第一篇：關(guān)于思想?yún)R報(bào)的名詞解釋

1、目的和意義

目的

思想?yún)R報(bào)不同于工作報(bào)告和個人事跡總結(jié)。它們只是形式(格式和寫法)上的相近，內(nèi)容絕不一樣：工作情況和先進(jìn)事跡內(nèi)容都是實(shí)事，思想?yún)R報(bào)的內(nèi)容則主要是思想情況。當(dāng)然，思想情況也要靠工作或事跡來體現(xiàn)，但被體現(xiàn)的思想也終究是思想，而不是工作或事跡。這是有一個寫作角度以誰為主的問題。思想?yún)R報(bào)與決心書和申請書也不一樣。一篇思想?yún)R報(bào)里，可以有對某些事物的認(rèn)識，也可以有自己的決心，但決不只是這些認(rèn)識和決心，更多的是思想變化的情況(包括變化的起因、過程和結(jié)果等)，其中的認(rèn)識一定是在具體可感的行為之下產(chǎn)生(有時間、速度、媒介物)的認(rèn)識，其中的決心也一定是在思想實(shí)際已發(fā)生了變化的基礎(chǔ)上的決心。

要求入黨的同志為了使黨組織更好地了解自己，接受黨組織的教育和監(jiān)督，要積極主動地向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)(敬請期待好文網(wǎng)更好文章www.seogis.com)習(xí)和工作情況。這是培養(yǎng)自己的組織觀念、提高思想覺悟的有效途徑。最好能夠根據(jù)學(xué)習(xí)情況經(jīng)常向黨組織匯報(bào)思想。為了便于黨組織更加全面、系統(tǒng)地了解申請入黨人員的思想狀況，提倡寫書面思想?yún)R報(bào)。當(dāng)然，也可以進(jìn)行口頭匯報(bào)。

2、撰寫內(nèi)容

簡介

寫思想?yún)R報(bào)，是結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、工作和生活情況，向黨組織反映自己的真實(shí)思想狀況。具體內(nèi)容根據(jù)每個人的不同情況而定。

(1)對黨的基本知識、馬克思主義的基本理論的學(xué)習(xí)有所收獲，便可以通過思想?yún)R報(bào)的形式，將學(xué)習(xí)體會、思想認(rèn)識上新的提高及存在的認(rèn)識不清的問題向黨組織說明;

(2)對黨的路線、方針、政策或一個時期的中心任務(wù)有什么看法，可以在思想?yún)R報(bào)中表明自己的態(tài)度，闡明自己的觀點(diǎn);如果參加了重要的活動或?qū)W習(xí)了某些重要文章，可以把自己受到的教育寫給黨組織。

(3)遇到國內(nèi)外發(fā)生重大政治事件時，則要通過學(xué)習(xí)提高對事件本質(zhì)的認(rèn)識，旗幟鮮明地向黨組織表明自己的立場;

(4)在自己的日常生活中遇到了個人利益同集體利益、國家利益發(fā)生矛盾的問題，可以把自己有哪些想法，如何對待和處理的情況向黨組織匯報(bào);

為了使黨組織對自己最近的思想情況有所了解，就要把自己的思想狀況，有了哪些進(jìn)步，存在什么問題以及今后提高的打算等寫清楚……

在思想?yún)R報(bào)的最后部分，可寫上自己對黨組織的請求和希望，如希望黨組織加強(qiáng)對自己的培養(yǎng)和教育，指出今后的努力方向等等。

文體

文體：不限。猶如作家寫文章，一定的思想可以通過不同形式的文體表現(xiàn)出來。小說、散文、議論文、記敘文、說明文、雜文、詩歌等各種文體皆可運(yùn)用為思想?yún)R報(bào)之載體。常見文體為議論文、雜文、散文等。

建議

建議，根據(jù)要表達(dá)的思想或者主題選擇文體。不可否認(rèn)，好的中心思想需要合適的文體承載。

3、撰寫形式

標(biāo)題

思想?yún)R報(bào)的基本書寫格式及內(nèi)容通常如下：

⑴標(biāo)題。居中寫“思想?yún)R報(bào)”。

稱謂

⑵稱謂。即匯報(bào)人對黨組織的稱呼，一般寫“敬愛的黨組織”。頂格書寫在標(biāo)題的下一行，后面加冒號。

正文

⑶正文。寫思想?yún)R報(bào)，是結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、工作和生活情況，向黨組織反映自己的真實(shí)思想情況。具體內(nèi)容根據(jù)每個人的不同情況而定。如果對黨的基本知識、馬克思主義的基本理論的學(xué)習(xí)有所收獲，便可以通過思想?yún)R報(bào)的形式，將學(xué)習(xí)體會、思想認(rèn)識上新的提高及存在的認(rèn)識不清的問題向黨組織說明;如果對黨的路線、方針、政策或一個時期的中心任務(wù)有什么看法，可以在思想?yún)R報(bào)中表明自己的態(tài)度，闡明自己的觀點(diǎn);如果參加了重要的活動或?qū)W習(xí)了某些重要文章，可以把自己受到的教育寫給黨組織;如果遇到國內(nèi)外發(fā)生重大政治事件時，則要通過學(xué)習(xí)提高對事件本質(zhì)估認(rèn)識，旗幟鮮明地向黨組織表明自己的立場;如果在自己的日常生活中遇到了個人利益同集體利益、國家利益產(chǎn)生矛盾的問題，可以把自己有哪些想法，如何對待和處理的情況向黨組織匯報(bào);為了使黨組織對自己最近的思想情況有所了解，就要把自己的思想狀況，有了哪些進(jìn)步，存在什么問題以及今后提高的打算寫清楚，等等。

