第一篇：新材料作文

新材料作文題集錦(教師卷)

14、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一老一小兩個(gè)人同時(shí)在沙漠里種胡楊樹(shù)。年輕人待樹(shù)苗成活以后，每隔三天就要來(lái)給它澆水，而老人一等到樹(shù)苗成活以后，就來(lái)得很少；即使來(lái)了，也只是把被風(fēng)刮倒的樹(shù)苗扶一扶，不澆一點(diǎn)水。轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去了，胡楊樹(shù)都長(zhǎng)得很粗了。忽然有一天刮起了沙塵暴，第二天風(fēng)停后，兩人驚訝地發(fā)現(xiàn)，年輕人種的胡楊幾乎全被風(fēng)刮倒了，有的甚至連根拔起；而老人種的樹(shù)，只是被風(fēng)吹折了一些樹(shù)枝，吹掉了一些樹(shù)葉。年輕人很詫異，問(wèn)起原因，老人道：“你經(jīng)常給樹(shù)澆水施肥，它的根就不往泥土深處扎。如把樹(shù)載活以后就不去理睬它，逼得它們不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有這么深的根，這些樹(shù)怎能輕易被風(fēng)刮倒？”

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

第二篇：新材料作文

新材料作文的審題立意

楊洪誠(chéng)

近年來(lái)，高考作文已經(jīng)打破了話題作文“一統(tǒng)天下”的局面，呈現(xiàn)出話題作文、命題作文、材料作文“三分天下”的多元化趨勢(shì)。尤其是材料作文在近兩年高考中獲得了人們的青睞。但是，從考試情況來(lái)看，許多同學(xué)還不能準(zhǔn)確有效地寫好材料作文，甚至無(wú)從下手，在審題立意上出現(xiàn)較大偏差，嚴(yán)重影響語(yǔ)文成績(jī)。

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，現(xiàn)在的材料作文與過(guò)去的材料作文有明顯的不同，所以許多人稱之為新材料作文（也有人稱新題型作文）。它們最大的區(qū)別在于過(guò)去的材料作文一般都只寫議論文，而新材科作文“新”在不拘泥文體，給了學(xué)生更廣闊的空間。新材料作文必須自己從材料中選取角度，提煉話題，概括主旨。因此，新材料作文的優(yōu)越性就在于將作文的審題與立意結(jié)合起來(lái)，在考查學(xué)生的寫作能力之前，首先考查了閱讀理解和提煉中心的能力。學(xué)生只有準(zhǔn)確把握了材料的中心，才能提煉出話題，確保準(zhǔn)確立意。在作文過(guò)程中，如何挖掘材料的內(nèi)涵、準(zhǔn)確審題立意，是學(xué)生最為棘手的問(wèn)題。新材料作文如何準(zhǔn)確審題立意呢？在此，本人談?wù)劥譁\的體會(huì)。

一、推敲詞句

推敲詞句就是抓住材料中一些關(guān)鍵詞句進(jìn)行反復(fù)推敲，理解蘊(yùn)涵的意義，從中找到立意的突破口。材料在表述過(guò)程中，往往會(huì)設(shè)置一些內(nèi)涵豐富、蘊(yùn)含深刻思想意義的中心句，我們只要抓住它，反復(fù)推敲，就能理解材料的中心和主旨。例如：

閱讀以下材料，自選角度、自擬題目寫一篇800字左右的文章，文體不限。

耶穌帶著他的門徒彼得出行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵。耶穌就讓彼得把它撿起來(lái)，不料彼得懶得彎腰假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。耶穌沒(méi)說(shuō)什么，自己彎腰把它拾起來(lái)。用它從鐵匠那里換來(lái)幾文錢，并用這些錢買了18顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)行走，經(jīng)過(guò)的全是茫茫的荒野。耶穌猜到彼得渴得夠嗆，就讓藏在袖中的櫻桃悄悄地掉了一個(gè)，彼得一見(jiàn)趕緊撿起來(lái)吃。耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了18次腰。于是耶穌笑著對(duì)彼得稅：“要是你剛才彎一次腰，就不會(huì)在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰，小事不干，將在更小的事上操勞�！�

本段材料的關(guān)鍵語(yǔ)句就是耶穌對(duì)彼得說(shuō)的話：“要是你剛才彎一次腰，就不會(huì)在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰，小事不干，將在更小的事上操勞�！弊プ∵@一關(guān)鍵句子仔細(xì)推敲，就能挖掘出材料隱含的主旨——要注重小事，從而正確把握材料的中心，準(zhǔn)確立意。

二、揭示寓意

對(duì)于某些寓意性材料、如漫畫、童話、神話、寓言等，必須透過(guò)材料的表象，才能挖掘其內(nèi)涵，進(jìn)而確立主旨。因?yàn)檫@種文字往往通過(guò)自然景觀特點(diǎn)、動(dòng)植物屬性等來(lái)象征人的某種品格、情操或意志特點(diǎn)，其主旨一般比較隱晦、含蓄。例如201*年全國(guó)卷1高考作文：閱讀下面的文字，全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。

一只烏鴉看見(jiàn)了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好�。∮谑菫貘f模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。

一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子見(jiàn)了，問(wèn)這是一只什么鳥(niǎo)，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)。”孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)�。　�

這則寓言寫了烏鴉模仿學(xué)習(xí)老鷹失敗的故事。烏鴉的行為既有合理性，又有盲目性。分析這則寓言，主要應(yīng)抓住牧羊人和他的孩子對(duì)這件事的看法。牧羊人：“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)�！笔钦f(shuō)烏鴉不能正確認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自己，行為缺乏自知之明，最終失敗。孩子說(shuō)；“它也很可愛(ài)�。　笔钦f(shuō)烏鴉雖然人生經(jīng)驗(yàn)不足，但不滿足于現(xiàn)狀，有自己的追求。推敲這兩句話，我們就能分析出它的內(nèi)涵，就是要正確認(rèn)識(shí)自己，勇于追求，拼搏進(jìn)取。寓意揭示出來(lái)了，作文也就容易了。

三、由果溯因

有些材料，其內(nèi)容前后本身就蘊(yùn)涵因果關(guān)系。這時(shí)，我們就應(yīng)立足于材料所述的結(jié)果去溯求推導(dǎo)事物的原因，然后擇其一因而確立主旨。例如；

擺在面前的有這樣一個(gè)人的履歷：他，21歲時(shí)做生意失��；22歲時(shí)，角逐議員落選；24歲時(shí)，做生意再次失��；26歲時(shí)，愛(ài)侶去世；27歲時(shí)，一度精神失常，曾想到自殺；34歲時(shí)，角逐聯(lián)邦眾議員落選；36歲時(shí)，角逐聯(lián)邦眾議員再度落選；45歲時(shí)，角逐聯(lián)邦參議員落選；47歲時(shí)，提名副總統(tǒng)落選；49歲時(shí)，角逐聯(lián)邦參議員再一次落選；52歲時(shí)，當(dāng)選美國(guó)第16屆總統(tǒng)。這個(gè)人，就是阿伯拉罕·林肯——美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。請(qǐng)結(jié)合自己的感受，自擬題目，自選文體，寫一篇800字左右的文章。

這則材料講述了林肯的奮斗歷程。林肯最終取得成功，當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)。他之所以取得成功，溯其原因，主要就是能夠正確面對(duì)失敗，有信心，有恒心，不斷從失敗中吸取教訓(xùn)，積累經(jīng)驗(yàn)。由此我們就可確立寫作的主旨——一個(gè)人要想獲得成功，就要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力、堅(jiān)韌不拔的精神、堅(jiān)持不懈的追求。

四、析異求同

有時(shí)候，提供的材料不止一則，那么我們?cè)诜治龅臅r(shí)候就可以采用析異求同法。如果所提供的多則材料的內(nèi)容雖然有相同或相通之處，但本質(zhì)上并不完全相同，那么應(yīng)摒棄相異的面，尋找它們的交叉點(diǎn)、重合點(diǎn)，從而概括出主旨；如果所提供的多則材料的內(nèi)涵是一致的，那么就只要抽取其共同的、本質(zhì)的內(nèi)容，提煉出主旨即可。例如201*全國(guó)卷ii高考作文題：閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

著名歌手叢飛節(jié)衣縮食，捐贈(zèng)300萬(wàn)元，資助了178名貧困學(xué)生。當(dāng)他自己病危住院經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，幾個(gè)受助完成學(xué)業(yè)就在本地工作的年輕人，竟然沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看望他。這件事被媒體披露后，有一個(gè)受助者居然還埋怨說(shuō)，這讓他很沒(méi)面子。叢飛說(shuō)，不要責(zé)怪他們，我已不再需要治療了。

華農(nóng)大的學(xué)生小李和同學(xué)們將賣廢品的錢捐給了一所希望小學(xué)。不久，小李被查出得了白血病，這所希望小學(xué)的師生給小李捐款，一個(gè)四年級(jí)的女生捐了10元錢，問(wèn)她為什么把春節(jié)的壓歲錢全都捐出來(lái)，她說(shuō)：“只要做到小李姐姐說(shuō)的那句話就滿足了�！眴�(wèn)她那是一句什么話，她說(shuō)：“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”。

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意和范圍作文，不要套作，不得抄襲。

分析這二則材料的關(guān)鍵在于從材料內(nèi)部關(guān)系中析異求同，概括題旨。從兩段材料當(dāng)中，不難看出它們的相異點(diǎn)：第一段文字說(shuō)的是對(duì)待別人的幫助，不去感謝別人，不去感恩，為什么呢？因?yàn)楹ε聛G面子。第二段材料講的是一個(gè)小女孩，根據(jù)自己的能力幫助別人以回報(bào)曾經(jīng)資助過(guò)她的人。分析這二則材料的相異點(diǎn)，我們可以看出，材料取向性很明確，價(jià)值立場(chǎng)也很明確，顯然是在否定前一種態(tài)度，肯定后一種態(tài)度。因此就可以得出二則材料的相同主旨——作為人要幫助別人，也要感恩，要知恩圖報(bào)。

