第一篇：北京實(shí)習(xí)報(bào)告(認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí))

實(shí)習(xí)總結(jié)

伴隨著這一學(xué)期的結(jié)束，轉(zhuǎn)眼間，我們即將步入大四。在大三的結(jié)束之際，我們迎來(lái)了我們的第一次異地實(shí)習(xí)，這次我們實(shí)習(xí)的目的地是我們祖國(guó)的首都——北京。

這次實(shí)習(xí)的形式為認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)，主要目的是讓我們認(rèn)識(shí)中國(guó)的古建筑或者某些現(xiàn)代建筑，因?yàn)樽鳛橐粋�(gè)建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)員，廣闊的眼見(jiàn)和見(jiàn)識(shí)是很重要的，因此，我們這次的目的地選為北京，是有他的原因的，因?yàn)楸本┳鳛槭锥紓�(gè)一個(gè)世界文化歷史上的古都，所擁有的知名建筑的非常多的。

學(xué)習(xí)建筑，不應(yīng)該只沉浸在思考之中，而且也應(yīng)該身臨其境的感受他，只有這樣，才會(huì)提高自己的設(shè)計(jì)水平。

我們?cè)谄咴掳颂?hào)清晨來(lái)到的北京，雖然是再次來(lái)到北京，但是北京還是給我以震撼。令我震驚的不是其較為發(fā)展迅速的經(jīng)濟(jì)，也不是其建筑規(guī)模與數(shù)量的巨大，而是古今建筑生活氣息的駁雜，奧運(yùn)村各個(gè)建筑場(chǎng)館無(wú)不透露出現(xiàn)代建筑的鋼筋水泥，高大時(shí)尚的濃厚現(xiàn)代感，而置身于故宮、十三陵等古建筑群中，我們所能感受到的則是古樸，厚重，充滿著濃郁的氣息，木頭的糜爛的古代皇家的奢侈感，卻透漏著另一種的莊重，在這份莊重之中卻又有著一份貼近自然的輕松。而在我們所寄宿的南鑼鼓巷周圍，卻又有著有別于這兩種氣息的別樣感受，游走于古樸與現(xiàn)代氣息之間，混雜著濃厚的商業(yè)感。北京的規(guī)劃各處也不盡相同，在數(shù)種氣息駁雜的北京街市巷道之間是老北京那種濃厚的生活氣息。雖然四合院以及胡同的數(shù)量在日益的減少，但是來(lái)自于骨子里的北京的生活習(xí)慣不是一朝一夕間就可以改變的。這種環(huán)境和氛圍，在中國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的。

作為我們參觀的第一棟建筑——國(guó)家博物館，給我的印象是體量很大，如同首都北京，給人以寬容的感覺(jué)。體積大卻不會(huì)拒人千里。當(dāng)然，走進(jìn)去，給人卻截然不同的感受，分明的功能分區(qū)，明確的交通流線，而且足夠美觀，盡顯大師風(fēng)采，使人嘆為觀止。

之后我們又去參觀了國(guó)家大劇院，這是一個(gè)巨蛋形式的建筑，加上在水中的倒影，構(gòu)成一個(gè)全蛋的構(gòu)圖。這個(gè)建筑是由鋼架構(gòu)成的網(wǎng)殼建筑，網(wǎng)殼中包裹的劇院的功能分區(qū)，也印證“建筑的美在于結(jié)構(gòu)美這句話”。相較于國(guó)家博物館的威嚴(yán)，國(guó)家大劇院則顯得更加親近自然。

而在北京的實(shí)習(xí)過(guò)程中，我深切的感受到了，人們賦予建筑的除去功能之外更深層次的對(duì)于精神上的一種追求。之后參觀的建筑中，798藝術(shù)區(qū)便是其中的一個(gè)典型的例子，798藝術(shù)區(qū)我們是在很早的時(shí)候去的，所以到了之后沒(méi)有幾個(gè)人，正是這種清晨的安靜反而給了藝術(shù)區(qū)別樣的氣質(zhì)，藝術(shù)區(qū)內(nèi)的展品大多數(shù)是雕塑，各種各樣的雕塑，當(dāng)然，本身而言藝術(shù)區(qū)內(nèi)的建筑也稱得上是一種藝術(shù)品，在藝術(shù)區(qū)里，有各式的涂鴉，有個(gè)人的畫廊，當(dāng)然其中居多的是露天的一些雕塑。在藝術(shù)區(qū)本身而言，功能性反而大大的減少，更多傾向的是一種精神上的追求，當(dāng)然并非是一種流于外表的藝術(shù)，其實(shí)在這里我們更多的感受到的是人群生活的一種藝術(shù)，這種藝術(shù)滲透于雕塑、建筑等等當(dāng)中，通過(guò)他們來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。

在798藝術(shù)區(qū)感受到了精神層次的解讀之后，人們更多的更直接的還是來(lái)自于物質(zhì)的追求，三里屯和王府井步行街便是這樣的物質(zhì)追求所衍生出的產(chǎn)物，在三里屯里，建筑的形式在意料之外又在情理之中，第一眼看到三里屯是視覺(jué)上的一種沖擊，高檔時(shí)尚的建筑表皮，色彩的鮮亮與濃郁以及夸張的建筑形態(tài)，在這

些種種之下，我們看到的又是什么，是功能上的分區(qū)域，在區(qū)域與區(qū)域之間是大面積的中庭，聯(lián)系區(qū)域與區(qū)域間的構(gòu)建，可以是一條露天的天橋，可以是層于層之間那并沒(méi)有斷裂開(kāi)的功能塊，在這里建筑師優(yōu)異的功底可見(jiàn)一斑。總之，作為時(shí)尚的代名詞，三里屯的視覺(jué)性確實(shí)做到了令人新奇而不厭煩。相比于三里屯的時(shí)尚，王府井步行街的外表則柔和，類似于普通的步行商業(yè)街，親民不拒人千里之外，但是作為中國(guó)第一街的王府井步行街，其商品的玲瑯滿目不得不令你折服，仿佛來(lái)到了購(gòu)物天堂。

中國(guó)的古建筑聞名于世界，而中國(guó)的古建筑的精華在于北京，北京的紫禁城，天壇，雍和宮，十三陵等，都稱得上是世界文化歷史上的瑰寶。在參觀過(guò)故宮、天壇等一系列的皇家建筑后，我們對(duì)于古代人民對(duì)于天人合一，人與自然和諧共生的思想有了更加深刻的體會(huì)，有別于日本的枯山水，以及歐洲的人工之美，國(guó)人更加的傾向于自然的和諧之美。而在參觀了古代的皇家園林頤和園，北海公園等等，使得我更加印證了這個(gè)想法�！半m由人作，宛自天開(kāi)”，這個(gè)句話可以很好的總結(jié)我國(guó)在古代園林史上的造詣。

