第一篇：關(guān)愛弱勢群體社會實踐調(diào)查報告
敬老院的老人和福利院的孩子
--關(guān)愛弱勢群體社會實踐調(diào)查報告
學(xué)生社會實踐是一項內(nèi)容豐富、寓意深刻的活動，它是引導(dǎo)廣大青年學(xué)生走出校門、接觸社會、了解國情，是理論與實踐相結(jié)合的良好形式，為了積極響應(yīng)十八大的號召，學(xué)校開展了“鼎力中原夢 青春勇?lián)?dāng)”大學(xué)生暑期社會實踐活動。作為其中的志愿者，我們光榮的開始了我們的社會實踐。
現(xiàn)階段，弱勢群體問題已經(jīng)日益成為我國嚴(yán)重的社會問題，如何解決弱勢群體問題，促進(jìn)弱勢群體的就業(yè)，生活，福利保障問題，事實上已經(jīng)成為我國深化改革，加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不容回避的問題了。同時對社會弱勢群體社會保障和社會支持的對策研究，現(xiàn)在已經(jīng)成為當(dāng)下學(xué)術(shù)研究的熱點問題。于是，我們小分隊，也決定親自去體驗，調(diào)查，感悟一下弱勢群體的相關(guān)生活。所以，我們的調(diào)研主題就是關(guān)愛弱勢群體，我們選擇的實踐地點就是許昌市社會福利院和許昌陽光敬老院。本文試圖從大學(xué)生的視角去解析一下有關(guān)弱勢群體的問題，希望能有不一樣的想法，擦出不一樣的火花。
一、當(dāng)前敬老院老人和福利院兒童的生活狀況
我們?nèi)チ嗽S昌社會福利院看腦癱兒童，那里的環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施還算是不錯的，首先許昌社會福利院，坐落在相對偏僻的地方，沒有喧鬧的環(huán)境，對于那些兒童的恢復(fù)是不錯的，內(nèi)部的布局，衛(wèi)生看上去也蠻不錯的樣子。我們志愿者陪孩子玩的時候，心里還算踏實一點。后來我們又去了陽光敬老院，一進(jìn)走廊，我就聞到了刺鼻的味道，是的，我承認(rèn)，老人年紀(jì)大了，可能會有味道，可是不是與洗的不勤也有關(guān)系呢。其次，我看到了，做飯的地方，當(dāng)然廚房是不能進(jìn)的，外邊的洗菜池看上去真的不干凈。由于暑假天氣酷熱，敬老院的人員也為他們準(zhǔn)備了綠豆湯，看上很欣慰，但是，滿滿一大鍋，放到室外，我看到了蒼蠅�？傊�，敬老院的環(huán)境說不上臟亂差，至少不敢恭維。這是我們調(diào)研的兩個地方，那么，我們能不能以此去猜測一下其他的相關(guān)機(jī)構(gòu)呢。是不是和它們有相似問題，或者更嚴(yán)重呢。為此，我還在網(wǎng)上百度了一下，就有相關(guān)報道說敬老院是飼養(yǎng)場，虐待老人，虐待兒童等問題。目前來看，敬老院老人們和福利院孩子們生活狀況確實值得擔(dān)憂。
二、當(dāng)前敬老院老人和福利院兒童的一些問題
關(guān)于福利院
1封閉式管理。我看到那些腦癱兒童，衣食住行都在院內(nèi)完成的，連他們學(xué)知識也在院內(nèi)，除非有工作人員的帶領(lǐng)，他們都不能去院子里，更不能說院外玩耍了。如此一來，他們的社交范圍都在福利院內(nèi)，幾乎失去外界的接觸。封閉的環(huán)境不利于孩子們的人格培養(yǎng)，或許會孤僻，更容易出現(xiàn)自閉吧。
2長期探望者少，兒童缺少與人交往的經(jīng)驗，溝通能力差，社會適應(yīng)力差。問及工作人員只有14%的人會長期探望，43.7%的是隨著單位來的一次性活動。
3缺少正規(guī)的親子交流，無法提供持續(xù)性的照顧，真正愿意領(lǐng)養(yǎng)的少之又少。僅有18.9%的表示愿意真正領(lǐng)養(yǎng)。
4工作人員性別比例失調(diào)，專業(yè)程度差。我看到福利院清一色的都是女性。是的，女生更細(xì)心，但是這個問題正如幼兒園老師大部分是女生是一樣的，孩子身上缺少陽剛之氣。只有女性的陪伴對孩子的成長也是不好的。
5所接觸的傳媒比較少，知識面狹窄。他們大部分時間看動畫片。圖書也少。
關(guān)于敬老院
1、敬老院管理工作還不夠規(guī)范
資料顯示民政部1997年出臺過《農(nóng)村敬老院管理辦法》，至今已有16個年頭，為了適應(yīng)新形勢、新情況、新變化，急需上級部門盡快出臺新的敬老院管理辦法。雖然近期出臺了新的《老人權(quán)益保障法》，從管理機(jī)構(gòu)方面是健全了。但敬老院管理模式還沒有列人規(guī)范化、法制化。
比如：敬老院的管理辦法和實施意見還沒有具體化、法制化、有條件地方辦起來了，沒有條件的地方也辦起來了。只不過是條件標(biāo)準(zhǔn)有差異。這只能是因地制宜而罷。住宿生活條件存在著區(qū)別很大，沒有形成統(tǒng)一管理章程和模式。
2、地方財力有限，集中供養(yǎng)難以保障。敬老院五保對象生活費、醫(yī)療費、醫(yī)藥費等支出大多依靠民政局管理，財力難以承受。所以對大量符合條件的五保對象敬老院只能是心有余力不足
3、敬老院管理服務(wù)人員老化、待遇低，安全措施、硬件服務(wù)跟不上。我看到陽光敬老院都是老人服務(wù)老人。據(jù)調(diào)查了解，有些敬老院在實際工作中存在“重建設(shè)”、“輕管理”的弊病。具體表現(xiàn)在供養(yǎng)服務(wù)隊伍偏低，缺乏必要的專業(yè)護(hù)理知識，業(yè)務(wù)不熟練，服務(wù)工作不到位。有的敬老院規(guī)章制度不健全、管理工作不規(guī)范，硬件建設(shè)與內(nèi)部管理不夠銜接。
