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寒假農(nóng)村社會實踐(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-22 02:46:31 | 移動端:寒假農(nóng)村社會實踐(精選多篇)

第一篇:201*寒假農(nóng)村社會實踐

(一)

放寒假的第三天,也就是xx年1月19日,我從學;氐搅思摇幽鲜∧蠘房h的一個農(nóng)村;丶业臅r候,農(nóng)村的小學還沒有放假,于是曾經(jīng)的小學班主任老師就讓我給學生上一節(jié)課,我就欣然同意了。這不是為了完成作業(yè),而是為了給家鄉(xiāng)的孩子做點什么。

于是就主持了一次班會即:“放飛孩子的夢想,托起明天的太陽”主題班會。

在班會上,我主持的專題叫“美麗照片,精彩貴州”,做這個活動我的初衷是想借照片展示給沒到過貴州的孩子們一個感性的認識,那些照片都是我在貴州的各大景點拍攝的(包黔靈公園、遵義會議、婁關(guān)山戰(zhàn)斗遺址、貴州大學等)。

我的這個專題在班會上是第一部分。當我給孩子們一張張地做講解的時候,孩子們那種渴望知識的眼神深深的打動著我、震撼著我,勤奮、刻苦、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的,從他們那雙充滿求知欲的眼睛里,我可以清清楚楚的看到。和孩子們一起的幾個小時里,我過得快樂而充實,仿佛又回到了自己的童年,當學生代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候,我真的很激動,激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當孩子們用洪亮的聲音唱著《我們從這里出發(fā)》時,我不知為什么,也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了,我想我真的是被他們感動了,被他們的純真、活潑、樸實感動了。

在這些孩子的身上,我真正體會到了“從絕望中尋找希望”這句話的深刻含義,讓我感覺到我的做法是對的,如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬,那我的這個活動就算是成功了!

我的這次活動得到了當?shù)亓舜甯刹亢蛯W校領(lǐng)導的支持,我是這個村莊為數(shù)不多的大學生,曾經(jīng),老師和鄉(xiāng)親們給了我太多的期望他們希望我能夠走進大學,將來為這個村的建設(shè)作出貢獻,現(xiàn)在雖然還沒有畢業(yè),但我愿盡自己最大的努力回報我的母校和鄉(xiāng)親。

(二)

1月24日,應別人邀請我乘坐公交車出發(fā)于早上8:00準時來到家鄉(xiāng)的一家食品公司。首先,我與肖經(jīng)理見了面,肖經(jīng)理對我的到來表示熱烈的歡迎。他向我詳細介紹了食品生產(chǎn),銷售等近幾年的發(fā)展概況。之后,他帶領(lǐng)我參觀了產(chǎn)品以及生產(chǎn)線等進行了介紹。他要求我在實踐過程中要主動與公廠的技術(shù)員們接觸,多動手、多動腦,敢于發(fā)問,將書本上學到的東西與實際相結(jié)合。最后他祝愿我在本次實踐活動中能夠?qū)W到更多的東西,取得優(yōu)異的成績。同時,為了給自己盡量多的創(chuàng)造動手機會,他建議我在這里做幾天工,親自體驗一下生活(更多精彩內(nèi)容請訪問首頁www.seogis.comdash;—

旱煙袋里冒起的縷縷青煙,在那山谷里結(jié)成了煙霧,把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境,寧靜,清幽,飄渺,脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水,澆灌著那板結(jié)的紅土地,渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀,邁著蹣跚的腳步,找尋著明天的生計。扁擔兩頭的水桶中,流淌著清冽的山泉,灌溉著山村里的清貧與渴望。

這樣的故事里,沒有讓人過目不忘的主人公,卻有一個讓大家無法忘懷的主題:貧窮壓彎了山村的脊梁,山村卻用彎下的脊梁擔起了歲月。沒有人為他們寫歷史,但他們的故事卻在時光里流傳,牛郎織女,李娃傳,沉香救母,姜太公封神等被繁華拋棄的傳說,卻在那沒有文化的人群里口耳相傳。就在這赤裸裸的貧窮背后,卻有著赤裸裸的赤誠。在那沒有車水馬龍的擁擠,沒有琳瑯滿目的商品的地方,一直都被繁華以往的角落,卻有著人性里所有的真善美,知足,感恩,互助,樂觀,吃苦耐勞……

一、 寒假“三進三同”社會實踐綜述

此次寒假,我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會,深入農(nóng)村,開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐,從一月十三號開始,持續(xù)到二月十號,歷時將近一個月。在實踐過程中,我深入農(nóng)戶,與他們同吃同住同勞動,體驗了農(nóng)民的多種勞動,參與了山村修公路的施工,農(nóng)民殺年豬慶豐收,為死者立碑紀念,過年給祖先拜年,到山林砍柴等勞動。此外,還走訪了當?shù)氐牟糠至羰貎和亩鄠角度理解了農(nóng)民的生活情況,鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì),堅定了我到邊疆從教的信念。

二、實踐過程概要

(一)公路何時到我家

在我開展社會實踐的地方,有個村子,叫半坡村。村子坐落在半山腰,里原來修通的公路大概十公里左右,村子前青竹含脆,村后蒼松迎客,可謂是山清水秀,風光秀麗。但是,自從光緒年間開始有人煙以來,那個山村里從來沒有開進過一輛汽車,或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人,祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到現(xiàn)在,趕上了國家的好政策,要在農(nóng)村實現(xiàn)電通,水通,路通的三通政策,那里的村民才開始想,是不是村里也該修條公路呢?于是在零七年過年的時候,幾個老百姓一商量,說要自力更生,自己給自己修條公路。于是那一年的春天,村里的所有人,上到八十老嫗,下到六歲童子,還有些拖兒帶女,修起了公路。大概修了半個月,施工遇到難題了,因為修路得占別人土地,而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地,而無政府批文修路,因此,修路的美好愿望擱淺,只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應的技術(shù)設(shè)施,一切都只靠人力,所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難,村里人并沒有氣餒,他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間,每年過年前后,他們都會聚到一起去修路,一年修一段,買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年,但是所修開的還不占總路程的三分之一,由于沒有技術(shù)設(shè)備,寬度,坡度等都有著很大的問題。

到了今年一月,村里面一個在外賺了錢的小老板,著急所有村民,有商量起了修路。他出資四十萬,并租來挖掘機,說要修開那條路,頓時,村子里的村民樂開了花。就這樣,在一月份就把基本路線挖了個大概。在他們修路的期間,我也參與了他們的施工。在施工的過程中,總會有別村的人前來阻攔,甚至有時一塊土地就要收幾回錢,這讓半坡村的村民很無奈,因為他們并無政府文件,也無權(quán)征用別人土地。更有甚者,有些有親戚在政府部門工 作的人,仗著自己官家親戚的威風,橫加阻攔。在這種種阻力之下,使得那條路通是通了,卻也只是在原有人背馬馱的路線上加寬鋪平而已,對于行車還是極度困難,除了前后加力的轎車,就沒有別的車可以行駛。村里人無奈, 只得去找相關(guān)的政府部門,但是當?shù)氐拇逦瘯雒嬲{(diào)停,卻也忌憚著更大的官威,很多時候出面調(diào)停也是不了了之,最后也只是半坡村的人妥協(xié)。到二月十號為止,那條挖掘機挖開的土路上,除了挖掘機,只行駛過一輛轎車和一輛摩托車,當?shù)卣能噺膩頉]有上去過。在我離開村子的時候,村民們還正在多方努力,他們始終沒有放棄要修一條讓他們滿意的公路。

通過參與這次的修路施工,我真正體會到了底層人民的辛勞和艱辛,有時連自力更生都會受到阻礙,真會讓人哭笑不得。也知道了一條中央政策要推行到地方,真的很難。越是在基層,官員干部的作用卻越難以顯現(xiàn),這真的是一種很奇怪的現(xiàn)象。為什么做正義之事,卻還要害怕別人的官威,為什么那些別村的人就不會想想幫助一下別人,硬是不讓別人成功呢?這許許多多的疑問,就是我透過實踐所看到的。希望這樣的問題不用要持續(xù)太久。

(二)豐年留客足雞豚

1月23日,白雪皚皚,北風呼嘯,道路上都結(jié)了冰。我應邀來到農(nóng)民浦恩燦家,和他家一起宰殺年豬。在當?shù)兀磕昝考叶紩䴕⒁活^或兩頭年豬,一是歡慶豐收,而也為了來年的油肉做儲備。

