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撰寫碩士和博士學位論文的方法

第一， 了解自己研究對象的一般性問題以及直接跟自己的研究主題相關(guān)的原始文獻資

料。（注意：原始資料和參考資料完全不同）

第二， 查找文獻資料：確定文獻的出版日期、版本、年代、頁碼和作者信息等收集全

面。

第三， 撰寫研究計劃。注意根據(jù)資料提出研究問題，并試圖根據(jù)這些材料來對所提出

的問題進行回答。

第四， 材料分析：對材料背景進行分析。比如：你所研究的原始神學材料是在什么情

況下寫出來的？寫作的過程和程序怎樣？作者當時的思想世界是怎樣的？這些

分析所得出的結(jié)論會深刻地影響你對材料的分析和理解。

第五， 深入研究原始材料：仔細閱讀原始材料，可以從不同的方面多角度對其進行分

析。

第六， 原始材料的分析：這里要注意“系統(tǒng)和內(nèi)在”的分析方法，注意主觀跟客觀的

區(qū)別。分析中要注意材料內(nèi)容的四個層次性。其一是單獨概念的分析：分析某

個概念在原始文獻材料中出現(xiàn)的頻率，重要性和地位。分析這個概念及其配對

的概念和它們之間的核心關(guān)系（如信仰論、信仰和信任、相信的關(guān)系），古典神學和哲學的概念及其在文獻材料中的使用，以及在意義上互相接近的概念，注

意，如果該概念的使用不同于普通的情形，應(yīng)該把這種特殊性分析出來。其二，

單獨論斷的分析：文獻材料中的論斷是什么？這個診斷是清楚的還是含糊的？

這個論斷是作者本人的觀點，還是他對其他人觀點的描述？這個論斷是一個強

烈還是柔弱的觀點？這個觀點是作者生活的環(huán)境里是正常的觀點嗎？這個觀點

怎樣跟古典哲學和神學的解決途徑結(jié)合在一起？這個論斷的表述中包括根據(jù)嗎？如果有根據(jù)，那是什么樣的根據(jù)？其三，是論證的分析：原始文獻材料中包含

了什么樣的論證？這些論證是如何以論據(jù)的材料來證明論題的？作者是從哪里

找到自己的論據(jù)的？作者是用什么樣的論證方法？論證有系統(tǒng)性嗎？這些論證

有正確的起點和理論前提嗎？論證的因果關(guān)系符合邏輯嗎？不同的論證之間有

矛盾或沖突嗎？其四，先見（即出發(fā)點、背景假設(shè)和理論前提）的分析：作者

把自己的思想建立在什么樣的哲學和神學傳統(tǒng)（本體論、認識論、解釋學或語

言哲學）之上的？這個整體結(jié)構(gòu)能怎樣幫助人們對術(shù)語和論證進行理解？注意，并不是所有的學者都把自己的思想建立在連貫的哲學傳統(tǒng)之上，（若研究者能指

出這一點并且加以證明，這本身也就是系統(tǒng)神學分析的成果了）。一般情況之下，基本理論的前提和假設(shè)起點可以從材料的字里行間表現(xiàn)出來（即可以從論證和

語境中分析出來）

第七， 大綱提要

第八， 撰寫初稿：先為每一章勾畫輪廓大綱，清楚注明如何在每個小節(jié)按照邏輯進行

論述，以達到每章能夠涵蓋所需要的部分。注意章節(jié)轉(zhuǎn)換時的銜接問題，在轉(zhuǎn)

換時應(yīng)該有內(nèi)在的邏輯性和外在的銜接橋鏈的形式。必須要確定的是，你的分

析是真正建立在原始材料之上的。在每章每節(jié)進行轉(zhuǎn)換之前，要進行小結(jié)。

第九， 從事研究和寫作。特別注意你的論證、主題的邏輯性分析、層層遞進分析論述

和自然的表述風格。需要注意的是，系統(tǒng)神學界公認的和普遍接受的觀點不要

你再次進行論證。注意，你不能簡單地以你自己的主觀觀點來批駁或支持你所

研究的學者的觀點，你必須通過概念、論斷、論證或前提的分析解剖提出證據(jù)

來，向讀者證明你所研究的學者的學說是如何可信或如何站不住腳的。論述要

力求明確和簡潔。

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第十，

潤色修改：表面符合規(guī)定，文獻和參考資料的引用符合規(guī)定要求。

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