讀《善良》有感 本文簡(jiǎn)介：

讀《善良》有感《善良》這篇文章一開始讀得時(shí)候沒什么感覺，但后來細(xì)細(xì)品味，也的確別有一番風(fēng)味�！渡屏肌愤@篇文章主要說了作者主張為人處世要善良，反對(duì)兇惡。作者從廣為傳播的寓言故事談起，表明對(duì)兇惡不能講善良，同時(shí)指出現(xiàn)實(shí)生活中的“毒蛇”和“惡狼”畢竟少數(shù)，不能把真正“需要幫助的人”當(dāng)作凍僵的毒蛇和重傷的狼

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讀《善良》有感

《善良》這篇文章一開始讀得時(shí)候沒什么感覺，但后來細(xì)細(xì)品味，也的確別有一番風(fēng)味。

《善良》這篇文章主要說了作者主張為人處世要善良，反對(duì)兇惡。作者從廣為傳播的寓言故事談起，表明對(duì)兇惡不能講善良，同時(shí)指出現(xiàn)實(shí)生活中的“毒蛇”和“惡狼”畢竟少數(shù)，不能把真正“需要幫助的人”當(dāng)作凍僵的毒蛇和重傷的狼。雖然兇惡常對(duì)善良施以欺騙和毒手，但每一次都會(huì)讓兇惡暴露出其丑，讓善良得以弘揚(yáng)其美。文章分析了小人和君子相反的心態(tài)和處境，從而揭示出兇惡失人心，善良得民意的真理。

在當(dāng)今社會(huì)里，善良似乎是一個(gè)早就過了時(shí)的字眼。在生存競(jìng)爭(zhēng)中，在階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)中，在各種各樣的人際關(guān)系中，利益原則與實(shí)力原則似乎早已代替了道德原則。

善良與兇惡相對(duì)的時(shí)候，前者顯得多么稚弱，而后者顯得是多么強(qiáng)大��！兇惡會(huì)毫不猶豫地向善良施出毒手，而善良卻處于不設(shè)防乃至不抵抗的地位。兇惡是無所不為的，兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少的多。善良常常敗在兇惡手下。

然而大家依然喜歡善良，依然視善良為神圣的。我也一樣喜歡善良，歡迎善良，向往善良，因?yàn)橛猩屏疾庞行粮�，有善良才能和平愉快地彼此相處，有善良才能把精力集中在建設(shè)性的有意義的事情上，有善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗，有善良才能天下太平。善良的力量是強(qiáng)大的。善良也是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見，是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種文化，是一種快樂，是一種樂觀。

善良可以與天真也可以與成熟聯(lián)系在一起。善良的人不是不會(huì)自衛(wèi)和抗?fàn)帲�只是不濫用這種“正當(dāng)防衛(wèi)”的權(quán)利罷了。往往是這樣，小孩子是善良的，真正滲透了人生與世界的強(qiáng)大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。

談完了我對(duì)善良的看法，該談?wù)剝磹毫�。兇惡每“�?zhàn)勝”善良一次，就等于自己壓縮了一次，因?yàn)樗�宣告了自己的丑惡。兇惡最終還是會(huì)敗給善良，例如“文化大革命”當(dāng)中，兇惡不是已經(jīng)出盡了風(fēng)頭嗎？?jī)磹翰皇且呀?jīng)披盡了迷彩服了么？然而，后來又怎么樣了呢？我想不通為什么有些人明明知道是不對(duì)的，卻非要去做，直到不能回頭的時(shí)候才醒悟過來呢？現(xiàn)在社會(huì)上有多少事都和我說的符合呀！有吸毒的、當(dāng)小偷的、挪用公款的……許許多多的例子，那些人乘現(xiàn)在趕快回頭吧！

快行動(dòng)起來吧！讀了我的文章，我相信，國(guó)人終歸會(huì)越來越善良而不是相反！我希望天下的人都能做一個(gè)微笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)不喪失對(duì)于世界和人類、祖國(guó)、友人、理想的信心的善良者！

讀《善良》有感 本文關(guān)鍵詞：有感，善良

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