第一篇：201*年8月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)

201*年8月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

自從被黨組織確定為積極分子后，我在支部的帶領(lǐng)下，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo)下，在隊(duì)友們的幫助下，自己的思想、工作、學(xué)習(xí)等各方面都得到了一定的進(jìn)步，201*年8月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)。現(xiàn)將本人近來(lái)的思想、工作、學(xué)習(xí)情況向黨組織作簡(jiǎn)要總結(jié)匯報(bào)。

一、自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力提高政治思想素質(zhì)，忠誠(chéng)于黨

在思想上我時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)學(xué)習(xí)和了解黨的路線、方針、政策以及黨的基本知識(shí)，加深對(duì)黨性的認(rèn)識(shí)，不斷提高自己的理論水平和政治素養(yǎng)。在歐債危機(jī)的影響下，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)依然能夠持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，社會(huì)和諧，人民的生活穩(wěn)定，生活水平日益提高，離不開(kāi)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。在很短的時(shí)間內(nèi)，國(guó)家不惜一切代價(jià)，為了百姓的安危，順利地從利比亞撤回中國(guó)公民，體現(xiàn)出了黨執(zhí)政為民的理念。這樣一個(gè)具有先進(jìn)性，能夠處處為百姓著想，維護(hù)人民利益，全心全意為人民服務(wù)的政黨，我愿意以此作為我終生的信仰，不遺余力地為之奮斗，并且不管在任何情況下，始終牢記忠誠(chéng)于黨，同一切有損黨的勢(shì)力做斗爭(zhēng)。

最近，在網(wǎng)絡(luò)上看到轉(zhuǎn)載《解放軍報(bào)》的一篇文章，指出：在現(xiàn)實(shí)生活中，思想上“亞忠誠(chéng)”的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)，表現(xiàn)為在口頭上叫得響，心底認(rèn)同不深；在順境中表現(xiàn)忠誠(chéng)，在逆境中有所動(dòng)搖，思想?yún)R報(bào)《201*年8月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)》。 當(dāng)然，忠誠(chéng)于黨不只是一種口號(hào)，它還是一種實(shí)際行動(dòng)，一種艱巨的任務(wù)，也是一種使命，是做人的根本。今后，我在思想上和行動(dòng)上要表現(xiàn)出高度一致，工作上不遺余力，始終牢記自己的信仰，既然我選擇了志愿加入黨組織，就應(yīng)該始終如一地相信黨，忠誠(chéng)于黨，堅(jiān)定不移地跟著黨走。同時(shí)，也要時(shí)刻告誡自己，不斷加強(qiáng)政治理論修養(yǎng)，警惕“亞忠誠(chéng)”意識(shí)形態(tài)的發(fā)生。

二、積極開(kāi)展工作，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，力求更好地完成本職工作

記得劉參在一次談話中對(duì)我說(shuō)過(guò)“大事看能力，小事看人品”。一個(gè)人的成長(zhǎng)中，人品顯得尤為重要，能反映出一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀以及社會(huì)觀等方面，也是能衡量一個(gè)人是否具備優(yōu)秀品質(zhì)的重要方面。在現(xiàn)實(shí)生活中，大事一般很難常常遇到，小事身邊隨處可見(jiàn)，小事做得好了，遇到大事，也能夠出色的完成。我現(xiàn)在在馬耳他的工作是瑣碎而繁雜的，除了積極完成隊(duì)長(zhǎng)交給的工作任務(wù)，還協(xié)助隊(duì)長(zhǎng)做好其他自己力所能及的事情，工作中時(shí)刻用劉參的這句話來(lái)提醒自己，從小事做起，認(rèn)認(rèn)真真地做好身邊的每一件小事，從小事中培養(yǎng)自己各方面的能力，不斷提高為大家服務(wù)意識(shí)，并起到帶頭模范作用。此外，積極參加社會(huì)活動(dòng)和集體活動(dòng)，傳播中醫(yī)文化，擴(kuò)大中國(guó)在外的影響力，服務(wù)外交，這也是作為一名援外隊(duì)員應(yīng)該擔(dān)負(fù)著祖國(guó)賦予的使命。同時(shí)，在活動(dòng)過(guò)程中，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，通過(guò)文化知識(shí)和文化素養(yǎng)來(lái)武裝自己，不斷提高自己的素質(zhì)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，這也是作為新時(shí)代的青年應(yīng)盡的一項(xiàng)義務(wù)和責(zé)任。