當天早上八點左右,我來到他家,一開門,一股暖流迎面撲來,讓人很是舒服。定睛一看,發(fā)現(xiàn)他家已經(jīng)賓客滿座了。原來他們都是他家請來幫忙殺豬的農(nóng)民伯伯們。他們一個個抽著旱煙,喝著白酒,談?wù)撝鴼⒇i的相關(guān)事情,還有一年所遇到的一些新鮮事情,笑聲混著酒香和煙味,飄出很遠。到了9點左右,大伙吃完早飯,就開始到圈里去拉豬了。拉出來一看,哇,龐然大物啊,五六個壯漢才把它挪到指定的位置,將其抬上案板宰殺。宰殺之后,將其推入事先燒好的開水里燙過之后,那燒水的鍋足有兩米的直徑,但是卻還是容不下那一頭豬,還得分幾次進入才可能燙好。水燙過之后,大家七手八腳的或刀刮或手拔,將燙過的地方的豬毛全部除去。把毛褪干凈之后,再次將豬抬上案板,你拉我扯的,有的操刀,有的扶著,將其解剖開來。在當?shù),一個豬會被肢解為一個頭,一個項圈,四肢火腿,兩塊正菜(正菜就是肋骨所處的位置,連皮帶骨的砍下來就好了),一條尾巴,兩條軟肋,還有就是心肝肚雜之類,前后估計會歷時兩個小時左右。把所有的肉肢解,再把腸肚里面的糞便放出,將腸肚全部洗凈之后,家里面的午飯也準備好了,早上的活也告一段落,大家就都洗了手吃飯。

席間,農(nóng)民們的話匣子有一次打開,他們會講很多事情,上到國家決策,下到田地里除草施肥他們都會談到,特別是談到生活現(xiàn)狀的時候,四五十歲的農(nóng)民們都很有感觸,總會感嘆:“想當初,那簡直不是人過的日子,出去打工二十個人睡一張連鋪,一個冬天還不換一次衣服,那個虱子長滿全身,難受得緊,但又不敢脫掉,因為沒有衣服可換。”他們在微醉時分,總會忍不住和小輩們講他們過去的故事,講以前的文化大革命、集體大生產(chǎn)、改革開放、土地下戶等等許許多多在他們腦海里刻骨銘心的往事,再回到現(xiàn)實中來,他們明顯感覺很滿足,很幸福。他們會說,雖然現(xiàn)在的生活還不富裕,但是相比以前總是好的多了,吃飽穿暖不在話下,電燈電話也基本有了著落,孩子讀書再也不用打赤腳,還說現(xiàn)在黨的政策好,溫總理總是關(guān)心農(nóng)民的生活。就這樣,談天說地,一頓飯可能要吃兩三個小時,可忙壞了家里的女主人,忙前忙后的給添酒添菜。

中午吃完飯,差不多是下午兩點左右了,下午基本關(guān)于殺豬的事情就沒有什么了,只是女主人要忙一些繁瑣的雜事,具體的細節(jié)就不是很清楚了。到了晚上六點左右,又要擺席吃晚飯了,晚飯很豐盛,猶如過年一般,主人家會邀請自己的親朋好友一起來分享豐收的果實,所以晚宴的人會很多,很熱鬧。吃過晚飯,農(nóng)民伯伯們又要開始忙活了,他們得把冷卻的新鮮豬肉腌制成臘肉。他們把肉擺開,撒上鹽后不斷搓揉,揉到肉都變色了,還會流出水來。等把所有的肉都用鹽腌過之后,疊在一起,或放在鍋里,或放在簸箕中,讓鹽分充分擴散之后,再掛起來風干之后就成臘肉了。把肉腌制完畢,女主人那邊也把油煉完了,端來油渣讓大家分享,農(nóng)民伯伯們就著油渣,還會再喝幾杯老白干,熏熏的,點著手電各自回家。一天的忙碌就算是結(jié)束了。

這次走到農(nóng)民家中,一起殺年豬,真實的體驗了他們的生活,感受到了農(nóng)民的熱情豪爽,憨厚真誠。在他們的愿望里,沒有寶馬奔馳,沒有豪宅美人,有的只是舒舒坦坦過過日子,每天的柴米油鹽醬醋茶不用到鄰居家借他們就覺得很幸福。所以他們愿意幫助別人,他們也不怕別人比自己富裕,因為他們知道,大家都還貧窮。這樣的走訪,真的讓我想起陸游那幾句詩:“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。 從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。”

(三)為父立碑了子愿

1月30日早上,我來到一個叫海子頭的小村子,因為在那里要做一件對農(nóng)村人來說很重要的事情——兒子為死去的父親立碑。

死者名叫陳文早,享年40歲,他是在一次礦難中失去生命的。為了生計,他生前不得不到當?shù)氐拿旱V上班,但在一次礦井塌方中,他失去了他寶貴的生命。他有三個孩子,兩個女兒都已成家,還有個兒子現(xiàn)在剛到弱冠之年。因為他遭難,煤礦給了一筆撫恤金,他的兒子覺得還沒機會孝敬自己的父親,父親就已經(jīng)離開人世,心里很是過意不去,所以他聽取叔叔伯伯的建議,為自己死去的父親立碑紀念,略表自己的小心。

這天,他們的所有親戚都來到他家,一來為了懷念一下故人,二來是為了死者和生者祈福請愿,三來也是來幫忙了卻孩子的心愿。

在當?shù),立碑是要根?jù)陰陽五行,生辰八字等推算時間,立碑完成時間要準確無誤,并要懂得這方面的專人在場主持相關(guān)的儀式,這樣才能保證陰陽都能清吉平安。那天立碑完成(當?shù)卣f的戴帽)時間是確定在下午的四點十分,所以吃過中午飯,才開始動工。

大概十二點左右,幫忙施工的人員來到墓地,把死者所埋葬的地面上的積雪除去之后,就開始施工。有些砌墻,有些背土(在當?shù)貕災剐枰獕疽粋墳堆,并在墳堆表面種上草,所以要到草長得比較好的地方背土來壘墳),有些拌混凝土,有些送水,七手八腳,工作進行的很是順利。到三點左右,基本的工作就已完成,然后就是等待時間和主持儀式的人到來。其間,幫忙的農(nóng)民伯伯們會劃拳啊什么的搞點活動,為的是死者提高點人氣。

到了四點十分時,主持的人開始主持最后的工作和儀式,這最后的一道工序分為兩個環(huán)節(jié),一個是賣碑的師傅指揮戴帽,一個是懂陰陽五行的人來為死者安墳(這有點像活人買房落戶),為生者祈福。當賣碑的師傅念完許多咒語之后(咒語的大意就是要保佑后人清吉平安,心想事成等),大喊一聲“起”,這時等在墳頭上的人就把碑的最后一塊石頭安好,同時在一旁的人會點燃一串鞭炮。到此,戴帽就算完成了。戴帽完成之后,就是懂陰陽五行的人來安墳了。這時,死者的墳前擺好齋飯茶酒,死者的親友中小于他的在墳前排開,在主持人的指揮下三拜就叩,磕完頭后,為死者敬完茶酒之后,儀式就算完成了。在儀式的過程中,主持人會背一段一段的經(jīng)文,有的是為生者祈福的句子,有的祝愿死者修道成仙的句子,還有感嘆人生勸人珍惜生命的,還有告訴勝者也要多行善事的句子,內(nèi)容很多。儀式完成之后,親友們就把自己買來的鞭炮點燃,意在送死者走往西天極樂世界。送走死者之后,大家高喊著“回家咯”,然后回家吃晚飯。所有的事情搞完回家時,大概是下午的五點半。參與了這樣的農(nóng)村活動之后,雖然覺得這里頭有很多封建迷信的東西,或許并不足取,但是這樣的活動卻可以讓活在世上的人尋到一份內(nèi)心的安定,同時也可以用一種別樣的方法教導世人要多做善事,同時印證了一句話,百善孝為先。

這樣的伐木,讓我真正的看到了作為一個農(nóng)民的無奈和艱辛,但是他們從來都不抱怨,總是默默的接受現(xiàn)實。公平也好,不公平也罷,他們從不計較,也從不在乎。電視里的新聞隨時在說這里賑災,那里扶貧,但是在我時間的地方卻沒有看到半點蛛絲馬跡,農(nóng)民的樹木損失如此慘重,但是當?shù)氐牧謽I(yè)部門卻沒有半點措施,卻還有傳聞?wù)f要告他們亂砍亂伐。雖然是這樣,我們的農(nóng)民并沒有生氣,他們默默的忍者,受著。

