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英語課的演講稿--苗族風俗文化(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-22 12:24:14 | 移動端:英語課的演講稿--苗族風俗文化(精選多篇)

第一篇:英語課的演講稿--苗族風俗文化

good afternoon, everybody! today i www.seogis.com)的節(jié)奏翩翩起舞。斗馬場上,駿馬云集,幾十匹精選出的好馬個個膘肥體壯,在場邊躍躍欲試,等待上場。當裁判一宣布斗馬上場名單,兩列馬隊各牽出一馬,解開繩子,兩馬即向?qū)Ψ矫蛽溥^來,雙腳騰空相峙,互相撕咬,或突然轉(zhuǎn)身翹起后腳,猛踢對方。緊張激烈和

有趣的格斗場面不時引起四周觀眾的陣陣喝采和歡呼。經(jīng)過幾個回合的決斗,賽場上煙塵滾滾,泥沙飛濺,一匹馬倒地或敗走便分出勝負。接著又牽另兩匹馬進場。互相循環(huán)決斗,最后確定獲勝的前三名。這時人們圍攏前來,觀賞著滿身汗水的獲勝馬匹,嘖嘖稱贊。勝馬的主人也滿面笑容地接受人們的祝賀。組織者在群眾的簇擁下給勝馬披紅掛彩,給馬的主人發(fā)獎。

賽馬是對騎手們勇敢和技藝的嚴峻考驗,苗族山區(qū),嶺高路陡,羊腸小道,崎嶇不平。它要求競賽者膽大心細,騎術(shù)嫻熟。競賽開始,騎手們在五六米遠之外,急步前跑,騰空上馬。馬背無鞍,騎者雙腿夾緊馬身,馬兒在盤山小路上向前飛奔,驚心動魄的場面,令人注目神怡。最先到達終點的騎手得到贊揚和獎勵。 斗馬的那幾天,小伙子和姑娘們非;钴S。他們集中在山坡上,開展賽蘆笙,“踩堂”等活動。從貴州以及附近村寨前來參加斗馬盛會的各族群眾,多達兩萬人以上,不少人還帶來香菇,木耳、獸皮、藥材、干筍等土特產(chǎn)交換,增添了熱烈的氣氛。

踩花山是境內(nèi)苗族人民的盛大傳統(tǒng)節(jié)日,一般在每年農(nóng)歷正月初一、初三、初六這幾天舉辦。凡有苗族居住的各縣,這幾天都要立花桿,舉行隆重的踩花山活動。這既是苗族男女青年談情說愛的好時機,也是苗族人民開展文體娛樂活動的重要場所。苗家男女老少,穿金戴銀,從四面八方趕到花桿腳下,吹蘆生、彈響蔑、跳腳架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗畫眉、爬花桿。

打背節(jié)流行于境內(nèi)富寧縣的部分地區(qū),于每年農(nóng)歷正月初三到十五這幾天舉行,是苗族男女青年的節(jié)日。節(jié)日中,男女青年歡聚在風景優(yōu)美的山坡上,當打背開始時,男的蜂擁而出,沖到自己選中的姑娘面前,一手挽住姑娘的脖子,一手蒙住姑娘的眼睛,其他小伙子去打她的背。姑娘也不甘示弱,一邊大笑,一邊掙扎。掙脫時,捉住小伙子,以其人之道,還治其人之身。整個場地,男追女逐,歡蹦亂跳。打累了,男女雙雙即各找一個地方打土電話(即用兩個竹筒,中間連一長線,各在一方對著竹筒講話、唱歌都能聽見),相互傾吐蜜語衷情,以企結(jié)成伴侶。情投意合后,再告訴父母,擇吉日成親

第三篇:苗族風俗

生活習俗

吃:1.吃油茶。油茶是將油炸后的爆花米,摻水煮成的待客茶,客人喝了,主人高興,不喝,則視為瞧不起主人。有的還要喝3杯,第一杯是油茶,第二杯是苦茶,第三杯是甜茶。

2.吃山泥鰍(晰蜴,統(tǒng)稱四腳蛇)。將處理后的山泥鰍加少量米粉,一起腌入壇子內(nèi),用來招待貴客。3.吃青菜。農(nóng)歷過年喜歡吃青菜,一般不切碎。