古建筑與新建筑的和諧相處并非沒(méi)有可能，北京城就很好的詮釋了這個(gè)淺顯易懂的道理。偌大的北京城，穿插著四合院和胡同，共存著高樓大廈，他們看似格格不入，但是又是那么和諧的共存在一起。人們生活在這里，和諧靜謐�，F(xiàn)在我們已經(jīng)明白了新舊建筑的融洽共生已經(jīng)是勢(shì)在必行的重中之重，關(guān)于舊建筑的保護(hù)，通過(guò)在北京的一段時(shí)間的實(shí)習(xí)，由于城市的高速發(fā)展，發(fā)現(xiàn)地地道道的北京四合院已經(jīng)越來(lái)越少了，北京的胡同兒概念也越來(lái)越被人們所淡化，新建筑的大面積的新建使得舊建筑的生存空間日益的銳減著，新的發(fā)展仰仗于舊的繼承，只有讀懂了舊建筑的文脈才能發(fā)展出有活力的新建筑。

總體而言，北京的實(shí)習(xí)路線是在新舊建筑的的參觀交叉進(jìn)行的，古建筑比如十三陵、頤和園、故宮、景山、天壇等等，而新建筑則如國(guó)家大劇院、國(guó)家博物館、三里屯、奧林匹克公園等等，雖然這些建筑并不能囊括北京的許許多多的其他建筑，但通過(guò)這些建筑的參觀認(rèn)識(shí)，我們還是從中看到了北京建筑群的縮影，通過(guò)這次實(shí)習(xí)，讓我們深刻了解了北京的新老建筑。同時(shí)北京作為中國(guó)的首都，北京的建筑吸納了來(lái)自五湖四海的文化，也可以看作是中國(guó)建筑的一個(gè)縮影。通過(guò)對(duì)這些建筑的了解，我們對(duì)之前在學(xué)校中學(xué)習(xí)的知識(shí)也有了一個(gè)系統(tǒng)的深化，建筑取自于生活更應(yīng)當(dāng)高于生活。

歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：建筑是凝固的音樂(lè)。因此，世界上還有很多美妙的藝術(shù)等待我們的發(fā)掘。雖然北京的實(shí)習(xí)之旅已經(jīng)結(jié)束，但是它給我們帶來(lái)的回味是無(wú)窮的。也希望我在以后的學(xué)習(xí)中，也可以運(yùn)用這次北京之行給我們帶來(lái)的道理。

第二篇：北京的實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)報(bào)告

這次北京實(shí)習(xí)之旅可謂是困難多多，剛開(kāi)始出發(fā)時(shí)遇上了大霧天氣，京滬高速被封，只能走小路和公路，好在司機(jī)師傅十分負(fù)責(zé)的找最便捷的路線，一路上導(dǎo)航響個(gè)不停。自由活動(dòng)的那一天下起了中雨，雖然不是很大，但是由于下了一夜，道路泥濘，加上堵車阻礙了大家的行程。也許有些事就是先苦后甜，雨天持續(xù)到早晨八點(diǎn)就結(jié)束了，天空馬上放晴，十分美麗，所有的壞情緒一掃而光，大家都心情大好。

當(dāng)汽車開(kāi)進(jìn)北京市區(qū)的時(shí)候，我第一眼的感覺(jué)是特別養(yǎng)眼，城市綠化的非常好，特別要說(shuō)一說(shuō)的是北京的柳樹(shù)，非常整齊，像是刻意修剪的，樹(shù)枝下垂，隨風(fēng)飄蕩，非常有層次感，每一片樹(shù)葉都那么柔順。市區(qū)有很多公園，市民健身鍛煉的地方，每一個(gè)公園都有自己的主題和意境，都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)。

第一站是鳥(niǎo)巢和水立方，位于安定路甲3號(hào)，國(guó)家體育場(chǎng)內(nèi)。說(shuō)實(shí)話我并沒(méi)有特別震撼的感覺(jué)，并不像視頻廣告上的那么吸引人，也不知道是不是天氣不好的原因，鳥(niǎo)巢還好，很大氣，顏色也很鮮明。水立方感覺(jué)特別小，有同學(xué)說(shuō)是不是做了一個(gè)袖珍模型放到這里。也許是沒(méi)到晚上，沒(méi)打上燈光，總體感覺(jué)灰灰暗暗的，受騙了。

緊接著去了宜家購(gòu)物，我以前只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)它的真面目，一眼望去是一座很大的建筑物，進(jìn)去之后是提貨大廳，貨品擺放的密密麻麻的但是很有秩序，一點(diǎn)也不亂，反而給人一種很緊湊認(rèn)真的感覺(jué)，大家都忙忙碌碌的，宜家一層有個(gè)賣食品的小店，我們進(jìn)去轉(zhuǎn)了一圈，買了一塊似乎很有口碑的巧克力，很便宜的一大塊，一

結(jié)賬就迫不及待的拆開(kāi)嘗了嘗，確實(shí)非常美味，包裝上寫的原產(chǎn)地德國(guó)，對(duì)巧克力的贊美一直持續(xù)到我們，到達(dá)三樓，首先映入眼簾的是很多漂亮的沙發(fā)，先上來(lái)的同學(xué)們都坐在沙發(fā)上聊天，畢竟這是在二三線城市很難享受的待遇，因?yàn)槭峭砩希�人不是特別多。樣板房是最讓人驚艷的了，小小的一間，各有各的風(fēng)格特色，簡(jiǎn)約大方，設(shè)計(jì)感很強(qiáng)，不是簡(jiǎn)單的漂亮就能形容的。幾乎每個(gè)樣板房都是有一個(gè)共通性，那就是節(jié)約空間，很符合現(xiàn)在的趨勢(shì)。在節(jié)約空間的同時(shí)保持了設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感和藝術(shù)氣息，沒(méi)有很守舊的物品，甚至在藤制家具上還能讓人耳目一新，現(xiàn)代化的家具就不用提了，很多家具保持了古典十七八世紀(jì)的味道，但是當(dāng)你仔細(xì)看結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)的時(shí)候卻又很人性化，很現(xiàn)代，我想著就是所謂的取其精華，去其糟粕吧，保留了家具的經(jīng)典特色，卻又貼近現(xiàn)代人緊張忙碌的生活。總體感覺(jué)還是非常好的，能夠啟發(fā)靈感，也許正因?yàn)槭沁@樣，產(chǎn)品的用料顯得略有不足，不過(guò)年輕人圖的是新鮮感，不需要用幾十幾百年，他們更偏好的是享受現(xiàn)在的氛圍，平價(jià)的物品讓他們沒(méi)有太多的壓力，也可以經(jīng)常采購(gòu)其他風(fēng)格的物品，換換生活工作的環(huán)境，相信對(duì)現(xiàn)代人也是很有吸引力的。

確實(shí)是很感嘆德國(guó)人的品味，但是比起他們的智慧來(lái)，似乎后者更加有味道。

入住的賓館說(shuō)不上是特別好，至少是能滿足需求，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是來(lái)享受的，而是來(lái)啟發(fā)自己的，入住的地方很有北京市井的特色，聽(tīng)到了正宗的京味，吃著北京小吃，享受著熙熙攘攘的氣息，和白天的井然有序完全不同，大街上都是熱熱鬧鬧的人群，有各種有趣的口