結(jié)尾

⑷結(jié)尾。思想?yún)R報(bào)的結(jié)尾可寫上自己對黨組織的請求和希望。一般用“懇請黨組織給予批評、幫助”或“希望黨組織加強(qiáng)對自己的培養(yǎng)和教育”等作為結(jié)束語。

落款

在思想?yún)R報(bào)的最后，要署名和注明匯報(bào)日期。一般居右書寫“匯報(bào)人***”。下一行寫上“****年*月*日”。

寫思想?yún)R報(bào)要注意幾點(diǎn)：

1、從時間上來說，應(yīng)該及時向黨組織匯報(bào)自己最新的思想動態(tài)。不能等，不能拖。只有這樣，才能使黨組織及時掌握情況，有針對性地開展思想教育工作。

2、一定要匯報(bào)自己的真實(shí)思想，自己怎么想的，就怎么匯報(bào)，切記不能自己想東卻匯報(bào)西，讓黨組織獲得虛假信息。

3、一定要言之有物，不能光講大道理，也不要為追求文章寫得好而硬湊材料。

4、要注意匯報(bào)后的反饋。對黨組織根據(jù)自己匯報(bào)反饋給自己的意見一定要認(rèn)真對待，并在今后的工作學(xué)習(xí)中很好地落實(shí)。

黨組織不能簡單地用思想?yún)R報(bào)的數(shù)量衡量一個同志入黨愿望的強(qiáng)烈程度，但是對于申請入黨的同志，積極主動地向黨組織匯報(bào)思想是加強(qiáng)同黨組織聯(lián)系，增強(qiáng)組織觀念的一條有效途徑，因此，申請入黨的同學(xué)應(yīng)積極主動地向黨組織匯報(bào)思想。

注：要用藍(lán)黑色鋼筆或簽字筆，字跡工整、整潔，一頁紙即可，要用正規(guī)的方格稿紙書寫。

4、注意事項(xiàng)

首先

首先，思想?yún)R報(bào)應(yīng)是真實(shí)思想的流露，最重要的是真實(shí)，切忌空話、套話、假話，做表面文章;

其次

其次，寫思想?yún)R報(bào)應(yīng)根據(jù)不同時期的思想認(rèn)識狀況，集中就體會和認(rèn)識深刻的一、兩個方面的問題談深談透，不要羅列多個方面的問題泛泛而談;

再次

再次，寫思想?yún)R報(bào)要密切聯(lián)系自己的思想實(shí)際，不要長篇大段地抄錄黨章、報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話和報(bào)刊文章的內(nèi)容，防止形式主義;

最后

最后，寫思想?yún)R報(bào)要實(shí)事求是，對自己做一分為二的評價，不但要對自己的成長進(jìn)步進(jìn)行肯定，而且要找準(zhǔn)存在的不足，敢于向黨組織暴露缺點(diǎn)和問題。 黨組織不能簡單地用思想?yún)R報(bào)次數(shù)的多少衡量一個人是否積極靠近黨組織，但是對于要求入黨的人來講，經(jīng)常、主動地向黨組織匯報(bào)思想是加強(qiáng)同黨組織聯(lián)系，增強(qiáng)組織觀念的一條有效途徑，因此，申請入黨的人應(yīng)積極主動地向黨組織匯報(bào)思想。

5、基本寫法

簡介

申請入黨的人或黨員為了使黨組織了解自己的思想情況，自覺地爭取黨組織的教育和監(jiān)督，定期用書面形式向黨組織匯報(bào)自己的思想，這就是思想?yún)R報(bào)。思想?yún)R報(bào)主要是寫自己的思想情況，當(dāng)然也涉及到工作和學(xué)習(xí)。

一般內(nèi)容

具體內(nèi)容根據(jù)每個人的不同情況而定，一般包括如下內(nèi)容：

(1)對黨的基本知識、馬克思主義的基本理論的學(xué)習(xí)有所收獲，便可以通過思想?yún)R報(bào)的形式，將學(xué)習(xí)體會、思想認(rèn)識上新的提高及存在的認(rèn)識不清的問題向黨組織說明;

(2)對黨的路線、方針、政策或一個時期的中心任務(wù)有什么看法，可以在思想?yún)R報(bào)中表明自己的態(tài)度，闡明自己的觀點(diǎn);如果參加了重要的活動或?qū)W習(xí)了某些重要文章，可以把自己受到的教育寫給黨組織。

(3)遇到國內(nèi)外發(fā)生重大政治事件時，則要通過學(xué)習(xí)提高對事件本質(zhì)的認(rèn)識，旗幟鮮明地向黨組織表明自己的立場;

(4)在自己的日常生活中遇到了個人利益同集體利益、國家利益發(fā)生矛盾的問題，可以把自己有哪些想法，如何對待和處理的情況向黨組織匯報(bào);