穿戴:苗族的服飾因地區(qū)不同而有差異。男,一般老人穿無領斜扣大襟衣,束腰帶,穿褲腳,打綁腿。中年人和青年人,穿開襟上衣,短而小,布料多是自產(chǎn)的"家機斑衣",婦女服飾另具風格,上身穿無領鑲邊繡花衣,綴欄插花瓣與其間,下身著鑲邊、繡花或數(shù)紗寬腳褲。引人注目的女頭帕,一般有一丈多長,顏色是青、藍兩種,黑色相間襯花格子有的包絲帕。

住:1.吊腳樓,吊腳一般2-3屋,飛檐翹角,并有走廊圍白木質(zhì)欄桿,欄桿雕有各種圖案。吊腳下層用來貯藏糧食,存放農(nóng)具、堆放柴草、土灰,或圈牛、羊、豬及廁所等。上層為人居住。2.火爐,形狀為方形,高60-70厘米,上面周圍用木板蓋好,四周用磚、石砌好,中間圍成正方形火塘,用來燒火做飯,周圍下層為空間,用以關雞、鴨。天冷時,主、客人都坐在火爐上,說笑、談論家事和休息;馉t上吊有一個不同形狀的木架,將種子、茶葉簍、草鞋等掛在上面。

節(jié)日、宗教信仰

節(jié)日,除了漢族的節(jié)日外,苗族還有以下節(jié)日。

1.三月初三青年男女對歌戀愛。

2.四月初八吃烏飯,紀念楊再思,也有傳說是紀念要一妹烏飯用樹葉煮成,要提前將姑娘接回娘家一起吃烏飯;近處的可以不回娘家,但要給她們送去。此俗僅限于楊姓。

3.六月初六敬土地神,到田坎上掛紙、燒香。一般都將家譜曬一次。

4.十月初二過"小年",要殺老鼠吃。

信仰:1.敬奉楊公再思。過去,鄉(xiāng)境內(nèi)有飛山廟16座。每年秋天舉行盛大的慶廟活動。唱幾天幾晚人戲,其中"扛華山"和"打求財"等是每次必唱的節(jié)目,主要內(nèi)容是,教育家庭和睦。在慶廟期間,要擺豬首、裝香、燒紙。2.過去祭祖要殺牛,以自然寨子為整體,舉行殺牛儀式,牛內(nèi)臟用來祭祖先然后每人帶一份肉回家。3.敬奉幡蝴,傳說幡蝴是苗族的祖先。

婚 喪 習 俗

戀愛:以歌為媒,農(nóng)歷三月初三,青年男女穿戴整齊,成群結(jié)隊趕到山頭水邊,對歌戀愛。情同意合者,便相邀離去,表示戀上了。平時看牛、放羊也對歌,并贈紅。雙方父母同意便結(jié)婚,如不同意,還有逃婚的習俗。

結(jié)婚:一般在結(jié)婚前一個月,長則半年,就開始哭嫁。對長輩要一個一個地器,然后再送禮物,現(xiàn)在改變了許多。男女結(jié)婚時,女方和來人到男方家吃三天三晚酒,這三天新娘只能同伴娘睡,不能與新郎同床。三天后,新娘與伴娘一起回娘家生活,二年、三年、五年不等。男方有農(nóng)事需人幫忙,接女方在男方家同住。待女方懷孕后,才能接新娘到男方家長住期共同生活。

喪事:老人落氣時,要抬到中堂里,坐在正中,備有斗(容器)、涼篩,坐在斗上腳踏涼篩落氣。洗尸,由長教子井里擔水,參入桃葉、菖莆葉煮成溫水給洗尸,洗過的水(倒入

便桶),讓其后代每個嘗三點,表示吃字不愁,叫"衣飯水",在死者身上圍白線,一歲一根,平時掉的牙齒要保存著,殮時放入棺材內(nèi),死后頭發(fā)禁燒。進棺材時,口含銀,手捏茶葉米還要到飛山廟點亮。