總之，寫新材料作文，首先應(yīng)仔細(xì)閱讀材料，從整體上把握材料內(nèi)容，概括出材料的主

要信息，再透過(guò)表象分析比較，綜合提煉，歸納出材料的題旨。只要學(xué)生掌握了材料作文的方法，就能夠?qū)懞貌牧献魑摹?/p>

第三篇：新材料作文

閱讀下面的文字，按要求作文。

據(jù)說(shuō)，富蘭克林的鄰居想要斧子的兩面和刃口一樣光亮，于是來(lái)到了鐵匠那里。鐵匠同意為他斧子磨亮，但需要鄰居幫助搖動(dòng)磨斧子用的機(jī)器。鄰居就動(dòng)手搖了起來(lái)，鐵匠把斧子的寬面重重地壓在了磨石上面，這使得搖機(jī)輪的工作變得極為吃力．于是，在磨斧子的過(guò)程中，鄰居不停地從機(jī)輪的一邊跑到另一邊，看斧子磨得到底怎么樣了。最后，鄰居打算就這樣把斧子買走，不再磨下去了。

“這怎么行?”鐵匠說(shuō)，“斧子還沒(méi)有磨好，快回去搖輪子吧，現(xiàn)在這上面還有幾處銹跡呢�！�

“的確，”鄰居回答道，“可是我現(xiàn)在覺(jué)得有點(diǎn)兒銹跡的斧子也挺好的�！�

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，寫一篇不少于800字的文章。

【命題理由】

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)浮躁的時(shí)代，許多人期望一夜暴富，一蹴即就，缺乏一種靜心與忍耐力，因此，培養(yǎng)年青人那種“十年磨一劍”的品質(zhì)，使他們無(wú)論干什么事情都有一種持續(xù)的毅力與堅(jiān)持的信念，這樣才能獲得成功。

【命題指導(dǎo)】

從材料的整體含義來(lái)看，材料滲透出來(lái)的信息是理想與毅力、堅(jiān)持與放棄、欲望與知足等含義，據(jù)此，我們可以有如下立意：理想的實(shí)現(xiàn)，毅力是保障，如果沒(méi)有堅(jiān)韌的毅力，再美好的理想也只是泡沫；面對(duì)實(shí)現(xiàn)自己理想的道路，不管遇到什么困難，只要堅(jiān)持就可以有結(jié)果，這個(gè)結(jié)果即使是不理想的結(jié)果，但畢竟我們堅(jiān)持了，如果放棄，那它的意義就不一樣了；每個(gè)人都有欲望，但欲望是添不滿的溝壑，要有適可而止的思想，當(dāng)停則停，這個(gè)停，在一定意義上，就是知足，所以，知足是解救欲望的良藥。

第四篇：新材料作文例文

船主請(qǐng)一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)船底有個(gè)小洞，就順手給補(bǔ)了。

過(guò)了些日子，船主來(lái)到他家里道謝，送上一個(gè)大紅包。

修船工感到奇怪，說(shuō)：“您已經(jīng)給過(guò)工錢了�！�

船主說(shuō)：“對(duì)，那是刷油漆的錢，這是補(bǔ)洞的報(bào)酬�！�

修船工說(shuō)：“哦，那只是順手做的一件小事??”

船主感激地說(shuō)：“當(dāng)?shù)弥�孩子們劃船去海上之后，我才想起船底有洞這事兒，絕望極了，覺(jué)得他們肯定回不來(lái)了。等到他們平安歸來(lái)，我才明白是您救了他們�！�

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

也說(shuō)“投桃報(bào)李”

吉林考生

修船工的“順手之舉”感動(dòng)了船主，船主登門感謝，這充分體現(xiàn)了我們中國(guó)的一個(gè)成語(yǔ)——“投桃報(bào)李”的真義�！巴短覉�(bào)李”比喻友好往來(lái)，相互贈(zèng)答。宋代朱熹曾在《詩(shī)集傳》中寫道：“既戒以修德之事，而又言為德而人法之，猶投桃報(bào)李之必然也�！笨梢�(jiàn)，投桃報(bào)李是人與人之間友好關(guān)系的體現(xiàn)。

世界需要“投桃報(bào)李”。17世紀(jì)英國(guó)有位詩(shī)人叫約翰·堂恩說(shuō)過(guò)這樣的話：“誰(shuí)也不能像一座孤島，在大海里獨(dú)踞，每個(gè)人都像一塊小小的泥土，連接成整個(gè)陸地。如果有一塊泥土被海水沖走，歐洲就會(huì)缺其一隅，這如同一座山峽，也如同你的朋友和你自己。”這告訴我們，人是社會(huì)關(guān)系的人，人與人之間要友好相處，才能使這世界安寧祥和。投桃報(bào)李就是讓這個(gè)世界友好祥和的關(guān)鍵。

“投桃”是前提。“投桃”可以理解為一種愛(ài)心之舉。有這樣兩個(gè)故事：有一個(gè)盲人，晚上出門總提著一個(gè)明亮的燈籠。別人看到了，很是奇怪，就問(wèn)他：“你又看不見(jiàn)，為什么還要提著燈籠走路？”那個(gè)盲人認(rèn)真地回答說(shuō)：“這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，我提燈籠當(dāng)然不是為自己照亮道路，而是為了給別人照亮，讓他們能看見(jiàn)我，這樣既幫助了別人，又保護(hù)了自己。”一個(gè)司機(jī)講了自己一個(gè)經(jīng)歷：“以前我開(kāi)車經(jīng)過(guò)隧道，總是不喜歡開(kāi)車燈。隧道不長(zhǎng)，里邊光線還不差，認(rèn)為實(shí)在沒(méi)有必要打開(kāi)車燈。沒(méi)有想到，有一天被迎面開(kāi)來(lái)的大卡車給撞倒了，我險(xiǎn)些命喪黃泉。后來(lái)我才悟出一個(gè)道理，原來(lái)開(kāi)車燈是給對(duì)方看的，因?yàn)榻?jīng)過(guò)隧道時(shí)，對(duì)方是從亮處進(jìn)入暗處，視覺(jué)難免要調(diào)整一會(huì)兒，需要對(duì)面有光亮的。”上面的故事，一正一反，“投桃”的重要性不言而喻，你“投桃”了，不僅“報(bào)李”于自己，同時(shí)你也得到了別人的“報(bào)李”。

