最近,我在《人民教育》看了兩期專輯,一期是“魏書生民主科學(xué)教育”專輯,另一期是郭思樂“生本教育”專輯。越看越想看,越看越有興趣,慢慢體味,感覺到這兩位教育專家的教育理念是給我縣、我校的教育和教學(xué)改革指出了一條光明之道,希望之光。這學(xué)期我校也正在開展“三位一體”課堂教學(xué)改革試驗(yàn)。我認(rèn)為這兩位專家的教育思想與“三位一體”改革試驗(yàn)極為相似。因此,促使我把學(xué)習(xí)心得寫出來跟老師們交流,希望對(duì)“三位一體”課堂教學(xué)改革試驗(yàn)有所啟迪,郭思樂和魏書生專家的教育思想的內(nèi)容非常豐富,我僅想把感受最深的幾個(gè)問題談一談。
一、轉(zhuǎn)變教育觀念,是教育改革試驗(yàn)取得成功的根本保證。
現(xiàn)在我們先回顧審視一下我國教育思想的發(fā)展過程:解放前,我們基本上是沿用孔夫子的“傳道、授業(yè)、解惑”的理念進(jìn)行教育工作,當(dāng)時(shí)的“師道尊嚴(yán)”是神圣不可侵犯的。解放后向蘇聯(lián)老大哥學(xué)習(xí),教育上基本是照搬蘇聯(lián)教育家凱洛夫的“三中心”理論,即“教師為中心、教材中心、課堂中心”。到二十世紀(jì)八九十年代以后,片面追求升學(xué)率盛行。因此,應(yīng)試教育越搞越猛,造成學(xué)生忙于拼命,不少學(xué)生抬不起頭來,厭學(xué)現(xiàn)象加劇,教師加班加點(diǎn),壓力重重,教師“跳槽”現(xiàn)象也加劇。一段時(shí)間,學(xué)生由于學(xué)習(xí)壓力過重而自殺,甚至殺害親生父母等惡性案件時(shí)有發(fā)生,觸目驚心。引起了黨中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,也引起了廣大教育工作者的深刻反思和全社會(huì)的高度關(guān)注。后來,中國共產(chǎn)黨中央、國務(wù)院作出“全面推進(jìn)素質(zhì)教育”的決定。素質(zhì)教育的提出,是當(dāng)代中國教育發(fā)展新的里程碑,重新把“人”的發(fā)展放在了核心地位,突出了對(duì)教育根本性質(zhì)和使命的理解,突出了對(duì)人的關(guān)懷,恢復(fù)了教育核心價(jià)值地位。這不僅可以保證教育工作更符合教育規(guī)律,而且對(duì)其他消極社會(huì)因素的沖擊也形成一種抗擊力量。近十多年,廣大教育工作者苦苦探索,有失敗的悲傷,也有成功的喜悅。失敗的根本原因,就是“見分”不“見人”,違背了“人”的發(fā)展規(guī)律。成功者,緊緊抓住了“人”,切切實(shí)實(shí)“以人為本”。在這一根本觀念指引下,引發(fā)了一系列觀念的轉(zhuǎn)變。
華南師范大學(xué)博士生導(dǎo)師,廣東省教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)郭思樂教授提出了“生本教育”的新觀念。生本教育主張:“教育應(yīng)實(shí)現(xiàn)由‘師本教育’向‘生本教育’的轉(zhuǎn)變,即把為教師的好教而設(shè)計(jì)的教育轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)生積極、主動(dòng)、活潑、健康地發(fā)展”。他把“生本教育”定義為:真正以學(xué)生為主人的,為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育。實(shí)施的策略是從控制生命走向激揚(yáng)生命:原則是“一切為了學(xué)生,高度重視學(xué)生,全面依靠學(xué)生!睘榇,我們必須實(shí)現(xiàn)幾個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變:
1、生本教育的學(xué)生觀。
人的起點(diǎn)非零,人擁有其自身發(fā)展的全部憑借,具有與生俱來的語言的、思維的、學(xué)習(xí)的、創(chuàng)作的本能,兒童是天生的學(xué)習(xí)者,潛能無限,是教育教學(xué)中最重要的學(xué)習(xí)資源,借助于學(xué)生的本能力量的調(diào)動(dòng),形成教育的新的動(dòng)力方式和動(dòng)力機(jī)制。
隨著對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的深化,隨著素質(zhì)教育和新課程的不斷推進(jìn),新型學(xué)生觀逐漸形成,以學(xué)生發(fā)展為本成為教育實(shí)踐的基本觀念。這種觀念,把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)個(gè)富有生命活力的,健康的個(gè)體來看待,把教育看作是追求學(xué)生生命成長(zhǎng)的過程。在教育活動(dòng)中,關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)性,認(rèn)識(shí)到學(xué)生雖然作為未成年人,仍然有主動(dòng)應(yīng)答、選擇、發(fā)現(xiàn)、思考、策劃、行動(dòng)、反思的可能,強(qiáng)調(diào)學(xué)生要成為自己發(fā)展的主人;關(guān)注學(xué)生的潛在性,認(rèn)識(shí)到學(xué)生存在著無限發(fā)展的可能,既要把握學(xué)生的現(xiàn)有狀態(tài),又要著眼于學(xué)生的未來發(fā)展,才能真正促成學(xué)生的健康成長(zhǎng),關(guān)注學(xué)生的差異性,認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都具有獨(dú)特的生命價(jià)值,都具有豐富多彩的個(gè)性,教育的價(jià)值就在于努力使每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)在原有基礎(chǔ)上的提高,各自的特長(zhǎng)和個(gè)性能得到健康充分地發(fā)展。