(5)寫當(dāng)前的思想狀況和存在的問題。寫自己要求進(jìn)步的決心和信心。

為了使黨組織對自己最近的思想情況有所了解，就要把自己的思想狀況，有了哪些進(jìn)步，存在什么問題以及今后提高的打算等寫清楚……

在思想?yún)R報(bào)的最后部分，可寫上自己對黨組織的請求和希望，如希望黨組織加強(qiáng)對自己的培養(yǎng)和教育，指出今后的努力方向等等。

向黨組織匯報(bào)，要忠誠老實(shí)，有什么就寫什么。要敢于寫出自己的缺點(diǎn)，不要擔(dān)心把真實(shí)思想亮出來會影響黨組織對自己的看法。一個同志敢于亮出自己的缺點(diǎn)、毛病，這正說明他胸懷坦白、追求真理，是有覺悟的表現(xiàn)。

寫思想?yún)R報(bào)有三忌

一忌說假話，不匯報(bào)真實(shí)的思想。有的同志不愿匯報(bào)自己某些認(rèn)識不清或不正確的想法，怕黨組織認(rèn)為自己落后，這實(shí)際上是十分有害的。事實(shí)上，組織上對確定為發(fā)展對象的入黨積極分子是從多方面進(jìn)行考察的，并不只看你寫的如何。不向組織匯報(bào)真實(shí)思想或有意歪曲自己的本意，可能會使組織感到你言不由衷，言行不一，或因?yàn)椴涣私饽愕恼鎸?shí)思想而不能得到組織上的有效幫助。

二忌言之無物，缺乏實(shí)際內(nèi)容。有的同志不知道如何向黨組織匯報(bào)思想，或事無巨細(xì)，抓不住重點(diǎn);或只談學(xué)習(xí)體會，不結(jié)合思想工作實(shí)際;或光表決心，而缺乏實(shí)際內(nèi)容，等等，這些都是不全面的。

三忌忽冷忽熱，不能持之以恒。有的同志被確定為計(jì)劃發(fā)展對象時，向黨組織匯報(bào)思想很勤，覺得自己沒有可能被吸收或有其他想法時，又很長時間不向黨組織匯報(bào)思想，這會影響本人的進(jìn)步。

格式

格式一般如下：

1、標(biāo)題：居中寫“思想?yún)R報(bào)”。

2、稱謂：即申請人對黨組織的稱呼，一般寫“敬愛的黨組織”。頂格書寫在標(biāo)題的下一行，后面加冒號。

3、正文。

4、結(jié)尾。要署名和注明申請日期。一般居右書寫“匯報(bào)人：××××××××班×××，”，下一行寫上“××××年×月×日”。

5、用專用稿紙和鋼筆書寫。

6、另外，為方便整理，請用鉛筆在申請書首頁右上角寫上班級、學(xué)號、姓名，并裝訂好。

7、寫好后，交給班主任簽字。

6、方式

一、思想?yún)R報(bào)的基本書寫格式及內(nèi)容通常如下：

(1)標(biāo)題。居中寫“思想?yún)R報(bào)”。

(2)稱謂。即匯報(bào)人對黨組織的稱呼，一般寫“敬愛的黨組織”。頂格書寫在標(biāo)題的下一行，后面加冒號。

(3)正文。寫思想?yún)R報(bào)，是結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、工作和生活情況，向黨組織反映自己的真實(shí)思想情況。具體內(nèi)容根據(jù)每個人的不同情況而定。如果對黨的基本知識、馬克思主義的基本理論的學(xué)習(xí)有所收獲，便可以通過思想?yún)R報(bào)的形式，將學(xué)習(xí)體會、思想認(rèn)識上新的提高及存在的認(rèn)識不清的問題向黨組織說明;如果對黨的路線、方針、政策或一個時期的中心任務(wù)有什么看法，可以在思想?yún)R報(bào)中表明自己的態(tài)度，闡明自己的觀點(diǎn);如果參加了重要的活動或?qū)W習(xí)了某些重要文章，可以把自己受到的教育寫給黨組織;如果遇到國內(nèi)外發(fā)生重大政治事件時，則要通過學(xué)習(xí)提高對事件本質(zhì)估認(rèn)識，旗幟鮮明地向黨組織表明自己的立場;如果在自己的日常生活中遇到了個人利益同集體利益、國家利益產(chǎn)生矛盾的問題，可以把自己有哪些想法，如何對待和處理的情況向黨組織匯報(bào);為了使黨組織對自己最近的思想情況有所了解，就要把自己的思想狀況，有了哪些進(jìn)步，存在什么問題以及今后提高的打算寫清楚，等等。 一般包括以下內(nèi)容：

①寫對學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論、黨的基本知識、黨的重要文件、重要文章和參加重要活動后所受的啟發(fā)教育，所得的體會。

②寫對黨的路線、方針、政策或每一個時期中心任務(wù)或某項(xiàng)工作、某些問題的看法和自己的態(tài)度。

③寫自己對國內(nèi)外發(fā)生的重大事件本質(zhì)的認(rèn)識和政治立場。

④寫在日常生活中遇到個人利益同集體利益、國家利益產(chǎn)生矛盾時，自己的想法，如何對待和處理的情況。

⑤寫自己外出工作或?qū)W習(xí)時遇到的思想和認(rèn)識問題。

⑥寫自己當(dāng)前在思想上、學(xué)習(xí)上、工作上有哪些進(jìn)步，尚存在哪些不足，自己要求進(jìn)步的決心和信心。

⑦寫自己認(rèn)為其他有必要向黨組織匯報(bào)的思想情況。

(4)結(jié)尾。思想?yún)R報(bào)的結(jié)尾可寫上自己對黨組織的請求和希望。一般用“懇請黨組織給予批評、幫助”或“希望黨組織加強(qiáng)對自己的培養(yǎng)和教育”等作為結(jié)束語。