三、當(dāng)前敬老院老人和福利院兒童的一些建議
對福利院的建議
1.福利院盡量多組織活動，讓兒童有給你更多的機(jī)會參與到社會活動中，增加其社會交往能力，與人溝通能力，和社會適應(yīng)力。
2.在有條件的地方積極開展家庭寄養(yǎng)，使其充分的感受家庭的溫暖
3.充分發(fā)揮民間組織的作用，招募有知識有專業(yè)技能的志愿者，使其福利院兒童得到很好的照顧。
4.政府加大對福利院的建設(shè)，提供更好的崗位報酬和政策的支持，這樣既可以提供更好更全面的人才服務(wù)福利院，順便還可以當(dāng)前一些人就業(yè)難的問題。
5.我看到有些很小的孩子就被拋棄，他們有不同的疾病。我看到的就是腦癱兒童。那么，能不能減少腦癱兒童的出生率呢。殺死一條生命看上去好邪惡的樣子。但是對于結(jié)婚的人們，是不是可以做好婚前體檢，定期去檢查寶寶，寶寶有病果斷聽醫(yī)生的，該打掉的就打掉，是不是太邪惡了，可是減少這些兒童的出生率，對于家庭和社會都有利。有時候，媽媽一個不忍心，結(jié)果造成了自己家庭和社會的負(fù)擔(dān)。所以，生個健康寶寶很重要的。
6.所以我覺得這個時候可以提倡一下，少生優(yōu)生。
對敬老院的建議
1、適應(yīng)新形勢、新變化。盡早出臺現(xiàn)行《敬老院管理辦法》，要從管理模式、管理渠道、管理途徑、管理辦法上，使其能具體化、制度化、規(guī)范化、合法化，做到有章可循，有法可依。
2、強(qiáng)化政府職責(zé)。多部門多渠道投入資金，鑒于目前各敬老院供養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)偏低，日常開支有困難，有缺口問題，財政應(yīng)繼續(xù)加大對五保供養(yǎng)和敬老院建設(shè)和管理方面的資金投人，讓五保老人享受到社會溫暖，在這片福地安享幸福晚年。
3、樹立服務(wù)工作新理念。從調(diào)查了解情況來看，我認(rèn)為是否讓五保對象都能到敬老院實行集中供養(yǎng)，首先取決于五保對象的自主選擇和意愿。對身體條件差、生活不能自理且無人照料的老人即使他們不愿人住，仍應(yīng)全力動員，確保對象入住。同時地方政府和主管部門應(yīng)注意提高集中供養(yǎng)的管理水平并予以穩(wěn)定的財力保障。
4、動員全社會上下增強(qiáng)慈善意識。扶老幫困、樂善好施是中華民族的優(yōu)秀美德。應(yīng)該通過多種形式培育人們的慈善意識，提高慈善事業(yè)的廣大公眾認(rèn)可度。并樹立慈善典型，激發(fā)人們參與慈善的熱情，培育社會各界的社會責(zé)任感。
在敬老院建設(shè)和管理的資金上應(yīng)該形成政府支持，社會參與的新格局。因此，一方面應(yīng)該落實好農(nóng)村五保供養(yǎng)制度，另一方面，調(diào)動各界的參與性和積極性，在全社會為農(nóng)村五保供養(yǎng)事業(yè)進(jìn)行積極募捐，鼓勵企業(yè)，公共機(jī)構(gòu)等群體組織，發(fā)揮中華民族的傳統(tǒng)美德，踴躍捐贈錢、物品。
5.不斷提高和完善敬老院管理服務(wù)水平。實行院長負(fù)責(zé)制。采取競聘和任命相結(jié)全，管理人員采用聘用制，首先選配好一位好院長。院長必須具備熱愛敬老事業(yè)心，樂于吃苦、勇于奉獻(xiàn)。具備管理能力、服務(wù)能力的基本條件，做到文明辦院，民主辦院的理念。要實行目標(biāo)管理、建立能者上、庸者讓的管理工作機(jī)制，進(jìn)一步增強(qiáng)管理隊伍的責(zé)任感和使命感。為使老人們心情舒暢，安度晚年，應(yīng)在院內(nèi)增加一些老年健身器材以及娛樂設(shè)施，并經(jīng)常組織參加一些老年人力所能及的文化活動，充實老年人精神文化生活，真正實現(xiàn)老有所養(yǎng)，老有所醫(yī)，老有所樂。
6.政府支持號召年輕力量進(jìn)入敬老院，特別是護(hù)理專業(yè)，更好的讓大學(xué)生走基層，服務(wù)大眾。大學(xué)生樹立了良好的職業(yè)意識，老人們也注入了新鮮的血液，老人們也接受了新的思想。
資料顯示據(jù)聯(lián)合國預(yù)測，到201*年我國65歲以上老齡人口將達(dá)1.67億人，約占全世界老齡人口6.98億人的24%，全世界四個老年人中就有一個是中國老年人。同時，據(jù)1991年統(tǒng)計，全國共有兒童福利院62所，收養(yǎng)孤兒、棄嬰和殘疾兒童6000多名，其中自費入院的殘疾兒童800多名。所以敬老院的老人和福利院的孩子，這些弱勢群體的問題已經(jīng)日益嚴(yán)重，我們應(yīng)該好好的去思考和解決了。
當(dāng)前的中國有很多問題，除了弱勢群體的問題，還有反腐，道德滑坡，空巢老人，留守兒童，經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求不足，產(chǎn)能過剩。承認(rèn)中國的不完美，但是，我們也應(yīng)該相信國家，相信政府，相信未來。因為我們不是實實在在地生活在國外，所以不應(yīng)該盲目的去喜歡和崇拜外國資本主義的政策，生活等。相信，每一種體制的發(fā)展在歷史的潮流中都會遇到問題和挑戰(zhàn)，如今，我們政府換屆，新的血液的存在，我們應(yīng)該客觀的看中國，理智的看社會，剖析社會熱點，分析社會問題。所以，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該關(guān)注國家大事，多看相關(guān)新聞，好好學(xué)習(xí)，學(xué)好技能，畢業(yè)的時候找個工作，踏實工作，在某個角落，安靜的建設(shè)我們的祖國。拒絕做無所事事的憤青，只有滿腔熱血，卻在大學(xué)里荒蕪，自己不努力去抨擊體制和社會。成熟的標(biāo)志就是接受社會的磨礪，在成長中學(xué)會忍耐奮斗，但要保持赤子之心。