我也很清楚自己還存在很多的不足與缺點(diǎn)，比如，在工作過(guò)程中，缺乏大膽管理的主動(dòng)性。今后我應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)工作主動(dòng)性，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓思路，積極進(jìn)取，以更加飽滿的工作熱情，以及更加積極的精神面貌來(lái)開(kāi)展工作，為祖國(guó)的援外事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

作為一名入黨積極分子，我感到時(shí)時(shí)刻刻要以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，以一名黨員的條件嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出先鋒模范作用，只有這樣才能有資格加入這個(gè)光榮而先進(jìn)的組織。請(qǐng)黨組織繼續(xù)培養(yǎng)和考察我，我將會(huì)以實(shí)際行動(dòng)來(lái)接受黨組織的挑選，爭(zhēng)取早日成為一名正式合格的共產(chǎn)黨員。

此致

敬禮

匯報(bào)人：傅強(qiáng)

201*年8月

《201*年8月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)》

第二篇：入黨積極分子思想?yún)R報(bào)201*年8月

這是一篇201*年8月入黨積極分子的思想?yún)R報(bào)，本文由本站特別提供。

二十一世紀(jì)是一個(gè)綠色的世紀(jì)。二十一世紀(jì)主導(dǎo)的住宅是綠色家園，二十一世紀(jì)主導(dǎo)的食品是綠色食品，二十一世紀(jì)主導(dǎo)的的環(huán)境是綠色環(huán)境。而今年，作為首屆以“城市”為主題的世界博覽會(huì)，在上海世博會(huì)展期里，世界各國(guó)政府和人民將圍繞“城市，讓生活更美好”這一主題充分展示城市文明成果、交流城市發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、傳播先進(jìn)城市理念，從而為新世紀(jì)人類的居住、生活和工作探索嶄新的模式，為生態(tài)和諧社會(huì)的締造和人類的可持續(xù)發(fā)展提供生動(dòng)的例證。

據(jù)估算，世博中心建筑節(jié)能率為62.8%,年減少co2排放5600噸。按中國(guó)和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)建成的“綠色低碳”世博中心，創(chuàng)下了三個(gè)“世界第一”:第一個(gè)申請(qǐng)leed金獎(jiǎng)的世博會(huì)建筑；同時(shí)獲得中國(guó)綠色建筑三星級(jí)和通過(guò)leed金獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)預(yù)評(píng)，這在國(guó)內(nèi)外尚屬首次；是已獲得和正在申請(qǐng)的中國(guó)綠色建筑三星級(jí)和leed金獎(jiǎng)新建建筑中體量（指建筑面積）的公共建筑。這份數(shù)據(jù)體現(xiàn)了在綠色領(lǐng)域內(nèi)的先鋒作用，展示了中國(guó)人民對(duì)生態(tài)文明的極大關(guān)注！創(chuàng)造低碳世界，建立綠色家園，不再是一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的口號(hào)，而逐步滲入我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、方方面面。

建立“和諧城市”,是從根本上立足于人與自然、人與人、精神與物質(zhì)和諧，在形式上體現(xiàn)為多文化的和諧共存、城市經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展、科技時(shí)代的和諧生活、社區(qū)細(xì)胞的和諧運(yùn)作以及城市和鄉(xiāng)村的和諧互動(dòng)。“和諧城市”的理念將為城市管理和城市規(guī)劃提出更新的挑戰(zhàn)，并將之引入更高的境界。世博會(huì)將以“和諧城市”的理念來(lái)回應(yīng)對(duì)“城市，讓生活更美好”的訴求。 是從根本上立足于人與自然、人與人、精神與物質(zhì)和諧，在形式上體現(xiàn)為多文化的和諧共存中華城市經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展、科技時(shí)代的和諧生活、社區(qū)細(xì)胞的和諧運(yùn)作以及城市和鄉(xiāng)村的和諧互動(dòng)。“和諧城市”的理念將為城市管理和城市規(guī)劃提出更新的挑戰(zhàn)，并將之引入更高的境界。各種創(chuàng)新要素匯聚交融，創(chuàng)新思想與人們的密集溝通和互動(dòng)而得以迸發(fā)。與此同時(shí)，中國(guó)的科學(xué)發(fā)展和生產(chǎn)設(shè)施又使得創(chuàng)新的火花快速轉(zhuǎn)化為技術(shù)，進(jìn)而變成造福人類的產(chǎn)品和服務(wù)。

