第一篇：微笑面對生活演講稿

首先，我們要知道演講稿具有一般文章的共性，寫作時只要符合一般文章寫作的共同要求，同時再注意到它的自身特點就行了，微笑面對生活演講稿。它并不神秘，同學(xué)們寫作起來也不會很困難的。

其次，我們必須掌握它的自身特點。

一、觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性。演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽眾的情感，使聽眾的思想為之震動，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動性。因此，同學(xué)們寫作時要在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變；在內(nèi)容上也可以盤根錯節(jié)，錯綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語言稍縱即逝，聽眾對演講中每一句話的含義，幾乎沒有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語言動態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。

三、語言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個問題：

（一）要口語化。“上口”、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應(yīng)把長句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。

（二）要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那

（三）要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動感人的語言。語言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達(dá)出來。若是表達(dá)不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？”由此可見，要寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。

怎樣使語言生動感人呢？一是用形象化的語言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語言的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。

★扣人心弦的開頭

1、使聽眾的心情仿佛懸在半空

“在82年前，也正是這個時候，倫敦出了一本被公認(rèn)為不朽的小說杰作，很多人認(rèn)為它是‘環(huán)球最偉大的一本書’，這本書出版的第一天，便銷出1000部，兩星期內(nèi)共銷去15000部。自然，又再版了不知多少次，而且世界各國都有譯本。幾年前，大銀行家摩根以一筆龐大的代價，買到了這本書的原稿，現(xiàn)在這本原稿和摩根其他無價的寶物，一并陳列在紐約的美術(shù)館中。到底這一部世界名著是什么呢？那就是……

2、引用名人的開頭。

3、要你張大嘴巴急欲一聽

有一天我走在耶路撒冷的基督街上，遇見一個人，身上穿著東方皇帝的華服，腰間掛著一柄穆罕默德子孫常佩的金質(zhì)彎刀，但這個人的外貌一點也不象阿拉伯人，因為他的眼睛是藍(lán)的，阿拉伯人的眼睛卻是黑色或棕色的，演講稿《微笑面對生活演講稿》。 ……

4、先讓你懷疑然后往下解釋

“你知道嗎？現(xiàn)在中國還有些地方是一妻多夫制……

5、用實物來刺激聽眾注意

在一個古錢幣展覽會中，一個先生曾經(jīng)用兩個手指拿了一個錢幣，高高舉起，觀眾都自然的注意著錢幣，然后他開始演說：“在場的諸位，有沒有人在街上撿過這樣的錢幣？”然后，他就講述這枚錢幣的珍貴和他收藏的經(jīng)過。

6、報道驚人事實

7、大家都愛聽故事。

奮斗與目標(biāo)

同學(xué)們：

大家好！我先給大家講個故事。

在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊長進(jìn)入?yún)擦痔诫U，可是，隊長卻在任務(wù)即將完成時患急病而不幸長眠于林中了。臨終前隊長把他親自制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西。”

埋葬了隊長以后，他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐�前走著�?/p>

終于有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊長的朋友�？墒悄莻�朋友卻說：“我一無所知啊！”于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭。

就這么個故事，看起來，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學(xué)角度上講，人不同于其他動物之處，就在于人具有高級思維能力。所以人不能像其他動物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。

在座的各位都是我們高級中學(xué)的學(xué)生，我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)文化知識，成為祖國需要的合格人才。讓我們?yōu)檫@個目標(biāo)而奮斗吧！

謝謝大家。

用小故事講大道理是本文的一大特點。

開篇用講故事作為演講的開頭，很能吸引觀眾，調(diào)動觀眾的注意力。故事充滿神秘、出人意料又在情理之中的結(jié)局，引人入勝，發(fā)人深省。道理蘊(yùn)藏在故事之中，寥寥幾筆，簡潔準(zhǔn)確地概括、升華，使整篇文稿干凈清爽，毫無拖沓之感。最后一段烘托出演講的目的：我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)文化知識，成為祖國需要的合格人才�？芍^情到深處，理到峰頂，自然而出。