第二篇：關(guān)愛社會弱勢群體——社會實踐活動調(diào)查報告
敬老院的老人們
——“關(guān)愛社會弱勢群體”社會實踐活動調(diào)查報告 在社會快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，青年們的快節(jié)奏生活，匆匆忙忙，工作的事情忙的不可開交,對于上有老下有小的中年人來說,更是心力交瘁,所以便有不少的人選擇將年邁的父母托付給老人院照料,很多人都覺得老人院里的老人們,應(yīng)該會是開心的,有相仿年紀(jì)的人相互陪伴,聊天,下棋,打牌,會比跟兒女們一起生活更加的開心快樂。
在年輕人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現(xiàn)在，許多子女成群的老人們也主動走進(jìn)了敬老院。他們有的以前是教師、離退休干部、軍人，也有的曾經(jīng)是文藝工作者。而在這里，有的是因為子女工作忙、家里樓層高、沒人陪自己聊天而感到生活寂寞；有的是因為在這里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛好，相近的人生觀念和相似的價值觀念，讓他們更能感受到夕陽無限好的生活樂趣。借著這次假期社會實踐的機(jī)會，為了更好的了解敬老院的老人們,我和朋友們一起走訪了市區(qū)里的幾家老人院和老年公寓， 一邁進(jìn)敬老院的大門，就迎來一聲聲溫暖的問候，一張張慈祥和善的臉龐。覺著自己好像進(jìn)入了另一個世界，從未涉足過的世界。
在這里，我真正體會到了什么叫積極向上，什么叫樂觀。雖然有的老人失去了所有親人，孤身于世；雖然有的老人身體殘疾，行動不便；雖然┉但他們都選擇快樂的生活。我們陪著他們打牌，唱歌跳舞，其中有一個蒙古族的老奶奶七十五歲了，激動地給我們唱了一首蒙語歌還拉著我們一起跳舞，看得出來他們真的很高興，這里的老人們心
態(tài)很好，他們愛說，愛笑，還愛唱。從他們身上，我無法找到痛苦過去的隱藏地。 還有一個老人家，拉著我們到他的臥室看他自己研究的專利產(chǎn)品，推拿棒，一打開爺爺?shù)姆块T，我們就被貼得滿墻的人體穴位圖吸引住了眼球，爺爺告訴我們說，他以前是個工人，退休以后沒事做還閑不住，就在家里面研究中醫(yī)，自行學(xué)習(xí)推拿和針灸，最后自行研發(fā)了推拿棒，獲得了國家級的專利，還上了新華日報呢，爺爺說可惜拿出去買，不被認(rèn)可，后來就自己拿來用了，不過老爺子的身體真的很硬朗，都奔九十的人了，說話中氣十足的。臨走的時候老人家還非要送我們每人一根，說讓我們帶回家給家里人用。在這家老人院里的老人不禁讓我想起《飛越老人院》里那群愛唱愛跳不服老的樂觀積極的老人們，祝福老人院里的所有老人都健康長壽，幸福快樂。
然而，在一個同樣名為“敬老院”的地方，我卻看到了截然不同的景象。那兒的老人也會熱情地招呼我們坐下，但他們總是沉默寡言，也不愛笑。面對關(guān)于兒女的情況，他們只是搖頭，擺手。似乎，他們把痛苦埋得很深，但我們清楚地看見他們皺紋里的失望甚至于絕望。印象最深的是一位八十幾歲的爺爺,脖子上掛著一個寫著他兒女孫子孫女電話號碼的卡片,爺爺時而清醒時而糊涂,清醒的時候跟我們講了些他的家事,說他的孫子孫女都很優(yōu)秀,是名牌大學(xué)的畢業(yè)生,工作也很好,兒子也很孝順,只是因為家里要換房,暫時沒辦法照顧他才把他先安排在老年公寓的,脖子上掛的牌子是怕他走失后找不到回家的路,讓他可以聯(lián)系上家人的,老人家說他很不喜歡在敬老院生活,說沒有家里自在,家里人又都很忙,沒時間來看他,所以很難得看到兒孫們一面.
他說想兒子快點把他接回家里面住.房子怎么樣都好,最重要的是一家人在一起。爺爺說這話的時候還悄悄抹了抹眼睛，我想應(yīng)該是哭了吧。
離開老人院的一路上，我一直在想，同樣是敬老院，同樣是遭遇不幸的老人，為什么會出現(xiàn)兩種趨于相反的生活方式呢？經(jīng)濟(jì)條件，我不否認(rèn)這是一個原因。前者的生活條件的確比后者好的多。但我想，一個人對生活的心態(tài)才是決定因素。試想一下，如果老人在敬老院的生活條件很好，但他始終擺脫不了黯淡的過去，那他還可以每天微笑著面對生活嗎？答案不言而喻。不能敞開胸懷，放松心情的人，其將來注定是蒼白無色的。
在討論如何寬慰老人之前，是否應(yīng)該尋找導(dǎo)致老人喜與悲的原因呢？或許他們的兒女確實很忙，或許他們有很多迫不得已的苦衷。但僅憑這些借口就可以棄老人于不顧？也許有些老人會主動要求住進(jìn)敬老院，說哪里會熱鬧些。可那正是無私與自私鮮明的對比��！假設(shè)你老得干不得活，走不了路，甚至下不了床，你會希望你的兒女把你送進(jìn)敬老院？是的，他們是你的負(fù)擔(dān)，但更是你的責(zé)任。老人老人，年老之人。他們進(jìn)入了生命的末期，本該安享晚年，可他們不奢求那些浮華的享受。羈鳥戀舊林，胡馬依北風(fēng)，他們只求個落葉歸根都不得嗎？
對于生活在老人院里的老人們，如果我們一味的認(rèn)同有了相同年紀(jì)的同伴們的陪伴他們是快樂或許有些牽強(qiáng)，老人們辛辛苦苦操勞了一輩子，中年時奔波勞累，一心為了兒女能過上更好的生活而奮斗著，也許在那個時候的辛勞就落下了年老時的疾病纏身的病根，父母親是
整個世界間對我們最無私的人，當(dāng)他們老去的時候，我們怎能因為他們年紀(jì)大了，糊涂了，身體不好了，跟我們意見不統(tǒng)一了，便將他們寄托在老人院，忙碌的時候便一個星期或是十幾天不去看望？