新型的學(xué)生觀與傳統(tǒng)的學(xué)生觀有本質(zhì)的區(qū)別。傳統(tǒng)的舊的觀念認(rèn)為兒童是無知的,是接受教育者,學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動(dòng)的,把學(xué)生看做是貯藏知識(shí)的容器。在教育上教師采取的是高壓的強(qiáng)迫的、控制的手段;在教學(xué)上采取的是填鴨式、滿堂灌,埋怨學(xué)生不懂等,就是這種觀念的典型表現(xiàn)。
2、生本教育的教師觀
教師應(yīng)是生命的牧者,而不是拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”。教師在教學(xué)中要盡可能“不見自我”,要把教學(xué)內(nèi)容從一大堆知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的“靈魂和線索”,來創(chuàng)造最大的空間,來迎接學(xué)生積極飛揚(yáng)的學(xué)習(xí)。
師生關(guān)系是民主平等的,教師不再只是知識(shí)的傳播者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者、組織者。教師不僅要做“春蠶”,而且要師生共同發(fā)展,師生生命價(jià)值共同體現(xiàn)。教師不僅要 “傳道”、“授業(yè)”、“解惑”,而且要在“傳道”的基礎(chǔ)上,借助于課堂環(huán)境,自身行為綜合滲透“道”的要求;既要“授業(yè)”更要“授漁”;既要解學(xué)生之“惑”,又要激疑,引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題。教師的角色也不再是單一的知識(shí)傳授者,而是研究者,要拿起研究的武器,改進(jìn)教育教學(xué)實(shí)踐,提升自身專業(yè)水平;不再是單一的課程實(shí)施者,而是課程的開發(fā)者,要根據(jù)學(xué)生的具體情況,學(xué)科知識(shí)的要求,自身的教學(xué)風(fēng)格等開發(fā)教材,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),形成適宜的教學(xué)方案;不再是教學(xué)模式化行為的體現(xiàn)者,而是教學(xué)智慧的創(chuàng)造者,要在具體的教育教學(xué)情境中,用自己的教學(xué)智慧應(yīng)對(duì)各種新的情況,新問題;不再是單一的教學(xué)者而是學(xué)習(xí)者,要通過不斷學(xué)習(xí),更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),開闊自己的視野和胸襟,把學(xué)習(xí)力作為教學(xué)力的支撐。
3、生本教育的教學(xué)觀。
教學(xué)就是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)。生本的課堂區(qū)別于考本、本本、師本的,區(qū)別于短期行為的,分?jǐn)?shù)的課堂,是人的發(fā)展的課堂。在教學(xué)組織上,生本教育鼓勵(lì)先學(xué)后教,以學(xué)定教,少教多學(xué),直到不教而教。采用個(gè)人,小組和班級(jí)的多種方式的自主學(xué)習(xí)。
生本教育提出,比“基本知識(shí)和基本技能”更為基礎(chǔ)的是發(fā)展人的情感和悟感,認(rèn)為感悟是人的精神生命拓展的重要標(biāo)志,學(xué)生學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是發(fā)展感悟,積累的意義也在于感悟的形式。
我們需要的課堂的強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展的課堂。短期指標(biāo)課堂得到了短期效應(yīng),但卻失去了人。而人的發(fā)展的課堂,卻保持著人的活力,它不像我們的指標(biāo)設(shè)想那樣是勻速的,它是依著人的生動(dòng)活潑的發(fā)展,是非勻速的。生本課堂指標(biāo)幾乎是空的,是在教師的幫助下,“小立課程,大作功夫”,“寬著期限,緊著課程”,學(xué)生的生命積極性被極大地調(diào)動(dòng)起來,學(xué)生生活中,心靈中和聯(lián)想中產(chǎn)生和發(fā)展基本知識(shí)的豐富資源和活動(dòng)聯(lián)系被激活,而“世間一切事物中,人是第一個(gè)可寶貴的,只要有了人,什么人間奇跡也可以創(chuàng)造出來!