在思想?yún)R報(bào)的最后，要署名和注明匯報(bào)日期。一般居右書寫“匯報(bào)人***”。下一行寫上“****年*月*日”。

二、寫思想?yún)R報(bào)應(yīng)注意的問題

(1)思想?yún)R報(bào)應(yīng)是真實(shí)思想的流露，最重要的是真實(shí)，切忌空話、套話、假話，做表面文章。

(2)寫思想?yún)R報(bào)應(yīng)根據(jù)不同時期的思想認(rèn)識狀況，集中新體會和認(rèn)識深刻的一、二個方面的問題談深談透，不要羅列多個方面的問題泛泛而談。

(3)寫思想?yún)R報(bào)要密切聯(lián)系自己的思想實(shí)際，不要長篇大段地抄錄黨章、報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話和報(bào)刊文章的內(nèi)容，防止形式主義。

(4)寫思想?yún)R報(bào)要實(shí)事求是，對自己做一分為二的評價，不僅要對自己的成長進(jìn)步進(jìn)行肯定，而且要找準(zhǔn)存在的不足，敢于向黨組織暴露缺點(diǎn)和問題。

(5)思想?yún)R報(bào)一定要根據(jù)自身最近的思想動向來如實(shí)向組織表達(dá)。

第二篇：毛澤東思想概論——名詞解釋

毛澤東思想概論——名詞解釋

毛澤東思想

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義一般原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。是馬克思主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

工農(nóng)武裝割據(jù)

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭為主要形式、以土地革命為中心內(nèi)容、以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地，三者密切結(jié)合的紅色政權(quán)的總概念。這一概念是對照搬外國的“城市”中心的否定。

三大優(yōu)良作風(fēng)

毛澤東在黨的七大《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中概括和倡導(dǎo)了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)。即：理論與實(shí)際下降和的作風(fēng)、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)、批評和自我批評的作風(fēng)。這些作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其它黨的重要標(biāo)志。

半殖民地半封建社會

形式上具有獨(dú)立性，實(shí)際已喪失獨(dú)立。資本主義有一定的發(fā)展而封建保險(xiǎn)制度的根基依舊保留著的這樣一種社會。中國從1840年鴉片戰(zhàn)爭后到1949年新中國成立之前的社會就是這樣的社會。

遵義會議

1935.01.05—1935.01.07中共中央在遵義召開政治局?jǐn)U大會議。會議集中解決了當(dāng)時有絕對意義的軍事路線問題和組織領(lǐng)導(dǎo)問題。批評了博古、李德在第五次反圍剿中的軍事路線上的錯誤，肯定了毛澤東的紅軍作戰(zhàn)原則，改選了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。會后，成立了以毛澤東、王稼祥、周恩來組成的三人小組負(fù)責(zé)指揮全軍的軍事行動。會議結(jié)束了王明“左傾”冒險(xiǎn)主義在中央的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)，是黨獨(dú)立自主解決自己問題的會議，在極端時刻挽救了黨、挽救了紅軍和中國革命。是中國革命史和中共黨史上一次生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨走向成熟的標(biāo)志。

延安整風(fēng)運(yùn)動

抗日戰(zhàn)爭時期（1941—1945）

第三篇：毛澤東思想概論名詞解釋

名詞解釋

馬克思主義中國化：就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克是主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化。

馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵：

第一，馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克是主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。

第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。

第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

中國特色社會主義道路：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。 中國社會主義理論體系：就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。 科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

一個中心三個著眼于：堅(jiān)持以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的應(yīng)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。

理論和實(shí)際相聯(lián)系：善于應(yīng)用馬克思列寧主義的立場觀點(diǎn)和方法，進(jìn)一步從中國的歷史實(shí)際和革命實(shí)際的認(rèn)真研究中，在各方面做出合乎中國需要的理論性創(chuàng)造。

解放思想：在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀的束縛，研究新情況，解決新問題。

與時俱進(jìn)：黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

中國共產(chǎn)黨新的工作作風(fēng)：把理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)，以及自我批評的作風(fēng)。 精髓：對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。

求真務(wù)實(shí)：不斷追求我國社會主義初級階段基本國情之真，務(wù)堅(jiān)持長期艱苦奮斗之實(shí)；求社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律之真，務(wù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)之實(shí)；求人民群眾的歷史地位之真，務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實(shí)；求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真，務(wù)全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)之實(shí)。

中國共產(chǎn)黨的思想路線：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是。

社會主義本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

社會主義初級階段的科學(xué)含義：1.我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會主義。2.我國的社會主義還處在初級階段。3.我國的社會主義初級階段具有長期性。

三個主體三個補(bǔ)充：

(1)在工商業(yè)經(jīng)營方面，國家經(jīng)營和集體經(jīng)營為是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個體是補(bǔ)充