盡管不能身臨其境去感受，不能實(shí)實(shí)在在的去奉獻(xiàn)。但我們能做的卻很多。雖然世博在那頭，而我在這頭。我愿與世博同行，用自己的行動(dòng)來(lái)讓我們的大家庭變得更加美好。現(xiàn)實(shí)生活中，我將嚴(yán)格要求自己：

第一，做到談吐綠化。也就是說(shuō)言行舉止文明禮貌，相信這也是作為一名入黨積極分子的必備條件。其實(shí)，每個(gè)說(shuō)出“文明禮貌”四個(gè)字應(yīng)該是輕而易舉的事，然而凡事都說(shuō)得容易做的難。在如今的社會(huì)中要做到文明禮貌，恐怕有點(diǎn)夢(mèng)境之談，但至少我能做到。我更愿以實(shí)際行動(dòng)去感召那些在這方面不合格的人。

第二，做到用水綠化。水是生命的源泉，我們每個(gè)人都將珍惜。盡管如今，我生活在水資源相對(duì)豐富的沿海城市，體會(huì)不到西南等地缺水的苦境。但是，從一張張千瘡百孔的旱地照片，看到一張張對(duì)水渴慕的無(wú)辜孩童的眼神，我知道要珍惜水，不能浪費(fèi)任何一滴。

第三，做到環(huán)境綠化。我們都普遍認(rèn)可“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。”這個(gè)詞寫的不僅僅是愛(ài)心，更是責(zé)任心。所以，我呼吁人人行動(dòng)，齊心協(xié)力打造一片屬于我們的生態(tài)家園。

說(shuō)到這里，我的思想更是ji動(dòng)中華,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)生活中我們能做的事情其實(shí)有很多，并且要是真的能讓人人都行動(dòng)的話，大問(wèn)題也將只是手中的小螞蟻。讓我們從現(xiàn)在行動(dòng)起來(lái)，讓生活多一份綠色，讓生活更美好！

第三篇：201*年8月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)

201*年8月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

當(dāng)我被評(píng)選為入黨積極分子時(shí)，感覺(jué)無(wú)上光榮，同時(shí)感到身上承受的壓力更大。當(dāng)我只是一個(gè)普通學(xué)生時(shí)，我只需要獨(dú)善其身就可以，可是當(dāng)我作為一名入黨積極分子時(shí)，我要更加嚴(yán)格要求自己。因?yàn)槲矣X(jué)得同學(xué)們把我評(píng)選為入黨積極分子是對(duì)我平時(shí)表現(xiàn)的認(rèn)同，我要更加努力，爭(zhēng)取入黨，不能辜負(fù)大家對(duì)我的信任。

儒家思想給我們每個(gè)人設(shè)定好一條“修身、齊家、治國(guó)、平天下” 的人生軌跡，從個(gè)人的“自強(qiáng)不息，厚德載物”的修身養(yǎng)性，到“心系蒼生，關(guān)乎天下”，作為一個(gè)文化人，我們的使命是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平，我們始終致力于“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，作為一個(gè)入黨積極分子，我更應(yīng)該有這樣一份氣魄和胸懷。

作為大學(xué)生，我們不能再“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而應(yīng)該始終把自己投入到社會(huì)當(dāng)中，關(guān)系時(shí)事，與國(guó)家同呼吸共命運(yùn)。經(jīng)過(guò)近一段時(shí)間的自己學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在工作中向黨員同志看齊，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻。現(xiàn)將本人近期思想情況匯報(bào)如下：