“報(bào)李”是結(jié)果�！皥�(bào)李”可以理解為一種感恩。材料中的船主就是這樣一個(gè)知道感恩的人。感恩是一種回報(bào)別人的最清楚的表達(dá)，是一種人性最真誠(chéng)的抒發(fā)。知道感恩的人，也一定知道人間大愛(ài)的人。

“投桃”與“報(bào)李”，一個(gè)“投”，一個(gè)“報(bào)”，卻體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)“投桃報(bào)李”，也就學(xué)會(huì)了生活之道，其何嘗不是一種雙贏的智慧！

【點(diǎn)評(píng)】文章以“投桃報(bào)李”這個(gè)成語(yǔ)為切入點(diǎn)，闡述了何為“投桃報(bào)李”，新穎而恰切。

文章是綜合修船工與船主二人的角度來(lái)立意的，“投桃”主要從“修船工”角度，“報(bào)李”主要從船主角度，“投桃報(bào)李”的立意也就準(zhǔn)確了。文章按照提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的論證思路進(jìn)行。開(kāi)篇提出“投桃報(bào)李是人與人之間友好關(guān)系的體現(xiàn)”的觀點(diǎn)，接著從“世界需要投桃報(bào)李”、“投桃是前提”、“報(bào)李是結(jié)果”三個(gè)角度來(lái)分析，最后總結(jié)。不枝不蔓，分析透徹。

第五篇：新材料作文

新材料作文“中州蝸牛”構(gòu)思演練中州有一只蝸牛,計(jì)劃干一番事業(yè)。想向東去攀登泰山,計(jì)算一下卻要走3000多年;又想向南去涉長(zhǎng)江和漢水,計(jì)算一下也要走3000多年。想想自己的壽命,不過(guò)朝暮之間,于是它不勝悲哀,最終枯死在蓬蒿桿上。

樹(shù)林中的小動(dòng)物知道了,聚集在一起議論這件事。

螞蟻說(shuō):“呵呵,自不量力的小蝸牛,自作自受�！�

蜜蜂說(shuō):“腳踏實(shí)地最重要,不能好高騖遠(yuǎn)�！�

云雀悠然神往:“到泰山去,不錯(cuò)的主意,我怎么就沒(méi)有想到呢?看來(lái),夢(mèng)想真是個(gè)好東西�！焙�貍想:“這只小蝸牛,如果不自怨自艾,果真向東爬去,現(xiàn)在會(huì)是什么情景呢?”??請(qǐng)就以上材料,展開(kāi)聯(lián)想,自定角度,寫一篇文章。題目自擬,文體自選(詩(shī)歌除外),不少于800字。

【題解】

首先應(yīng)該關(guān)注文題中“展開(kāi)聯(lián)想”4個(gè)字。聯(lián)想什么?當(dāng)然是與自己的生活以及社會(huì)相對(duì)接。其次要注意到題中“自定角度”,這暗示本題有多種入題角度,有廣闊的寫作空間。其實(shí),小動(dòng)物的對(duì)話揭示了寫作的多元視角。最后必須扣住文題材料,從材料中選擇立意角度,而不能信馬由韁、漫無(wú)邊際。材料的主角是蝸牛,談及的主要是蝸牛與夢(mèng)想、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)、夢(mèng)想與行動(dòng)等的關(guān)系。

其實(shí)文題中螞蟻、蜜蜂、云雀等的話,為確定作文的立意給出了思路。因此可以確定如下立意:夢(mèng)想要靠行動(dòng)去實(shí)現(xiàn),凡事要量力而行(認(rèn)清自我、找準(zhǔn)自己的位置),怎樣面對(duì)困難等。

寫作角度一:批評(píng)蝸牛說(shuō)夢(mèng)想

我愿為追求理想而死,不愿百無(wú)聊賴而生。我希望在自己內(nèi)心深處,有一種對(duì)理想如饑似渴的追求。

——紀(jì)伯倫

○構(gòu)思導(dǎo)引○

“生命是一張弓,那弓弦是夢(mèng)想�！�(羅曼·羅蘭)夢(mèng)想是人類精神家園里最美麗的花朵,是人類文明發(fā)展的推進(jìn)劑。試想,沒(méi)有遠(yuǎn)古人類“飛天”的夢(mèng)想,沒(méi)有萬(wàn)戶殉夢(mèng)的壯舉,怎么會(huì)有今天的“神七”升空、翟志剛的太空漫步?蝸牛夢(mèng)想登泰山、涉漢水沒(méi)有錯(cuò),但它不應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)中怯懦、彷徨、悲觀與沉淪。因此,可以從褒獎(jiǎng)夢(mèng)想、實(shí)踐夢(mèng)想的角度出發(fā),批評(píng)蝸牛的怯懦,闡述夢(mèng)想的偉大意義以及有夢(mèng)人生的精彩。