所謂短期指標(biāo),是指隱性或顯性的被分解到課堂完成的分?jǐn)?shù)指標(biāo)(表現(xiàn)為題型和知識(shí)點(diǎn)系列)本本指標(biāo)(表現(xiàn)為課本內(nèi)容的僵化處理),教者意志規(guī)定的任務(wù)指標(biāo)(表現(xiàn)為細(xì)密的追隨教者意志的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì))。其要害是離開了學(xué)習(xí)的主體,缺失了以學(xué)是教的活的靈魂。生本教育的研究發(fā)現(xiàn):
。1)指標(biāo)的剛性與人的發(fā)展的活動(dòng)性和無限性存在巨大矛盾,就指標(biāo)論指標(biāo),連指標(biāo)也達(dá)不到,最簡(jiǎn)單的例子就是拔苗助長(zhǎng)。
。2)教育教學(xué)存在超越這些指標(biāo)的因素,這就是人的生命自然因素,這是本質(zhì)的因素。找到并發(fā)揮人的因素的結(jié)果,將大大超越相關(guān)的指標(biāo),這就是所謂“素質(zhì)好,何愁考”。
。3)人的這種因素是內(nèi)在的,先前具有的,可培養(yǎng)的,可發(fā)展的。生本教育認(rèn)為,培養(yǎng)和發(fā)展人的積極因素的辦法,就在于最大限度地把核心學(xué)習(xí)交還給學(xué)習(xí)者,猶如把土地交給農(nóng)民一樣。
(4)最大限度地把核心學(xué)習(xí)交還給學(xué)習(xí)者的障礙,恰好就是課堂短期指標(biāo)化。例如周周清,堂堂清,這也如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提是改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一樣。
課堂生成的觀念是近年來在基礎(chǔ)教育界風(fēng)靡開來的,是課堂觀念的深層次變革。他把課堂看做是師生積極交往的場(chǎng)所,而不是教師表演的場(chǎng)所,反對(duì)課堂上由教師完全主宰,也反對(duì)課堂完全由學(xué)生來掌控,主張教學(xué)的本質(zhì)是師生雙邊,雙向乃至多向的溝通;把課堂看做是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所,而不是一味管理學(xué)生的場(chǎng)所,反對(duì)師生之間有明確的上下之分,尊卑之別,主張教師要關(guān)注學(xué)生的心理世界,文化特征,生成境遇,認(rèn)知水平,實(shí)現(xiàn)在此基礎(chǔ)上的引導(dǎo),切實(shí)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展,把課堂看做是知識(shí)探究的場(chǎng)所,而不是單一的知識(shí)傳授的場(chǎng)所,反對(duì)把知識(shí)當(dāng)做固是的結(jié)論灌輸給學(xué)生,主張教師和學(xué)生一道共同分析知識(shí)從何處來,向何處去,新舊知識(shí)之間的聯(lián)系等,借此讓學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),提升其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的本領(lǐng);把課堂看做是教師教學(xué)智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所,而不是模式化執(zhí)行教案的場(chǎng)所,反對(duì)用單一的教學(xué)模式支配所有課堂,認(rèn)為課堂在師生相互作用下,是變動(dòng)不居的,在教學(xué)過程中,總是會(huì)出現(xiàn)一些意料之外的有意義或無意義,重要或不重要的新事物,新情境,尤其當(dāng)師生的主動(dòng)性、積極性都充分發(fā)揮時(shí),實(shí)際的教學(xué)過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)比預(yù)先設(shè)定的過程生動(dòng)、活潑、豐富得多,教師需要用自己的全部教學(xué)智慧來應(yīng)對(duì)。
4、生本教育的評(píng)價(jià)觀
生本教育提倡減少或最終取消學(xué)習(xí)成長(zhǎng)期的頻繁統(tǒng)一考試,不干擾學(xué)生成長(zhǎng)期的成長(zhǎng),把考試評(píng)價(jià)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生或科任教師,把教學(xué)過程中的評(píng)價(jià)活動(dòng)改為評(píng)研活動(dòng),消減日常評(píng)價(jià)的比較競(jìng)爭(zhēng)功能,鼓勵(lì)“為而不爭(zhēng)”。到了學(xué)生學(xué)習(xí)的成熟期,鼓勵(lì)學(xué)生用生長(zhǎng)期的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、自然、豐富的積累或感悟,取得優(yōu)異的終端考試成績(jī)。
生本教育徹底改變了對(duì)教師課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是看教師的“表演”,好課堂就幾乎等同于教師的才藝展,臺(tái)下的學(xué)生僅僅是“捧場(chǎng)”的角色這種觀念,遠(yuǎn)離了教育的初衷,即教育的根本目的是為了學(xué)生的發(fā)展。
生本課堂以學(xué)生是否學(xué)得積極,學(xué)得高效,學(xué)得快樂為主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一堂成功的生本課,大部分時(shí)間都是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué),小組討論,班級(jí)發(fā)言等,課堂真正成為了學(xué)生的舞臺(tái),真正意思上的好課,是教師以不見自我的方式,成就了學(xué)生潛能迸發(fā)的自主學(xué)習(xí),教師以高超的智慧,以最少的語言開啟學(xué)生智慧閘門,以適時(shí)的引導(dǎo)提升學(xué)生的潛能發(fā)展,讓學(xué)生在課堂上盡情生長(zhǎng)。
生本教育也改變了對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)傳統(tǒng)方式,建立了有利于學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的行之有效的評(píng)價(jià)方式,同時(shí)也有效地解決了學(xué)生的厭學(xué)問題。生本教育采用評(píng)研模式,使學(xué)生在自評(píng)、互評(píng)、全班評(píng)的過程中優(yōu)化了學(xué)習(xí)效果,深化了對(duì)知識(shí)和技能的掌握,同時(shí)還避免了習(xí)慣性評(píng)價(jià)所帶來的各種負(fù)面效應(yīng),如懼考低分造成的自卑沮喪,為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)的不良心態(tài)等。