在思想政治方面，一是學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指針，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)化的馬克思主義。只有堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，才能使全國(guó)人民有一個(gè)共同的精神支柱。當(dāng)然也是我們年輕人應(yīng)當(dāng)充實(shí)自己的。很多時(shí)候，我們注重于文化學(xué)習(xí)，從小到大我們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境中長(zhǎng)大，社會(huì)的高速發(fā)展和進(jìn)步讓我們留戀于許多的新生事物中，政治思想意識(shí)淡薄，今天通過(guò)學(xué)習(xí)，真覺(jué)得其中有深?yuàn)W的道理需要我們進(jìn)一步的理解，作為建國(guó)六十年后的年輕一代，我們有義務(wù)把這些思想傳承下去，為我們的祖國(guó)和人民做出我們的貢獻(xiàn)，做一名有社會(huì)主義信仰的年輕一代。

二是樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義反映了我國(guó)最廣大人民的共同愿望、利益和要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當(dāng)代中國(guó)，只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福，也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來(lái)，我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這個(gè)理想。有很長(zhǎng)時(shí)間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想，我也是--畫家、音樂(lè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等都是一個(gè)有一個(gè)小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得自己過(guò)去的思維比較狹義，所有的理想許多時(shí)候是為了自己個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)及家人，很小家子氣，今天我感到我們還有一個(gè)社會(huì)主義大家庭需要我們年輕一代去做貢獻(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義的明天需要我們?nèi)ッ枥L，國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福應(yīng)當(dāng)成為我們偉大的理想，年輕就意味著未來(lái)的責(zé)任。

三是有愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當(dāng)我們有了信仰和理想是不夠的，我們

需要時(shí)代精神，我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和新時(shí)代的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財(cái)富，需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，想到這些真感到肩上的擔(dān)子很重，我要不懈的努力。

四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。榮辱觀是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合，反映了社會(huì)主義道德的基本要求，為在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、做出道德選擇提供了基本準(zhǔn)則。只有樹(shù)立正確的榮辱觀，分清是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價(jià)值判斷和良好的道德風(fēng)尚。

在工作方面，通過(guò)一年來(lái)的工作實(shí)踐，有力的促成自己在實(shí)踐中樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，能夠正確面對(duì)挫折，辨證的看待問(wèn)題。掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。黨章中對(duì)"學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)"，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)影響愈來(lái)愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺(jué)性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要干一行，愛(ài)一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行、能手和專家。此外，工作中能夠始終保持一種積極向上的心態(tài)，努力開(kāi)展工作。 目前已經(jīng)基本適應(yīng)了工作環(huán)境，基本熟悉了工作程序，并能夠獨(dú)立的處理部分日常工作事務(wù)。今后的工作中，還要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取早日熟悉工作情況，更好的完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)，能夠更好的配合好領(lǐng)導(dǎo)的工作

在學(xué)習(xí)方面， 我們要努力學(xué)習(xí)現(xiàn)階段的專業(yè)課程，不斷豐富自己的課外學(xué)習(xí)內(nèi)容，不斷提升自身的知識(shí)水平，實(shí)踐技能，綜合運(yùn)用黨的思想指導(dǎo)自己，最終能夠把自己的所學(xué)運(yùn)用到實(shí)踐中，回報(bào)我黨和社會(huì)。一個(gè)人要在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，必須不斷地付出努力，工作兢兢業(yè)業(yè)，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。做出的努力不能是盲目的，必須有正確的方向指引。爭(zhēng)取加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，全心全意為人民服務(wù)，是我明確的人生方向。

作為一名入黨積極分子，雖然經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月的黨的教育，但我知道自己現(xiàn)在在思想上和黨建理論知識(shí)修養(yǎng)等方面與老黨員相比有一定的差距，但我會(huì)不斷向黨員學(xué)習(xí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，更加的鍛煉我自己，樹(shù)立正確人生觀，價(jià)值觀。我也知道，自己在很多的方面存在著缺點(diǎn)，但我會(huì)在黨組織的教導(dǎo)下，在理論知識(shí)的不斷修養(yǎng)中改正這些缺點(diǎn)。在以后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我會(huì)不斷匯報(bào)我的所思所想，希望組織不斷教導(dǎo)、幫助我。以后我要總結(jié)工作和生活中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，認(rèn)真履行黨章上所要求的一切，嚴(yán)格要求自己，接受黨組織和同志們的監(jiān)督，嚴(yán)于律己、勤奮進(jìn)取，爭(zhēng)取成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