○素材超市○

1. 在由失敗通往勝利的征途上有道河,那道河叫放棄;由失敗通往勝利的征途上有座橋,那座橋叫努力。

自古希臘以來(lái),人們一直試圖達(dá)到4分鐘跑完1英里的目標(biāo)。為此,人們?cè)�讓獅子追趕奔跑者,也曾喝虎奶,但是都沒(méi)能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。于是,許多醫(yī)生、教練員和運(yùn)動(dòng)員斷言:人在4分鐘內(nèi)跑完1英里的路程,是絕不可能的。因?yàn)?我們的骨骼結(jié)構(gòu)不對(duì)頭,肺活量不夠,風(fēng)的阻力又太大,理由實(shí)在很多。

然而,有一個(gè)人開(kāi)創(chuàng)了4分鐘跑完1英里的先河,證明了那些醫(yī)生、教練員和運(yùn)動(dòng)員的斷言是錯(cuò)誤的。這個(gè)人就是羅杰·班尼斯特。更令人驚嘆的是,一馬當(dāng)先,引來(lái)了萬(wàn)馬奔騰,此后

一年,又有300名運(yùn)動(dòng)員在4分鐘內(nèi)跑完了1英里。

訓(xùn)練技術(shù)并沒(méi)有重大突破,人類的骨骼結(jié)構(gòu)也沒(méi)有突然改變,數(shù)十年前被認(rèn)為根本不可能的事情,為什么變成了可能?是因?yàn)橛腥瞬环艞壟��?是因?yàn)橛辛税駱拥牧α俊?/p>

2. 一個(gè)人可以清貧、困頓、低微,但是不可以沒(méi)有夢(mèng)想。只要有夢(mèng)想,就能改變自己的處境。

——奧普拉

3. 人生是一棵長(zhǎng)滿可能的樹(shù)。

——米蘭·昆德拉

【佳作示例一】不要停下追夢(mèng)的腳步潛山野寨中學(xué)高三洪小芬

坐在窗明幾凈的教室里,我對(duì)著窗外深邃的夜空發(fā)呆,想象明年此時(shí)身在何處。我喜歡黑夜,可更愛(ài)看曙光打破沉寂黑夜那一刻耀眼的輝煌。

高三,我的天空漆黑如夜,寂寞如冰,可我卻懷著火一般的熱情在如此惡劣的環(huán)境中奔跑。我想,我比《於陵子·人間》中的蝸牛幸福多了。盡管身處逆境,可是還有堅(jiān)定的夢(mèng)想支撐著孤獨(dú)的我�？赡侵晃伵Ｒ粺o(wú)所有,所有的夢(mèng)想都被它的懦弱一一擊破,剩下的只有惶惶不可終日和悲哀的嘆息。小蝸牛只能在嘆息中淪陷,在淪陷中死亡。放棄夢(mèng)想和沒(méi)有夢(mèng)想同樣可怕,小蝸牛就像斷了線的風(fēng)箏找不到方向。有朋友曾對(duì)我說(shuō),要有樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。我們都是為夢(mèng)而生。生活樸素得像一杯白開(kāi)水,可那遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想將生活攪拌成了一杯充滿甜與苦的人生咖啡。

不要害怕達(dá)不到夢(mèng)想的高度,不要害怕倒在追求夢(mèng)想的征途上。即使無(wú)法達(dá)到夢(mèng)想的高度,倒在征途上,也可以獲得一些副產(chǎn)品,譬如希冀、快樂(lè)、陶醉。誰(shuí)的生命沒(méi)有終點(diǎn)?“殉夢(mèng)”,多么凄艷的詞,為夢(mèng)想而死未嘗不是一種更高的追求。

為夢(mèng)而生。我想起了奔跑在撒哈拉沙漠上充滿傳奇的女子三毛。丈夫荷西的離去沒(méi)有阻擋住她追夢(mèng)的腳步,她收拾好悲痛的心情再次踏上了漫漫征途。因?yàn)榍胺竭�有美麗的夢(mèng)等待著她,為了夢(mèng)向前沖,為了夢(mèng)讓悲痛暫且遠(yuǎn)離。

為夢(mèng)而死。我想起了被世人認(rèn)為作繭自縛的天才——維吉妮亞·伍爾芙,她終生在愛(ài)與死之間徘徊,在疾病中寫完《奧蘭多》,然后欣然離世�？扇藗儫o(wú)法忘記她曾微笑著說(shuō),讓我們記住共同走過(guò)的歲月,記住愛(ài),記住時(shí)光,記住夢(mèng)想。

誰(shuí)能說(shuō)她們的人生不夠精彩不夠完美?有夢(mèng)想的人生是精彩的,因?yàn)樗�不�?huì)讓人生留下太多的遺憾,不會(huì)讓生命在嘆息中逝去。

穿越夢(mèng)想之前的黑夜固然讓人恐慌,但只要信念堅(jiān)定,必能看到黑夜一點(diǎn)一點(diǎn)地退去,黎明的光定會(huì)照徹生命的天空。所以,不要被夢(mèng)想前的黑夜所嚇倒,要懷揣夢(mèng)想勇往直前。為夢(mèng)而生,為夢(mèng)而死,有夢(mèng)人生不覺(jué)寒。