(五)我并不想那么壞

在我的社會實踐中,遇到了一個孩子,他讓留下了很深的印象,讓我久久不能忘懷。他現(xiàn)在已經(jīng)上初三了,是老師和家長所認為的壞學生,將來不成器的壞苗子。但是我發(fā)現(xiàn),他很聰明,對于新鮮的東西接受的很快。但是,為什么那么聰明的孩子會成為壞學生呢?這引起了我的興趣,我決定找他談?wù),作為我將來搞教育的一點點經(jīng)驗積累吧。

當我找到他時,他不怎么理我,好像覺得我除了要說他要好好學習之外,就再沒有其他。所以他見到我時,表現(xiàn)出來的反應是有點煩,有點恐懼。也許是他以前已經(jīng)受過太多的訓斥和說教了,所以以為我也無非是對他說教一通。我看到他的反應,我決定不和他談學習,就和他談打游戲,打球之類。一說到這些,他就馬上興奮起來,只見他說起來滔滔不絕,眉飛色舞。這讓我很難相信,這竟會是老師家長眼里的壞學生。他頭腦聰明,思維敏捷,對于人和事也半點不糊涂,這讓我很迷惑,也很吃驚。

當我和他談熟之后,就說起了學習,說起了往事。他說,他小時候也是好學生,是老師眼中品學兼優(yōu)的那一類,曾經(jīng)考過他們鎮(zhèn)上的的第一名,受到老師的夸贊和同學們的羨慕。但是,當他慢慢的長大,興趣慢慢的廣泛,他的愛好已經(jīng)不再局限于課本上的知識。他對外面的世界充滿好奇,喜歡自由自在的與自然界交流,不想整天就那樣被關(guān)在無聊的課堂上。他說,老師講的內(nèi)容,只要老師提一下,他就可以理解了,但是老師對一個問題總會多遍的重復,以使那些成績比較差的同學也能聽懂。當老師重復的時候,他就會覺得百無聊賴,所以就會在課上看看課外書什么的,每當這時,就會被老師狠狠的批評,甚至打罵。時間長了之后,就對老師產(chǎn)生了不好的感覺,甚至想要和老師對著干,因為他喜歡自由,但是在學校里很多事情限制了他的自由,于是他慢慢的由討厭老師,擴展到討厭學校,討厭學習,學習成績也就慢慢下滑。成績下滑之后,老師也不幫他認真分析原因,或是放任自流,任其自生自滅,或是侮辱打擊。當他說到考試成績的時候,更是激動,他說,在以前,規(guī)定兩個小時完成的試卷,他一般都能在一小時之內(nèi)完成,但是老師不準他交卷,總是逼著他坐滿兩個小時在離開考場。如果試卷發(fā)下的時候,成績不佳,又會狠狠挨批,甚至挨打,因為老師會責怪他為什么做得那么快,而且做完還不檢查,導致了分數(shù)那么低。他說,本來考不好自己心里也挺難過,但是老師那樣狠狠的批評使他更難過,他會覺得老師就是和他過不去,甚至是在幸災樂禍。就這樣,他慢慢的開始討厭考試,想要逃避考試,這時老師有更生氣了,認為他是心虛,因為自己沒有學好,怕丟人所以不敢考試。就這樣,一個壞學生就慢慢的產(chǎn)生了,不交作業(yè),不想考試,甚至臉去上學都是一種災難,是迫于父母和老師的壓力不得不去應付的差事,甚至只要他父母說你不用去上學了,他就會笑逐顏開。問他將來有什么打算的時候,他一臉茫然,他說本來他也想好好學習的,也想做一個好學生乖孩子,但是,這樣的學習卻是他很厭煩,所以他也不知道怎么辦。

聽完他的訴說,我有點迷茫,我不知道該和他說什么。因為我勸好好讀書的話,那就等于要讓他去適應教育對他的煎熬,如果我告訴他,做自己想做的,那么這種話語在他父母老師看來猶如引他走上不歸路。所以很茫然。

過后,我思考了而一些關(guān)于我們教育的問題,為什么曾經(jīng)的品學兼優(yōu)會變成后來的爛泥扶不上墻?為什么老是隨時苦口婆心為學生好卻會換來學生的厭倦與不滿?為什么我們的校園會在很多學生眼中很像監(jiān)獄?……太多的疑問,找不到答案,期望有一天,我們的教育,會對每一個孩子都有好處,讓所有的孩子都得到充分的發(fā)展。

后記

本次社會實踐,沒有策劃,沒有隊伍,只是隨意的在農(nóng)村游走,用一種局外人兼當局者的身份,記錄下所看到的一些讓自己有所感觸的東西。雖然只是短短的一個月時間,卻感受到了很多,高興過,難過過,哭過也笑過。在這段時間里,我感覺到我始終是個農(nóng)民,雖然在農(nóng)村有壓得彎脊梁的貧窮和災難,但是在這背后的樸實很堅韌,卻無時不在感動著我。我想,我現(xiàn)在是一個農(nóng)民的兒子,將來我會是一個農(nóng)民,我將會做好一名優(yōu)秀的免費師范生,來回報父輩干涸在泥土的芳香里的汗水,不辜負他們在墳前磕頭時給我傳達的那份牽掛。我相信,以后的日子,我會在最需要我的地方,守著清貧,種植富有,希望我的努力,能使這天底下最光輝的職業(yè)的光輝能普照到那些還處于昏暗的地方。

第三篇:寒假農(nóng)村社會實踐實習報告

彎下的脊梁擔起的歲月

“叮咚,叮咚……”老牛脖子里的鐘聲,日復一日地在那遙遠的山村里響著,好像是期待著,期待著有一個人能夠聽懂它滄桑歲月里的訴說。也許,這樣的訴說,是一段故事,也是一種傳說——

旱煙袋里冒起的縷縷青煙,在那山谷里結(jié)成了煙霧,把整個山村裝扮得猶如蓬萊仙境,寧靜,清幽,飄渺,脫俗。老農(nóng)額頭上橫流的汗水,澆灌著那板結(jié)的紅土地,渴望著秋后的好收成。在山路上佝僂著的身軀,邁著蹣跚的腳步,找尋著明天的生計。扁擔兩頭的水桶中,流淌著清冽的山泉,灌溉著山村里的清貧與渴望。

這樣的故事里,沒有讓人過目不忘的主人公,卻有一個讓大家無法忘懷的主題:貧窮壓彎了山村的脊梁,山村卻用彎下的脊梁擔起了歲月。沒有人為他們寫歷史,但他們的故事卻在時光里流傳,牛郎織女,李娃傳,沉香救母,姜太公封神等被繁華拋棄的傳說,卻在那沒有文化的人群里口耳相傳。就在這赤裸裸的貧窮背后,卻有著赤裸裸的赤誠。在那沒有車水馬龍的擁擠,沒有琳瑯滿目的商品的地方,一直都被繁華以往的角落,卻有著人性里所有的真善美,知足,感恩,互助,樂觀,吃苦耐勞……

一、寒假“三進三同”社會實踐綜述

此次寒假,我來到云南省宣威市海岱鎮(zhèn)德來村委會,深入農(nóng)村,開展了我的個人社會實踐活動。此次社會實踐,從一月十三號開始,持續(xù)到二月十號,歷時將近一個月。在實踐過程中,我深入農(nóng)戶,與他們同吃同住同勞動,體驗了農(nóng)民的多種勞動,參與了山村修公路的施工,農(nóng)民殺年豬慶豐收,為死者立碑紀念,過年給祖先拜年,到山林砍柴等勞動。此外,還走訪了當?shù)氐牟糠至羰貎和亩鄠角度理解了農(nóng)民的生活情況,鍛煉了我吃苦耐勞的品質(zhì),堅定了我到邊疆從教的信念。