第四篇:苗族風俗習慣

苗族風俗習慣

苗族的服飾在各地各有其特點。黔西北、滇東北的苗族男子穿帶有花紋的麻布衣服,肩披織有幾何圖案的羊毛氈;其他各地苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣。下穿長褲,束大腰帶,頭纏青色長巾,冬天腳上多纏裹綁腿。古代苗族男子都蓄長發(fā),挽椎髻于頭頂,插木梳或發(fā)針,戴耳環(huán)、手鐲、項圈等飾物。至清代末期,他們已不再蓄發(fā)挽椎髻,有的改梳長辮子。各地區(qū)苗族婦女服飾差異較大,式樣約幾十種之多,但大多數(shù)地區(qū)婦女穿大領對襟短衣和長短不同的百褶裙,有的長及腳面,有的短至腿根,僅七、八寸長。湘西,貴州松桃、凱里,廣西大苗山,湖北宣恩等部分地區(qū)苗族穿大襟右衽上衣,下著寬腳褲。湘西苗族的上衣無領,衣袖和褲腳繡有寬大花邊,頭纏格子布或青布頭巾,戴耳環(huán)、項圈、手鐲等飾物。苗族婦女的頭飾式樣繁多,挽髻于頭頂,配上各種式樣的包頭帕,有的包成尖頂、圓頂,有的把頭發(fā)繞在支架上高豎于頭頂上,別具風格。她們的盛裝以黔東南獨具特色,把銀飾釘在衣服上成“銀衣”,頭上戴著形如牛角的銀質(zhì)頭飾,高達尺余。

黔東南、湘西、海南島和廣西融水的苗族,主食大米,也有玉米、紅薯、小米等雜糧;黔西北,川南,滇東北的苗族,則以玉米、土豆、蕎子、燕麥等主食。黔東南地區(qū)的苗族把糯米飯和蔬菜一起封存壇內(nèi),一、二個月后再取食的醅菜,是一種特具風味的酸腌菜。飲酒的嗜好十分普遍,凡遇婚喪、節(jié)日或親友來訪,都用酒招待賓客。

苗族的建筑在各地也有很大差別。黔東南居民住木制平房和樓房。樓房一般為兩層,建筑形式多為“吊腳樓”(即按山坡斜度豎樁,在樁上建筑),屋頂為雙斜面。頂棚上層貯藏糧食、雜物,吊腳樓下堆放雜物或圈養(yǎng)牲畜。湘西和貴州松桃等地,采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)、雙斜面瓦頂或草頂平房,每幢3~5間,“偏廈”作灶房或牲口圈。過去,地主或富裕人家還筑有庭院,并砌高墻或石碉圍護。云南文山地區(qū)苗族居民住宅的墻壁多用竹條編織、外面糊上泥土的方法建造,屋頂為平形草頂。昭通地區(qū)的苗族居民多裝權(quán)權(quán)房”,即一種用幾根樹干交叉搭糊,蓋上茅草,用樹枝或竹子編織、糊泥作墻的房屋。一般隔為兩間,人畜各一。海南島苗族住的是長而窄的茅草房,三間一幢,屋檐較長,檐下走廊是休息的地方。川南和黔西北的苗族多住士墻草頂或瓦頂?shù)姆课荨?/p>

苗族一般是一夫一妻的小家庭,財產(chǎn)由男子繼承,主婦在家庭中享有較多的權(quán)力和地位。年老父母一般由幼子供養(yǎng)。有的地區(qū),有父子連名的習慣,子名在前,父名在后,平時都只呼本名,不連父名。由于受漢族宗法封建的影響,有的制定字輩、建立宗祠、修纂家譜。苗族青年男女婚姻比較自由,男女青年通過“游方”(黔東南)、“坐寨”(廣西融水)、“踩月亮”(云南文山、楚雄)、“跳花”(黔中、黔西)、“會姑娘”(湘西)等社交活動,自由對歌,戀愛成婚。云南楚雄等地有“姑娘房”制度,以便擇配良偶。也有父母包辦婚姻的,一般通過親友撮合,講門當戶對。苗族婦女有婚后“不落夫家”的習俗,特別在黔東南至今仍有保留。有的地區(qū)苗族還有“還姑娘”、“轉(zhuǎn)房”、“妻姊妹婚”等習俗。

第五篇:苗族的風俗習慣

苗族的風俗習慣

秦漢時代,苗族的先民聚居在“五溪”(今湖南省西部和貴州東部地區(qū)),后來不斷遷徙,分散到南方各省,F(xiàn)在,苗族主要分布在貴州、湖南、云南、四川、廣西、湖北、廣東、海南等地。

苗族男子一般都穿對襟或左大襟的短衣,下穿長褲,系大腰帶,頭纏青色長巾。婦女大多穿大領短衣和百褶裙。山區(qū)苗族的住宅建筑大多是“吊腳樓”,它是按照山坡的自然地勢,在下方和上方分別豎立較長和較短的木樁支撐,在樁上鋪樓板建筑。樓上住人,樓下堆放雜物或關家畜。

苗族有悠久的文化傳統(tǒng),能歌善舞,蘆笙是他們最喜愛的樂器。苗族的蘆笙舞蜚聲國內(nèi)外。蠟染工藝已有千年歷史,在國內(nèi)外享有盛譽。

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