生本教育的基石,就是對(duì)“人的價(jià)值”的重新認(rèn)識(shí)。在這里,學(xué)生不再被看做一個(gè)需要管教,需要告訴的被教育者,而是有強(qiáng)烈學(xué)習(xí)本能的生命,他們是學(xué)習(xí)的真正主人。
如果不從心底里敬畏生命,不打算依靠生命那么任何活動(dòng)與討論,任何高科技手段,都只能成為花樣擺設(shè),任何教育教學(xué)改革,都不能徹底。
二、生本教育的課堂教學(xué)組織。
1、課堂教學(xué)的指導(dǎo)思想,上面所講到的樹立正確的學(xué)生觀、教師觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀等都是課堂教學(xué)的指導(dǎo)思想。簡(jiǎn)單地說,就是通過課堂教學(xué)活動(dòng),最大限度地激揚(yáng)生命,極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和潛能,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我,信心高漲,在興趣盎然的學(xué)習(xí)過程中,讓學(xué)生的潛能得到空前的發(fā)展和運(yùn)用,從而形成了高質(zhì)、高效、生動(dòng)、快樂的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展機(jī)制。
2、課堂教學(xué)的基本程序。教學(xué)過程一般是:先學(xué)后教、以學(xué)定教、少教多學(xué)。采用個(gè)人先學(xué),小組討論、班級(jí)討論等多種方式自主學(xué)習(xí)。
先學(xué)后教,以學(xué)定教是課堂教學(xué)的基礎(chǔ),也是實(shí)施教學(xué)的前提。所謂“先學(xué)”,就是“前置性學(xué)習(xí)”(即過去說的預(yù)習(xí))。怎樣做好前置性學(xué)習(xí)呢?這里介紹幾位教師的成功經(jīng)驗(yàn),以供參考。廣州市四中的數(shù)學(xué)老師周偉峰,他說:我們提倡讓學(xué)生“做”數(shù)學(xué),讓他們?cè)谙茸龊髮W(xué),先學(xué)后教中提高能力,而不是讓他們 “看”數(shù)學(xué),“聽”數(shù)學(xué)。他備課時(shí)考慮最多的問題是“什么內(nèi)容非講不可的?什么內(nèi)容可以不講?思考如何對(duì)教材進(jìn)行重構(gòu),突出知識(shí)的主干,大量消減可以不由教師講而讓學(xué)生自己學(xué)、自己感悟的內(nèi)容”。他認(rèn)為“教學(xué)的核心是問題”,解決問題的關(guān)鍵是掌握正確的思維方法。故而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中最有“價(jià)值”的應(yīng)是“過程的學(xué)習(xí)”。他把課本里的例題都改為“問題”的形式讓學(xué)生在老師講解之前先去思考,練在講之前,講在關(guān)鍵之處。他認(rèn)為:“只有在老師講之前學(xué)生已經(jīng)深入鉆研了問題,他才能有‘資本’與老師進(jìn)行平等的對(duì)話、交流,他才能真正成為學(xué)習(xí)的主體!本氃谥v之前的另一個(gè)重要作用是能夠讓學(xué)生充分感受學(xué)科求知的無窮樂趣。我們要用學(xué)科的內(nèi)在魅力去打動(dòng)學(xué)生。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最興奮的時(shí)候就是他們通過苦思冥想終于找到了解決問題的辦法的時(shí)候。
廣州市番禹區(qū)洛溪新城中學(xué)語文教師葉妟,他認(rèn)為:設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),不在于活動(dòng)本身想得如何盡善盡美。相反,我們應(yīng)該首先考慮的是,這個(gè)活動(dòng)能不能讓所有的學(xué)生都能學(xué),方便學(xué),從而使全體學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上有所提高!吧尽碧峁┝艘粋(gè)很好的指導(dǎo)理念:“低入”。所謂“低入”,即教師的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單化,從而為學(xué)生的主動(dòng)探究提供更大的空間,讓不同層次的學(xué)生都有“能做”的機(jī)會(huì),也讓更多的學(xué)生可以有能力“多做”!暗腿搿辈坏扔凇安辉O(shè)難度”。真正的“低入”,一定是教師經(jīng)過深思熟慮,抓住知識(shí)中最關(guān)鍵,最本質(zhì)的東西后,再從中選擇出最適合學(xué)生的起點(diǎn),用最直接的方式交給學(xué)生。他認(rèn)為在選擇切入點(diǎn),設(shè)計(jì)問題的時(shí)候,至少要注意以下幾點(diǎn):
首先,在切入點(diǎn)的選擇上,要避免傳統(tǒng)教學(xué)的細(xì)致和瑣碎,要根據(jù)文章的體裁和內(nèi)容,抓住最根本,最精華,最能代表文章特色的某個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。
其次,在設(shè)計(jì)問題,交代任務(wù)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)注意“低入”的技巧,處理好“直接”與“含蓄”的關(guān)系。這里所說的“直接”,指的是在提出問題,交代任務(wù)時(shí),教師要簡(jiǎn)單明了,讓學(xué)生一看就知道要做什么,該怎么做。例如,在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》時(shí),我們?cè)O(shè)置了這樣幾個(gè)問題:
1、《皇帝的新裝》是一個(gè)家喻戶曉的經(jīng)典童話,情節(jié)引人入勝,文章里還有不少細(xì)節(jié),不僅詼諧,而且蘊(yùn)含著許多別樣的意味。相信同學(xué)們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)許多可圈可點(diǎn)的地方,在你心有觸動(dòng)的地方做好圈畫,并結(jié)合自己的所見所聞,把自己的感悟和思考記錄下來,準(zhǔn)備在課堂上進(jìn)行交流。
2、這個(gè)故事說起來妙趣橫生,同學(xué)們好好回家“演練“一下,準(zhǔn)備在課堂上比一比,看誰說起來更完整,更生動(dòng)。
3、童話是兒童的專利,除了《安徒生童話》、《格林童話》和我國的《童話大王》鄭淵潔的故事,都是大家熟悉的作品,你讀過哪些?又有哪些是讓你難以忘懷的?找些來在班里和同學(xué)交流一下,可以在班里舉行一次“童話故事大王“交流會(huì)哦!