二、實踐過程概要

(一)公路何時到我家

在我開展社會實踐的地方,有個村子,叫半坡村。村子坐落在半山腰,里原來修通的公路大概十公里左右,村子前青竹含脆,村后蒼松迎客,可謂是山清水秀,風光秀麗。但是,自從光緒年間開始有人煙以來,那個山村里從來沒有開進過一輛汽車,或許連摩托進村都可能是奢望。在那里的人,祖祖輩輩靠著人背馬馱搬運東西已經(jīng)經(jīng)歷了上百年。到現(xiàn)在,趕上了國家的好政策,要在農(nóng)村實現(xiàn)電通,水通,路通的三通政策,那里的村民才開始想,是不是村里也該修條公路呢?于是在零七年過年的時候,幾個老百姓一商量,說要自力更生,自己給自己修條公路。于是那一年的春天,村里的所有人,上到八十老嫗,下到六歲童子,還有些拖兒帶女,修起了公路。大概修了半個月,施工遇到難題了,因為修路得占別人土地,而那些土地卻是別村人的。他們一無錢財買地,而無政府批文修路,因此,修路的美好愿望擱淺,只把靠近自己村子一小段修得像馬路。但是由于沒有相應的技術(shù)設(shè)施,一切都只靠人力,所以那路冶金只是有點馬路的樣子。雖然遇到這樣的困難,村里人并沒有氣餒,他們沒有放棄要修一條路的愿望。于是在這幾年間,每年過年前后,他們都會聚到一起去修路,一年修一段,買一塊地就休一塊地的面積。雖然那樣的弄了好幾年,但是所修開的還不占總路程的三分之一,由于沒有技術(shù)設(shè)備,寬度,坡度等都有著很大的問題。

到了今年一月,村里面一個在外賺了錢的小老板,著急所有村民,有商量起了修路。他出資四十萬,并租來挖掘機,說要修開那條路,頓時,村子里的村民樂開了花。就這樣,在一月份就把基本路線挖了個大概。在他們修路的期間,我也參與了他們的施工。在施工的過程中,總會有別村的人前來阻攔,甚至有時一塊土地就要收幾回錢,這讓半坡村的村民很無奈,因為他們并無政府文件,也無權(quán)征用別人土地。更有甚者,有些有親戚在政府部門工 作的人,仗著自己官家親戚的威風,橫加阻攔。在這種種阻力之下,使得那條路通是通了,卻也只是在原有人背馬馱的路線上加寬鋪平而已,對于行車還是極度困難,除了前后加力的轎車,就沒有別的車可以行駛。村里人無奈, 只得去找相關(guān)的政府部門,但是當?shù)氐拇逦瘯雒嬲{(diào)停,卻也忌憚著更大的官威,很多時候出面調(diào)停也是不了了之,最后也只是半坡村的人妥協(xié)。到二月十號為止,那條挖掘機挖開的土路上,除了挖掘機,只行駛過一輛轎車和一輛摩托車,當?shù)卣能噺膩頉]有上去過。在我離開村子的時候,村民們還正在多方努力,他們始終沒有放棄要修一條讓他們滿意的公路。

通過參與這次的修路施工,我真正體會到了底層人民的辛勞和艱辛,有時連自力更生都會受到阻礙,真會讓人哭笑不得。也知道了一條中央政策要推行到地方,真的很難。越是在基層,官員干部的作用卻越難以顯現(xiàn),這真的是一種很奇怪的現(xiàn)象。為什么做正義之事,卻還要害怕別人的官威,為什么那些別村的人就不會想想幫助一下別人,硬是不讓別人成功呢?這許許多多的疑問,就是我透過實踐所看到的。希望這樣的問題不用要持續(xù)太久。

(二)豐年留客足雞豚

1月23日,白雪皚皚,北風呼嘯,道路上都結(jié)了冰。我應邀來到農(nóng)民浦恩燦家,和他家一起宰殺年豬。在當?shù),每年每家都會殺一頭或兩頭年豬,一是歡慶豐收,而也為了來年的油肉做儲備。

當天早上八點左右,我來到他家,一開門,一股暖流迎面撲來,讓人很是舒服。定睛一看,發(fā)現(xiàn)他家已經(jīng)賓客滿座了。原來他們都是他家請來幫忙殺豬的農(nóng)民伯伯們。他們一個個抽著旱煙,喝著白酒,談?wù)撝鴼⒇i的相關(guān)事情,還有一年所遇到的一些新鮮事情,笑聲混著酒香和煙味,飄出很遠。到了9點左右,大伙吃完早飯,就開始到圈里去拉豬了。拉出來一看,哇,龐然大物啊,五六個壯漢才把它挪到指定的位置,將其抬上案板宰殺。宰殺之后,將其推入事先燒好的開水里燙過之后,那燒水的鍋足有兩米的直徑,但是卻還是容不下那一頭豬,還得分幾次進入才可能燙好。水燙過之后,大家七手八腳的或刀刮或手拔,將燙過的地方的豬毛全部除去。把毛褪干凈之后,再次將豬抬上案板,你拉我扯的,有的操刀,有的扶著,將其解剖開來。在當?shù),一個豬會被肢解為一個頭,一個項圈,四肢火腿,兩塊正菜(正菜就是肋骨所處的位置,連皮帶骨的砍下來就好了),一條尾巴,兩條軟肋,還有就是心肝肚雜之類,前后估計會歷時兩個小時左右。把所有的肉肢解,再把腸肚里面的糞便放出,將腸肚全部洗凈之后,家里面的午飯也準備好了,早上的活也告一段落,大家就都洗了手吃飯。

席間,農(nóng)民們的話匣子有一次打開,他們會講很多事情,上到國家決策,下到田地里除草施肥他們都會談到,特別是談到生活現(xiàn)狀的時候,四五十歲的農(nóng)民們都很有感觸,總會感嘆:“想當初,那簡直不是人過的日子,出去打工二十個人睡一張連鋪,一個冬天還不換一次衣服,那個虱子長滿全身,難受得緊,但又不敢脫掉,因為沒有衣服可換。”他們在微醉時分,總會忍不住和小輩們講他們過去的故事,講以前的文化大革命、集體大生產(chǎn)、改革開放、土地下戶等等許許多多在他們腦海里刻骨銘心的往事,再回到現(xiàn)實中來,他們明顯感覺很滿足,很幸福。他們會說,雖然現(xiàn)在的生活還不富裕,但是相比以前總是好的多了,吃飽穿暖不在話下,電燈電話也基本有了著落,孩子讀書再也不用打赤腳,還說現(xiàn)在黨的政策好,溫總理總是關(guān)心農(nóng)民的生活。就這樣,談天說地,一頓飯可能要吃兩三個小時,可忙壞了家里的女主人,忙前忙后的給添酒添菜。

 中午吃完飯,差不多是下午兩點左右了,下午基本關(guān)于殺豬的事情就沒有什么了,只是女主人要忙一些繁瑣的雜事,具體的細節(jié)就不是很清楚了。到了晚上六點左右,又要擺席吃晚飯了,晚飯很豐盛,猶如過年一般,主人家會邀請自己的親朋好友一起來分享豐收的果實,所以晚宴的人會很多,很熱鬧。吃過晚飯,農(nóng)民伯伯們又要開始忙活了,他們得把冷卻的新鮮豬肉腌制成臘肉。他們把肉擺開,撒上鹽后不斷搓揉,揉到肉都變色了,還會流出水來。等把所有的肉都用鹽腌過之后,疊在一起,或放在鍋里,或放在簸箕中,讓鹽分充分擴散之后,再掛起來風干之后就成臘肉了。把肉腌制完畢,女主人那邊也把油煉完了,端來油渣讓大家分享,農(nóng)民伯伯們就著油渣,還會再喝幾杯老白干,熏熏的,點著手電各自回家。一天的忙碌就算是結(jié)束了。

這次走到農(nóng)民家中,一起殺年豬,真實的體驗了他們的生活,感受到了農(nóng)民的熱情豪爽,憨厚真誠。在他們的愿望里,沒有寶馬奔馳,沒有豪宅美人,有的只是舒舒坦坦過過日子,每天的柴米油鹽醬醋茶不用到鄰居家借他們就覺得很幸福。所以他們愿意幫助別人,他們也不怕別人比自己富裕,因為他們知道,大家都還貧窮。這樣的走訪,真的讓我想起陸游那幾句詩:“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。 從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。”

(三)為父立碑了子愿

1月30日早上,我來到一個叫海子頭的小村子,因為在那里要做一件對農(nóng)村人來說很重要的事情——兒子為死去的父親立碑。

死者名叫陳文早,享年40歲,他是在一次礦難中失去生命的。為了生計,他生前不得不到當?shù)氐拿旱V上班,但在一次礦井塌方中,他失去了他寶貴的生命。他有三個孩子,兩個女兒都已成家,還有個兒子現(xiàn)在剛到弱冠之年。因為他遭難,煤礦給了一筆撫恤金,他的兒子覺得還沒機會孝敬自己的父親,父親就已經(jīng)離開人世,心里很是過意不去,所以他聽取叔叔伯伯的建議,為自己死去的父親立碑紀念,略表自己的小心。