⑴我心中的歌 ⑵生活中的紅綠燈 ⑶生活告訴我 ⑷用美好的心靈看世界 ⑸學(xué)會

1．生活中的紅綠燈

社會上必要的法律法規(guī)、規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范等都是我們生活中

的“紅綠燈”。這些“紅綠燈”對國家的安定團(tuán)結(jié)，對進(jìn)一步推動依法治國和以德治國，對促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展都是十分必要的，每個公民都應(yīng)正確認(rèn)識與對待。在現(xiàn)實生活中，在對待“紅綠燈”的態(tài)度上，正反兩個方面的例子都不勝枚舉；人們對生活中的各種“紅綠燈”的看法也見仁見智。這個話題給了我們很大的寫作空間，同學(xué)們盡可從不同角度，用不同的表達(dá)方式來表明觀點。

2．學(xué)會

社會是一所學(xué)校，生活是我們的良師。在受到挫折時，我們學(xué)會了堅強(qiáng)；在不利的環(huán)境中，我們學(xué)會了生存；在怒火中燒時，我們學(xué)會了忍耐；在受到猜忌時，我們學(xué)會了理解；在別人傷害了自己時，我們學(xué)會了寬容；在別人遇到困難時，我們學(xué)會了關(guān)心……

此題可以以記敘為主，敘述自己學(xué)會的過程：從不會到會，并寫出學(xué)會以后自己的進(jìn)步，以情動人。也可以以議論為主，從正反兩方面闡述為什么要學(xué)會，怎樣學(xué)會，以理服人。

請在以上題目中自選一個完成一篇600字左右的演講稿。

第二篇：微笑面對生活演講稿

首先，我們要知道演講稿具有一般文章的共性，寫作時只要符合一般文章寫作的共同要求，同時再注意到它的自身特點就行了。它并不神秘，同學(xué)們寫作起來也不會很困難的。

其次，我們必須掌握它的自身特點。

一、觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性。演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽眾的情感，使聽眾的思想為之震動，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動性。因此，同學(xué)們寫作時要在表達(dá)上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變；在內(nèi)容上也可以盤根錯節(jié)，錯綜復(fù)雜。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語言稍縱即逝，聽眾對演講中每一句話的含義，幾乎沒有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語言動態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。

三、語言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個問題：

（一）要口語化。“上口”、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應(yīng)把長句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。

（二）要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那

（三）要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動感人的語言。語言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達(dá)出來。若是表達(dá)不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？”由此可見，要寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。

[文題集萃]

⑴我心中的歌 ⑵生活中的紅綠燈 ⑶生活告訴我 ⑷用美好的心靈看世界 ⑸學(xué)會

[審題思路]

1．生活中的紅綠燈

社會上必要的法律法規(guī)、規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范等都是我們生活中

的“紅綠燈”。這些“紅綠燈”對國家的安定團(tuán)結(jié)，對進(jìn)一步推動依法治國和以德治國，對促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的發(fā)展都是十分必要的，每個公民都應(yīng)正確認(rèn)識與對待。在現(xiàn)實生活中，在對待“紅綠燈”的態(tài)度上，正反兩個方面的例子都不勝枚舉；人們對生活中的各種“紅綠燈”的看法也見仁見智。這個話題給了我們很大的寫作空間，同學(xué)們盡可從不同角度，用不同的表達(dá)方式來表明觀點。

2．學(xué)會

社會是一所學(xué)校，生活是我們的良師。在受到挫折時，我們學(xué)會了堅強(qiáng)；在不利的環(huán)境中，我們學(xué)會了生存；在怒火中燒時，我們學(xué)會了忍耐；在受到猜忌時，我們學(xué)會了理解；在別人傷害了自己時，我們學(xué)會了寬容；在別人遇到困難時，我們學(xué)會了關(guān)心……

此題可以以記敘為主，敘述自己學(xué)會的過程：從不會到會，并寫出學(xué)會以后自己的進(jìn)步，以情動人。也可以以議論為主，從正反兩方面闡述為什么要學(xué)會，怎樣學(xué)會，以理服人。