最后,“低入“還應(yīng)當(dāng)把握一個(gè)原則,即我們所選擇的入口,所設(shè)置的問題,都必須是適合學(xué)生群體的,是他們感興趣的,也是他們?nèi)菀淄瓿傻摹?BR>
作者認(rèn)為,學(xué)習(xí)語文有一條最簡(jiǎn)捷,最根本的思路:就是“大閱讀”,“大寫作”。讓學(xué)生在閱讀中形成思想,在寫作中表達(dá)思想,在討論中交流思想。
廣東省佛山市渝石中學(xué)英語教師鄧小春,她把精彩的教學(xué)環(huán)節(jié)變成“毛估估”式的語言活動(dòng)。她說現(xiàn)在很多老師仍然習(xí)慣于耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力,進(jìn)行冗長(zhǎng)的“引入”。開展細(xì)技末節(jié)的語法分析。其實(shí),這些老師只是關(guān)注到了課堂中的“我”即教師本人;“我”的教學(xué)計(jì)劃,“我”的教學(xué)進(jìn)度,“我”的教學(xué)文本,“我”的教學(xué)目的,等等,卻從根本上忽略了學(xué)生,忽略了學(xué)生的需求。她徹底擺脫這一束縛,把精致的教學(xué)環(huán)節(jié)變?yōu)椤懊拦馈笔降膶W(xué)習(xí)語言活動(dòng)。
她的做法是,開展“有聲作業(yè)”活動(dòng)。每天學(xué)生都在“四人小組”內(nèi)完成一定量的口語交流,包括音標(biāo)識(shí)讀,一句話練膽,對(duì)話秀以及各種背誦,復(fù)述等活動(dòng)。初始年級(jí),我們主要關(guān)注學(xué)生的拼讀單詞能力,建立學(xué)生音標(biāo)檔案,在“有聲作業(yè)”時(shí)段,不斷刺激學(xué)生對(duì)音標(biāo)和音節(jié)的認(rèn)識(shí)與表述,最終確保每個(gè)學(xué)生都能順利通過拼讀生詞關(guān)。在此基礎(chǔ)上,各種語言交際活動(dòng)便開始出現(xiàn)在“有聲作業(yè)”里。每天,他們向小組同伴描述自己熟悉或喜愛的人和事:從家庭成員到學(xué)習(xí)伙伴,從城市到家園,從動(dòng)物到植物等。從一開始的三五句到后來的大段描述。許多時(shí)候,開展朗讀和背誦。課后幾分鐘里,小組成員圍攏在一起朗讀、背誦。不少經(jīng)典文段就是在這“毛估估”式的背誦中變成了學(xué)生豐厚的語言積累。除了口語和閱讀外記憶也是天天必修的活動(dòng)功課。每天,在課內(nèi)或課外的某個(gè)時(shí)段,小組成員聚在一起,聽寫或默寫。沒有達(dá)到目標(biāo)的,繼續(xù)補(bǔ)測(cè),直到完成任務(wù)。
如何落實(shí)這些活動(dòng)的開展呢?我想告訴大家,學(xué)生中間蘊(yùn)藏著何等豐富的課堂組織資源!我的課堂一系列活動(dòng)的順利開展并取得成功,很大程度上得益于學(xué)生資源的開發(fā),即得益于科代表隊(duì)伍的建設(shè)和“四人小組”的科學(xué)管理。具體說,科代表們承擔(dān)了以下工作:
1、組織、管理學(xué)生的朗讀。朗讀是英語學(xué)習(xí)的第一關(guān),也是語言活動(dòng)中最重要的環(huán)節(jié)。
2、組織、評(píng)價(jià)學(xué)生的口語活動(dòng)(有聲作業(yè))。
3、組織、檢查、評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè)。通過組織“四人小組“,科代表去批改、評(píng)價(jià)同學(xué)的作業(yè)。建立學(xué)生的課外閱讀檔案,科代表去檢查同學(xué)的課外閱讀情況。
4、組織、設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)學(xué)生的復(fù)習(xí)情況。
充分發(fā)揮“四人小組”的作用,盡量保證每個(gè)小組有一個(gè)優(yōu)等生,兩個(gè)中等生,一個(gè)后進(jìn)生。四人小組成員有明確的分工:一號(hào)當(dāng)組長(zhǎng),負(fù)責(zé)組織討論與合作;二號(hào)當(dāng)紀(jì)律員,負(fù)責(zé)維持合作時(shí)的紀(jì)律;三號(hào)當(dāng)記錄員,負(fù)責(zé)記錄本組合作學(xué)習(xí)情況;四號(hào)當(dāng)匯報(bào)員,負(fù)責(zé)將小組合作的情況在全班作匯報(bào)。
這里我引用魏書生老師的一段話:“你只是喊要自學(xué),預(yù)習(xí),這樣不行,只是認(rèn)識(shí)到自學(xué),預(yù)習(xí)重要,這樣不行,只有感覺到自學(xué)、預(yù)習(xí)很好,也不行,一定要真的去自學(xué)、去預(yù)習(xí)。自學(xué)預(yù)習(xí)一兩次或三四次也不能養(yǎng)成習(xí)慣,要持之以恒。行動(dòng)的次數(shù)越多,習(xí)慣就越堅(jiān)固,越能經(jīng)受得住各種考驗(yàn)。”
三、生本教育管理。
從開展了“生本教育”實(shí)驗(yàn)的學(xué)校校長(zhǎng)和老師的親身體驗(yàn)中,綜合起來我提出幾點(diǎn)建議:
1、下大力氣,切切實(shí)實(shí)抓好教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。凡是生本教育取得成功的學(xué);蚴墙處,都有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí):就是必須徹底摒棄傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念,如果帶著舊的眼光審視教育,帶著應(yīng)對(duì)考試是急功近利心態(tài),就無法跳出這個(gè)“圈”,無法徹底地真正生本。因此,校長(zhǎng)要親自掛帥,一定要直接參與研究探討,校長(zhǎng)的直接參與即表明了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持,也給老師以鼓勵(lì)和鞭策,以身作則,讓老師心服口服。開始階段要集中一段時(shí)間動(dòng)員和組織全體師生和家長(zhǎng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳生本教育理論。深入了解生本教育理念的內(nèi)容,深刻理解和掌握其內(nèi)涵及本質(zhì)。真正認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的“師本”、“考本”、“本本”的弊端,痛下決心摒棄舊的違背教學(xué)規(guī)律的觀念。舊的觀念不從我們的腦海中趕走,新的觀念就進(jìn)不了我們的心中。學(xué)校的教研室、教研組的“教研”活動(dòng)就是用來學(xué)生本,用生本,其他的都要為“生本”讓路。以此同時(shí),爭(zhēng)取縣領(lǐng)導(dǎo)的支持,撥給一定的活動(dòng)經(jīng)費(fèi),組織老師分期分批到廣東去進(jìn)行實(shí)地考察和學(xué)習(xí),或請(qǐng)專家來校傳經(jīng)。正如譚宇協(xié)校長(zhǎng)說的:“學(xué)校開支大一點(diǎn)有什么關(guān)系呢?況且這些開支是值得的,因?yàn)槔蠋焸儗W(xué)到了有用的東西!
2、根據(jù)我們學(xué)校的具體情況,采取先試驗(yàn)后普開的辦法。是否考慮先在初、高一年級(jí)作為試驗(yàn)班級(jí),其余班級(jí)由科任教師自主決定。“試驗(yàn)”班級(jí)一律按“生本”理論管理,并制定一套管理制度,教研室的老師和教研組組長(zhǎng)應(yīng)把主要精力放在“生本”試驗(yàn)上。成立學(xué)校的“生本”試驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組,由校長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng),主管教學(xué)的副校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任任副組長(zhǎng)。副教導(dǎo)主任、教研室人員、教研組長(zhǎng)、年級(jí)組長(zhǎng)為組員。在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上,先總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為全面普開打下良好的基礎(chǔ),培養(yǎng)骨干力量。
3、建立生本教育的教研活動(dòng)制度。教師是生本教育的實(shí)驗(yàn)者,如果不把教師很好地組織起來,教研活動(dòng)與生本教育教學(xué)脫節(jié),或只流于形式,生本教育就無法有效地實(shí)施。為此,在教師之間營造一種群體性的探究、學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐、反思、研究、合作的生本文化氛圍。學(xué)校為教師學(xué)習(xí)、研究生本教育理論和實(shí)踐方法積極搭建平臺(tái),老師們經(jīng)常在一起備課,相互聽課、評(píng)課,并把這一過程看作是相互學(xué)習(xí),共同探究、分享經(jīng)驗(yàn),不斷創(chuàng)造的過程。
四、魏書生老師的民主科學(xué)治教思想。
魏書生同志是遼寧省盤錦市教育局局長(zhǎng)兼黨委書記,他從教34年,任了22年班主任,做了23年校長(zhǎng),當(dāng)了12年市教育局長(zhǎng)。中央教育科學(xué)研究所原所長(zhǎng)朱小曼同志說:“魏書生教育管理思想的精髓是什么呢?我反復(fù)體會(huì),提煉出這樣8個(gè)字:民主、科學(xué)、服務(wù)、共享!彼终f:魏書生教育管理思想對(duì)今天的教育有三方面的啟示。
第一,關(guān)愛人,關(guān)懷人的成長(zhǎng)。
魏書生就是這樣的人,他幾十年如一日,堅(jiān)持把人推向真、善、美的方向。他通過學(xué)科知識(shí)的傳遞,為人向真、善、美的方向發(fā)展建立了科學(xué)的基礎(chǔ)。他用自己的全部情和愛踐行著“要讓中華民族的人,每個(gè)人都釋放出自己的能量”的人生追求。他對(duì)今天中國教育的最大啟示就是以愛為源頭,以學(xué)為基礎(chǔ),以尊重為過程,以鼓勵(lì)促進(jìn)為基本方法,推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我發(fā)展,把教育變成自娛,把教書變成自學(xué)為主,把育人變成自娛,自修自我成長(zhǎng)。
第二,準(zhǔn)確完整地理解教師專業(yè)化的內(nèi)涵,能夠真正體會(huì)到教書和育人是一體化的事情。