頭禪，類似于“你丫的”“去個(gè)毛”之類的，兒化音特別重，還是挺有趣的。

然后感觸比較深的就是北京國(guó)際設(shè)計(jì)三年展，由中華人民共和國(guó)文化部、中華人民共和國(guó)教育部、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)和北京市人民政府共同主辦，由清華大學(xué)、北京歌華文化發(fā)展集團(tuán)和北京工業(yè)設(shè)計(jì)促進(jìn)中心共同(請(qǐng)收藏本站：www.seogis.com)承辦。該展覽將致力成為目前國(guó)際上最具學(xué)術(shù)價(jià)值、最具前瞻影響、最具高端地位的綜合性設(shè)計(jì)大展，是全球設(shè)計(jì)師展示和推廣創(chuàng)新成果的又一個(gè)新的、重要的平臺(tái)。首屆三年展將采取主題展的形式，圍繞“仁：設(shè)計(jì)的善意”這個(gè)總題目。

走進(jìn)展館，各種展品井然有序的出現(xiàn)在眼前，參展作品都十分超前，但卻很實(shí)用，色彩明艷，別具時(shí)尚感。每類展品都有明確的主題和目的，就是為了顛覆傳統(tǒng)的思維，打破固有的思維定式，提出一些前衛(wèi)的假設(shè)，甚至讓人覺(jué)得不可思議，或者認(rèn)為絕對(duì)不可能實(shí)現(xiàn)。比如提出了當(dāng)植物可以說(shuō)話，可以用你身體上的器官來(lái)制作某種機(jī)器，還有類似于加入你的機(jī)器只有喂食后才可以工作之類的大膽假設(shè)。但是依照科技發(fā)展水平來(lái)說(shuō)，有一天實(shí)現(xiàn)這些假設(shè)也許指日可待了，想想那一天的到來(lái)渾身就熱血沸騰。

兩個(gè)展廳之間有一輛日本人設(shè)計(jì)的竹子為材料的電動(dòng)汽車，其實(shí)剛看到第一眼的時(shí)候就有種直覺(jué)，這類環(huán)保的作品是日本設(shè)計(jì)的特色。日本人的設(shè)計(jì)理念更側(cè)重于環(huán)保，卻實(shí)用不失現(xiàn)代感和實(shí)用性。這種可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念也是今后的一種趨勢(shì)，畢竟可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為一種世界的發(fā)展方向。

這次北京之旅其實(shí)感受頗多，首先是靈感上的啟發(fā)，對(duì)可持續(xù)發(fā)展以人為本更深一層的理解，開(kāi)拓了更廣的思維，深刻的體會(huì)到與發(fā)達(dá)國(guó)家不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的差距，更是在思維上的差距，設(shè)計(jì)理念的差距，這次設(shè)計(jì)展讓我們接觸到新的發(fā)散的思維。其次是人生的啟迪，有些事情剛開(kāi)始的時(shí)候受到挫折是一件很有益的事，會(huì)讓人懂得感激，會(huì)讓人學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)忍耐，撫平狂躁。讓人平靜下來(lái)，尋找新的出路，尋找新的解決辦法。慢慢的事情會(huì)一步步的通過(guò)你的改變而向好的方向發(fā)展。

第三篇：北京實(shí)習(xí)報(bào)告

院系：

專業(yè)：

年級(jí)班級(jí)：

姓名：

學(xué)號(hào)：

指導(dǎo)教師：

完成時(shí)間：實(shí) 習(xí) 報(bào)博達(dá)學(xué)院管理系旅游管理201*級(jí)周夢(mèng)穎孫瀅悅、于佳201*年9月4日

告

北京實(shí)習(xí)報(bào)告

一、小分隊(duì)初到北京

8月19號(hào)的早上，我們小分隊(duì)背上了行囊自行趕去北京，下了高鐵，迎接我們的是繁華的北京城和來(lái)往匆匆的帝都人民。我們經(jīng)歷了一些波折后終于來(lái)到了老師事先訂好的旅店。還沒(méi)來(lái)的急休息，緩解旅途疲勞的我們便前往王府井，進(jìn)行我們的北京初游行動(dòng)。

二、王府井初探

王府井大街，南起東長(zhǎng)安街，北至中國(guó)美術(shù)館，全長(zhǎng)約三華里，是北京最有名的商業(yè)區(qū)。王府井的日用百貨、五金電料、服裝鞋帽、珠寶鉆石、金銀首飾等，琳瑯滿目，商品進(jìn)銷量極大，是號(hào)稱"日進(jìn)斗金"的寸金之地。我們沿著美術(shù)館，穿過(guò)了古樸的大豆腐胡同，一路沿著走向王府井，晚上的北京去除了白日的悶熱和擁擠，顯得十分涼爽怡人。王府井大多是國(guó)有品牌和百年老字號(hào)商店，吸引了無(wú)數(shù)外國(guó)友人前去逛街，購(gòu)買紀(jì)念品。 在遼、金時(shí)代，王府井只是一個(gè)不出名的村落，元代以后，人煙逐漸稠密，當(dāng)時(shí)稱之丁字街。明代，這里修起了十座王府，王府井也就初具規(guī)模，改稱十王府街。清代廢十王，改稱王府街或王府大街。1903年，東安市場(chǎng)成立，老東安市場(chǎng)成了北京人最愛(ài)逛的地方。我們也隨著人群擠進(jìn)東安市場(chǎng)去瞧瞧熱鬧�，F(xiàn)如今的東安市場(chǎng)不僅有供旅游者購(gòu)買的紀(jì)念品。如包裝好的果脯，糖葫蘆，茯苓膏等，還有一些中等的珠寶玉石。走在王府井大街上會(huì)讓人感到設(shè)計(jì)者無(wú)微不至的關(guān)懷，累了，街上有獨(dú)立的座椅，可以讓你隨時(shí)坐下來(lái)休息；想打電話，大街兩側(cè)九組十八個(gè)的ic卡電話亭會(huì)方便你與朋友聯(lián)絡(luò)；每隔四十米一個(gè)的垃圾桶讓你可以隨時(shí)處理掉手中的垃圾；想問(wèn)路，街上的大小指示牌會(huì)為你指點(diǎn)迷津。

如今這條充滿現(xiàn)代氣息、高品位、高標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際化中心商業(yè)街，與法國(guó)的香榭麗舍大街結(jié)為友好姊妹街，使它的國(guó)際地位不斷提高。百貨大樓、外文書(shū)店、丹耀大廈、工美大樓、王府女子百貨商店、穆斯林大廈、新東安市場(chǎng)與盛錫福、同升和、東來(lái)順、全聚德、四聯(lián)美發(fā)、百草藥店構(gòu)成了這條810米商氣十足的現(xiàn)代化

商業(yè)街。錯(cuò)落有致、裝修獨(dú)特的一個(gè)個(gè)店面，聚來(lái)了上百家國(guó)內(nèi)商號(hào)和海外知名品牌。琳瑯滿目的商品，栩栩如生的雕塑使這條有著700年歷史的老街重喚青春，使每天50萬(wàn)人匯集到這里，爭(zhēng)相一睹她那迷人的魅力。

各個(gè)商家為了招攬顧客也打出了自己的招牌絕招，如派店員扮成財(cái)神爺發(fā)紅包，打出優(yōu)惠送好禮的廣告，無(wú)不吸引人眼球。逛完繁忙的王府井商業(yè)區(qū)，我們也不得不去王府井小吃一條街去湊個(gè)熱鬧。