[習(xí)作平臺]

請在以上題目中自選一個完成一篇600字左右的演講稿。

第三篇：微笑面對生活演講稿

我們在這個多姿多彩的世界里生活，經(jīng)歷過快樂，也有過悲傷，在失敗中體會到了人世間的酸甜苦辣，在成功里找到讓自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心�，F(xiàn)實的社會里，微笑是人間最真實的語言，失敗的時候給自己一個微笑，讓自己更深入的了解自己，在這次的失敗看到自己的不足，在下次避免走上次同樣的彎路，這樣似乎每一次失敗在生活中都起了重要的角色，現(xiàn)在失敗得越多，以后所遭遇到的失敗就越少。最后我們走上的一是條已經(jīng)經(jīng)歷過風(fēng)霜磨練，平坦無阻的大道。

泰國商人施利華，是商界上擁有億萬資產(chǎn)的風(fēng)云人物。1997年的一次金融危機(jī)使他破產(chǎn)了，面對失敗，他只說了一句：“好哇！又可以從頭再來了！”生活，也應(yīng)該如此，在每一次失敗中微笑，給予自己繼續(xù)前進(jìn)的自信心，把失敗看作是成功的墊腳石，學(xué)會擁抱成功，走向成功。在平凡無奇的生活中，我們遇到了挫折，當(dāng)我們望一望身邊的人，也許我們就會感到心中的一點欣慰。在我們身邊總不缺少一些絞絞者，他們是成功的代表者，但誰又知道他們生活背后又是遭到了多少挫折和失敗呢？失敗故然可怕，但是沒有接受失敗的能力就更加可怕了。一個人沒有接受失敗的能力，只看到了成功的一面，這樣在每一次失敗中就會降低自信心，沒有好好認(rèn)識失敗對自己的意義，把失敗看做自己的敵人，執(zhí)意己見，最終失去了鍛煉自己的機(jī)會，成了一個迷途的人。向自己樹立一個目標(biāo)，朝著目標(biāo)勇往直前，在刻苦認(rèn)真中無暇顧及身邊的風(fēng)雨，最終達(dá)到目的，我們最后會為這自己付出而得來的喜悅微微的一笑�！鞍。�這件事太難了，以我的能力肯定不能做到的，啊那件事也是，我還是挑一些小的來做吧。”這種想法在身邊隨處可見，但我們卻沒有在每一個成功的人士口中聽到一個難字。在媒體發(fā)達(dá)的當(dāng)代，當(dāng)有一個成功人士面對重大困難時，媒體總是加以炒作，這件事就成了眾所周知的話題，然而每一位成功者都只是微笑著回答這些不知道將要怎樣將他們的事情顛覆的記者。他們都把他們自己的事放在最后，用微笑去迎接世界�！稇�(zhàn)爭與和平》的作者托爾斯泰大學(xué)時因成績太差而被退學(xué)，老師認(rèn)為他既沒讀書的頭腦，又缺乏學(xué)習(xí)意愿。發(fā)表《進(jìn)化論》的達(dá)爾文當(dāng)年決定放棄行醫(yī)時，遭到父親的斥責(zé)：“你放著正經(jīng)事不干，整天只管打獵、捉狗捉耗子的�！绷硗�，達(dá)爾文在自傳上透露：“小時候，所有的老師和長輩都認(rèn)為我資質(zhì)平庸，和聰明是沾不上邊的。”愛因斯坦4歲才會說話，7歲才會認(rèn)字，老師給他的評語是：“反應(yīng)遲鈍，不合群，滿腦袋不切實際的幻想�！彼�曾遭到退學(xué)的命運(yùn)，在申請?zhí)K黎士技術(shù)學(xué)院時也被拒絕。這些為人類做出貢獻(xiàn)的偉大的科學(xué)家，從小資質(zhì)就沒有其他人高，平庸的資質(zhì)讓他們在生活中注定要遭到更多的失敗，以至于他們在無數(shù)失敗中成長，在無數(shù)失敗中糾正錯誤，最終都走向了成功。所以，每一次失敗都成了一筆巨大的財富，我們應(yīng)該珍惜每一次失敗，用微笑去珍惜它，認(rèn)真面對它，細(xì)心的體驗它，這樣，我們最終就會走向成功。