這些經(jīng)過了歲月滄桑的老人們，毫無疑問，面臨著工作能力喪失、自理能力下降、精神生活貧乏等一系列問題，從而成為了弱勢群體。從一個社會對弱勢群體的態(tài)度中，也可以瞥見其文明程度。一個健全的社會，該為一切成員提供健全的空間，提供維護(hù)。如何對待老人也是一個國家整體素質(zhì)的體現(xiàn)之一，在中國快速發(fā)展的背后，也有著一系列的隱形矛盾，老齡化便是其中之一，年輕人工作壓力大，更是無暇估計家中的老人，不想讓自己的父母變成空巢老人，老人院不失為一個好去處，的確，老人院的存在，為忙碌的中年人們減輕了照顧老人的負(fù)擔(dān)，但是僅憑這些也不夠保障老人們晚年的安穩(wěn)，人們需要的更多的是國家政策的幫助。
記得曾經(jīng)在一本書上看到過在某個敬老院的墻壁上有這樣一段話：孩子！當(dāng)你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發(fā)、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當(dāng)我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說什么，我也一并忘記。孩子！你忘記我們練習(xí)了好幾百回，才學(xué)會的第一首娃娃歌嗎？是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪里冒出來的嗎？所以，當(dāng)我重復(fù)又重復(fù)說著老掉牙的故事，哼著我孩提時代的兒歌時，體諒我。讓我繼續(xù)
沉醉在這些回憶中吧！切望你，也能陪著我閑話家常吧！孩子，現(xiàn)在我常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發(fā)時手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和溫柔，只要有你在一起，就會有很多的溫暖涌上心頭。孩子！如今，我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動。所以，請你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當(dāng)年一樣，我?guī)е阋徊揭徊降刈�。老人，他們是社會的弱者，可曾�?jīng)他們也是社會的創(chuàng)造者，祖國之棟梁！沒有他們過去的崢嶸歲月，怎能換來我們今日的幸福生活。老人，是需要我們關(guān)心的一個弱群體，我們應(yīng)該不懈努力的為他們創(chuàng)造一個良好的生存環(huán)境，以報答他們曾經(jīng)為社會做出的貢獻(xiàn)！也將我們中國的傳統(tǒng)美德繼續(xù)更好的傳承下來！ 這次實踐給了我很多啟發(fā)，作為當(dāng)今社會的一名大學(xué)生,我們有責(zé)任有義務(wù)去關(guān)心這些弱勢群體,去關(guān)心這些需要臨終關(guān)懷的老人,因為他們曾用辛勤的勞動為我們創(chuàng)造了今天的美好生活.他們理應(yīng)得到這種愛. 我們要通過實際行動,傳遞愛的接力棒,給老人們帶去物質(zhì)支持和精神關(guān)懷,引起社會各界對老年人群體更多的關(guān)注.因為：愛,是我們共同的語言.我們是所有老人的子女！
老年人口越來越多。這是個社會問題，關(guān)于老年人的晚年生活還有法律的保障。但這是僅憑幾條冷冰冰的文字就能解決得了的？它要的是人情，人心。所以老人需要我們，需要我們以言辭和溫暖帶他們走出寒冬。社會需要我們，需要我們以行動融化人心的冰凍。作為當(dāng)代大學(xué)生，更是應(yīng)該以身作則，尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德
老人，他們是社會的弱者，可曾經(jīng)他們也是社會的創(chuàng)造者，祖國之棟梁！到敬老院去做些力所能及的事，將自己活力釋放的同時，我們感到一種充實。這些活動很好的展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，在我們鎮(zhèn)上也贏得的一致好評。一方面培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心他人，敬老愛老的美德，另一方面也是接觸社會，了解社會，鍛煉自己，我們有責(zé)任、有義務(wù)去關(guān)心他們，獻(xiàn)出自己的一份愛心。老人，是需要我們關(guān)心的一個弱群體，我們應(yīng)該不懈努力的為他們創(chuàng)造，一個良好的生存環(huán)境，以報答他們曾經(jīng)為社會做出的貢獻(xiàn)！也將我們中國的傳統(tǒng)，美德繼續(xù)更好的傳承下來！
經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院
201*級市場營銷二班
閆思宇
161124228
第三篇：關(guān)愛社會弱勢群體社會實踐總結(jié)
火熱的七月，我們關(guān)愛社會弱勢群體小分隊來到了杭州從7月10號至14號進(jìn)行了為期5天的社會實踐。在杭州的每一天，我們都被火辣辣的太陽烘烤著。但是這完全沒有削減我們關(guān)愛弱勢群體的心。這5天我們努力地突破自己，同時大家團(tuán)結(jié)在一起，為弱勢群體送去一份關(guān)愛，一份問候，每個人的心頭都是滿滿的知足，這也是我們?nèi)松烂畹幕貞洝?