小吃街內(nèi)除風(fēng)味小吃以外，還有專門售賣、制作民間工藝品、民俗用品的舊式攤位，不少流傳于民間的工藝品將在這里展現(xiàn)，一些有一技之長(zhǎng)的手藝人會(huì)在這里展示他們的絕活兒。街內(nèi)有店鋪、攤位各自懸持酒旗、招牌，叫賣喝彩，交映成趣。街內(nèi)還搭有戲臺(tái)，戲曲雜耍，京腔京韻，更顯這條街傳統(tǒng)文化的特色，可謂“街中樓百態(tài)，景中情萬(wàn)端”。自小吃街入口，各個(gè)小吃攤位緊挨著門柱兩邊，依次展開(kāi)，延伸至里面，入口處路段不僅有金絲卷餅，炸臭豆腐等特色小吃，還有油炸冰淇淋等外來(lái)小吃。a區(qū)和b區(qū)是小吃街主體部分的深度展開(kāi)，在這里全部鋪面的結(jié)構(gòu)也變得復(fù)雜起來(lái)，每家店不僅有廚房，而且多了古典、漂亮的小餐廳，裝飾得頗有思古之幽情。這里，游客不必像在入口處吃得那么草率和匆忙，而可以悠然地坐下來(lái)，感受一下老北京的氣氛。我們嘗試了北京人愛(ài)喝的豆汁，那如泔水一樣的古怪味道實(shí)在讓人難以下咽，果然正宗老北京風(fēng)味并非人人都能嘗試，接受。逛完了王府井，疲憊的我們回到旅店好好休息，迎接接下來(lái)的北京深入之行。

三、天安門，故宮一日游

一大早，在老師的集合帶隊(duì)下下，我們大批人員涌向了地鐵5號(hào)線的東四站，本就是上下班高峰期，地鐵站更是擠滿了人，我們只能分批擠上地鐵。北京的地鐵票一個(gè)人只要花兩元就可以乘往任何地方，所以地鐵成了北京人使用最多的交通工具，人流量也永遠(yuǎn)是只增不減。好不容易一路擠到了天安門，越過(guò)了安檢，我們踏上了北京天安門廣場(chǎng)。首先映入眼簾的便是莊嚴(yán)肅穆的毛主席紀(jì)念堂和人民英雄紀(jì)念碑。

老師給了我們自由時(shí)間活動(dòng)，約定好集合時(shí)間和地點(diǎn)就解散了。我們小分隊(duì)拿著照相機(jī)到處拍照，讓這個(gè)神圣的地方留下我們的印記。西側(cè)是人民大會(huì)堂，是全國(guó)人民代表參政、議政、舉行重大會(huì)議，當(dāng)家作主行使

主權(quán)的地方，由三部分組成，南部為人大常委會(huì)辦公樓，中部為萬(wàn)人大會(huì)堂，北端是國(guó)宴大廳，整座建筑自設(shè)計(jì)到完工只用了10個(gè)月，是我國(guó)建筑史上的一個(gè)奇跡。廣場(chǎng)的東側(cè)矗立著中國(guó)歷史博物館及中國(guó)革命博物館，那里是收藏并展覽中國(guó)古代、近代歷史文物及革命文物的主要場(chǎng)所。 廣場(chǎng)的正中，巍巍聳立著中國(guó)第一碑——人民英雄紀(jì)念碑，也是天安門的標(biāo)志性建筑之一。天安門廣場(chǎng)是中國(guó)近代革命的見(jiàn)證人，反帝反封建的五四運(yùn)動(dòng)、三˙一八慘案、一二˙九都發(fā)生在這里。天安門廣場(chǎng)也是新中國(guó)誕生的見(jiàn)證人，更是今天人民幸福生活的見(jiàn)證人�，F(xiàn)在，它已被全國(guó)人民評(píng)為“中國(guó)第一景”，每天都有來(lái)自海內(nèi)外的朋友們到此參觀游覽。

很快時(shí)間便到了，我們便通過(guò)地下通道到往天安門城樓。天安門位于北京城的傳統(tǒng)的中軸線上，由城臺(tái)和城樓兩部分組成，造型威嚴(yán)莊重，氣勢(shì)宏大，是中國(guó)古代位于北京城的中軸線上的天安門，始建于明永樂(lè)十五年（14l7年）。原名承天門，以示皇帝“承天啟運(yùn)，受命于天”。清順治八年重建后，改稱天安門．既包含了皇帝是替天行使權(quán)力。理應(yīng)萬(wàn)世至尊的意旨；又寓有“外安內(nèi)和，長(zhǎng)治久安”的含義。1949年10月1日，天安門終于獲得了新生。毛主席率領(lǐng)黨、政、軍和各民主黨派、群眾團(tuán)體的負(fù)責(zé)人登上天安門城樓，向全世界宣告中華人民共和國(guó)成立，天安門城樓也就成為億萬(wàn)中國(guó)人民心目中的圣地。這也使得天安門被設(shè)計(jì)成為國(guó)徽，成為了中國(guó)的象征。不一會(huì)兒，我們便隨著人群走到了紫禁城正門“午門”門口。北京故宮舊時(shí)稱紫禁城，是明清兩代的皇宮，先后有24位皇帝在這里臨朝為政和日常生活，同時(shí)它也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整、建構(gòu)最精致的古代宮殿建筑群，1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。紫禁城在百年風(fēng)雨中依然矗立，那宛如三山環(huán)繞，五岳突起的氣勢(shì)，在歷史的滄桑中更顯雄壯。我們不禁拿出相機(jī)想要照下這壯麗的場(chǎng)景，可是巨大的紫禁城城門不容許我們將它放入小小的鏡頭中。我們沿著午門，逐漸深入，在不變的建筑中探索古代帝王的生活的文化。

北京故宮為漢族建筑之精華。北京紫禁城（故宮）為明代修建，清承明制，有所增益，整個(gè)故宮建筑都是由一條中軸線延展開(kāi)來(lái)的平面布局以大殿（太和殿）為主體，取左右對(duì)稱的法式排列諸殿堂、樓閣、臺(tái)榭、廊

廡、亭軒、門闕等建筑。沿著中軸走分別是三大殿太和殿、中和殿、保和殿，分別是皇上，面見(jiàn)大臣，舉行儀式，換禮儀服的地方，足以彰顯了古代帝王的生活嚴(yán)謹(jǐn)和禮儀規(guī)范。再來(lái)就是共皇上處理政務(wù)的乾清宮。沿中軸線一路游覽下來(lái)，在轉(zhuǎn)到東西各宮簡(jiǎn)單看一看，等到從神武門出來(lái)已經(jīng)是下午四點(diǎn)了。感覺(jué)只能用兩個(gè)字形容，一是奇，二是累。奇是因?yàn)樽屓烁惺艿搅松瓏?yán)的等級(jí)制度和繁雜的后宮規(guī)矩�；噬襄鷭宓鹊纳�活方式也讓人很新鮮。累，是因?yàn)楣蕦m實(shí)在是很大，我們只能詳細(xì)的看幾個(gè)景點(diǎn)，其他的只能走馬觀花，甚至很遺憾地放棄了幾個(gè)景點(diǎn)，這樣一天才勉強(qiáng)游覽完了故宮。