教師就是要靜下心來教書,潛下心來育人。魏書生給我的啟示有兩點(diǎn)。(1)只有能正確處理教書和育人關(guān)系的教師,才能既教好書,又育好人。這樣的教師必須學(xué)問高、品行好,真正懂得生命意義、學(xué)科的價(jià)值,并且能煥發(fā)它、喚醒它。(2)教師與學(xué)生之間應(yīng)建立一種人性化,和諧化的關(guān)系。教師在組織教學(xué)中承擔(dān)著各種社會(huì)角色,每一種角色都含有不同的價(jià)值觀念。如關(guān)懷者、照顧者、提問者、咨詢者、引導(dǎo)者、合作者,也可以是伙伴、長(zhǎng)輩、長(zhǎng)者。魏書生把這些角色的作用融入到他的六步教學(xué)中,通過一起學(xué)習(xí),一起討論。實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)。
第三,也是最本質(zhì)最核心的一點(diǎn),他的教育管理以道德為基礎(chǔ)。
他把全體師生引向具有社會(huì)價(jià)值的善意的目標(biāo),通過日復(fù)一日的有計(jì)劃,有目的,持之以恒的努力,達(dá)成這一目標(biāo)。他啟示我們,今天的教育管理注重隱性目標(biāo),要有耐心,有韌勁兒。再者,他把教育看成一個(gè)共同體,把人與人的關(guān)系看成是互助互愛的關(guān)系,用科學(xué)計(jì)劃管理共享互惠,用賦權(quán)調(diào)動(dòng)一切積極因素。
下面介紹幾種具體的做法:
1、學(xué)校管理的三個(gè)系統(tǒng),(一)計(jì)劃執(zhí)行系統(tǒng)。(二)監(jiān)督檢查系統(tǒng),有自檢、互檢、責(zé)任人檢、集體檢、管理者抽檢。(三)總結(jié)反饋系統(tǒng)。有學(xué)生反饋、教師反饋、校長(zhǎng)反饋、家長(zhǎng)反饋、社會(huì)反饋。
2、課堂教學(xué)十條要求:
(1)教務(wù)處嚴(yán)格查課,不得出現(xiàn)漏課現(xiàn)象;嚴(yán)把備課關(guān),備課本由教研組長(zhǎng)(或備課組長(zhǎng))簽字,簽字后方可上課。要求一課一簽,要有提前一周的備課量。
。2)教學(xué)目標(biāo)(包括作業(yè))要分高、中、低三個(gè)層次,教學(xué)面向全體學(xué)生。
(3)課堂提問要照顧到不同層次學(xué)生,每堂課學(xué)生發(fā)言不少于10次。
。4)課堂上學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)筆、動(dòng)手時(shí)間不少于10分鐘。
。5)教師講課不得超過全課堂的二分之一的時(shí)間(小學(xué)不得超過15分鐘)。
。6)學(xué)生課堂違紀(jì),要求課后處理,課堂上批評(píng)違紀(jì)學(xué)生不得超過20分鐘,避免矛盾激化,不能因此影響正常的教學(xué)秩序。
。7)下課前,對(duì)授課內(nèi)容(圍繞重點(diǎn))要有總結(jié)(師生均可)。
。8)針對(duì)學(xué)生實(shí)際,留不同質(zhì)量的作業(yè),不增加學(xué)生負(fù)擔(dān),杜絕懲罰性作業(yè)(力求作業(yè)最佳質(zhì)量)。
(9)下課后10分鐘,和學(xué)生一起活動(dòng),聽取學(xué)生意見,及時(shí)反饋。
(10)每節(jié)課后,在教案上總結(jié)一句話(成功或者失敗之處)。
3、培養(yǎng)學(xué)生“八大學(xué)習(xí)習(xí)慣”:(1)定計(jì)劃的習(xí)慣。(2)預(yù)習(xí)的習(xí)慣。(3)適應(yīng)老師的習(xí)慣。(4)自己留作業(yè)的習(xí)慣。(5)自己出考試題的習(xí)慣。(6)整理錯(cuò)題集的習(xí)慣。(7)篩選資料,總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣。(8)大事做不來小事趕快做的習(xí)慣。
4、承包“責(zé)任田”。在班級(jí)里,每名同學(xué)都有自己的“責(zé)任田”。把班級(jí)所有的事情都承包給學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的能力來承包一塊“責(zé)任田”是魏書生管理班級(jí)最有效的一種策略。通過讓學(xué)生充分行使“主人”的權(quán)利,最終形成了“人人有事做,事事有人做”的良好氛圍。
5、最有效的教育是自我教育。在盤錦,各級(jí)各類學(xué)校廣泛深入開展了以自我認(rèn)識(shí),自我體驗(yàn)、自我計(jì)劃、自我鞭策為內(nèi)容的自我教育實(shí)踐。
。1)每天一格言。具體做法:抄錄格言是學(xué)生每天必做的事情之一,而且全班同學(xué)輪流做,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)。每天早晨,由值日班長(zhǎng)在教室黑板的一角,摘錄一則格言,并寫明格言的出處,由哪個(gè)學(xué)生摘錄的。
。2)人人都有座右銘。在盤錦市每位中小學(xué)生的書桌的右上角,都擺放著自己的座右銘,座右銘上有三部分內(nèi)容:自己最崇拜的人的名字或照片;自己要追趕的本班同學(xué)的名字;針對(duì)自己的思想弱點(diǎn)寫一句醫(yī)治這一弱點(diǎn)的格言。
。3)讀名著。每人手中都有一本英雄、偉人的故事書。很多學(xué)校,教師將讀名著與“一分鐘演講”結(jié)合起來,讓同學(xué)們?cè)陂喿x中受到了精神的陶冶。
。4)寫說明書。學(xué)生總免不了要犯錯(cuò)誤,犯了錯(cuò)誤,不是批評(píng)責(zé)罵,更不是寫檢討書,而是寫說明書。例如:盤錦市二中某班一位學(xué)生的說明書:
老師,我不會(huì)再欺騙您了。
自習(xí)課已經(jīng)開始了,我和其他同學(xué)們?nèi)栽陂e聊,等班主任進(jìn)教室,我們趕緊裝作一副努力讀書的樣子,在老師巡視了一番,笑著離開了。
晚上回家后,我的心久久不能平靜。在今天的自習(xí)課上,我不僅違反了課堂紀(jì)律,而且欺騙了老師。作為班級(jí)的一員,我們有權(quán)利也有義務(wù)維護(hù)班級(jí)的榮譽(yù)。在自習(xí)課時(shí)講閑話,不僅影響了其他同學(xué)學(xué)習(xí),還給班級(jí)造成了不良影響。
現(xiàn)在,我懷著愧疚和懊悔的心情寫下這篇說明書,我深深地認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤,知道一個(gè)人的成長(zhǎng)最重要的是自我教育,我要把這件事銘記在心,以后堅(jiān)決不在課堂上說閑話,努力學(xué)習(xí)。
(5)“新我”戰(zhàn)勝“舊我”。
在班級(jí)管理中,教師經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生自我比較,今天的我與昨天的我有何進(jìn)步,讓學(xué)生在日常的生活與學(xué)習(xí)中自覺約束自己,以便找到“新我戰(zhàn)勝舊我”的成功,從而享受到無盡的樂趣。
。6)寫日記。盤錦市的每名學(xué)生天天都要寫日記。日記,是對(duì)自己學(xué)習(xí)、生活的一次次感悟和思索,更是對(duì)自身修養(yǎng)的培植和訓(xùn)練。循序漸進(jìn),貴在有恒,這就像是道德的長(zhǎng)跑一樣。
例如,盤錦市一完中一位學(xué)生的日記:自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
把日記稱之為“道德長(zhǎng)跑”,是因?yàn)樗且粋(gè)人道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。我以前不愛寫日記,把它視為負(fù)擔(dān),久而久之自己也變得懶惰,老師都不嫌麻煩,一遍一遍地督促我寫日記。現(xiàn)在,一天不寫日記就不習(xí)慣了。因?yàn)槟鞘俏仪楦泻蛢r(jià)值觀的真實(shí)流露,而且堅(jiān)持記日記的習(xí)慣讓我的品格逐漸獨(dú)立和堅(jiān)韌起來,潛移默化地培養(yǎng)了我持之以恒的毅力。凡事堅(jiān)持終可貴,不做半途而廢人。
6、關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。對(duì)于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,魏書生有著豐富的智慧。
。1)互助“結(jié)對(duì)子”;ブ敖Y(jié)對(duì)子”就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、優(yōu)秀生都要與“后進(jìn)生”結(jié)對(duì)子兩人互助、有計(jì)劃、有辦法、有監(jiān)督、有總結(jié)、有表彰。在團(tuán)結(jié)友愛的氛圍中攜手并肩,共同進(jìn)步。
(2)幫“后進(jìn)生”找長(zhǎng)處,壓擔(dān)子。
。3)走進(jìn)家門,叩開心門。
7、六步教學(xué),讓課堂更為精彩。
魏書生老師提出了“課堂教學(xué)的六個(gè)步驟”即:定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)。
。1)定向:確定這節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。每節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)既從本節(jié)課的角度看,更重要的是從單元,從整冊(cè)書,以至從學(xué)科總體知識(shí)的角度看,從期末復(fù)習(xí)的角度看。
。2)自學(xué):目標(biāo)明確,學(xué)生可以駕駛著自己思維的汽車向目標(biāo)行駛。
(3)討論:經(jīng)過自學(xué),大部分難點(diǎn)可解決,不能解決,自己記下來。前后左右4個(gè)人為討論組,研究自學(xué)過程中各自遇到的疑難問題。
。4)答疑:分組討論,仍沒有解決的問題,則提交全班同學(xué),學(xué)生如果會(huì),則由學(xué)生解答,學(xué)生不會(huì),則由教師解答。在答疑時(shí),可提出教學(xué)重點(diǎn)所列的問題,學(xué)生也可以提出自己讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)的疑難問題。
。5)自測(cè):自我測(cè)驗(yàn)。測(cè)驗(yàn)方式不同,學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自己出題,自己答自己出的題;也可以請(qǐng)一名同學(xué)出題,大家答;也可以教師出一組試題,或做教材后面的練習(xí)題。
。6)自結(jié):學(xué)生自己回憶總結(jié)這節(jié)課學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么,學(xué)習(xí)過程有幾個(gè)主要環(huán)節(jié),知識(shí)掌握情況如何。
胡祥云
201* 年1月
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