實踐第一天，熱情高漲的我們頂著烈日來到莫干山路、文暉路等三個路口，協(xié)助協(xié)警管理城區(qū)三大路口的交通秩序。到達(dá)目的地后，我們先給幸苦的協(xié)警們分發(fā)了礦泉水。然后，大家按照分好的組別來到各自的站崗區(qū)域。隨著時間的推移，太陽越來越辣，大家一個個頭重腳輕，腰酸乏力。經(jīng)過半天的時間，隊員們都站得汗流浹背，我們也深刻體會到協(xié)警的辛苦，但是我們都很努力地堅持了下來。其實跟這些天天堅守在自己崗位的協(xié)警們相比我們今天所體驗到的辛苦實在是小兒科。因為無論是寒冷的冬天還是這炎炎夏日，他們始終都一絲不茍，堅守著自己的崗位，只為維持城市的交通秩序，盡管他們拿著的是微薄的工資，但他們奉獻(xiàn)的卻是自己寶貴的青春。每個人在社會當(dāng)中，都有著屬于自己的崗位，這無貴賤之分，都是奉獻(xiàn)自己的一份力量，我們不能忽略任何一個人的存在。
實踐第二天，我們早上八點準(zhǔn)時出發(fā)步行前往大關(guān)街道南苑區(qū)進(jìn)行第二天的社會實踐。社區(qū)阿姨們分配給我們的任務(wù)是在大關(guān)街道宣傳預(yù)防h1n1的相關(guān)知識，給街道里經(jīng)營食品行業(yè)的餐館和小賣部發(fā)放滅蚊滅蠅的通知。我們分成若干組分別走上街頭告知大家這些知識。雖然活不重。但是當(dāng)遇到一些對我們不予理會的人時心中還是會不快，但是我們知道這些都是必須經(jīng)歷的，所以我們不氣餒收拾心情繼續(xù)上路。對于每一個配合的餐廳老板我們都耐心告知其具體情況。于是今天的任務(wù)也非常圓滿的完成。
實踐第三天，我們依舊來到大關(guān)街道南苑社區(qū)。這是個一直致力于為老百姓做好事做實事的社區(qū)。墻上貼滿的榮譽錦旗就是最好的證明。今天我們來到社區(qū)是為了出一份宣傳預(yù)防h1n1的黑板報。這塊大大的黑板足足花了我們一個上午的時間才完成。為了讓各位居民能夠更好的了解到h1n1的危險性，同時讓他們更好的做好預(yù)防工作，我們精益求精，將黑板報改了多次。
實踐第四天，小分隊的隊員們由于前兩天的過度勞累都帶著點點睡意來到福利中心。今天是我們的實踐活動的最后一站——杭州社會福利中心。到達(dá)后，我們就被這里的環(huán)境所吸引。因為這里到處充斥著一種安寧的感覺，真的很適合老人朋友們享受晚年。來這里的第一天的任務(wù)就是與老人們共唱紅歌，慶祝中華人民公共和國成立60周年，同時與老人們分享中國的古韻——書法。所以我們分成兩組，一組與老人們共唱紅歌，歌頌祖國；一組與老人揮毫潑墨，繪畫中國美好的未來。我們深刻的感受到老人們的活力，體會到生活是自己的，只要用心去過，就能享受其中的點點滴滴。老人們雖然年事已高，但對生活的熱情卻未曾減少。
實踐第五天，也是我們此次實踐的最后一天。我們依舊如昨天一樣來到了杭州市福利中心。昨天與老人的接觸給我們留下了深刻的印象。今天我們的任務(wù)是教老年朋友們唱英文歌以及教些最簡單的英語對話。我們準(zhǔn)備了英語歌中最簡單的abc之歌。還有一些最基本的日常英語對話。原本以為老人們學(xué)起來會很吃力，但是最后老人們都一個個的完成了我們的計劃，讓我們倍感吃驚。一天的行程接近尾聲時我們大家合影留念，老人們也對我們依依不舍，讓我們有空常去坐坐。我們也希望關(guān)愛老年朋友的心能夠繼續(xù)延續(xù)下去。
至此，我們的實踐活動圓滿結(jié)束。借此次機(jī)會，我們這些在校大學(xué)生我們走出校園，走出課堂，走入了社會，到社會的大課堂上見識世面，施展才華，增長才干，磨練意志，在實踐中檢驗自己的信念。在這短短的5天里，我們在工作崗位上留下的是汗水，帶走的是知識；在工作期間留下的是快樂，帶走的是深厚的友誼。我們每個人都用最真誠的心面對難題，我們每個人都用最簡單的心面對每一個需要我們的人…我們在這次關(guān)愛社會弱勢群體暑期社會實踐中，把自己的愛心帶到了許多地方，帶進(jìn)了許多人的心里。也許微不足道，但是我們盡力而為。因為我們心中滿滿的都是愛。
第四篇：關(guān)注社會弱勢群體社會實踐報告
關(guān)注社會弱勢群體社會實踐報告
——李家力
關(guān)注弱勢群體——關(guān)心關(guān)愛他們
201*全國兩會，十一屆全國人大三次會議，全國政協(xié)十一屆三次會議，提出關(guān)注社會弱勢群體。
改革開放以來，隨著社會進(jìn)步和社會問題的凸顯，我國制定了大量社會政策，保護(hù)社會弱勢群體的合法權(quán)益，維護(hù)社會秩序。全國性的法律和法規(guī)涉及到兒童、婦女、老年人等社會上公認(rèn)的弱勢群體。但是，總的說來，改革以來社會政策發(fā)展最快的是與市場化改革相關(guān)的勞動和社會保障領(lǐng)域。在向市場經(jīng)濟(jì)過渡的過程中，保護(hù)受市場經(jīng)濟(jì)傷害的弱勢群體的合法權(quán)益成為社會政策的重要組成部分。城市經(jīng)濟(jì)體制改革以來，特別是加快向市場經(jīng)濟(jì)體制過渡以來，勞動就業(yè)領(lǐng)域的問題日益尖銳地凸顯出來，城市中的弱勢群體的生存狀態(tài)、社會及政治影響成為政府和社會廣泛關(guān)注的問題。在這種情況下，政府出臺了一系列政策和規(guī)定，對弱勢群體（主要是從計劃經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)分離出來的弱勢群體）進(jìn)行保護(hù)。
弱勢群體，一般集中在社會上處于底層的人，比如缺乏勞動能力的人，包括老人、孩子、殘疾人；又比如沒有勞動機(jī)會的人，如下崗失業(yè)人員。還有一部分比較特殊，他們雖然有勞動能力，也有勞動機(jī)會，但因為是流動人口，在城市務(wù)工卻被貼上了農(nóng)民的標(biāo)簽，這些都屬于弱勢群體。
在一個社會中，如果有弱勢群體，那么就會有強(qiáng)勢群體，現(xiàn)在，正是我國進(jìn)步與發(fā)展時期，強(qiáng)勢群體也就付出的辛苦多了些，來填補(bǔ)弱勢群體。所以，在此期間，弱勢群體也感受到了國家、社會、人民對他們的關(guān)懷。
弱勢群體在社會上是否受到歧視，是一個社會文明與否的標(biāo)志。歷史上，中國落后的國民意識曾將殘疾人歧視為"殘廢人"。然而，在改革開放的幾十年來的公正、平等的意識使人們對弱勢群體的態(tài)度大有改變。最近20年來，不少數(shù)據(jù)表明，我國經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌的成功，既帶來了物質(zhì)文明、社會進(jìn)步的一面，同時也滋生了在市場競爭下不可避免的與社會文明相違背的意識和觀念。在這一社會轉(zhuǎn)型時期，弱勢群體中的殘疾人對現(xiàn)今的社會環(huán)境有所評價，他們知道，這個社會不會排斥他們，而是會和他們攜手共建祖國的明天。