四、頤和園避暑

一早，我們乘地鐵五號(hào)、二號(hào)、四號(hào)線才到了頤和園附近。老師幫我們買了門票，簡(jiǎn)單交待了一下注意事項(xiàng)，我們就滿懷期待的開(kāi)始了這座皇家園林的游覽。頤和園原是清朝帝王的行宮和花園，前身清漪園，為三山五園（三山是指萬(wàn)壽山、香山和玉泉山。三座山上分別建有三園清漪園、靜宜園、靜明園，此外還有附近的暢春園和圓明園，統(tǒng)稱五園）中最后興建的一座園林。在1900年的時(shí)候，頤和園又再次遭到了八國(guó)聯(lián)軍的嚴(yán)重破壞.1948年12月，人民政府接受這里后，經(jīng)過(guò)綜合治理，仍然保持著其皇家園林的風(fēng)貌。而且這里還成為了世界上造景豐富、建筑集中、保存最完整的皇家園林。

我們逐漸登上了萬(wàn)壽山，萬(wàn)壽山前山，以八面三層四重檐的佛香閣為中心，組成巨大的主體建筑群。從山腳的“云輝玉宇”牌樓，經(jīng)排云門、二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣，直至山頂?shù)闹腔酆�，形成了一條層層上升的中軸線。我們趴著陡峭的石階，彎彎曲曲，分別過(guò)了許多大殿，以及一些亭臺(tái)樓院。在我國(guó)古代，有首詩(shī)曾經(jīng)寫到“山重水覆疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。我們現(xiàn)在來(lái)到的仁壽殿后的假山中，便能體會(huì)其中的含義。這里運(yùn)用了我國(guó)造園藝術(shù)中的抑景法。開(kāi)始，這里好像已經(jīng)沒(méi)有路可以走了，可是隨著不斷的前進(jìn)，豁然開(kāi)朗，在我們前面有出現(xiàn)了一碧千傾的**湖。最終又回到了山腳底下�？吹�**湖的美景，大家都忍不住想要?jiǎng)澊�穿�?*湖，看一下別樣的風(fēng)光。登上了船后，我們悠閑地劃著，看到

一片片的荷花開(kāi)得分外鮮艷，又有柳樹(shù)環(huán)繞，真是避暑圣地的無(wú)限風(fēng)光。我們欣賞完美景后，徑直將船劃向了十七孔橋，不知為何，從十七孔橋中最大的橋洞中劃過(guò)，是一件讓人感到十分激動(dòng)而又有成就感的事。不知不覺(jué)時(shí)間就到了，我們把船劃到原來(lái)地方便上了岸。岸上是一條由1.4萬(wàn)多幅蘇式彩繪所構(gòu)成的長(zhǎng)廊，其中有關(guān)于西湖風(fēng)光的546幅，還有的人物畫多采用我國(guó)古典文學(xué)名著，比如《西游記》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》等等，所設(shè)計(jì)的內(nèi)容時(shí)間跨度非常大，從三皇五帝到清朝，上下五千年，可以說(shuō)的上是我國(guó)文化史的一個(gè)縮影，并且在長(zhǎng)廊的各個(gè)角落所繪制的圖鮮少有相同的，這都是我國(guó)勞動(dòng)智慧的結(jié)晶，以及中國(guó)古代繪畫藝術(shù)的精妙絕倫。沿著長(zhǎng)廊，我們慢慢地走到了佛香閣，并且額外買了票進(jìn)入。

佛香閣是一座八面三層四重檐的建筑；閣高41米 ，閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，為古典建筑精品。格外的階梯上來(lái)往的旅游者和香客絡(luò)繹不絕，周圍則是周圍蒼松翠柏，古樹(shù)成林，即使游人不斷也絲毫不影響你體會(huì)山上的幽靜氣息。閣內(nèi)供奉著“接引佛”，舊時(shí)供皇室在此燒香，如今也照樣吸引著大批人員前來(lái)虔誠(chéng)敬拜。走出了佛香閣，便逐漸走到了旅游工藝品攤販處，同學(xué)被各式精美的手繪北京地圖以及景點(diǎn)圖所吸引，紛紛掏腰包買下了他們中意的圖畫。買好東西，我們便逐漸走到了大門口，出去了。疲勞的我們已經(jīng)再也沒(méi)有力氣奔波了，找到了車站便馬上坐車回旅店了。

五、北京科技館探險(xiǎn)

今天，我們擺脫了古舊的帝王生活探索，準(zhǔn)備去中國(guó)科學(xué)技術(shù)館去探險(xiǎn)。首先我們到了華夏之光展區(qū)，這個(gè)展區(qū)都是介紹古人的冶煉鋼鐵，采礦，造紙，織布等一些列東西的發(fā)明，微縮模型的原景重現(xiàn)讓我們看的大呼驚嘆，不僅能夠動(dòng)手嘗試，還能通過(guò)電子屏幕來(lái)了解更詳細(xì)的知識(shí)，并且做趣味問(wèn)答。最讓我們驚訝的則是科技館中的小志愿者，他們用流利而又清晰的語(yǔ)言給我們講解了一些著名建造品的原理和使用方法。讓我們都十分佩服。

第二層則是探索與發(fā)現(xiàn)，這層多是將生命的起源以及各個(gè)生命的生存規(guī)則。我們?cè)谶@里發(fā)現(xiàn)了好玩離奇的傾斜房間，重新感受了我們?cè)趮寢尪?/p>

子里所聽(tīng)到的聲音，還有各種擾亂我們眼球，混淆我們的聽(tīng)覺(jué)的奇思妙想的發(fā)明。我們就像孩子一樣的玩的不亦樂(lè)乎。

第三層，我們來(lái)到了科技與生活，這里有各種與生活息息相關(guān)的物品的發(fā)明原理和構(gòu)造講解，我們看到了轎車到動(dòng)車的發(fā)展，也看到了飛機(jī)到飛船的演變。這里還有各種模擬器，讓你上去感受，我們紛紛嘗試，大呼過(guò)癮。

第四層則是挑戰(zhàn)與未來(lái)，看到這一層我們都已經(jīng)沒(méi)有力氣，十分饑餓了，于是我們草草的看了一些展品便迫不及待的下樓去地下一層條飽肚子了 。 吃飽了的我們便在沒(méi)有繼續(xù)科技館的探索，而是從另一門口出去，轉(zhuǎn)戰(zhàn)去了鳥(niǎo)巢，繼續(xù)我們奧運(yùn)專線游。鳥(niǎo)巢是201*年北京奧運(yùn)會(huì)主體育場(chǎng)。由201*年普利茨克獎(jiǎng)獲得者赫爾佐格、德梅隆與中國(guó)建筑師李興剛等合作完成的巨型體育場(chǎng)設(shè)計(jì)，形態(tài)如同孕育生命的“巢”，它更像一個(gè)搖籃，寄托著人類對(duì)未來(lái)的希望。設(shè)計(jì)者們對(duì)這個(gè)國(guó)家體育場(chǎng)沒(méi)有做任何多余的處理，只是坦率地把結(jié)構(gòu)暴露在外，因而自然形成了建筑的外觀。而這獨(dú)特的外觀，在遠(yuǎn)處讓人一目了然，我們便是靠著鳥(niǎo)巢這個(gè)獨(dú)特的地標(biāo)，走到了奧林匹克公園，也是現(xiàn)在的全民健身中心。到了鳥(niǎo)巢，雖然已經(jīng)在電視網(wǎng)絡(luò)上看到它千萬(wàn)次了，但是親眼所見(jiàn)還是會(huì)感到驚嘆，驚嘆這一華麗的構(gòu)造，和獨(dú)特的吸引力。因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我們并沒(méi)有進(jìn)入鳥(niǎo)巢內(nèi)部，細(xì)細(xì)的感受奧林匹克這一盛會(huì)的主辦場(chǎng)地，而只是在外面好好地觀察它。我們沿著下沉廣場(chǎng)繼續(xù)走，不一會(huì)便走到了水立方。其實(shí)水立方在白天的陽(yáng)光照射下并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的光彩，可能距08年奧運(yùn)會(huì)有一些年了，水立方絢爛的表面蒙上了一層灰色，但是到了夜晚，在燈光的呼應(yīng)效果下，水立方炫彩奪目，占盡了風(fēng)頭。這也使得我們不虛此行。