匯報(bào)人：

日期：201*年8月2日

第四篇：入黨積極分子思想?yún)R報(bào)8月

入黨積極分子思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

經(jīng)過(guò)近3個(gè)月時(shí)間的自己學(xué)習(xí)和黨員的幫助，本人在思想上積極要求上進(jìn)，在工作中向黨員看齊，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)更加深刻。現(xiàn)忠誠(chéng)地將本人的近期思想?yún)R報(bào)如下：

認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀重要思想，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來(lái)源于理論上的堅(jiān)定，所以我們要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境中，在深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放，大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義一個(gè)基本原則，學(xué)習(xí)科學(xué)理論必須堅(jiān)持學(xué)以致用，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)來(lái)改造主觀世界，端正自己的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，提高為人民服務(wù)的自覺(jué)性。

黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)任務(wù)作了明確規(guī)定。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的影響越來(lái)越大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握做好本職工作的知識(shí)本領(lǐng)，提高到保持黨的先進(jìn)性的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)的自覺(jué)性和緊迫感。不斷學(xué)習(xí)的主要目的是為了更加充實(shí)自己的業(yè)務(wù)理論知識(shí)，使自

己不會(huì)在飛速發(fā)展的信息社會(huì)中落后，能夠在工作中發(fā)揮自己更大的潛能，我們要努力學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平和工作質(zhì)量，更加順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

作為一名人民教師，我要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)加入黨組織。必須始終保持飽滿的學(xué)習(xí)熱情，認(rèn)真學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識(shí)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。時(shí)刻從嚴(yán)要求，了解社會(huì)發(fā)展，對(duì)學(xué)院組織的活動(dòng)積極參加，遵守紀(jì)律和規(guī)章制度，尊重領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)集體榮譽(yù)。

明白了這些道理，我在工作和生活中有了明確的方向，有了動(dòng)力。懂得干好工作的重要性，我雖然是一名入黨積極分子，但我愿意用黨員的標(biāo)準(zhǔn)去嚴(yán)格要求自己，所以在以后的工作中我一定要加倍認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小與黨員同志的距離，爭(zhēng)取早日加入黨組織。

思想?yún)R報(bào)人

第五篇：201*年8月入黨積極分子思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

中國(guó)***是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，這就體現(xiàn)出了***員的先進(jìn)性。而先進(jìn)性的首要要求是***員要有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為一個(gè)***員，如果樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，就能深刻認(rèn)識(shí)資本主義最終必然滅亡，****最后必然勝利這一人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；就能自覺(jué)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”，開(kāi)拓進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，建功立業(yè)，自覺(jué)發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，全心全意為廣大人民群眾謀福利，實(shí)現(xiàn)***員的人生價(jià)值。

樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過(guò)程其實(shí)就是對(duì)“三觀”不斷進(jìn)行改造、升華的過(guò)程。改造客觀世界是無(wú)止境的，改造主觀世界也是無(wú)止境的。我們對(duì)“三觀”的改造正式對(duì)主觀世界的無(wú)止境改造。****世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立和堅(jiān)持，絕不是一朝一夕的事情，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦努力的過(guò)程，是一個(gè)不斷堅(jiān)持真理、不斷修正錯(cuò)誤的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們的思想觀念決定了我們的改造成果。正確的思想觀念只有扎根于堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)之上才不會(huì)動(dòng)搖。這個(gè)堅(jiān)實(shí)的理論主要是指對(duì)自然、社會(huì)運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律要有科學(xué)的認(rèn)識(shí)，對(duì)事物的思想方法、認(rèn)識(shí)方法要有正確的把握。

