謙謙君子--竹、梅、松

草木之君子，有三：一者為竹，二者為梅，三者為松。

竹者，錚錚鐵骨，堅韌不拔。著名散文家朱自清，是當代散文之大家。作為當時清華大學中國國學系的主任，名氣雖然很大，但面對飛漲的物價，他的生活也顯得異常儉樸。朱自清患有嚴重的胃病，常常三頓吃不下東西，但即使生活萬般窘迫，朱自清也沒有因此失掉尊嚴。當美國政府和國民黨當局發(fā)放所謂的“救濟糧”時，他以一個中國人應有的骨氣在退還“配購證”的聲明上莊嚴地簽上了自己的名字，說：“是這樣的，這種具有收買靈魂性質(zhì)的面粉，不能要！”貧病交加的他不久便與世長辭了。朱自清的氣節(jié)，正如他的名字一樣：“自清”，“自清”之意便為潔己，剛強不屈。其當為“竹”！

——我們中國人是有骨氣的，朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的“救濟糧”。

梅者，不爭芳斗艷，只為來年報春。北宋文學家范仲淹，他的詩詞超凡脫俗，風格明朗健勁，在當時獨樹一幟，為后人留下了無數(shù)優(yōu)美的杰作。正是這樣一位文壇巨匠，他的生平卻多遭坎坷。進士出身的他因直言強諫，幾遭貶謫。雖然命運輾轉(zhuǎn)，但他卻總是秉著“不以物喜，不以己悲”的心態(tài)。慶歷元年，他任**經(jīng)略安撫副使時，采取屯田固守的策略，號令嚴明，因而使**不敢進范，保得一方平安。范仲淹胸懷博大，情懷高尚，不與世俗同流合污；不為功名利祿，只為天下蒼生。其當為“梅”！

——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

松者，四季常青，欲與天公試比高。清道光年間，鴉片泛濫，政治腐敗，民不聊生。湖廣總督林則徐上書主張禁煙救國，被任命為欽差大臣后，他來到**開始禁煙。對煙商他態(tài)度強硬；對下屬他以身作則。當煙商欲行賄于他時，林則徐大怒：“本大臣不要錢，只要你腦袋！”隨后，他勒令英美煙商悉數(shù)交出鴉片。1839年6月3日，在林則徐的主持下，虎門灘頭濃煙升騰，兩萬多箱鴉片在民眾的歡呼聲中銷毀�；㈤T銷煙是我國禁煙史上的豐碑，也拉開了我國近代反侵略民主斗爭的序幕。林則徐以熾熱的愛國之情和剛正不阿的民族自尊心感染了整個神州大地。其當為“松”！

——人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

《大學》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。”修身，乃做人之本。唯有修善己身，方能治國平天下。廉者，不貪；潔者，清白無瑕。此兩者，皆為修身之本。唯有以廉潔，修己身，方能正心誠意，進而上善若水，得治國平天下之道。

我炎黃子孫，乃龍之傳人，都應該有竹、梅、松“三君子”之志，廉潔修身，志存高遠，振我中華！所謂“大道之行，天下為公”，廉潔乃我泱泱中華傳承幾千年之大道，淵源流長，今發(fā)揚于我太平盛世，華夏兒女自當以廉潔修己身，唱響廉潔之歌：愛國守法，潔身自好，奮發(fā)有為。如竹、梅、松一般，既不爭芳斗艷，亦不失鐵骨錚錚，更應當心懷蒼生，天下為公！

“少年強則中國強，少年富則中國富，少年進步則中國進步”，振我中華，在我學子。今我中華五湖四海，億萬少年學子，乃扶我巨龍騰飛之力，振我中華昌盛之軍，更應勤儉自強，奉獻為民。我學子當以竹、梅、松之志為自勉，以前人之精神為準則，以社會主義榮辱觀為基礎，從而樹立廉為榮，貪為恥的道德價值觀，修善己身，以光我中華之美德，報我社會之栽培，揚我華夏之國威。

廉潔，指引我們奉公守法的明燈；廉潔，促使我們艱苦奮斗的動力；廉潔，教育我們勤儉自強的良師。

謙謙之君子--竹、梅、松。吾當以君子之志，奉廉潔，修己身，平天下，振中華！

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