很快，為期幾天的北京實(shí)習(xí)生活便要結(jié)束了，我們?cè)谶@次的實(shí)習(xí)中，穿越了一會(huì)，其回到了古代，要到了未來(lái)，感受到了中華文化的博大精深，以及人民的無(wú)限創(chuàng)造與智慧。真是收獲頗豐

第四篇：北京實(shí)習(xí)報(bào)告

頤和園總體空間布局的特點(diǎn)

頤和園始建于始建于1750年，1764年建成，面積 290公頃（4400畝），水面約占四分之三。從海淀到香山這四座園林自成體系，相互間缺乏有機(jī)的聯(lián)系，乾隆時(shí)期興建清漪園，將四周四個(gè)皇家園林連接起來(lái)，建成之后改名頤和園，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期雖然重建過(guò)，但整體上還是沿用了乾隆年間清漪園的規(guī)劃和布局。總體來(lái)看有以下幾個(gè)特點(diǎn)

一以杭州西湖作為規(guī)劃藍(lán)本

建成的頤和園與杭州西湖相比極其相似，萬(wàn)壽山和**湖的位置關(guān)系與孤山和西湖相同都呈現(xiàn)北山南水的態(tài)勢(shì)大致成南北走向，蘇堤在西湖中也成南北走向；還有就是頤和園和杭州西湖都采用了中國(guó)傳統(tǒng)園林的中“一池三山”的造園模式。

但是頤和園之摹擬杭州西湖，并不是簡(jiǎn)單的抄襲，而是神似而不拘泥于形似的藝術(shù)的再創(chuàng)造，能夠結(jié)合本身的環(huán)境、地貌特點(diǎn)和皇家宮苑的要求，發(fā)揚(yáng)“己之所長(zhǎng)”，作出了卓越的創(chuàng)新，可以說(shuō)有“本于西湖，高于西湖”的園林藝術(shù)效果。

二與周圍皇家園林構(gòu)成三山五園的格局

頤和園建成后與香山靜宜園、玉泉山靜明園、圓明園、暢春園與香山、玉泉山、萬(wàn)壽山形成三山五園的格局。頤和園建成、**湖開(kāi)拓以后把兩邊的四個(gè)園子連成一體，形成了從現(xiàn)清華園到香山長(zhǎng)達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。同時(shí)在西北郊構(gòu)成了三條軸線，一：萬(wàn)壽山和里湖的南北中軸線。二：靜宜園宮廷區(qū)、玉泉山主峰、清漪園的宮廷區(qū)三者，構(gòu)成了一條東西向的中軸線，三：圓明園與暢春園之間的南北軸線。這個(gè)軸線系統(tǒng)把三山五園串綴成為整體的園林集群。

三造園與水利工程的完美結(jié)合

乾隆時(shí)期興建了形成了玉泉山—玉河—**湖—長(zhǎng)河這樣一個(gè)可以控制調(diào)節(jié)的供水系統(tǒng)，宏觀看來(lái)，萬(wàn)壽山脫出于水面的島山，完全改變了原來(lái)的西湖與翁山的尷尬的山水聯(lián)屬關(guān)系，形成的北山南水這樣的理想的山水格局，湖面往北拓展直抵萬(wàn)壽山南麓，龍王廟保留為湖中的一個(gè)大島——南湖島。同時(shí)，在西北角另開(kāi)河道，往北延伸經(jīng)過(guò)萬(wàn)壽山西麓，通過(guò)青龍橋，沿著元代的白浮堰的引水故道，接于北面的清河，清河繞過(guò)萬(wàn)壽山西麓再分出一條支渠兜轉(zhuǎn)而東沿北麓把原先的零星小河泡連綴成為一條河道“后溪河”也叫做后湖。湖面以東是一望無(wú)際的田疇平野，湖面以西則水泊連綿直抵玉泉山麓，襯托更遠(yuǎn)處的西山群峰。高水湖和養(yǎng)水湖相繼而鑿，并與**湖相臨，因此在前湖不是宮墻，這樣**湖大大擴(kuò)大了圓明園內(nèi)的景觀，使園內(nèi)園外融為一體。

這些特點(diǎn)使得頤和園的布局超越了園林的界限，顯示出西北部的風(fēng)景美，也為三山五園的借景，襯景提供了良好的條件，特別是頤和園總體上是個(gè)龐大的園林集群的有機(jī)整體，其中的清漪園更是使整個(gè)園林形成良好的環(huán)境布局。

園博園總體布局及園中生態(tài)環(huán)保理念的應(yīng)用

一、總體布局

結(jié)合現(xiàn)狀地形、地貌及本屆園博會(huì)的特點(diǎn)，形成“一條中央軸線，兩條景觀觀賞軸、八個(gè)功能分區(qū)、三大主題建筑”的總體布局。

其中花博大道和和諧廣場(chǎng)布局較為出色

花博達(dá)到在中軸線形成林蔭生態(tài)大道，由交叉的樹(shù)陣和花海形成層層開(kāi)合的自然植物空間，展示各種花卉帶來(lái)的不同氛圍及季節(jié)變化。采用新型彩色透水材料鋪設(shè)成自由小路與花海形成整體的統(tǒng)一。沿線以多種景觀載體表現(xiàn)中華民族豐富的民俗文化。兩側(cè)分布與園林綠化、園藝及環(huán)境相關(guān)的新科技、新產(chǎn)品和新能源的科技企業(yè)展園。

花博大道布置景觀燈柱，展示現(xiàn)代仿生學(xué)技術(shù)dna雙螺旋結(jié)構(gòu)。燈柱根據(jù)太陽(yáng)光照射

角度不同，外觀色彩隨之變化，夜間形成麗的光柱。

和諧廣場(chǎng)（中央廣場(chǎng)）：是園博園核心廣場(chǎng)，延續(xù)“天圓”“地方”?“人和”?的序列空間，營(yíng)造出寓意和諧的中央廣場(chǎng)，挖掘“八音”、“九鼎”的文化內(nèi)涵體現(xiàn)人與社會(huì)、自然的和諧，是國(guó)內(nèi)外參展單位齊聚一堂的“和”的體現(xiàn)，同時(shí)體現(xiàn)“天”、“地”、“人”的和諧統(tǒng)一，形成序列空間的高潮。