那么，我們的理論基礎(chǔ)是什么呢？毫無(wú)疑問(wèn)，答案是馬克思主義。馬克思主義本身就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的最完整的“三觀” 的理論體系。它以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為科學(xué)的世界觀和方法論的基礎(chǔ)，以否定私有制并確立公有制必然取代私有制為前提，正確的解答了人類社會(huì)生活、社會(huì)發(fā)展等方面的一系列基本問(wèn)題，從而在現(xiàn)實(shí)生活中為我們建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。***員應(yīng)堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法(請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注好 范文網(wǎng)：Wwww.seogis.com)看待人生，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益視為最高利益，把全心全意為人民服務(wù)視為人生最大的價(jià)值和樂(lè)趣，把**資本主義私有制、消滅剝削、消除兩極分化、建立以公有制為標(biāo)志的社會(huì)主義和****社會(huì)作為自己的奮斗目標(biāo)和崇高理想，從而建立起正確的世界觀，同時(shí)也會(huì)認(rèn)識(shí)到，為了實(shí)現(xiàn)這崇高的理想，就要發(fā)揚(yáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)大公無(wú)私、艱苦奮斗等優(yōu)良品質(zhì)，從而確立正確的人生觀和價(jià)值觀。

歷史發(fā)展到當(dāng)今時(shí)代，世界觀基本上可以分為無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和資本主義世界觀。無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的理論形態(tài)是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義；資產(chǎn)階級(jí)世界觀的理論實(shí)質(zhì)是唯心主義和形而上學(xué)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和資產(chǎn)階級(jí)世界觀的對(duì)立和斗爭(zhēng)，歸根到底就是辯證唯物主義和歷史唯物主義與唯心主義和形而上學(xué)的對(duì)立和斗爭(zhēng)。知識(shí)是構(gòu)成世界觀的要素之一，學(xué)習(xí)生么樣的理論，掌握什么樣的知識(shí)，就有可能形成什么樣的世界觀。我們***員構(gòu)成世界觀的知識(shí)來(lái)自馬克思主義。馬克思主義和俄國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，形成了列寧主義；和中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想；與當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)際相結(jié)合，形成了***理論；和中國(guó)二十一世紀(jì)的任務(wù)，特別是當(dāng)今世界的一些基本問(wèn)題的回答和解決相結(jié)合，形成了“三個(gè)代表”重要思想和社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。實(shí)踐證明，馬克思主義的這些靈活應(yīng)用是十分成功的，是完全正確的。而這又從另一方面表明，如果我們的世界觀以馬克思主義為理論依據(jù)，那么我們的世界觀必然也是正確的。

人生觀是對(duì)于人類生存的目的的思考，是對(duì)自己生命價(jià)值的定位和對(duì)人生意義的看法。我們黨倡導(dǎo)并逐步在人民群眾中形成的社會(huì)主義、集體主義的人生價(jià)值觀的特點(diǎn)是：個(gè)人利益、集體利益和國(guó)家利益統(tǒng)籌兼顧，并以國(guó)家利益為重；義和利相統(tǒng)一，既承認(rèn)和維護(hù)個(gè)人的合法利益，又發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，不能見(jiàn)利忘義；奉獻(xiàn)和獲得相統(tǒng)一，既在工作和社會(huì)公益活動(dòng)中盡心盡力，又按照成績(jī)大小、效益高低獲得相應(yīng)的合理的報(bào)酬和榮譽(yù)。***員理所應(yīng)當(dāng)?shù)貥?shù)立****人生價(jià)值觀，這同社會(huì)主義、集體主義的人生價(jià)值觀在本質(zhì)上是一致的，但又處于更高的層次，更高的境界。偉大的事業(yè)需要崇高的理想指引著人生意義的正確方向。一個(gè)人的理想越遠(yuǎn)大，追求的目標(biāo)越高，他的才能就會(huì)提升的越快，對(duì)社會(huì)就越有益。理想

是生命的源泉。就人的生命本身來(lái)說(shuō)，只有人們選擇，了生命活動(dòng)的社會(huì)方向時(shí)才賦予生命以意義。如果把有限的生命和崇高的使命聯(lián)系在一起，并為之努力奮斗、奉獻(xiàn)，就會(huì)使生命的意義得到弘揚(yáng)。對(duì)***員來(lái)說(shuō)，個(gè)人理想只有自覺(jué)融入到黨和人民利益的追求之中，才會(huì)更有意義。