這天,他們的所有親戚都來到他家,一來為了懷念一下故人,二來是為了死者和生者祈福請愿,三來也是來幫忙了卻孩子的心愿。

在當?shù),立碑是要根?jù)陰陽五行,生辰八字等推算時間,立碑完成時間要準確無誤,并要懂得這方面的專人在場主持相關(guān)的儀式,這樣才能保證陰陽都能清吉平安。那天立碑完成(當?shù)卣f的戴帽)時間是確定在下午的四點十分,所以吃過中午飯,才開始動工。

大概十二點左右,幫忙施工的人員來到墓地,把死者所埋葬的地面上的積雪除去之后,就開始施工。有些砌墻,有些背土(在當?shù)貕災剐枰獕疽粋墳堆,并在墳堆表面種上草,所以要到草長得比較好的地方背土來壘墳),有些拌混凝土,有些送水,七手八腳,工作進行的很是順利。到三點左右,基本的工作就已完成,然后就是等待時間和主持儀式的人到來。其間,幫忙的農(nóng)民伯伯們會劃拳啊什么的搞點活動,為的是死者提高點人氣。

到了四點十分時,主持的人開始主持最后的工作和儀式,這最后的一道工序分為兩個環(huán)節(jié),一個是賣碑的師傅指揮戴帽,一個是懂陰陽五行的人來為死者安墳(這有點像活人買房落戶),為生者祈福。當賣碑的師傅念完許多咒語之后(咒語的大意就是要保佑后人清吉平安,心想事成等),大喊一聲“起”,這時等在墳頭上的人就把碑的最后一塊石頭安好,同時在一旁的人會點燃一串鞭炮。到此,戴帽就算完成了。戴帽完成之后,就是懂陰陽五行的人來安墳了。這時,死者的墳前擺好齋飯茶酒,死者的親友中小于他的在墳前排開,在主持人的指揮下三拜就叩,磕完頭后,為死者敬完茶酒之后,儀式就算完成了。在儀式的過程中,主持人會背一段一段的經(jīng)文,有的是為生者祈福的句子,有的祝愿死者修道成仙的句子,還有感嘆人生勸人珍惜生命的,還有告訴勝者也要多行善事的句子,內(nèi)容很多。儀式完成之后,親友們就把自己買來的鞭炮點燃,意在送死者走往西天極樂世界。送走死者之后,大家高喊著“回家咯”,然后回家吃晚飯。所有的事情搞完回家時,大概是下午的五點半。參與了這樣的農(nóng)村活動之后,雖然覺得這里頭有很多封建迷信的東西,或許并不足取,但是這樣的活動卻可以讓活在世上的人尋到一份內(nèi)心的安定,同時也可以用一種別樣的方法教導世人要多做善事,同時印證了一句話,百善孝為先。

(四)給我祖先拜個年

2月4號,也就是農(nóng)歷的正月初二,那時正是新春之際。我隨同父母親戚,來到爺爺、奶奶的墳前,給爺爺奶奶拜年。這是我們家鄉(xiāng)的一種習慣,在逢年過節(jié)的時候總要祭拜一下祖先,在清明和春節(jié)的時候要到墳前掃墓。在這兩個節(jié)日,只要不是有很特別的事情,家里人都要回來掃墓,也就是想求一個團圓。

這天天氣晴朗,風朗氣清,吃過中午飯之后,父親就帶領(lǐng)著我們?nèi)业男值苁逯,朝爺爺墳前進發(fā)。大概半小時的路程,我們就來到了爺爺?shù)膲炃。在爺爺墳前,大家各?zhí)其事,父親叔叔他們清理墳上的雜草枯枝之類的東西,母親嬸嬸還有嫂子們分別在墳前錢擺上貢品,我和哥哥弟弟們就焚香燒紙,侄子侄女們沒什么事,就燃放手里的煙花或者爆竹,響一下就捂一次耳朵,樣子甚是滑稽。等把一切準備工作做好之后,在爸爸的組織下,開始給爺爺奶奶還有大伯叩頭,叩頭的時候爸爸和叔叔就會說一些請爺爺奶奶們過年,要保佑大家平安之類的話。磕完頭之后,小孩子們又開始活躍了,他們一擁而上,分食供品。因為在山上,沒有碗筷,他們只好用手抓了。上點年紀的人看到他們的樣子,總會忍不住笑起來。他們一個個狼吞虎咽,吃得甚是開心,就連一些大孩子,也忍不住誘惑,參與到其中去。每到這個時候,是全家人最開心的時候,因為在這時,一家人才可能真正意義上的團圓,少的快樂,老的健康這就是大家夢寐以求的事情。在這時,大家都不會想生計如何解決,明天又要干嘛,只知道要使勁的開心。

雖說這樣的祭祀活動每年都會進行,但是,每年的感觸又是截然不同的,F(xiàn)在在外求學,一年半載還不能回家一次,父母在家望眼欲穿,總盼著自己能回到家里陪伴他們。但是為了我們的前途,他們卻從未提起,當他們在爺爺死后二十幾年將近三十年之后,還要來到爺爺墳前給爺爺拜年,讓我明白了什么才叫做兒行千里母擔憂。父輩們用這樣的方式教育我們,真正的孝心就是不要讓自己的父母長輩擔心。所以,他們在爺爺墳前擺上豐盛的供品,意在向爺爺表明,我們的日子挺好。但是爺爺早已經(jīng)不在了,他根本看不到這一點,那給誰看呢,就是給后輩看,他們用他們的行動教育著后輩人。

慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,欲恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。

(五)斧鋸下的悲哀

今年多數(shù)地方遭遇了冰雪的襲擊,我社會實踐所在的地方也不例外。大雪持續(xù)了將近一個月,長時間的積雪,使得山上的林木不堪重負,有些被連根拔起,有些被攔腰折斷。農(nóng)民們等待了十幾年的生長,就在那二十多天的雪地里變成廢墟,橫七豎八的躺在地上,讓人看起來很是心酸。

自從2月2日天晴以后,很多農(nóng)民都到山里去看自己的樹木是否被雪壓倒壓斷。但是那幾天恰逢春節(jié),他們一方面要忙著過年,又想著自己的樹木,所以這個年過得有點糾結(jié)。2月5號開始,農(nóng)民們就開始進山,去處理自己家被風雪摧殘的樹木。他們有的背著斧子,有的背著鋸子,到山里把自己家的樹截成他們想要的尺寸,以備將來變成木料,派上適當?shù)挠猛尽?墒堑人麄兊綐淞掷,一個個都傻眼了,因為被壓倒的樹木,根本就不能再做材料了,充其量只能作為柴火。雖然如此,他們還是沒有把這些只可以作為柴火的斷樹殘枝丟棄在山里,因為柴火他們也缺。因為在當?shù),主要能源是煤炭,但是煤炭都被一些老板壟斷,不愿賣給當?shù)氐拇迕。所以,當(shù)氐霓r(nóng)民就只能眼巴巴的看著自己腳下采出來的煤礦源源不斷地向外運走,而自己卻到處辛辛苦苦的砍柴來燒火取暖,做飯。遇上這樣的災害,卻也幫他們解決了一段時間的燒柴問題。所以,農(nóng)民們在看這些斷樹殘枝的時候,他們心里是矛盾的,一方面,木材沒有了,另一方面,有了柴火。但是,總的來說,他們的心里應該是難受的。畢竟那些樹他們培植了好多年,耗費了他們的不少心血,即使沒有在上面花太多功夫,卻也傾注了許多等待。他們有些想用木材賣錢供孩子上學,有些想用木材來蓋房子讓兒子娶媳婦?傊,每個農(nóng)民都為自己的木材想好了一條出路,但是,一陣大學,把他們的木材一下子定格為木柴。這應該很讓農(nóng)民們痛心吧。我也和他們一起,來到山里,幫他們砍柴。因為我干 不慣那樣的伐木工作,所以給了我一個比較輕松的差事,趕著騾子把木柴馱回家。從2月6號到8號這幾天里,我奔走于相距七八公里的山林和村莊之間,每天來回七八趟,每天都會累得直不起腰來,我想我趕著的那匹騾子會更累吧,因為他每次要負重兩百多斤。搬運了好幾天,才基本把倒下或折斷的樹木給搬運回家。但是,山林卻已不再是山林,有些地方簡直變成了荒坡。當農(nóng)民們在砍完最后一截柴的時候,癡癡地望了那片曾經(jīng)的樹林好久,然后深深地嘆了口氣,才拾起工具回家。