采用下沉廣場(chǎng)形式，周圍是觀演臺(tái)，作為集會(huì)、演出以及展會(huì)期間參展城市文化周的活動(dòng)場(chǎng)地；同時(shí)也是觀賞其西北側(cè)湖面中大型音樂(lè)噴泉的主要場(chǎng)所。設(shè)置售賣、餐飲等綜合服務(wù)設(shè)施。

它的豎向規(guī)劃也有特點(diǎn)，它結(jié)合園區(qū)功能需要和現(xiàn)狀景觀特點(diǎn)，因地制宜，充分利用現(xiàn)有山體及已建園區(qū)，根據(jù)總體規(guī)劃，形成谷地及緩坡地形，創(chuàng)造出豐富的豎向景觀。

二．生態(tài)環(huán)保理念的應(yīng)用

綿延一公里的“世界軸”是一條“低碳環(huán)保示范走廊”。足球場(chǎng)大小、喇叭狀開(kāi)口的“陽(yáng)光谷”相當(dāng)吸引眼球，它上采陽(yáng)光，下蓄雨水，預(yù)計(jì)能為世博園區(qū)提供5萬(wàn)立方米生活用水，相當(dāng)于世博園區(qū)規(guī)劃用水量的一半；園區(qū)內(nèi)80%以上的夜景照明燈采用led(發(fā)光二極管)燈，預(yù)計(jì)在不減少亮度的基礎(chǔ)上可以節(jié)省90%的能源，將成為全球最大的led集中示范區(qū)；主題館、世博會(huì)演藝中心等多所場(chǎng)館的外墻已種植大面積的垂直綠化，將起到調(diào)節(jié)室溫的作用。

最大的亮點(diǎn)是世博園內(nèi)太陽(yáng)能光伏發(fā)電技術(shù)的大規(guī)模應(yīng)用。主題館屋頂遠(yuǎn)看像藍(lán)色海洋，是中國(guó)目前最大的單體建筑太陽(yáng)能屋面。中國(guó)館、世博中心、演藝中心等主要場(chǎng)館設(shè)施及部分國(guó)家的自建館，在屋頂和玻璃幕墻上也都安裝了太陽(yáng)能電池。園區(qū)總裝機(jī)容量超過(guò)

4.68兆瓦，有望成為國(guó)內(nèi)乃至亞洲最大規(guī)模使用太陽(yáng)能光伏發(fā)電的園區(qū)。

被譽(yù)為“東方之冠”的中國(guó)館主色調(diào)是中國(guó)紅，以層層出挑的造型設(shè)計(jì)，在夏天自然形成上層對(duì)下層的遮陽(yáng)。白天，中國(guó)館的頂部和外墻上的太陽(yáng)能電池蓄存電能；晚上，高科技的冰蓄冷技術(shù)利用夜間用電低峰時(shí)的電能制冰，再到白天釋放冷源，最大限度地充分利用天然能源。

除主場(chǎng)館外，高架人行道、世博軸景觀大道等世博會(huì)期間人流密集的區(qū)域，將統(tǒng)一鋪設(shè)以木屑、花生殼、椰子殼、亞麻、秸稈等植物纖維為原料的新型環(huán)保材料“塑木”，可以百分之百地回收利用。排碳大戶“汽車”也將得到有效遏制，代表著新能源動(dòng)力、零排碳的氫能燃料電池車，將作為世博園區(qū)及周邊公交線路的主要車輛大顯身手。

此外，來(lái)自倫敦的零碳社區(qū)，就像一個(gè)沒(méi)水、沒(méi)電、沒(méi)熱的“原始洞穴”，卻能最大限度地保留高碳排放帶來(lái)的舒適體驗(yàn)。由大豆纖維制成的瑞士館，可被生物自然降解。使用網(wǎng)狀、透氣性良好的革新性建筑材料的德國(guó)館，能防止展館內(nèi)熱氣的聚積，減輕空調(diào)設(shè)備的負(fù)擔(dān)。被稱作“云中水滴”的世界氣象館，以人的“皮膚”來(lái)比喻其墻體外層，使整體建筑不僅防風(fēng)、防雨，還能透氣，并將以結(jié)構(gòu)緊湊的多媒介形式講述“氣象、城市、人”的故事。還有許多其他國(guó)家和國(guó)際組織的場(chǎng)館，都將以不同的方式展示最新、最先進(jìn)的低碳環(huán)保技術(shù)。

總結(jié)奧林匹克森林公園將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的造景手法 , 對(duì)公園的主題展現(xiàn)進(jìn)行分析。

歷屆奧運(yùn)會(huì)都是在不同的城市舉行的，因?yàn)槊總�(gè)奧運(yùn)會(huì)都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)，所以以下我將以北京奧運(yùn)會(huì)森林公園為主要的討論對(duì)象。

北京奧林匹克森林公園吸引了數(shù)十家來(lái)自國(guó)內(nèi)外的科研機(jī)構(gòu)和園林設(shè)計(jì)院參與總體設(shè)計(jì)，上百位專家參與了公園的各項(xiàng)專業(yè)研究和討論。專家將森林公園的設(shè)計(jì)主題定為“通往自然的軸線”，這條“通往自然的軸線”將人造的城市景觀與自然山水環(huán)境完美地融合在一起。

規(guī)劃前的森林公園大部分的綠化是苗圃，樹(shù)種單一，無(wú)法滿足奧運(yùn)會(huì)的景觀環(huán)境要求。新建的森林公園是在盡最大可能保持原有生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行適度改造。此外，公園區(qū)域內(nèi)的12處文物古跡也全被保留下來(lái)。

“具有鮮明中國(guó)文化特色的森林公園將向世界展示中國(guó)山水公園的獨(dú)特魅力�！北本┣迦A城市規(guī)劃院景觀園林設(shè)計(jì)所所長(zhǎng)胡潔這樣說(shuō)，他負(fù)責(zé)森林公園總體規(guī)劃及景觀方案設(shè)計(jì)。

公園南區(qū)的“主山主湖”是森林公園的標(biāo)志性工程。主山體以398萬(wàn)立方米土方堆砌填筑而成，與北京西北屏障———燕山山脈遙相呼應(yīng)，既符合中國(guó)園林建造的傳統(tǒng)，又與周邊大環(huán)境相得益彰。主湖區(qū)“奧運(yùn)湖”和景觀河道構(gòu)成了奧林匹克森林公園中的“龍”形水系，122公頃的水面超過(guò)了1/2個(gè)**湖。在中國(guó)的神話與傳統(tǒng)文化中，龍是最為尊貴與神圣的圖騰，總是與水結(jié)合在一起。在這條水系中，龍的身體蜿蜒穿越森林公園，張開(kāi)的龍嘴對(duì)著清河，而其尾巴則環(huán)繞著國(guó)家體育場(chǎng)。