小蝸牛,不要嘆息,不要停下追夢(mèng)的腳步。因?yàn)?前方,將是曙光一片。或許,有一天你會(huì)搭乘杜甫的馬車,來(lái)到泰山之巔,和他一起吟誦“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。

【點(diǎn)撥】

夢(mèng)想與我們生死相依,為我們苦澀而沉重的人生涂抹上浪漫與樂(lè)觀的生命底色。

寫作角度二:量力而行說(shuō)定位

理想與妄想不同,因?yàn)橥�想超越了人生的范�?理想與幻想不同,因?yàn)榛孟胧菬o(wú)可遵循的途徑;理想與野心不同,因?yàn)橐靶某３鲇谧运胶驼加小?/p>

——梭羅

○構(gòu)思導(dǎo)引○

個(gè)人的能力畢竟有限。登泰山、涉漢水,蝸牛終其一生恐怕也難以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)夢(mèng)想變成空想時(shí),不妨量力而行,適當(dāng)降低夢(mèng)想的高度,力爭(zhēng)跳一跳,摘到桃子。

○素材超市○

1. 做一朵飄飛的蒲公英,飄到哪里就在哪里生根發(fā)芽;做一支普通的蠟燭,放到哪里就給哪里帶來(lái)光明;做一顆晶瑩剔透的鉆石,嵌到哪里就在哪里閃閃發(fā)光。做一個(gè)認(rèn)真對(duì)待每一件事的人,在所走過(guò)的地方都留下微笑。

2. 就像一塊地,不適合種麥子,可以試著種豆子;豆子也長(zhǎng)不好的話,可以種瓜果;瓜果也不濟(jì)的話,撒上一些蕎麥種子,一定能開(kāi)花。因?yàn)橐粔K地,總有一粒種子適合它,也終會(huì)有屬于它的收成。

3. 并非每個(gè)人都是船長(zhǎng),一定得有人當(dāng)船員;不是大路,羊腸小道也無(wú)妨;不是太陽(yáng),星星亦能發(fā)光;成敗無(wú)論大小——只在于你是否竭盡所能。

——戴爾·卡耐基

【佳作示例二】

讓夢(mèng)想自由飛翔

潛山野寨中學(xué)高三葛鳳丹

夢(mèng)想的翅膀,能讓人擁有一片蔚藍(lán)的天空。一個(gè)人(好范 文站推薦：www.seogis.com)要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,最重要的是具備以下兩個(gè)條件:勇氣和行動(dòng)。

中州的蝸牛有了夢(mèng)想,卻不付諸行動(dòng),這只能算是空想。要知道,“坐而論道”永遠(yuǎn)是空談。夢(mèng)想往往和現(xiàn)實(shí)有著太遙遠(yuǎn)的距離,需要經(jīng)營(yíng)和堅(jiān)持。

納塔莉·杜圖瓦從小就有著做游泳運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì)的夢(mèng)想。但不幸發(fā)生了,一場(chǎng)車禍?zhǔn)顾�失去了船槳般有力的左�?看起來(lái)這場(chǎng)車禍?zhǔn)顾�的�?mèng)想破滅了�？粗�清澈的泳池,她流下了傷心的淚水。當(dāng)隊(duì)友們都讓她放棄的時(shí)候,她毅然決然地說(shuō):“我失去了左腿,但右腿仍然有夢(mèng)想�！眱H僅一年后,她依然出現(xiàn)在健全人參加的運(yùn)動(dòng)會(huì)上。在201*年奧運(yùn)會(huì)資格選拔賽中,她成為與世界頂尖選手同臺(tái)競(jìng)技的殘疾運(yùn)動(dòng)員,獲得了參加北京奧運(yùn)會(huì)的資格。

夢(mèng)想不滅,奮斗不息。杜圖瓦盡其所能,一路“游”來(lái),把似乎做不到的事情變成可能,終于夢(mèng)想成真——“懷揣夢(mèng)想游向北京”。

蝸牛的悲哀不僅在于它的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離太遠(yuǎn),更因?yàn)樗鼪](méi)有堅(jiān)持自己的夢(mèng)想并為之奮斗。

或許,蝸牛的夢(mèng)想超過(guò)了它的能力。登泰山、涉漢水,對(duì)于蝸牛而言,只不過(guò)是可望而不可即的地平線。但是夢(mèng)想并非一成不變,當(dāng)發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)相距太遠(yuǎn),無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),適時(shí)調(diào)整和改變方向,也許會(huì)更快地走向成功。

著名演員蔣雯麗出生在具有浪漫藝術(shù)氛圍的家庭。高中時(shí),她萌發(fā)了當(dāng)教師的夢(mèng)想,但高考落榜了,只好進(jìn)了一所中專學(xué)校。中專畢業(yè)后,她被分配到一家自來(lái)水廠成為一名普通工人。一向心高氣傲的她不甘平庸,有了另一個(gè)夢(mèng)想,當(dāng)一名作家。為此,她閱讀了大量文學(xué)書籍,并且勤奮練筆。后來(lái),為了增長(zhǎng)閱歷,積累素材,她報(bào)考了北京電影學(xué)院,作家沒(méi)有當(dāng)成,她又對(duì)自己

的人生夢(mèng)想進(jìn)行了重新定位,最終成就了日后演藝事業(yè)的輝煌�！翱倳�(huì)有夢(mèng)想�！边@是她每次夢(mèng)想受挫后,父親對(duì)她說(shuō)的話。

總會(huì)有夢(mèng)想。有夢(mèng)想時(shí),要努力去奮斗,像中州蝸牛一樣望洋興嘆,不付諸行動(dòng),最終只會(huì)一事無(wú)成。蔣雯麗雖然多次改變夢(mèng)想,但她為每一個(gè)夢(mèng)想都努力過(guò)、奮斗過(guò)。當(dāng)一個(gè)夢(mèng)想無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí),可以試著為更接近自己的夢(mèng)想而奮斗,適合自己的才是最好的。當(dāng)我們?cè)谝粭l路上走了許久卻看不到未來(lái)時(shí),也許轉(zhuǎn)個(gè)彎,人生就會(huì)柳暗花明!