當(dāng)前全國(guó)的總體目標(biāo)就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。如果每個(gè)***員都能樹(shù)立這樣的目標(biāo)，就能調(diào)動(dòng)自己的全部激情和力量,在改革開(kāi)放新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，在實(shí)現(xiàn)黨和人民的目標(biāo)中作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在實(shí)現(xiàn)****的道路上，個(gè)人利益有時(shí)會(huì)和集體利益相沖突，此時(shí)***員應(yīng)犧牲個(gè)人利益。一般來(lái)說(shuō)，個(gè)人利益和集體利益式一致的，但在極少數(shù)時(shí)候，兩者利益也會(huì)發(fā)生矛盾。作為***員，理應(yīng)站在群眾前列，主動(dòng)犧牲個(gè)人利益，保全集體利益。我們尊重每一個(gè)人包括黨員正當(dāng)?shù)膫�(gè)人利益，但作為社會(huì)先進(jìn)分子的***員，必須先關(guān)心絕大多數(shù)人的利益，個(gè)人利益必須服從于國(guó)家利益。其實(shí)，***人除了工人階級(jí)和廣大人民群眾的共同利益之外，沒(méi)有自己的特殊利益。人民的利益就是黨的利益。作為***員，為最大多數(shù)的人民謀利益就是要做到體察群眾意愿、關(guān)心群眾疾苦、聽(tīng)取群眾批評(píng)，為群眾辦實(shí)事、辦好事，要不斷地為人民服務(wù)，實(shí)踐“三個(gè)代表”，認(rèn)真執(zhí)行黨的路線、方針、政策，而不能有任何偏離。要正確行使人民賦予的權(quán)力，不能以權(quán)謀私。要一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，為人民的利益鞠躬盡瘁，死而后已。價(jià)值觀受到世界觀和人生觀的影響和支配，是人生觀的具體體現(xiàn)。人活著究竟怎樣才有價(jià)值？是為個(gè)人私利，還是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益？這是價(jià)值觀的核心問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，毛澤東同志一針見(jiàn)血地指出：為人民服務(wù)；“三個(gè)代表”也給出答復(fù)：“始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益�！�****的價(jià)值觀就是完全徹底地為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益而服務(wù)，為解放全人類、為全世界實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、****而努力奮斗。我們的價(jià)值觀決定了我們的人生理想、人生信念、人生道路等。選擇怎樣的價(jià)值目標(biāo)對(duì)人們的行為具有定向功能，特別是政治目標(biāo)，它對(duì)于決定人生價(jià)值方向具有十分重要的意義。因此，樹(shù)立****價(jià)值觀是做一個(gè)合格的***員的重要條件。

****價(jià)值并沒(méi)有要求***員犧牲自己的全部利益，而是實(shí)現(xiàn)了個(gè)人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一。****價(jià)值觀注重合理的個(gè)人利益，努力在集體中促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展，滿足個(gè)人的正當(dāng)利益和要求，使個(gè)人的聰明、才智、個(gè)性得以充分的發(fā)展，使個(gè)人的能力得到顯著提升。所以****的價(jià)值觀是以集體主義為原則的，強(qiáng)調(diào)集體利益和人民利益，反對(duì)個(gè)人主義的價(jià)值觀，但它不否定個(gè)人的正當(dāng)利益，力求把集體利益和個(gè)人價(jià)值的正確的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。在建設(shè)****社會(huì)的道路上，我們還有很長(zhǎng)的路要走。在此過(guò)程中，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀會(huì)時(shí)時(shí)刻刻鞭策我們、提醒我們。路很長(zhǎng)，但我們并不孤獨(dú)，因?yàn)槲覀冇泻芏嘀就�道合的黨員和我們一起堅(jiān)定不移地走著，邁向****。以上便是我學(xué)習(xí)完高級(jí)黨校后對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的再認(rèn)識(shí)，不對(duì)之處望組織批評(píng)指正。

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