時至今日，我國6000萬左右的殘疾人中，城鎮(zhèn)殘疾人超過1500萬人，占總量的25%以上。根據(jù)201*年《中國統(tǒng)計年鑒》的數(shù)據(jù)，從殘疾人未被安排就業(yè)的人數(shù)來看，201*年為96.2萬人，201*年為101.2萬人，到201*年已達(dá)103.2萬人，逐年呈上升趨勢；再從被監(jiān)護(hù)率的人數(shù)來看，201*年為93.0%,201*年為91.3%,201*年已下降到86.1%,這就意味著，隨著殘疾人失業(yè)人數(shù)的逐年增多，他們被監(jiān)護(hù)照顧的比率卻在逐年降低。
感謝殘疾，讓我擁有另一段人生——楊佳。楊佳15歲上大學(xué)，19歲留校任教，24歲成為中科院最年輕的講師。然后命運跟她開了一個大大的玩笑。19歲時，她雙目失明了。中途失明讓她失去了家庭，失去了事業(yè)，但她并沒有放棄學(xué)習(xí)。201*年，楊佳考入美國哈拂大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院，攻讀公共管理碩士學(xué)位，《軟實力》一書的作者約瑟夫·奈是她的導(dǎo)師。畢業(yè)典禮上，約瑟夫·奈對她說，楊佳，你就是中國的軟實力！頓時，臺下掌聲雷動。大家真誠的為這名來自中國的，哈夫大學(xué)建校以來第一名獲mba學(xué)位的外國盲人學(xué)生喝彩。去年的兩會，楊佳作為全國政協(xié)委員帶來了一份提案，她希望能夠建議一個網(wǎng)絡(luò)世界，一個關(guān)注殘疾人，老年人等弱勢群體的網(wǎng)絡(luò)世界。
殘疾人駕車：殘疾人駕車在美國等國家和地區(qū)早已獲得法律認(rèn)可，但在我國卻一直不被法律允許。在各界人士大力呼吁下，殘疾人禁止駕駛汽車的規(guī)定于201*年4月1日廢止。為配合新修訂的公安部《機(jī)動車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定》在4月1日開始實施，3月20日，全國首家殘疾人汽車駕駛技術(shù)協(xié)會——江西省殘疾人汽車駕駛技術(shù)協(xié)會在南昌城里。在人民網(wǎng)關(guān)注網(wǎng)民對兩會“最關(guān)心的10大熱點問題”調(diào)查中，與民生有關(guān)的熱點就占據(jù)七個，其中，養(yǎng)老保險位居第一。人命老齡化速度加快，高齡化趨勢越發(fā)明顯，農(nóng)村人口老齡化程度講超過城鎮(zhèn)??我國是世界上老年人口最多，老齡化速度最快的國家之一，為應(yīng)對“”銀發(fā)浪潮，全國政協(xié)委員建議，建立看護(hù)（或養(yǎng)護(hù)）保險制度，完善養(yǎng)老保障系統(tǒng)，應(yīng)對人口老齡化和高齡化發(fā)展趨勢，我國政府應(yīng)加大對醫(yī)療護(hù)理型養(yǎng)老機(jī)構(gòu)支持力度。
農(nóng)民工問題，是指中國大陸農(nóng)民進(jìn)城從事非農(nóng)工作，卻未改變農(nóng)民身份，未被城市農(nóng)民工是有農(nóng)村戶口，有承包土地，(推薦打開公文素材庫：WWwww.seogis.com)但離開開戶籍所在地，主要從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的人認(rèn)同接納，他們處在產(chǎn)業(yè)的邊緣，城鄉(xiāng)的邊緣，體質(zhì)的邊緣，由此所產(chǎn)生的一系列問題。 員（其中也有相當(dāng)一部分在異地從事農(nóng)業(yè)代耕。視為代耕戶。代耕城市展中被丟荒的閑置農(nóng)田。）�！稗r(nóng)民工”是一個帶有歧視性的自相矛盾的稱謂。但深刻反映了他們的“邊緣人”狀態(tài)。他們在農(nóng)村有地，但離開了；他們在城市工作，但沒有城市戶口，不享受社會保障；他們?yōu)槌鞘胸暙I(xiàn)巨大，向往城市，但不被城市接納，游離于主流社會之外。
我國政府對民工的管理是一個由緊到松的過程。國家對農(nóng)民工的流動經(jīng)過了控制流動（1961年-1983年）、允許流動（1989-1991）、控制盲目流動（1984年-1988）和規(guī)范流動（1992-201*）、公平流動（201*年至今）幾個階段。據(jù)統(tǒng)計，1994年中國農(nóng)民工數(shù)量為6000萬人，1999年達(dá)8200萬人，201*年達(dá)8840萬人，201*年約為9460萬，到201*年已有1.14億人。10年之間，農(nóng)民工的人數(shù)翻了一番，已超過有城鎮(zhèn)戶籍的二、三產(chǎn)業(yè)職工。根據(jù)有關(guān)專家預(yù)測，隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，"十五"期間我國城市化水平每年將提高近1個百分點，201*年城市化水平將達(dá)到35%左右，201*年城市化水平將達(dá)到40~42%）。從珠江三角洲、長江三角洲等地區(qū)的發(fā)展歷程可以得知，哪里的"農(nóng)民工"聚集數(shù)量最多、規(guī)模最大，那里的城鎮(zhèn)化程度就最高。因此，"農(nóng)民工"出現(xiàn)實質(zhì)上是我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的必然產(chǎn)物。
國務(wù)院指出，農(nóng)民工面臨的問題非常突出，主要是：工資偏低，被拖欠現(xiàn)象嚴(yán)重；勞動時間長，安全條件差；缺乏社會保障，職業(yè)病和工傷試事故多；培訓(xùn)就業(yè)，子女上學(xué)，生活居住等方面也存在諸多困難，經(jīng)濟(jì)，政治，文化權(quán)益得不到有效保障，這些問題引發(fā)不少社會矛盾和糾紛。
農(nóng)民工處于中國社會的底層。他們干的是城里人不愿意干的最苦最累最臟最險的工作，工作時間長，獲得報酬最低。從事行業(yè)主要是：體力要求較高的放低建筑工，城市清潔和環(huán)境保護(hù)的操作工種，綠化養(yǎng)護(hù)的苗木工，居民家中的鐘點工或保姆，廚師，服務(wù)員等工種。在城市，他們收到社會的排斥和歧視，被限制和禁止從事某些職業(yè)，根本沒有享受任何基本的國民待遇和子女接收平等義務(wù)教育的權(quán)利。