這樣的伐木,讓我真正的看到了作為一個農(nóng)民的無奈和艱辛,但是他們從來都不抱怨,總是默默的接受現(xiàn)實。公平也好,不公平也罷,他們從不計較,也從不在乎。電視里的新聞隨時在說這里賑災,那里扶貧,但是在我時間的地方卻沒有看到半點蛛絲馬跡,農(nóng)民的樹木損失如此慘重,但是當?shù)氐牧謽I(yè)部門卻沒有半點措施,卻還有傳聞?wù)f要告他們亂砍亂伐。雖然是這樣,我們的農(nóng)民并沒有生氣,他們默默的忍者,受著。

(五)我并不想那么壞

在我的社會實踐中,遇到了一個孩子,他讓留下了很深的印象,讓我久久不能忘懷。他現(xiàn)在已經(jīng)上初三了,是老師和家長所認為的壞學生,將來不成器的壞苗子。但是我發(fā)現(xiàn),他很聰明,對于新鮮的東西接受的很快。但是,為什么那么聰明的孩子會成為壞學生呢?這引起了我的興趣,我決定找他談?wù)劊鳛槲覍砀憬逃囊稽c點經(jīng)驗積累吧。

當我找到他時,他不怎么理我,好像覺得我除了要說他要好好學習之外,就再沒有其他。所以他見到我時,表現(xiàn)出來的反應是有點煩,有點恐懼。也許是他以前已經(jīng)受過太多的訓斥和說教了,所以以為我也無非是對他說教一通。我看到他的反應,我決定不和他談學習,就和他談打游戲,打球之類。一說到這些,他就馬上興奮起來,只見他說起來滔滔不絕,眉飛色舞。這讓我很難相信,這竟會是老師家長眼里的壞學生。他頭腦聰明,思維敏捷,對于人和事也半點不糊涂,這讓我很迷惑,也很吃驚。

當我和他談熟之后,就說起了學習,說起了往事。他說,他小時候也是好學生,是老師眼中品學兼優(yōu)的那一類,曾經(jīng)考過他們鎮(zhèn)上的的第一名,受到老師的夸贊和同學們的羨慕。但是,當他慢慢的長大,興趣慢慢的廣泛,他的愛好已經(jīng)不再局限于課本上的知識。他對外面的世界充滿好奇,喜歡自由自在的與自然界交流,不想整天就那樣被關(guān)在無聊的課堂上。他說,老師講的內(nèi)容,只要老師提一下,他就可以理解了,但是老師對一個問題總會多遍的重復,以使那些成績比較差的同學也能聽懂。當老師重復的時候,他就會覺得百無聊賴,所以就會在課上看看課外書什么的,每當這時,就會被老師狠狠的批評,甚至打罵。時間長了之后,就對老師產(chǎn)生了不好的感覺,甚至想要和老師對著干,因為他喜歡自由,但是在學校里很多事情限制了他的自由,于是他慢慢的由討厭老師,擴展到討厭學校,討厭學習,學習成績也就慢慢下滑。成績下滑之后,老師也不幫他認真分析原因,或是放任自流,任其自生自滅,或是侮辱打擊。當他說到考試成績的時候,更是激動,他說,在以前,規(guī)定兩個小時完成的試卷,他一般都能在一小時之內(nèi)完成,但是老師不準他交卷,總是逼著他坐滿兩個小時在離開考場。如果試卷發(fā)下的時候,成績不佳,又會狠狠挨批,甚至挨打,因為老師會責怪他為什么做得那么快,而且做完還不檢查,導致了分數(shù)那么低。他說,本來考不好自己心里也挺難過,但是老師那樣狠狠的批評使他更難過,他會覺得老師就是和他過不去,甚至是在幸災樂禍。就這樣,他慢慢的開始討厭考試,想要逃避考試,這時老師有更生氣了,認為他是心虛,因為自己沒有學好,怕丟人所以不敢考試。就這樣,一個壞學生就慢慢的產(chǎn)生了,不交作業(yè),不想考試,甚至臉去上學都是一種災難,是迫于父母和老師的壓力不得不去應付的差事,甚至只要他父母說你不用去上學了,他就會笑逐顏開。問他將來有什么打算的時候,他一臉茫然,他說本來他也想好好學習的,也想做一個好學生乖孩子,但是,這樣的學習卻是他很厭煩,所以他也不知道怎么辦。

 聽完他的訴說,我有點迷茫,我不知道該和他說什么。因為我勸好好讀書的話,那就等于要讓他去適應教育對他的煎熬,如果我告訴他,做自己想做的,那么這種話語在他父母老師看來猶如引他走上不歸路。所以很茫然。

過后,我思考了而一些關(guān)于我們教育的問題,為什么曾經(jīng)的品學兼優(yōu)會變成后來的爛泥扶不上墻?為什么老是隨時苦口婆心為學生好卻會換來學生的厭倦與不滿?為什么我們的校園會在很多學生眼中很像監(jiān)獄?……太多的疑問,找不到答案,期望有一天,我們的教育,會對每一個孩子都有好處,讓所有的孩子都得到充分的發(fā)展。

后記

本次社會實踐,沒有策劃,沒有隊伍,只是隨意的在農(nóng)村游走,用一種局外人兼當局者的身份,記錄下所看到的一些讓自己有所感觸的東西。雖然只是短短的一個月時間,卻感受到了很多,高興過,難過過,哭過也笑過。在這段時間里,我感覺到我始終是個農(nóng)民,雖然在農(nóng)村有壓得彎脊梁的貧窮和災難,但是在這背后的樸實很堅韌,卻無時不在感動著我。我想,我現(xiàn)在是一個農(nóng)民的兒子,將來我會是一個農(nóng)民,我將會做好一名優(yōu)秀的免費師范生,來回報父輩干涸在泥土的芳香里的汗水,不辜負他們在墳前磕頭時給我傳達的那份牽掛。我相信,以后的日子,我會在最需要我的地方,守著清貧,種植富有,希望我的努力,能使這天底下最光輝的職業(yè)的光輝能普照到那些還處于昏暗的地方。

第四篇:大學生志愿者寒假農(nóng)村社會實踐總結(jié)

大學生志愿者寒假農(nóng)村社會實踐總結(jié)

大學生寒、暑假期間到農(nóng)村當志愿者是國家為大學生接觸社會而開展的實踐活動,也是大學生展現(xiàn)才能的一個平臺,大學生志愿者寒假農(nóng)村社會實踐總結(jié)。 xx年1月27日,我們大學生志愿者四個人人組成一個小組,于當天上午十一點前往我們鄉(xiāng)政府農(nóng)業(yè)服務(wù)中心采訪黃主任。

首先我們和黃主任寒暄幾句,然后進入了采訪專題:

1.志愿者:黃主任,目前農(nóng)業(yè)服務(wù)中心在基層主要開展的工作有哪些?

黃主任:一是農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣,包括農(nóng)業(yè)機器推廣、農(nóng)業(yè)新產(chǎn)品推廣、農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)推廣和農(nóng)藥使用方法推廣等。二是下鄉(xiāng)考察,查看病蟲害,為農(nóng)民作指導工作。

2.志愿者:根據(jù)我們鄉(xiāng)的地理優(yōu)勢,你覺得我們適合種哪些農(nóng)產(chǎn)品?

黃主任:水稻是中浙優(yōu)一、八號,這兩種抗病較強,且又高產(chǎn),米質(zhì)好;玉米是迪卡008和正大619。

3.志愿者:我們鄉(xiāng)主要農(nóng)作物有?

黃主任:甘蔗、木薯、玉米、水稻和桑蠶葉。

4.志愿者:農(nóng)業(yè)服務(wù)中心當前開展工作的主要困難是什么?希望上級部門和社會各界給予什么幫助?

黃主任:實驗基地不足,信息閉塞,交通不便,資金和人才不足。希望國家調(diào)入更多人才,撥入足夠資金,為農(nóng)民百姓多組織一些農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓活動,社會實踐報告《大學生志愿者寒假農(nóng)村社會實踐總結(jié)》。

5.志愿者:農(nóng)業(yè)服務(wù)中心如何組織單位成員進行黨課學習和職業(yè)技能學習?