(2)在生產(chǎn)計(jì)劃方面，計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場變化而在國家計(jì)劃的許可范圍內(nèi)進(jìn)行自由生產(chǎn)是補(bǔ)充，

(3)在流通領(lǐng)域，國家市場是社會主義市場的主體，一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場是補(bǔ)充，提出了計(jì)劃指標(biāo)必須必須切合實(shí)際，建設(shè)規(guī)模必須同國力相適應(yīng)的觀點(diǎn)，人民生活和國家建設(shè)必須兼顧，直盯計(jì)劃必須做好物資。財(cái)政，信貸平衡的觀點(diǎn)。 社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容：

1.建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。2.一個中心，兩個基本點(diǎn)。3.領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民。4.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)

三步走戰(zhàn)略

1.第一步：從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；2.第二步：從1991年到20世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平，3.第三步：到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

社會主義兩個非常重要的方面：以公有制為主體，不搞兩極分化。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制：社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。

社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

三個有利于：社會主義生產(chǎn)力發(fā)展，增強(qiáng)綜合國力，提高人民生活水平

正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系：改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

社會主義初級階段的分配制度：以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

市場經(jīng)濟(jì)：以市場作為資源配置的基礎(chǔ)性方式和主要手段的經(jīng)濟(jì)；社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。

堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度的兩個“毫不動搖”和一個“統(tǒng)一”：必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)；必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，不能把兩者對立起來。

社會主義公有制：社會主義公有制作為一種生產(chǎn)關(guān)系的理論范疇，其實(shí)質(zhì)和核心是全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產(chǎn)資料，實(shí)現(xiàn)了人們在生長資料面前的平等。在公有制范圍內(nèi)，對生產(chǎn)資料的支配、使用，以及由此取得的收益都必須服從于和服務(wù)于他們共同的意志和需要。任何個人或少數(shù)人都不能利用生產(chǎn)資料為自己牟取私利。

公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)：體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上，堅(jiān)持公有制的性質(zhì)，根本的是堅(jiān)持國家和集體對生產(chǎn)資料的所有權(quán)。 個體勞動者的收入：憑借自己的勞動和占有的生產(chǎn)資料從事個體勞動和經(jīng)營所取得的收入。

被雇于非公有制經(jīng)濟(jì)的勞動者的勞動收入：實(shí)際上是勞動者出賣勞動力產(chǎn)品，按勞動力價值得到的收入。 社會保障體系包括：社會保險(xiǎn)、社會救助、社會福利、優(yōu)撫安置和社會互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。

現(xiàn)有社會保障制度的主要內(nèi)容：職工的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度。

國體：就是國家的階級性質(zhì)，即國家的權(quán)利有社會的哪個階級或哪些階級掌握。

政體：主要是指國家的政權(quán)組織形式，即體現(xiàn)國體的具體政治制度。

人民代表大會制度：人民代表大會制度是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)、能夠保證中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實(shí)現(xiàn)形式，也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式，是中國社會主義政治文明的重要制度體裁。

黨在社會主義初級階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、明主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。（黨的十七大通過的黨章又把“和諧”與“富強(qiáng)、明主、文明”一起寫入了基本路線。）

“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)：要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

新中國成立后中國對香港澳門的立場：香港，澳門地區(qū)是中國的領(lǐng)土，不承認(rèn)外國強(qiáng)加在中國人民頭上的不平等條約；對于這一歷史問題，將在適當(dāng)時機(jī)通過談判予以解決；為解決之前暫時維持現(xiàn)狀。歸結(jié)為“長期打算，充分利用”的工作方針。

香港澳門回歸后中國的方針：以愛國者為主體的“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針。

香港澳門回歸祖國的意義：標(biāo)志著中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進(jìn)展，表明了中國人民實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)意志和決心，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨治國理政和處理國際關(guān)系的卓越能力。

“九二共識”：海峽兩岸均堅(jiān)持一個中國原則。

新世紀(jì)的三大任務(wù)：推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)（核心），完成祖國統(tǒng)一，維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。

綜合國力：經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、軍事實(shí)力。

新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見（胡錦濤201*四個決不）：堅(jiān)持一個中國原則決不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨(dú)”分裂活動決不妥協(xié)。

世界多極化：在一定時期內(nèi)對國際關(guān)系有突出影響的國家和國家集團(tuán)相互作用而趨于形成多格局的一種發(fā)展趨勢，是主要政治力量在全球?qū)嵙Ψ植紶顟B(tài)的一種反映。

走和平發(fā)展之路：把中國國內(nèi)發(fā)展與對外開放統(tǒng)一起來，把中國發(fā)展同世界發(fā)展聯(lián)系起來，把中國人民的根本利益與世界人民的共同利益結(jié)合起來。

新中國成立初期外交“三大方針”（毛澤東）：另起爐灶，打掃干凈屋子再請客，一邊倒。

和平共處五項(xiàng)原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。

“一條線”外交戰(zhàn)略：從東邊起，日本、中國、歐洲國家、美國，加上同一條線上的第三世界各國，聯(lián)合努力，共同對付蘇聯(lián)霸權(quán)主義。

“黨際關(guān)系”四項(xiàng)原則：獨(dú)立自主，完全平等，互相尊重，互不干涉內(nèi)部事務(wù)。

外交工作布局：大國是關(guān)鍵，周邊是首要，發(fā)展中國家是基礎(chǔ)，多邊是舞臺。

民族區(qū)域自治：是在同一而不可分離的國家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，實(shí)行區(qū)域自治。民族區(qū)域自治的核心，是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。