農(nóng)民工問題的根源，在于城市政府和市民對農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工的自私荒謬認(rèn)識（讓農(nóng)民進(jìn)城為自己服務(wù)，但子女教育和傷老病死都會老家）和依靠自己的壟斷權(quán)利而排斥農(nóng)民，長期實行二元戶籍制度和一系列愚蠢得的歧視政策。決目前“民工荒”的應(yīng)對之策。解決農(nóng)民工保障問題必須消除目前存在的認(rèn)識上的誤區(qū)，同時在建立農(nóng)民工社會保障體系的過程中也不能操之過急。
解決農(nóng)民工為題是建設(shè)中國特色社會主義的戰(zhàn)略任務(wù)。農(nóng)業(yè)勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，是世界各國工業(yè)化，城鎮(zhèn)化的普遍趨勢，也是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必然要求。我國農(nóng)村勞動力數(shù)量眾多，在工業(yè)化，城鎮(zhèn)化加快發(fā)展的階段，越來越多的富余勞動力將逐漸轉(zhuǎn)移出來。下崗失業(yè)人員的經(jīng)濟(jì)狀況極為窘迫。數(shù)據(jù)顯示：1996年全國下崗職工人均領(lǐng)取生活 費是77.1元/月，是職工平均工資的14.9%,其中地區(qū)差異甚大，最低是黑龍江，平均28 元
/月（江蘇147元，是較高的），集體經(jīng)濟(jì)下崗職工更少得可憐，黑龍江平均為5元/月 ,青海11元、吉林17元、河南20元、江西25元。下崗職工生活費總數(shù)是82.5億，占全國 職工工資總額的0.9%,大大低于6.0%的下崗比例；1997年這一比例提高到1.5%,但仍大 大低于
9.8%的下崗比例。面所述的失業(yè)下崗職工一樣，一般都有20甚至30年以上的工齡。他們都對國家做出過貢獻(xiàn)，是歷史遺留問題造成了他們遠(yuǎn)離醫(yī)療保障，因此，他們的社會保障（包括醫(yī)療保障）問題應(yīng)該得到妥善解決。并且，這些職工在以前的工作中，他們的養(yǎng)老保險費已作了必要的扣除、以稅付形式上繳給了國家財政，因此，作為歷史欠債的這部分扣除，國家應(yīng)統(tǒng)一考慮給予補(bǔ)償。
第五篇：關(guān)于弱勢群體調(diào)查的寒假實踐報告
有關(guān)農(nóng)民工的法律保護(hù)問題的社會實踐調(diào)查 摘要：隨著我國改革開放和工業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展，農(nóng)民工成工產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分，對城市的建設(shè)和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。但農(nóng)民工的權(quán)益卻屢屢受到侵害，我國的相關(guān)法律、法規(guī)在保護(hù)農(nóng)民工權(quán)益方面存在不少漏洞。如何更好的保護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)益需要相關(guān)法律、法規(guī)的健全和社會各界的廣泛關(guān)注。我對此進(jìn)行了深入調(diào)查，通過查找資料、走訪農(nóng)民工和咨詢法律人士并分析所得結(jié)果獲得了一些結(jié)論。
關(guān)鍵詞：農(nóng)民工法律保護(hù)調(diào)查
正文：不知不覺中，我早已成為一名大學(xué)生。邁入大學(xué)生活已經(jīng)有一年多了，在這段時間里，我的所見、所聞、所學(xué)、所感都發(fā)生了極大的變化。大學(xué)生活是豐富多彩的、幸福的，我熱愛這樣的生活。但同時，獨自一人在大城市求學(xué)的生活并不如家里那般如意，我體會到了一個人出門在外的艱辛。但當(dāng)我看到那些在大城市里為自己、為家人生活而整天疲于奔命的農(nóng)民工時，他們?yōu)槌鞘械慕ㄔO(shè)、國家的建設(shè)而努力的付出，卻得到少之又少的回報，受盡冷嘲熱諷、異樣目光，我汗顏了?雖然都是獨自在外，但我是一名大學(xué)生，時刻受到家人的關(guān)心、學(xué)校的照顧和國家的關(guān)注，而他們呢？人們總是把他們稱為弱勢群體，但又有誰來關(guān)心他們？照顧他們？關(guān)注他們？作為維護(hù)人間正義的法律對此又采取了什么樣的措施呢？我決心利用寒假的時間做一份有關(guān)農(nóng)民工的法律保護(hù)問題的調(diào)查。
我通過查詢相關(guān)資料并研究得知：農(nóng)民工是我國改革開放和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中涌現(xiàn)的一支新型勞動大軍。 他們戶籍仍在農(nóng)村，主要從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，有的在農(nóng)閑季節(jié)外出務(wù)工、亦工亦農(nóng)，流動性強(qiáng)，有的長期在城市就業(yè)，已成為產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分。大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工或在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)，對我國現(xiàn)代化建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn)。但近幾年來但農(nóng)民工面臨的問題卻十分突出。主要是：1．就業(yè)限制。以戶籍制度為基礎(chǔ)形成的城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu)使城市勞動力市場被人為地分割為正式市場和非正式市場。絕大多數(shù)流動農(nóng)民只能在非正式市場尋找就業(yè)機(jī)會，從事的是城市人不愿干的“臟、累、粗”工作。2.取得合理勞動報酬的權(quán)利遭到侵害。農(nóng)民工的勞動報酬權(quán)屢屢受到用人單位的侵害。主要表現(xiàn)在：一是同工不同酬。農(nóng)民工雖然從事著與城市人同樣的工作，卻拿著比城市人低的報酬。二是加班不給加班費或少給加班費。三是被拖欠甚至拒付工資。3.社會和醫(yī)療保險沒有保障。4.工作和生活環(huán)境惡劣，缺乏勞動保護(hù)。有的用人單位為了降低生產(chǎn)成本，不改善工作和生活環(huán)境，不給農(nóng)民工配發(fā)必要的勞動保護(hù)用品，導(dǎo)致農(nóng)民工職業(yè)病發(fā)病率較高以及工傷事故頻頻發(fā)生。5.休息休假的權(quán)利往往得不到保證。目前，強(qiáng)迫農(nóng)民工加班加點的現(xiàn)象較為普遍。
