌發(fā)作時，強忍著病痛，日夜堅持工作，直到生命的最后一刻。從焦裕祿同志的一言一行中，體現(xiàn)了什么是實實在在與百姓心相連，情相依的好人好官。你把群眾當親人，群眾自然會把黨員干部當做值得信賴的人，會把黨看做值得依靠的執(zhí)政黨。所以，黨員干部要維護好形象，就是要以焦裕祿精神為鏡，在轉變作風中多為群眾辦好事、辦實事，讓群眾得到看得見、摸得著的實惠。
電影尾聲的畫面久久定格在我的腦海。焦裕祿同志的遺體被安葬在黃河古道的沙丘上，一鏟鏟蘭考的土灑在棺木上，近十萬群眾自發(fā)為他送行，綿延數(shù)里的送葬隊伍，都能看到老百姓撕心裂肺的呼喊、悲痛欲絕的痛苦。
不少人會疑慮，焦裕祿精神在當下究竟意味著什么？答案就是：不管在過去、現(xiàn)在、還是將來，焦裕祿精神中彰顯的舍已為民的公仆情懷、探求就里的求實作風、迎難而上的奮斗精神和樸素廉潔道德情、操都不會過時，不會被人們遺忘。他是黨員干部學習的榜樣，將激勵著一代又一代人，爭做焦裕祿式的好黨員、好干部。
當前，各級黨員干部都在深入學習貫徹習總書記提出的各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實的要求和焦裕祿精神。
日前，筆者也到電影院觀看了電影《焦裕祿》。應該說，這是第二次觀看了，第一次大約是在十五年前。雖然是再次觀看，但仍被劇中焦裕祿身上展現(xiàn)出來的將群眾視為親人、敢于擔當、嚴以律己、鞠躬盡瘁，在危難面前身先士卒的精神所感動，無數(shù)次淚濕眼角。
于是想，共產(chǎn)黨員和黨的干部，如果都能像焦裕祿那樣，一心一意為群眾謀福祉，將群眾的事當作自己的事，真真切切地將群眾的冷暖放在心上，那么，黨員干部就能和群眾心息相通，擰成一根繩。這種萬涓成河，積土成山的精神形成的力量，定能戰(zhàn)勝一切困難，無往而不勝。
影片的開頭，講述的是蘭考縣正經(jīng)受一場雪災。許多群眾坐在火車站的空地上，披雪頂風，幾乎要被凍成僵尸。面對災難，他們是那么的無力，唯一的希望就是等待列車到來后，離開家鄉(xiāng)，到外地討生活。而與此形成巨大反差的是，火車站的廣播里卻有播音員在不斷重復“請勿在車站燒火”的警示；國家下?lián)艿木葷Z無人組織發(fā)放到群眾手里，任其擺在雪地里受損；縣委領導班子都有一個享受特供大米的小本本�？梢姡谶@些領導干部身上，形式主義、享樂主義和官僚主義作風，特權思想會對群眾造成多大的傷害？如果領導干部心里沒有裝著群眾，置群眾的冷暖于不顧，卻為自己搞特權，只顧自己享受，就會冷了群眾的心，最終會背離群眾，被群眾所拋棄。
接下來，焦裕祿為了解決受災群眾的生活問題，頂著壓力，動用了上級撥下來修繕縣委辦公樓的專款，購買議價糧。但這樣的行為卻是和當時的政策所違背的。面對用心險惡的人的舉報，上級來人調(diào)查，焦裕祿主動站出來承擔責任。他認為，只要能解決群眾的生活困難，自己受到處分也值得。在他看來，自己的官位和前程，和群眾的生命財產(chǎn)安全比較起來，算不上什么，群眾的利益才是最大的。正是因為他這種將群眾利益視為至高無上的精神和情懷，感動了上級領導，更得到了廣大群眾的衷心擁護和愛戴。聽說焦裕祿要受處分，無數(shù)的群眾頂風冒雪，自發(fā)來到上級領導調(diào)查焦裕祿的門前，為他請愿。這樣的情節(jié)，讓無數(shù)觀眾感動流淚。正如俗話說的：金杯銀杯，不如老百姓的口碑；金獎銀獎，不如老百姓的夸獎。心底無私天地寬。作為當黨員干部，只要是真心實意為群眾謀利，就不會犯錯誤。即使某些行為暫時和當時的政策相沖突，但如果這些行為能夠得到廣大群眾的衷心擁護，那么，這些行為就是經(jīng)得起歷史檢驗的。例如在改革開放之初，安徽鳳陽小崗村率先實現(xiàn)包產(chǎn)到戶的行為，就是當時的政策所不允許的，但卻得到了群眾的衷心擁護。小崗村的干部敢冒天下之大不韙的精神和作為，最終推動了中國改革開放的步伐，小崗村被譽為中國包產(chǎn)到戶改革第一村。所以，黨員干部在全心全意為人民服務，為群眾謀利時，還要有勇于創(chuàng)新的精神和因地制宜的靈活性，不能一切以不犯錯誤，保烏紗帽為第一原則。
劇情繼續(xù)發(fā)展。焦裕祿作為縣委書記，雖然是個十分貧窮的縣，但只要使用特權，吃點肉，雞鴨鵝魚，也總還是不難。但焦裕祿一家老小，仍然堅持不搞特殊化，和群眾同甘共苦。有人悄悄給家里送來了幾條魚，孩子們開心得不得了。在那個物質(zhì)及其貧乏的年代，能吃上肉，是一件十分奢侈的事。但焦裕祿給孩子們講明了道理，堅決讓孩子們把這幾條來路不明的魚退了回去。在焦裕祿身上，真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人吃苦在前，享受在后的高尚情操，也體現(xiàn)了黨員干部要管好身邊的人，管好自己的親屬，不貪不腐的精神。一個與民同甘苦、共患難的黨員干部，無論走到哪里，都能和群眾心連心，血溶于水，得到群眾的充分信任和擁戴。在這一方面，值得廣大黨員干部認真學習和領會。
最后，為官一任，就應當造福一方百姓。蘭考風沙大，群眾深受其害。焦裕祿帶領相關干部，深入實際，進行詳細的調(diào)查研究，并問計于民。當?shù)厝罕姼嬖V他，蘭考的沙土也不是都無好處，這里的沙土非常適宜種植泡桐、花生和大棗。于是焦裕祿積極發(fā)動、帶來廣大群眾大量種植這些植物和農(nóng)作物。多年以后，成片的泡桐樹木成長起來，不僅阻止了風沙的侵襲和危害，還改善了土壤，讓廣袤的沙土地變成一片片麥浪滾滾的產(chǎn)量地，為群眾增收致富起到了切切實實的成效。因此，廣大黨員干部要深入學習焦裕祿的這種踏實勤政的態(tài)度和精神，要深入領會習齤總書記提出的“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的要求，不搞形式主義和官僚主義，杜絕形象工程、政績工程，實實在在地為群眾謀實事，讓群眾得實惠。
電影《焦裕祿》從頭至尾，給觀眾太多的感動，每看一遍，都人從心靈深處受到觸動、凈化和教育。尤其是黨員干部，更應該多看多體會，并將自己與焦裕祿作深刻的對照和比較，不斷改進自己身上的缺點和不足。這樣，才能成為人民群眾衷心擁護和愛戴的好干部。
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