基層民主：是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等領(lǐng)域的民主權(quán)利。

建設(shè)中國特色社會主義的重要目標(biāo)：發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制，依法治國，建立社會主義法治國家。 加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)的基本要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

先進(jìn)文化：是符合人類社會發(fā)展方向、體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民根本利益、反應(yīng)時代進(jìn)步潮流的文化。 核心價值體系：核心價值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著社會意識的性質(zhì)和方向。一個國家，一個民族在長期的實(shí)踐過程中，必然形成自己的核心價值體系，也就是這個社會大多數(shù)成員都應(yīng)該倡導(dǎo)、推崇、遵循、踐履的價值體系。

一個社會的核心價值體系：就是在一系列價值觀念中，那些居于主導(dǎo)地位的，被社會大多數(shù)人認(rèn)可并發(fā)揮重大影響的若干價值觀念的集合。它是我們判斷是非曲直、真善美和假惡丑的根本的價值標(biāo)準(zhǔn)。

社會主義核心價值體系基本內(nèi)容：

（1）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂）

（2）樹立中國特色社會主義的共同理想（主題）

（3）弘揚(yáng)（以愛國主義為核心的）民族精神和（以改革創(chuàng)新為核心的）時代精神（精髓）

（4）樹立社會主義榮辱觀（基礎(chǔ)）

民族精神：民族精神是一個民族在長期共同社會實(shí)踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。

時代精神：當(dāng)代中國人民在改革開放的偉大實(shí)踐中，不斷培育、積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先的時代精神。

社會主義榮辱觀：榮辱觀是指人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。社會主義榮辱觀指堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥（即八榮八恥）。

社會主義和諧社會建設(shè)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)：是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的必然要求；是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)的必然要求；是鞏固黨執(zhí)政地位的歷史要求，實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

構(gòu)建社會主義和諧社會的含義：民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會。 準(zhǔn)確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，要把我下面幾個方面：要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)；要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系；要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會和全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想：必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進(jìn)社會公平正義、建設(shè)和諧文化，走共同富裕道路，推動社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義：是對人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展；是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論；是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

推進(jìn)社會主義和諧社會的基本原則：堅(jiān)持以人為本；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀；堅(jiān)持改革開放；堅(jiān)持民主法治；堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。

“和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想的重要意義：創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題；創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說；體現(xiàn)了即堅(jiān)持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果；有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境；為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

第四篇：毛澤東思想概論——名詞解釋

毛澤東思想概論——名詞解釋

毛澤東思想

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義一般原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。是馬克思主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

工農(nóng)武裝割據(jù)

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭為主要形式、以土地革命為中心內(nèi)容、以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地，三者密切結(jié)合的紅色政權(quán)的總概念。這一概念是對照搬外國的“城市”中心的否定。

三大優(yōu)良作風(fēng)

毛澤東在黨的七大《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中概括和倡導(dǎo)了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)。即：理論與實(shí)際下降和的作風(fēng)、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)、批評和自我批評的作風(fēng)。這些作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其它黨的重要標(biāo)志。

半殖民地半封建社會

形式上具有獨(dú)立性，實(shí)際已喪失獨(dú)立。資本主義有一定的發(fā)展而封建保險(xiǎn)制度的根基依舊保留著的這樣一種社會。中國從1840年鴉片戰(zhàn)爭后到1949年新中國成立之前的社會就是這樣的社會。

遵義會議

1935.01.05—1935.01.07中共中央在遵義召開政治局?jǐn)U大會議。會議集中解決了當(dāng)時有絕對意義的軍事路線問題和組織領(lǐng)導(dǎo)問題。批評了博古、李德在第五次反圍剿中的軍事路線上的錯誤，肯定了毛澤東的紅軍作戰(zhàn)原則，改選了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。會后，成立了以毛澤東、王稼祥、周恩來組成的三人小組負(fù)責(zé)指揮全軍的軍事行動。會議結(jié)束了王明“左傾”冒險(xiǎn)主義在中央的領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)，是黨獨(dú)立自主解決自己問題的會議，在極端時刻挽救了黨、挽救了紅軍和中國革命。是中國革命史和中共黨史上一次生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨走向成熟的標(biāo)志。

延安整風(fēng)運(yùn)動

抗日戰(zhàn)爭時期（1941—1945）

第五篇：名詞解釋

開展“三雙一進(jìn)”活動：即培養(yǎng)干部同群眾感情，培養(yǎng)干部勤奮務(wù)實(shí)工作作風(fēng)的基層干部“雙培”；技能培訓(xùn)教育和思想道德教育的農(nóng)民群眾“雙教”；百機(jī)關(guān)單位幫百村，百工礦企業(yè)帶百村建設(shè)新農(nóng)村的“雙百”幫扶工程和千名干部進(jìn)農(nóng)村“一進(jìn)”。在“三雙一進(jìn)”活動中，縣委推行的“民情日記”、“民情懇談”等做法，從制度上確保了干部不當(dāng)“過客”。 “三訪五促、為民服務(wù)”活動（“三訪五促”指訪村（社區(qū)）干、訪黨員、訪群眾，促干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，促基層科學(xué)發(fā)展，促社會和諧穩(wěn)定，促為民服務(wù)水平提高，促黨群干群關(guān)系密切）。

