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奉廉潔,修己身 謙謙君子--竹、梅、松

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-21 23:39:31 | 移動(dòng)端:奉廉潔,修己身 謙謙君子--竹、梅、松

謙謙君子--竹、梅、松

草木之君子,有三:一者為竹,二者為梅,三者為松。

竹者,錚錚鐵骨,堅(jiān)韌不拔。著名散文家朱自清,是當(dāng)代散文之大家。作為當(dāng)時(shí)清華大學(xué)中國(guó)國(guó)學(xué)系的主任,名氣雖然很大,但面對(duì)飛漲的物價(jià),他的生活也顯得異常儉樸。朱自清患有嚴(yán)重的胃病,常常三頓吃不下東西,但即使生活萬(wàn)般窘迫,朱自清也沒(méi)有因此失掉尊嚴(yán)。當(dāng)美國(guó)政府和國(guó)民黨當(dāng)局發(fā)放所謂的“救濟(jì)糧”時(shí),他以一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的骨氣在退還“配購(gòu)證”的聲明上莊嚴(yán)地簽上了自己的名字,說(shuō):“是這樣的,這種具有收買(mǎi)靈魂性質(zhì)的面粉,不能要!”貧病交加的他不久便與世長(zhǎng)辭了。朱自清的氣節(jié),正如他的名字一樣:“自清”,“自清”之意便為潔己,剛強(qiáng)不屈。其當(dāng)為“竹”!

——我們中國(guó)人是有骨氣的,朱自清一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”。

梅者,不爭(zhēng)芳斗艷,只為來(lái)年報(bào)春。北宋文學(xué)家范仲淹,他的詩(shī)詞超凡脫俗,風(fēng)格明朗健勁,在當(dāng)時(shí)獨(dú)樹(shù)一幟,為后人留下了無(wú)數(shù)優(yōu)美的杰作。正是這樣一位文壇巨匠,他的生平卻多遭坎坷。進(jìn)士出身的他因直言強(qiáng)諫,幾遭貶謫。雖然命運(yùn)輾轉(zhuǎn),但他卻總是秉著“不以物喜,不以己悲”的心態(tài)。慶歷元年,他任**經(jīng)略安撫副使時(shí),采取屯田固守的策略,號(hào)令嚴(yán)明,因而使**不敢進(jìn)范,保得一方平安。范仲淹胸懷博大,情懷高尚,不與世俗同流合污;不為功名利祿,只為天下蒼生。其當(dāng)為“梅”!

——先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。

松者,四季常青,欲與天公試比高。清道光年間,鴉片泛濫,政治腐敗,民不聊生。湖廣總督林則徐上書(shū)主張禁煙救國(guó),被任命為欽差大臣后,他來(lái)到**開(kāi)始禁煙。對(duì)煙商他態(tài)度強(qiáng)硬;對(duì)下屬他以身作則。當(dāng)煙商欲行賄于他時(shí),林則徐大怒:“本大臣不要錢(qián),只要你腦袋!”隨后,他勒令英美煙商悉數(shù)交出鴉片。1839年6月3日,在林則徐的主持下,虎門(mén)灘頭濃煙升騰,兩萬(wàn)多箱鴉片在民眾的歡呼聲中銷(xiāo)毀。虎門(mén)銷(xiāo)煙是我國(guó)禁煙史上的豐碑,也拉開(kāi)了我國(guó)近代反侵略民主斗爭(zhēng)的序幕。林則徐以熾熱的愛(ài)國(guó)之情和剛正不阿的民族自尊心感染了整個(gè)神州大地。其當(dāng)為“松”!

——人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

《大學(xué)》有云:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身。”修身,乃做人之本。唯有修善己身,方能治國(guó)平天下。廉者,不貪;潔者,清白無(wú)瑕。此兩者,皆為修身之本。唯有以廉潔,修己身,方能正心誠(chéng)意,進(jìn)而上善若水,得治國(guó)平天下之道。

我炎黃子孫,乃龍之傳人,都應(yīng)該有竹、梅、松“三君子”之志,廉潔修身,志存高遠(yuǎn),振我中華!所謂“大道之行,天下為公”,廉潔乃我泱泱中華傳承幾千年之大道,淵源流長(zhǎng),今發(fā)揚(yáng)于我太平盛世,華夏兒女自當(dāng)以廉潔修己身,唱響廉潔之歌:愛(ài)國(guó)守法,潔身自好,奮發(fā)有為。如竹、梅、松一般,既不爭(zhēng)芳斗艷,亦不失鐵骨錚錚,更應(yīng)當(dāng)心懷蒼生,天下為公!

“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),少年富則中國(guó)富,少年進(jìn)步則中國(guó)進(jìn)步”,振我中華,在我學(xué)子。今我中華五湖四海,億萬(wàn)少年學(xué)子,乃扶我巨龍騰飛之力,振我中華昌盛之軍,更應(yīng)勤儉自強(qiáng),奉獻(xiàn)為民。我學(xué)子當(dāng)以竹、梅、松之志為自勉,以前人之精神為準(zhǔn)則,以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ),從而樹(shù)立廉為榮,貪為恥的道德價(jià)值觀,修善己身,以光我中華之美德,報(bào)我社會(huì)之栽培,揚(yáng)我華夏之國(guó)威。

廉潔,指引我們奉公守法的明燈;廉潔,促使我們艱苦奮斗的動(dòng)力;廉潔,教育我們勤儉自強(qiáng)的良師。

謙謙之君子--竹、梅、松。吾當(dāng)以君子之志,奉廉潔,修己身,平天下,振中華!

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