【點(diǎn)撥】

夢(mèng)想會(huì)轉(zhuǎn)彎,因?yàn)檫m合自己的才是最好的。如果能力達(dá)不到,犯不著為難自己,換種活法,生活一樣樂(lè)陶陶。

寫作角度三:自尊自強(qiáng)說(shuō)性格

腳不能到達(dá)的地方,眼睛可以到達(dá);眼睛不能到達(dá)的地方,精神可以到達(dá)。

——雨果

○構(gòu)思導(dǎo)引○

小草卑微,但它可以為盎然的春增添一份春色;輕風(fēng)無(wú)痕,但它可以為灼熱的夏送去一絲涼爽;木炭平凡,但它可以為嚴(yán)寒的冬帶來(lái)一些溫暖??世間萬(wàn)物都有其存在的意義——上帝從不偏心,我們是用同樣的粘土捏成的。

人,最大的敵人是自己。要想改變現(xiàn)狀,必須從挑戰(zhàn)自我開(kāi)始。所以,抬起頭,拋棄那自憐自賤的拐杖;邁開(kāi)腿,尊嚴(yán)從這一步提升,奇跡從這一刻開(kāi)始孕育。

○素材超市○

1. 敢探未發(fā)明的新理,就是創(chuàng)造精神;敢入未開(kāi)化的邊疆,就是開(kāi)辟精神。創(chuàng)造時(shí),目光要深;開(kāi)辟時(shí),目光要遠(yuǎn)�？偟膩�(lái)說(shuō),創(chuàng)造開(kāi)辟都要有膽量。

——陶行知

2. 印度哲人說(shuō):你希望自己成為什么樣的人,你就是什么樣的人。只要你心中有夢(mèng)想,哪怕跌跌撞撞,全身是傷,你都是快樂(lè)的人。

3. 生命總有價(jià)值,哪怕是一棵受傷的樹(shù)也奉獻(xiàn)了綠蔭;即使一朵殘缺的花,也散發(fā)著全部的芳香??我們于黑暗中體驗(yàn)光明,于無(wú)聲中體驗(yàn)音律,于殘缺中感受完美??

——姜馨田 《我的夢(mèng)》

【佳作示例三】

蝸牛的悲哀

潛山野寨中學(xué)高三徐達(dá)蓮

峭壁上的樹(shù),高不足尺,葉疏花遲。云纏它,霧迷它,雨淋它,風(fēng)摧它,霜欺雪壓。然而,它并不屈服,煉就了一身錚錚鐵骨。它明知自己成不了參天大樹(shù),卻還是努力地生長(zhǎng);它明知自己不可能蔭庇四鄰,卻還是努力地追求。那一年秋天,不知不覺(jué)中,它竟結(jié)出了一粒粒小小的酸棗??有一只蝸牛,想干一番事業(yè)——想向東去攀登泰山,計(jì)算一下要走3000多年;又想向南去涉長(zhǎng)江和漢水,計(jì)算一下也要走3000多年。再想想自己的壽命,不過(guò)朝暮之間。于是它不勝悲哀,最終枯死在蓬蒿桿上??

多么鮮明的對(duì)比:一個(gè)為了理想與逆境抗?fàn)?竭盡全力綻放生命的光彩,最終碩果累累;一個(gè)有了理想,卻在困難面前退縮了,最終向命運(yùn)屈服,帶著悲憤和遺憾死去。無(wú)疑,這只蝸牛是悲哀的。

蝸牛的悲哀,并不在于它給自己定了高遠(yuǎn)的目標(biāo),因?yàn)?有理想是沒(méi)有錯(cuò)的。它的悲哀,是因?yàn)樗�竟然懦弱得不肯邁出一小步。

“千里之行,始于足下�！笨v使前方是一條非常艱險(xiǎn)的道路,有了理想,為何不去探索?魯迅說(shuō):“什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的�！笨杀�的蝸牛,為什么你就不肯開(kāi)辟自己的路呢?縱使你無(wú)法攀登巍峨的泰山,縱使你無(wú)法涉過(guò)滾滾江河,但你會(huì)飽覽沿途的風(fēng)景。那一路的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,又何嘗不是生命中一顆顆有著美麗花紋的瑪瑙呢?悲哀的蝸牛,勇敢地踏出第一步,剩下的路就少了一步。

“人的一生可能燃燒也可能腐朽�！眾W斯特洛夫斯基說(shuō),“我不能腐朽,我愿意燃燒起來(lái)�！边@只蝸牛的悲哀,不正是因?yàn)闆](méi)有這種選擇燃燒的勇氣和堅(jiān)忍不拔的精神嗎?而正是憑著這種勇氣、這種精神,張騫出使西域,玄奘西行取經(jīng),鑒真東渡傳教,鄭和七下西洋。悲哀的蝸牛啊,如果你有了堅(jiān)強(qiáng)與堅(jiān)韌的精神,還有什么不能擁有呢?悲哀的蝸牛啊,你要記住,只有不向命運(yùn)低頭,才能擺脫懦弱與卑怯的枷鎖,才能獲得超越自我、超越自然的偉大力量!