黃主任:中心工作人員都要定期進行思想政治、黨的理論和普法知識的學習,還要進行黨的理論考試。至于職業(yè)技能學習,中心工作人員每天都要接受培訓,學習農(nóng)業(yè)新技術(shù)。

6.志愿者:農(nóng)業(yè)服務(wù)中心作為推動基層經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量,作為負責人的你,是如何提高自身各項素質(zhì)把自身同地方穩(wěn)定和發(fā)展結(jié)合起來?

黃主任:積極配合當?shù)攸h政工作,開展配套農(nóng)業(yè)經(jīng)營服務(wù)活動,以身作則

6.志愿者:農(nóng)業(yè)服務(wù)中心作為推動基層經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量,作為負責人的你,是如何提高自身各項素質(zhì)把自身同地方穩(wěn)定和發(fā)展結(jié)合起來?

黃主任:積極配合當?shù)攸h政工作,開展配套農(nóng)業(yè)經(jīng)營服務(wù)活動,以身作則,努力為當?shù)剞r(nóng)民提供更多服務(wù),爭取實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展。

7.志愿者:xx是黨90周年,按照黨中央統(tǒng)一部署,我省開展的創(chuàng)先爭優(yōu)活動已啟動,農(nóng)業(yè)服務(wù)中心如何以更加積極主動的態(tài)度開展好本次活動,以充分發(fā)揮黨的先鋒模范作用,為基層社會的穩(wěn)定和發(fā)展提供強有力的保障?

黃主任:我們將貫徹落實科學發(fā)展觀,深入民間,發(fā)揮黨的先進性,協(xié)調(diào)好官民關(guān)系,實現(xiàn)和諧發(fā)展,促進農(nóng)業(yè)又好又快發(fā)展。 本次的采訪活動持續(xù)將近兩個小時,最后我們大學生志愿者還與中心主任合影留念,以紀念我們這次意義非凡的實踐活動。當然,我們還有更重要的任務(wù),那就是把黃主任的思想和更多農(nóng)業(yè)信息傳達給家家戶戶,為我們家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展出一份力。

通過這次采訪,我們對農(nóng)業(yè)服務(wù)中心有了進一步了解,多年來它為我們鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展作出了巨大貢獻。這是一個為當?shù)剞r(nóng)民百姓服務(wù)的機構(gòu),中心工作人員本著“服務(wù)為民”的宗旨,全面貫徹落實科學發(fā)展觀,為農(nóng)民百姓解決了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中的種種難題,為農(nóng)民百姓推廣農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新品種,大大推動了我們鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。 通過這次實踐活動,我們也了解到了我們家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本概況。由于我們鄉(xiāng)水利條件好的地理優(yōu)勢,當?shù)刂饕苑N植業(yè)為主,養(yǎng)殖業(yè)為輔的發(fā)展模式。我們鄉(xiāng)正朝著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的方向努力。同時,我們也了解到,我們鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展還面臨著巨大困難,交通運輸,信息傳達,農(nóng)業(yè)技術(shù)等方面還需不斷完善。這就需要我們不斷努力創(chuàng)新,努力實現(xiàn)科技興農(nóng)。 這次大學生志愿者活動,響應了黨新農(nóng)村建設(shè)的號召,讓我們大學生深入基層,了解民情,深知民意,進一步了解農(nóng)村的發(fā)展建設(shè),這為我們將來為農(nóng)村建設(shè)作貢獻奠定了基礎(chǔ)。 這次實踐活動,我們把理論與實際相結(jié)合,在一定程度上提高了我們的實踐能力,思想上也得到了提升。從中我們學到了書本上沒有的知識,這有利我們開拓視野。在今后的學習中,我們將理論聯(lián)系實際,做到學以致用,努力完善自身,以更好地服務(wù)社會。

第五篇:201*年寒假農(nóng)村社會實踐調(diào)查報告

今年寒假我來到**市酉陽縣做社會調(diào)查,酉陽縣坐落在**東南隅。是一個土家族,苗族自治縣,市級貧困縣。全縣有39個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。其中,水壩村由8個組組成,全村共265戶人家916人。我選取了其中的一,二組作為調(diào)查對象。兩個組共72戶人家263人。寨子依山而建,四面環(huán)山。這里的居民全部為土家族,但除了還保留少數(shù)的傳統(tǒng)習俗外,看不出其它的少數(shù)民族特征。顯然是已經(jīng)全部漢化了。這里的居民沿襲祖祖輩輩的種植業(yè),并以此為生。

為使調(diào)查實事求是,避免主觀臆斷我首先對兩個組的人口年齡組成,勞動力結(jié)構(gòu)以及教育程度進行了統(tǒng)計。統(tǒng)計數(shù)據(jù)如下表:

年齡教育程度 0歲~20歲 21歲~40歲 41歲~60歲 60歲以上

小學 71 89 27 36

初中 18 11 5 0

高中 2 0 0 0

大學 1 0 0 0

共計 92 100 35 36

從上面的表中我們可以看出:這里居民的教育程度普通偏低,而且低得叫人痛心。就連九年義務(wù)教育也成問題。而表中20歲以下的92人中有近20人現(xiàn)在出門打工在外,16歲以上的幾乎有90%都在其中。而這些童工們的工資最高者每月拿不到1000元去生活費及其它費用,有的連回家的路費也賺不到;而21至40歲的100人中有超過60%的人出門打工在外,沒有文化,沒有技術(shù)的他們幾乎所有的人都靠出賣苦力賺錢,而且是加班加點地干,省吃儉用地過。而真正能賺到的錢又少得可憐;甚至,有不少40歲以上的農(nóng)民也趕著外出打工。在農(nóng)村,外出打工似乎成為一種潮流。而對于這樣一群常常被城市所歧視的人來說,外面的世界又是那樣的陌生和充滿荊棘。但他們?yōu)榱松钣植坏貌粸橹。農(nóng)村太窮了,做農(nóng)民太苦了,所以他們都趕著出去。

由此,我不禁想起了xx年3月,湖北監(jiān)利縣棋盤鄉(xiāng)黨委書記李昌平的《上總理書》。他在上書的開頭寫道:“我懷著對黨的無限忠誠,對農(nóng)民的深切同情,含著淚水給你寫信。我要對你說的是,現(xiàn)在的農(nóng)民真苦,農(nóng)村真窮,農(nóng)業(yè)真危險!”。書中寫道:在農(nóng)村,盲流如“洪水”,負擔如“泰山”,債臺如“珠峰”,干部如“蝗蟲”,責任制如“枷鎖”,政策如“流言”,謊話如“真理”……。作為一個土生土長的農(nóng)村人,我能真切的觸摸到農(nóng)村有多窮,農(nóng)民有多苦。但看到《上總理書》我又不禁渾身一觸。在這次調(diào)查中我開始重新省視:農(nóng)村到底有多窮,農(nóng)民到底有多苦。

 在調(diào)查中,當問到“你們每年人均收入有多少”時,一位村民讓我給他算了一筆帳,F(xiàn)將其列于下表:

項目 谷物 玉米 兩頭豬 農(nóng)副產(chǎn)品 一人外出打工

收入 1500斤 1100斤 一吃,一賣(600元) 200元 2500元

項目 化肥 種子農(nóng)藥 學生 各種集資 日雜 農(nóng)稅

支出 250元 100元 250元 20元 200元 50元

而表中的1500斤谷物和1100斤玉米是不能算成人民幣的。除去喂豬所需的飼料,剩下的糧食剛剛好夠吃,F(xiàn)在來為他們算這筆帳:600+200+2500=3300元,3300-250-100-250-20-200-50=2430元,按平均每戶3.5人算,則人均達不到700元。這與國家統(tǒng)計的“我國農(nóng)村人均收入從1978年的113.6元提高到了xx年的2366元”大相徑庭。這2366元是怎么來的呢?國家統(tǒng)計局副局長邱曉華指出:xx年中國城市居民人均收入為6860元,農(nóng)民為2366元,那末這個比例本來應該是3:1,當這個2366元中很大一部分是空頭支票,農(nóng)民的實際收入才1800元,也就是說這個比例可能是5:1甚至6:1。而拿我所調(diào)查的農(nóng)戶與這個6860元相比,那末這個比例就是將近10:1了。

農(nóng)民窮,讓我們再來看幾組數(shù)據(jù):

1.家扶貧基金協(xié)會會長王郁昭xx年3月指出:當前中國農(nóng)村人均收入

500元(1.37元/天)以下的人口有1459萬人;

人均收入在1000元(2.74元/天)以下的人口為3億1075萬人;

人均收入在1000元~xx元(2.74~5.48元/天)的人口為3億1079

萬人。在此次調(diào)查的72戶263人中,這樣的數(shù)字更是觸目驚心:有近一半的人家人均收入在500元以下。

2.我國農(nóng)民純收入年增長速度從1996年的9%下降到xx年的2.1%。城鄉(xiāng)差距擴大到2.8:1,接近1949年的2.84:1的歷史最高記錄。而這個2.8:1又是那樣的叫人不可信賴。農(nóng)民收入增長速度如此之慢,城鄉(xiāng)差距如此之大,實在是叫人痛心!