在這塊此前從未曝光的奧林匹克公園公共區(qū)內(nèi)，不僅有層巒疊翠、湖光山色的奧林匹克森林公園，有展現(xiàn)公園冬景

頂尖科技與綠色環(huán)保理念的奧運(yùn)場(chǎng)館，更有充滿中國(guó)古典文化韻味的特色建筑和設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)以及為觀眾提供最大方便的交通場(chǎng)站和人文關(guān)懷設(shè)施。

奧林匹克森林公園在貫穿北京南北的中軸線北端，位于奧林匹克公園的北區(qū)，是目前北京市規(guī)劃建設(shè)中最大的城市公園—奧林匹克森林公園，讓這條城市軸線得以延續(xù)，并使它完美地融入自然山水之中。這里被稱為第29屆奧運(yùn)會(huì)的“后花園”，賽后則將成為北京市民的自然景觀游覽區(qū)。

201*年，北京市開(kāi)始啟動(dòng)奧林匹克森林公園建設(shè)，它占地面積680公頃，是10個(gè)北海公園的大小。從北二環(huán)的中軸線驅(qū)車往北只需半小時(shí)就能到達(dá)。201*年，當(dāng)你經(jīng)過(guò)北五環(huán)時(shí)，路旁高大喬木和五彩灌木綿延數(shù)公里，猶如置身于一片宜人清新的綠洲中。

第五篇：北京實(shí)習(xí)報(bào)告

北京之行實(shí)習(xí)報(bào)告

姓名：程濤班級(jí)：藝設(shè)一班學(xué)號(hào)：1008021009

北京之行我們已經(jīng)準(zhǔn)備了將近半個(gè)月的時(shí)間，夕陽(yáng)西照的傍晚時(shí)分，我們啟程了，應(yīng)該興奮才對(duì)，前幾分鐘還在想有什么東西需要帶，后幾分鐘，背上背包，才有種沉甸甸的感覺(jué)，直到此時(shí)，我才意識(shí)到，我們這就啟程了。

手提滿滿一包食品，走出宿舍門，籃球場(chǎng)上歡聲笑語(yǔ)，有幾對(duì)學(xué)生情侶從綠樹(shù)如茵的小路上走過(guò)，明珠物業(yè)廣場(chǎng)上熙熙攘攘，老人在散步，兒童在玩耍，附近的居民也在這里健健身，一陣風(fēng)吹過(guò)，他們都在享受盛夏傍晚的一絲涼意。我，依次走過(guò)。今天，像每個(gè)平常的日子，每個(gè)人依舊按照自己的方式生活，今天，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，也許沒(méi)有什么不同，但是，對(duì)于我們，從沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門的一群孩子，是多么意義非常。此時(shí)，我們要去北京了，整整背包，喝口水，我們已經(jīng)走在路上，忽然有種輕盈。

北京，一個(gè)我們魂?duì)繅?mèng)繞的城市，我們要向你而去！學(xué)校派嚴(yán)荷菱老師已經(jīng)替我們聯(lián)系好了住宿和坐車的問(wèn)題。想想我們的路線，故宮、天壇、天安門、頤和園、圓明園、798、草場(chǎng)地、中國(guó)美術(shù)館……我們的北京之旅，文化之旅，藝術(shù)之旅，祈禱明天！

北京，可要記錄的感悟?qū)嵲谔�多。剛剛掀開(kāi)一頁(yè)紙，還不等拾起愚拙的筆，下一處地點(diǎn)，已經(jīng)開(kāi)始撞擊我們的思緒。我們來(lái)到東城區(qū)，來(lái)到海淀區(qū)，我們見(jiàn)到了豪華的賓館大廈，也看見(jiàn)了露宿街頭的流浪漢；我們看到了精雅別致、琳瑯滿目的商品，也感受到了這里物價(jià)的昂貴；我們經(jīng)過(guò)了高聳的寫字樓、科技樓，也感受到了這里競(jìng)爭(zhēng)的激烈；我們享受著這里公交、地鐵便捷的交通，又體會(huì)著這里往來(lái)不斷的人群的擁擠與熙攘，以及上過(guò)街天橋、下地下隧道的繁瑣……

走進(jìn)大柵欄，感受中華老字號(hào)的遺風(fēng)新韻；走進(jìn)琉璃廠，品味古玩字畫的經(jīng)典魅力；走進(jìn)朝思暮想的天安門，在皇城根體味歷史的巨變、文化的滄桑；走進(jìn)鳥(niǎo)巢水立方，讓我感受到它們海納百川的博大胸懷；走進(jìn)北大清華，向所有學(xué)子一樣，仰望這片土地，感受大學(xué)之為大的魅力；走進(jìn)中央美院，簡(jiǎn)潔大方富有特色的外觀，讓我感受到濃濃的藝術(shù)氣氛；走進(jìn)798藝術(shù)區(qū)，我們看到了現(xiàn)代藝術(shù)的集中展示；走進(jìn)圓明園，讓我身臨其境痛心于圓明園的滄桑；走進(jìn)首都博物館，通過(guò)一組組珍貴的歷史文物，讓我了解了中華民族幾千年輝煌的文化在北京如何得到了集中而又典型的反映；走進(jìn)王府井，讓我感覺(jué)到它的氣派和繁華……

北京，就這樣深入我們的骨髓，遠(yuǎn)非一個(gè)名字，一個(gè)符號(hào)。北京，是影集里，每個(gè)去北京的親朋好友都會(huì)與之合影留念的天安門；是小學(xué)課本里，高聳鼎立的人民英雄紀(jì)念碑；是邁向五星紅旗的嘹亮號(hào)角與整齊步伐；是我們整天念叨的北大、清華……

還沒(méi)起身之前，以為到北京會(huì)很開(kāi)拓眼界，很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，但是，對(duì)一個(gè)城市來(lái)說(shuō)，建筑物的高度和密度不等同于它的文化，之前的興奮與欣喜，也慢慢被殘酷的大風(fēng)天氣所消磨。北京，以及所有像北京一樣的城市，它們之所以吸引我們，更多來(lái)自于它內(nèi)在的魅力，來(lái)自于它政治、經(jīng)濟(jì)、文化的某方面實(shí)力，而這些，不是我們?cè)谶@里看兩天，游兩天就能輕易體會(huì)到的。我們的人生沒(méi)有也不會(huì)因?yàn)檫@一次旅行而起太多波瀾，生活，還是向我們既定的軌道繼續(xù)。

北京之行，我們留下了很多遺憾：我們沒(méi)有攀登雄偉的八達(dá)嶺長(zhǎng)城，沒(méi)有欣賞到沁人心脾的香山紅葉……遺憾正孕育著希望，我們還有我們的夢(mèng)想，有我們努力的方向，我們還有兩年的大學(xué)生活，還有滿滿的整個(gè)人生……

總體來(lái)說(shuō)，這次實(shí)習(xí)考察作為自己，準(zhǔn)備的不充分，在一些細(xì)節(jié)上也有自己不同的見(jiàn)解。實(shí)習(xí)考察的目的只有一個(gè)，發(fā)現(xiàn)身上的不足，虛心學(xué)習(xí)，以利于自己的發(fā)展。這也是我們實(shí)習(xí)考察的目的，通過(guò)實(shí)習(xí)考察，找出自己的不足，并開(kāi)拓眼界，認(rèn)真學(xué)習(xí)。我學(xué)習(xí)著，快樂(lè)著。

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