如此種種問題該怎樣解決？農(nóng)民工又懂不懂得利用法律來解決問題，維護(hù)自己的權(quán)益呢？我決定做些實際調(diào)查。
由于我的家鄉(xiāng)是一個小城鎮(zhèn)，出門打工的人也比較多，所以我做了50份簡單的
調(diào)查問卷對家鄉(xiāng)的民工進(jìn)行了無記名的問卷調(diào)查，并對結(jié)果進(jìn)行了分析。通過對調(diào)查結(jié)果的分析，我得到以下幾點結(jié)論：
（1）民工對法律雖有一定的了解，但對法律的重視程度不夠，卻對與自己息息相關(guān)的法律知識了解的并不多。他們普遍認(rèn)為自己只要守法不違法，法律是離自己很遙遠(yuǎn)的。
（2）民工在合法權(quán)益遭受侵害的時候，一般不會直接選擇通過法律方式來解決糾紛。相較法律而言，他們認(rèn)為只要通過協(xié)商可以解決的問題就沒有必要去通過法律解決。只有在萬不得已的情況下會通過法律途徑解決問題。
（3）民工對司法機(jī)關(guān)表現(xiàn)出了明顯的不信任，且對司法機(jī)關(guān)的工作效率頗有微詞。并認(rèn)為“打官司是有錢人做的事、因為他們錢多、時間多，而且‘有人"”。
（4）民工的法律意識淡薄，維權(quán)意識不足。因為民工的法律知識不足，甚至完全不知他們的合法權(quán)益已遭到侵害，維權(quán)則更無從談起。
為此，我決定咨詢法律人士來了解一下相關(guān)情況。
經(jīng)人介紹，我聯(lián)系上了安徽華人律師事務(wù)所的王武律師。王律師告訴我，在法律方面，憲法中并沒有明確針對農(nóng)民工的法律保護(hù)，主要還是參考《勞動法》來維護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)益。但農(nóng)民工雖可根據(jù)《勞動法》尋求權(quán)益保護(hù)，可農(nóng)民工實際所受到的保護(hù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于勞動法。根源在于城鄉(xiāng)差距懸殊，農(nóng)民工就業(yè)競爭激烈，農(nóng)民工自身保護(hù)能力差以及我國事實上存在的許多不合理的具體管理制度。因此，加強(qiáng)對農(nóng)民工權(quán)益的法律保護(hù)必須標(biāo)本兼治，既要注重對農(nóng)村政策的宏觀改變，也要清除不合理的城鄉(xiāng)隔離制度和對農(nóng)民工不合理的排斥措施。同時，完善立法，建立針對農(nóng)民工的法律保護(hù)更是十分必要。那么，實際上該如何解決這些問題呢？王律師認(rèn)為要從以下兩個方面做起。
1、配套措施的改革。對農(nóng)民工的保護(hù)只是一個淺層面上的問題。要真正保護(hù)好農(nóng)民工的權(quán)益，必須提高農(nóng)民的地位，保護(hù)好農(nóng)民的利益。如前所述，城鎮(zhèn)只有提高高于農(nóng)民的待遇才能吸引農(nóng)民工入城，同時城鎮(zhèn)的發(fā)展也必須大量的農(nóng)村勞動力。反之，農(nóng)村政策不合理，農(nóng)民不合理地流向城鎮(zhèn)，不但增加城鎮(zhèn)的壓力，而且農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)也將是空談。因此，對農(nóng)村必須做好以下幾方面的工作。①取消一切不合理的收費，逐漸降低農(nóng)業(yè)稅率；②控制農(nóng)民生產(chǎn)資料價格，對農(nóng)資生產(chǎn)部門進(jìn)行扶持；③鼓勵農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、規(guī)�；�，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)的發(fā)展；④減少農(nóng)業(yè)管理成本，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)服務(wù)。同時，國家也要改革計劃經(jīng)濟(jì)時代遺留下來的各項不合理的制度，城市必須取消對農(nóng)民工的不合理的限制，禁止對農(nóng)民工的歧視性待遇。
2、法律保護(hù)措施。根據(jù)中國現(xiàn)實條件有針對性地從法律角度加強(qiáng)對農(nóng)民工權(quán)益的保護(hù)也是必要的。由于以勞動法為核心的勞動法律法規(guī)體系是針對一般勞動關(guān)系而設(shè)立的，具有一般代表性，是勞工權(quán)益保障的一般性標(biāo)準(zhǔn)，對農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)的特殊性缺乏針對性。因此，有必要建立起一套以勞動法體系為標(biāo)準(zhǔn)的，以農(nóng)民工為保護(hù)對象的特定法律法規(guī)體系及其相應(yīng)執(zhí)行機(jī)制來適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)民工權(quán)益的需
要。
與王律師交談后，我對此問題有了更深一步的理解，也有了一些自己的想法。我相信國家法律一定會完善對農(nóng)民工權(quán)利的保護(hù)制度，創(chuàng)造更加美好的和諧社會！
結(jié)論：加強(qiáng)我國農(nóng)民工基本權(quán)利保護(hù)，依法保護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)利，是我國社會主義法制建設(shè)的必然要求。目前解決這一問題的當(dāng)務(wù)之急是落實司法保護(hù)，尤其是要在憲法精神的指引下積極研究和規(guī)劃關(guān)于農(nóng)民工權(quán)利保護(hù)的法律體系，全面加快農(nóng)民工權(quán)利保障法制建設(shè)，完善農(nóng)民工權(quán)利保障制度。特別是在以戶籍制度為核心內(nèi)容的農(nóng)民工就業(yè)保護(hù)、社會保障、受教育權(quán)以及其他民主政治權(quán)利保護(hù)等方面。應(yīng)盡快予以規(guī)范和完善，使之法制化，并且在現(xiàn)實中使這些法律與規(guī)范得到全方位的落實與實施。
致謝：感謝蒙城縣農(nóng)民工朋友對此次調(diào)查的支持，感謝安徽華人律師事務(wù)所王武律師對此次調(diào)查的幫助。
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