3.在我所調(diào)查的水壩村,村里沒有一所學校,沒有一所醫(yī)療所,沒有一個郵政所,沒有一個商店,沒有一個企業(yè),沒有一個十萬“富翁”……。以種植大米,玉米為生居民們,一年難得換上一套新衣服。他們自己養(yǎng)了雞,一年卻難得吃上幾回雞肉;他們自己種了各種各樣的蔬菜,但為了賺幾個肥料錢,他們多數(shù)時候吃的是蘿卜白菜。農(nóng)民窮,但農(nóng)民的負擔卻很重,與城市居民相比較,可以說是不公平,是政府對農(nóng)民的一種偏見。中國社科院研究員鐘偉教授指出:日前,我國農(nóng)稅累計為2100億元,而政府在農(nóng)業(yè)上的支出僅僅為800億元。兩者相減,可以看出農(nóng)民白白地為政府貢獻了1300億元。這種剪刀叉在網(wǎng)上有人戲稱之為“劫貧濟富”。

國家規(guī)定的農(nóng)民合理負擔應該為其純輸收入的5%。而實際上,各種農(nóng)稅(包括地方附加稅,特產(chǎn)稅,屠宰稅,耕地占有稅,契稅),提留統(tǒng)籌費等以及義務(wù)工和積累工,教育集資等加之五亂(亂收費,亂集資,亂攤派,亂加碼,亂罰款)等其它負擔的影響。其比例遠遠超過了5%。在此,我們姑且不看三亂五亂等雜派對農(nóng)民負擔的影響,且看一下這個5%的合理性。就拿三提五統(tǒng)(三提指:公積金,公益金,管理費。五統(tǒng)指:計劃生育費,民兵訓練費,衛(wèi)生事業(yè)教育費,村干部組織費,集資辦學費)為例。與城鎮(zhèn)居民相比較。我心里就有些為農(nóng)民喊冤。為什么城鎮(zhèn)居民不需要交的東西在農(nóng)村就是合理的了呢?雖然現(xiàn)在政府實行改費并稅政策,但是在很多地方這一政策只是形式而已。

那么,究竟是什么原因造成農(nóng)民負擔如此之重呢?

一.農(nóng)民收入增長緩慢,我國農(nóng)民純收入年增長速度從1996年的9%呈下降趨勢,至xx年僅僅為2.1%,“增加農(nóng)民收入”這一政策似乎僅僅成了一個口號。在我的調(diào)查中,增加農(nóng)民收入就成了政府利用老百姓的一著高招。幾年前,政府為了為了“增加農(nóng)民收入”在農(nóng)村大力宣傳大辦烤煙,讓種玉米辛苦了一輩子的農(nóng)民著實高興了一把?緹熓浅鰜砹耍,煙廠卻倒閉了。這樣好好的上等烤煙硬被打成了下品煙給收了上去。如今到處矗立著的烤煙棚成了牛圈。

二.農(nóng)村基層組織太盤大,國家統(tǒng)計局等11個部委抽樣調(diào)查結(jié)果顯示:平均每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政內(nèi)設(shè)機構(gòu)為16個,平均人員158人,超過正常編制的2~3倍。平均鄉(xiāng)鎮(zhèn)下屬單位為19個290余人。下面再讓我們來看一個表。

中國歷代官民比例表

時期 西漢 唐高宗時 元成宗時 康熙時 建國初 現(xiàn)時

比例 1:7945 1:3927 1:2613 1:91 1:600 1:28

在陜西的黃龍鎮(zhèn),該比例竟然達到1:9,官多民少農(nóng)民的負擔自然不會輕。就拿公車開銷一項來做個計算,一般一個縣四大部門擁有工車達40輛,僅此一項每年的費用就高達4000多億。加之官多嘴巴多,每年要吃掉多少農(nóng)民的稅?況且,領(lǐng)導多了政績就一定要“好”,所以很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)出現(xiàn)數(shù)字出政績的現(xiàn)象。謊報民情,以至上層對農(nóng)民收入統(tǒng)計過左,偏離實際地指導農(nóng)村工作,盲目地制定農(nóng)村發(fā)展計劃。自然而然地是增加了農(nóng)民的負擔 三.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)倒閉破產(chǎn)增多,我所調(diào)查的銅古鄉(xiāng)僅有的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)便是一個水泥廠,然而它為農(nóng)民帶來的是什么呢?是漫天的煙霧和惱人的噪音,是滿身的塵土和微薄的薪水,是挾巨款逃跑的廠長和經(jīng)理。企業(yè)瀕臨破廠,于是廠里扣發(fā)工資,集資擴廠,擴廠虧損,于是廠里又扣發(fā)工資。

四.政府不辦義務(wù)教育,農(nóng)民只能自己集資辦學。我所調(diào)查的水壩村,沒有自己的村小,孩子們只能跑到四五里遠的清和村,官塘村就讀。國家一直宣傳普九,然則在我的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),高昂的學費使得普六也成為問題。正好,反正沒有錢讀書,兒童成了增加農(nóng)民收入,減輕農(nóng)民負擔的一支生力軍——在家務(wù)農(nóng),出門打工。然后長大結(jié)婚生子,又讓他們的子女重復自己的路。如此形成惡性循環(huán),實在叫人痛心!

在我的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)每個村小小學生每學期的平均高達200元,即每年高達400元之多,比城鎮(zhèn)的收費標準還高。在此我不禁想問:義務(wù)教育到底何時才能在農(nóng)村普及。在我的調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)有一家7口之家,母親是個瞎子,兩個大女兒未滿18歲便相繼出嫁了。留下一個本來該讀初中二年級的兒子和一對未滿10歲的雙胞胎妹妹。一家人的生活來源全靠父親一個人種地,農(nóng)閑時進城打點雜工。由于家庭困難,快滿十四歲的兒子仍然是讀一學期書又回家放一學期的牛。等到父親找到了書學費或者兩個姐姐寄錢來了又重新揀起課本。今年小學畢業(yè),小楊杰很是失落。因為高昂的學費迫使他有可能從此永離課堂。哥哥且是如此,兩個妹妹就更是難堪了。

五.農(nóng)產(chǎn)品的貶價,首先算一筆帳,在過去的五年中農(nóng)產(chǎn)品價格持續(xù)下跌,以谷物為例。在過去的五年中我國谷物產(chǎn)量達4億噸,平均每斤降價2毛錢,那末:4億*xx*0.2=1600億元,也就是說僅此一項農(nóng)民平均每年就損失300多億元。在我的調(diào)查中,責任制似乎真的如《上總理書》所說成為一種枷鎖。由于農(nóng)產(chǎn)品價格太低,農(nóng)村勞動力紛紛外流,以至于大量肥土良田荒蕪。然而,上百元的農(nóng)稅又不得不交。在西方許多國家,政府不是去賺農(nóng)民的錢,而是要向農(nóng)業(yè)做補貼。所以免除農(nóng)稅成為中國之必要。

那末,如何減輕農(nóng)民負擔呢?

第一.貫徹落實農(nóng)村稅費改革。一直以來,農(nóng)村稅費改革都難以逃出黃宗曦定律的怪圈子。經(jīng)濟學家用公式來表示這一定律為:b=a+nx,其中b為經(jīng)改革后的稅收,a為改革前的稅收,n為改革次數(shù),x為每次嘎嘎感中雜派。很顯然要使a小于b,關(guān)鍵就在于要使x小于0。所以推進農(nóng)村農(nóng)村稅費改革必須

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