“四轉(zhuǎn)四升”

“四轉(zhuǎn)”：轉(zhuǎn)思想、轉(zhuǎn)產(chǎn)業(yè)、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)管理；

“四升”：提升城鄉(xiāng)基礎(chǔ)承載能力、提升生態(tài)文明建設(shè)、提升全面提升文化軟實(shí)力、提升人民生幸福水平。

以“四轉(zhuǎn)”為重點(diǎn) 破解發(fā)展瓶頸

——轉(zhuǎn)思想

201*年，面對宏觀經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的復(fù)雜局面，府谷縣新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子按照穩(wěn)中求進(jìn)總基調(diào)，全面推進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級，不斷更新發(fā)展理念，尋求破解良策。通過在全縣范圍內(nèi)組織開展“轉(zhuǎn)型升級 助推發(fā)展”主題實(shí)踐活動，集思廣益，解放思想，打破思想禁錮，凝聚發(fā)展共識�；顒娱_展以來，共收集到意見、建議10000余條，一系列破解難題的“金點(diǎn)子”不斷涌現(xiàn)。

“府谷正處在改革的關(guān)鍵時期，作為省級民營經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級試驗(yàn)區(qū)，我們必須要從‘依賴’思想中轉(zhuǎn)出來，從‘固有’經(jīng)驗(yàn)中轉(zhuǎn)出來，從‘自滿’意識中轉(zhuǎn)出來，才能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型�！备�谷縣文廣局負(fù)責(zé)人說。

——轉(zhuǎn)產(chǎn)業(yè)

優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是新時期新形勢下促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速健康可持續(xù)發(fā)展的必然要求。府谷在依賴資源的發(fā)展中，三次產(chǎn)業(yè)失衡現(xiàn)象十分嚴(yán)重，淘汰落后產(chǎn)能，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推進(jìn)三次產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展勢在必行。

府谷縣積極鼓勵和引導(dǎo)民企調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，走多元化發(fā)展路徑，鼓勵民間資本投資非煤產(chǎn)業(yè)，使現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)、物流業(yè)、金融業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)成為推動轉(zhuǎn)型升級的支撐力。

由民營企業(yè)家高乃則規(guī)劃投資50億元建設(shè)的高莊則現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、石磊規(guī)劃投資1億元建設(shè)的哈拉寨農(nóng)業(yè)開發(fā)區(qū)，劉子賢出資建設(shè)的海紅果紅酒加工基地等一大批涉農(nóng)項(xiàng)目相繼建成。

鼓勵民企發(fā)展非公產(chǎn)業(yè)，如縣財(cái)政出資3000萬元并吸收5戶民營企業(yè)組建了信用擔(dān)保公司等。

引導(dǎo)民營資本通過購買產(chǎn)權(quán)、投資入股等方式，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)。通過設(shè)立農(nóng)業(yè)園區(qū)、建設(shè)物流園區(qū)、實(shí)施文化修復(fù)工程、加快服務(wù)業(yè)發(fā)展、發(fā)展新能源產(chǎn)業(yè)等措施，府谷縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向多元化、傳統(tǒng)能源與新型能源并重的發(fā)展方向穩(wěn)步邁進(jìn)。

——轉(zhuǎn)方式

轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，提高質(zhì)量效益是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主旋律。201*年，府谷縣把加快調(diào)整優(yōu)化三大產(chǎn)業(yè)，加大力度支持民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展，高度重視科技創(chuàng)新，堅(jiān)持綠色低碳高效發(fā)展作為提高發(fā)展質(zhì)量效益的重點(diǎn)來抓，實(shí)現(xiàn)發(fā)展速度、規(guī)模、質(zhì)量、效益、環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一。近年來，府谷縣積極倡導(dǎo)綠色低碳高效發(fā)展，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，涌現(xiàn)出了京府、天龍等示范企業(yè)。截止目前，全縣民營企業(yè)發(fā)展到201*0余戶，民營經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值達(dá)500多億元，占縣域經(jīng)濟(jì)總量65%以上，對財(cái)政的貢獻(xiàn)率達(dá)70%以上。

“我們利用電廠排放的粉煤灰及廢渣為原料，通過一系列工藝技術(shù)，制造出了具有隔熱、保溫、隔音、抗震、防火、體輕等優(yōu)點(diǎn)的新型墻體材料，且建筑節(jié)能率可達(dá)到65%的粉煤灰蒸壓裝�！备�谷縣鎂業(yè)集團(tuán)負(fù)責(zé)人說，粉煤灰的合理再利用，得益于高科技的力量，更重要的是拉長了產(chǎn)業(yè)鏈條，使產(chǎn)業(yè)得到了循環(huán)發(fā)展。

今年，府谷縣財(cái)政還將安排201*萬元，對采用先進(jìn)生產(chǎn)工藝技術(shù)的中小微企業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)扶持，大力實(shí)施科技創(chuàng)新試驗(yàn)示范項(xiàng)目。

——轉(zhuǎn)管理

府谷縣把轉(zhuǎn)變政府職能、轉(zhuǎn)變企業(yè)管理模式、優(yōu)化金融生態(tài)環(huán)境、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理作為轉(zhuǎn)管理的重點(diǎn)，著力推動全縣經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展。