在未來(lái)的人生道路上,我不會(huì)做懦弱而卑怯的蝸牛。

我愿意像泰戈?duì)柲菢?“勇敢地闖過(guò)一切艱難險(xiǎn)阻,在崎嶇的山道上攀行,如果這條道路要通過(guò)死亡之谷,那也要把死亡當(dāng)做歡樂(lè)的源泉來(lái)歡迎”。

【點(diǎn)撥】

巧用對(duì)比,揭示了懦弱與卑怯是夢(mèng)想的最大敵人,呼吁人們不要向命運(yùn)低頭,勇往直前。

寫作角度四:反彈琵琶說(shuō)悲劇

應(yīng)該理解,必須理解。人類最高尚的目的就是:理解一切。

——莫蘭黛

○構(gòu)思導(dǎo)引○

個(gè)人的悲劇往往就是社會(huì)的悲劇。因?yàn)橐粋�(gè)人的夢(mèng)想乃至創(chuàng)新精神可能會(huì)被故步自封、墨守成規(guī)的世俗輿論銷蝕、扼殺。小蝸牛的悲劇讓我們有更多的理由呼吁社會(huì)對(duì)新思想、新事物的萌芽與發(fā)展盡可能地多一些寬容、鼓勵(lì)與支持。所以,寫作時(shí),不必人云亦云,譴責(zé)可憐的蝸牛;可以站在小蝸牛的立場(chǎng)上,反彈琵琶,批評(píng)落后、愚昧的世俗觀念的破壞性。

○素材超市○

1. 對(duì)一件東西不了解,而下判斷,是不科學(xué)的;對(duì)一個(gè)人不了解而下判斷,既不科學(xué)也不道德。

——羅素

2. 無(wú)知是智慧的黑夜,沒(méi)有月亮,沒(méi)有星星的黑夜。

——賽西羅

【佳作示例四】

蝸牛之死

潛山野寨中學(xué)高三 陳健

我是一只蝸牛。

作為一只蝸牛,我時(shí)常感到羞恥。幾乎所有的生物都可以對(duì)我們不屑一顧。就連卑微的螞蟻也時(shí)常在我們面前炫耀它們的速度——那雖不值一提卻也足以讓我們望塵莫及的速度。世間沒(méi)有一句對(duì)我們的贊語(yǔ)。

更可悲的是,我們的世界也存在著所謂的“學(xué)�！迸c“教育”。在這里,我們學(xué)著怎樣茍延殘喘地生存,怎樣乞得大自然的一點(diǎn)施舍,怎樣在所謂安全的角落里枉自蹉跎。

我開(kāi)始討厭這樣的生活。我向往蒼鷹眼中高大壯麗的泰山,我向往海燕眼中波浪滔天的大海。我決定去尋找它們!

地理老師知道了,急匆匆地趕來(lái),語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我,這兩個(gè)地方都離我們九萬(wàn)九千九百九十九千米。數(shù)學(xué)老師不停地摁著計(jì)算器,幫我算出如果一刻不停地爬行要3000多年才能到達(dá)。生物老師憂心忡忡地告訴我,蝸牛的天敵無(wú)數(shù),可能我還未走上幾步就已成為天敵的腹中之物。歷史老師鄭重地對(duì)我說(shuō),從沒(méi)有一只蝸�？梢缘竭_(dá)千米以外的地方??

請(qǐng)?jiān)�諒我退縮了,我只是一只普通的蝸牛。我不能在了解到這事實(shí)后依然堅(jiān)持走自己的路。我很矛盾,一方面我明白我不該如此碌碌無(wú)為地走過(guò)一生;另一方面我又深知自己的軟弱與無(wú)能。我就在理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中惶惶不可終日。

我爬上蓬蒿桿的頂端,極目遠(yuǎn)眺卻無(wú)法看到山岳那邊的風(fēng)景。我開(kāi)始明白作為一只蝸牛有著這樣荒唐的想法注定只是一個(gè)悲劇。

我選擇了死亡,只是為了結(jié)束這場(chǎng)悲劇。

可我想不到的是,螞蟻學(xué)校的校長(zhǎng)帶著他的學(xué)生們來(lái)看我的尸體,只是為了把我作為一個(gè)好高騖遠(yuǎn)的反面教材來(lái)教育他的學(xué)生。

我更想不到的是,在那一群叫做“人”的動(dòng)物筆下,我被批判成了不切實(shí)際、盲目追求或者言甚于行、不求實(shí)踐的懦弱者。

可是,我只是一只蝸牛而已!

悲劇還在繼續(xù)??

【點(diǎn)撥】

故事新編,替小蝸牛表達(dá)出了其說(shuō)不清道不明的無(wú)奈和屈辱——蝸牛的不幸,是蝸牛學(xué)校壓制夢(mèng)想而制造的悲哀。借此影射社會(huì),構(gòu)思新穎。

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