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《懺悔錄》讀后感

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《懺悔錄》讀后感 本文簡介:

《懺悔錄》一書,我買了二十來年了,一直沒有時間去看這大部頭著作。這次是斷斷續(xù)續(xù)地從去年春節(jié)后看到今年春節(jié)期間。55萬余字,終于讀罷。首先,我被盧梭式的真誠和坦率的自我剖析精神所震撼。那論辯式的開篇深深地吸引了我。“我要把一個人的真實面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個人就是我。”“萬能的上帝!我的內心

《懺悔錄》讀后感 本文內容:

《懺悔錄》一書,我買了二十來年了,一直沒有時間去看這大部頭著作。這次是斷斷續(xù)續(xù)地從去年春節(jié)后看到今年春節(jié)期間。55萬余字,終于讀罷。

首先,我被盧梭式的真誠和坦率的自我剖析精神所震撼。那論辯式的開篇深深地吸引了我。“我要把一個人的真實面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個人就是我。”“萬能的上帝!我的內心完全暴露出來了,和你親自看到的完全一樣,請你把那無數的眾生叫到我跟前來!讓他們聽聽我的懺悔,讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息,讓他們?yōu)槲业姆N種惡行而羞愧。然后,讓他們每一個人在您的寶座前面,同樣真誠地披露自己的心靈,看看有誰敢于對您說:‘我比這個人好!’”悲憤啊,悲憤!滿腔的悲憤!盧梭向腐朽的時代社會提出了勇敢的挑戰(zhàn)!

盧梭1712年生于日內瓦,父親是鐘表匠,母親是牧師的女兒。盧梭當過學徒、仆人、伙計、隨從、象乞丐一樣進過收容所,在經過長期的自學和奮斗之后,才逐漸成了音樂教師、秘書、職業(yè)作家,從下層人民中脫穎而出。

盧梭勇敢大膽地把自己不能見人的隱私公之于眾,他承認自己的卑劣念頭和下流行為,他說過謊,行過騙,調戲過婦女,偷竊過東西,他懺悔自己嫁禍于人,懺悔自己拋棄朋友,懺悔自己背叛新教信仰……盧梭拿著手術刀毫不留情地血淋淋地解剖自己,真誠到毫不隱瞞、嚴酷無情,甚至令人驚訝的程度,這是需要多大的勇氣!這真是“一項既無先例、將來也不會有人仿效的艱巨工作”。自揭隱私,誰人能行?相比之下,自覺汗顏。敬佩之感油然而生!

其次,我被盧梭對社會政治不平等的大無畏批判精神所折服。盧梭有一著名的哲理:人性本善,但罪惡的社會環(huán)境卻使人變壞。這一論斷在當時的社會上提出,真是太偉大、太有勇氣了,不愧為思想家。他現身說法,講述自己“本性善良”,“我本來可以聽從自己的性格……我將會成為善良的基督教徒、善良的公民、善良的家長、善良的朋友、善良的勞動者,”但社會環(huán)境的惡濁,人與人之間關系的不平等,卻使我受到了污染,“從崇高的英雄主義墮落為卑鄙的市井無賴”,“作惡的強者逍遙法外,無辜的弱者遭殃,普天下皆是如此”,因此揭示出社會不平等對人性的摧殘和扭曲。盧梭的自我剖析和懺悔轉化為對社會的譴責和控訴,對人性惡的挖掘升級為嚴肅的社會批判。盧梭的《論人類不平等的起源和基礎》這一部論著以其杰出的思想被恩格斯譽為“辯證法的杰作”。

再次,我被盧梭充分的自我意識和強烈的個性解放精神所鼓舞。盧梭與天主教神學相反,不是把人看作是受神奴役的對象,而是把人看成是自主的個體,人自主行動的動力是感情,認為“先有感覺后有思考,這本是人類共同的命運”。盧梭無疑是十八世紀中把個性解放的號角吹得最響的一個思想家,他提倡絕對的個性自由,反對宗教信條和封建道德法規(guī)的束縛,這是《懺悔錄》中的思想的核心。這部自傳是最活生生的個性解放的宣言書,個性自由的思想在當時十八世紀,顯然具有非常革命的意義。與三百年前的盧梭相比,自己的思想僵化得無地自容,老了就圖個安生,只有帶著花崗巖腦袋去見盧梭了。

最后,我被盧梭清新優(yōu)美以及辛辣論辯的文筆所折服。盧梭所生活的時代社會,正是法國封建專制主義最后掙扎的時期,對一個平民思想家來說是完全敵對的,是格格不入的。盧梭他居然拒絕國王的接見和賜給年金;他竟然表示厭惡巴黎的繁華和上流社會的奢侈;他還膽敢對“高貴的等級”進行如此激烈的指責:“貴族,這在一個國家里只不過是有害而無用特權,你們如此夸耀的貴族頭銜有什么可令人尊敬的?你們貴族階級對祖國的光榮、人類的幸福有什么貢獻!你們是法律和自由的死敵,凡是在貴族階級顯赫不可一世的國家,除了專制的暴力和對人民的壓迫以外還有什么?”“為什么我年輕的時候遇到了這樣多的好人,到我年紀大了的時候,好人就那樣少了呢?是好人絕種了嗎?不是的,這是由于我今天需要找好人的社會階層已經不再是我當年遇到好人的那個社會階層了。……在上流社會中,則連這種自然情感也完全窒息了。他們在情感的幌子下,只受利益或虛榮心的支配。”其中充滿了平民的自信、自重和驕傲,以及對統治階級迫害和貴族特權的責問、反擊與挑戰(zhàn)。

盧梭對金錢的看法:金錢金錢,煩惱根源!我怕金錢,甚于我愛美酒。對金錢的極端吝惜與無比鄙視兼而有之。我熱愛自由,我憎惡窘迫、苦惱和依附別人。只要我口袋里有錢,我便可以保持我的獨立,不必再費心思去另外找錢。窮困逼我到處去找錢,是我生平最感頭痛的一件事。我害怕囊空如洗,所以我吝惜金錢。我們手里的金錢是保持自由的一種工具;我們所追求的金錢,則是使自己當奴隸的一種工具。正因為這樣,我才牢牢掌握自己占有的金錢,不貪求沒有到手的金錢。盧梭對鄉(xiāng)村景色以及戀愛過程的描述是清新優(yōu)美的,開創(chuàng)了一代新的文風。

盧梭說“人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定”。盧梭(1712-1778年)的思想光芒沒有因歲月遙遠而黯淡。盧梭不論在社會政治思想上,在文學內容、風格和情調上都開辟了一個嶄新的時代。

讀過《懺悔錄》后,我更認為:盧梭是一個偉大的人、一個高尚的人,一個有勇氣膽識的思想家,一個獨樹一幟的文學家。

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