“就拿目前市場不景氣而導(dǎo)致一些企業(yè)停產(chǎn)的現(xiàn)象來說，這實(shí)際上是企業(yè)在經(jīng)營管理方面不成熟，我們要求企業(yè)改變思路，完善企業(yè)現(xiàn)代化管理水平，從以家族式管理為主向現(xiàn)代企業(yè)治理模式轉(zhuǎn)變�！备�谷縣工業(yè)經(jīng)濟(jì)局負(fù)責(zé)人說。

201*年，在促進(jìn)銀企深度合作的同時大力推動金融改革創(chuàng)新，組建設(shè)立府谷村鎮(zhèn)銀行，積極整合民間金融資源，嚴(yán)厲打擊非法集資行為，維護(hù)良好的金融秩序。

“我們要管好政府有形的手，放開市場無形的手，真正使政府成為公共服務(wù)的提供者、發(fā)展環(huán)境的維護(hù)者，爭取率先在全省建成政府管理創(chuàng)新示范縣。”府谷縣縣長辛耀峰說。以“四升”為突破，夯實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)

——提升城鄉(xiāng)基礎(chǔ)承載能力

201*年，府谷計(jì)劃完成投資4.41億元，加快完善城市基礎(chǔ)設(shè)施；選擇部分鎮(zhèn)開展新型城鎮(zhèn)化試點(diǎn)；高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)好20個新農(nóng)村重點(diǎn)村。

——提升生態(tài)文明建設(shè)

201*年，府谷縣堅(jiān)持生態(tài)立縣不動搖，繼續(xù)深入實(shí)施“五年植綠大行動”和“陜西北大門”綠化工程；全年計(jì)劃新增造林面積15萬畝、種草10萬畝；組建20個專職林木管護(hù)工作隊(duì)，全面鞏固植樹造林成果。

——提升全面提升文化軟實(shí)力

近年來，府谷縣立足地方文化資源，精準(zhǔn)定位，深度挖掘，傳承優(yōu)化，確立了重點(diǎn)實(shí)施以府州城、七星廟景區(qū)建設(shè)為重點(diǎn)，全面實(shí)施旅游文化工程；以二人臺為重點(diǎn)，著力打造地方品牌文化工程；以節(jié)慶文化和社團(tuán)文化為重點(diǎn)，大力加強(qiáng)社會文化工程；以挖掘整理地方特色文化為重點(diǎn)，認(rèn)真開展文化遺產(chǎn)保護(hù)工程（四大文化創(chuàng)新工程）的文化發(fā)展思路�！�—提升人民生幸福水平

201*年，府谷將繼續(xù)嚴(yán)格落實(shí)“兩個80%”硬指標(biāo)，進(jìn)一步完善各項(xiàng)惠民政策和保障機(jī)制，不斷提高人民群眾幸福指數(shù)。

以“一縣三區(qū)”為目標(biāo) 堅(jiān)定發(fā)展信念

“人民群眾對美好生活的向往，就是我們的奮斗的目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的就是為了改善民生，讓群眾生活的更幸福�！备�谷縣委書記馬治東說。

面對新任務(wù)、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，府谷縣主動出擊，明確轉(zhuǎn)型升級的目的就是推進(jìn)幸福府谷建設(shè)。制定出臺了《府谷縣開展民營經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級實(shí)驗(yàn)實(shí)施方案》，提出“三大任務(wù)”、“六個轉(zhuǎn)變”，為試驗(yàn)區(qū)“量身定制”資源保障、財(cái)稅扶持、金融創(chuàng)新、供電改革、基礎(chǔ)改善、產(chǎn)業(yè)升級、生態(tài)建設(shè)、科教引領(lǐng)、民企培育和管理創(chuàng)新“十大行動計(jì)劃”，全面深化改革、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新轉(zhuǎn)型。

府谷縣委、政府以改革創(chuàng)新為動力緊緊圍繞轉(zhuǎn)思想、轉(zhuǎn)產(chǎn)業(yè)、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)管理，著力推進(jìn)基礎(chǔ)承載能力大提升、民生幸福水平大提升、文化事業(yè)發(fā)展大提升、生態(tài)文明建設(shè)大提升；向著建設(shè)全省經(jīng)濟(jì)社會和諧發(fā)展的文明富�？h，民營經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的試驗(yàn)區(qū)、城鎮(zhèn)化加快推進(jìn)的示范區(qū)和載能重化工低碳循環(huán)發(fā)展的樣板區(qū)，“一縣三區(qū)”的目標(biāo)邁進(jìn)！

“一縣三區(qū)”，以建設(shè)全省縣域經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的文明富�？h、民營經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的試驗(yàn)區(qū)、城鎮(zhèn)化加快發(fā)展的示范區(qū)、重化工低碳循環(huán)發(fā)展的樣板區(qū)的宏偉目標(biāo)，形成推動縣域經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步的主引擎

“升級晉檔”活動是陜西省201*年至201*年在全省農(nóng)村村級黨組織中開展的一項(xiàng)活動。通過活動，實(shí)現(xiàn)省第十一次黨代會提出的"力爭通過十年努力，使全省農(nóng)民人均純收入趕上全國平均水平"的目標(biāo)。

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