現(xiàn)在，我們可以很自豪向生活發(fā)出這從容的微笑了。

第四篇：微笑面對生活 演講稿

微笑面對生活

生活總是充滿坎坷，人生的過程就是一個經(jīng)歷磨難的過程，在經(jīng)歷過磨難之后，你的人生便會達(dá)到一個高度，此時成功便離你不遠(yuǎn)了�；蛟S經(jīng)歷磨難的過程是難以忍受的，但我們?nèi)匀灰�微笑坦然地面對生活，保持樂觀積極向上的生活態(tài)度，始終堅信“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功！” 。 俞敏洪，中國知名企業(yè)家，從一無所有的大學(xué)生轉(zhuǎn)身變?yōu)槿�中國最為富有的教師，可以說這個過程是充滿磨難的。他曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的過去：“過去，我一直認(rèn)為自己是個失敗者，高考考了三年才考上，我是個失敗者；進(jìn)了大學(xué)沒有一個女孩愛上過我，我是個失敗者；教了三年書沒有什么成就，我是個失敗者；在北大十年沒參加過任何團(tuán)體、任何活動，我是個失敗者；被北大開除出來無處安身，我是個失敗者” 。

從俞敏洪的經(jīng)歷可以看出，在今天他的輝煌成就背后充滿著無盡的磨難。為什么這些磨難沒有壓垮老俞？因為老俞有一顆樂觀積極向上的心態(tài)，對任何困難都能微笑面對，是這種樂觀的生活態(tài)度幫助老俞安然度過磨難，鑄就了他今天的成功！

在待人處事過程中，臉上時刻保持微笑，有助于化解人與人之間的矛盾，消除隔閡，有助于縮短人與人之間的距離。一張微笑的臉往往能為別人帶來愉悅的感受，增強(qiáng)自己的親和力。世界上有一種不會凋謝的花朵，那就是微笑；它不分四季，不分南北，只要有人群的地方就會開放。越是純潔的心靈，越是為其之美。幸福的詮釋是微笑；快樂的意義是微笑；溫暖的真諦是微笑；挫折的鼓勵是微笑；堅強(qiáng)的象征仍然是微笑。

朋友們，面對生活，不論是失意，還是挫折； 不論是陰云密布，還是困難重重， 都要選擇微笑。讓我們學(xué)習(xí)保持俞敏洪樂觀的生活態(tài)度，微笑面對每一天，保持一顆積極向上的心態(tài)，笑對人生！

第五篇：“微笑面對生活”演講稿

沒有一種冰不被微笑融化

老師們，同學(xué)們，大家好! 今天，我演講的題目是：沒有一種冰不被微笑融化。

一說到微笑，我們總會對它擁有許多不同的見解。在詩人的眼中，微笑是美麗的。一句“回眸一笑百媚生”就勾勒出了一幅賞心悅目的畫面，這微笑讓人心生向往。在畫家的眼中，微笑是燦爛的。達(dá)芬奇筆下雍容華貴的蒙娜麗莎讓每一個駐足欣賞的人都嘆為觀止，這微笑讓人感到無限美好。不同的人對微笑有著不同的詮釋，但微笑并不只是停留在表面上的，而是擁有許多內(nèi)涵的。

微笑，是遭遇挫折之后對自己的鼓勵。就拿我們的成長過程來說，從我們呱呱墜地，到學(xué)習(xí)拼音，再到進(jìn)入初三，可以說我們生命歷程的每一段都在經(jīng)歷無數(shù)次跌跌撞撞、起起落落。我們以后會遇到的挫折和挑戰(zhàn)可能會更加艱巨，當(dāng)你陷入低谷而萎靡不振之時，該怎樣去面對生活呢？最好的辦法是：給自己一個微笑。微笑就像是昏暗的天際下射出的一米陽光，照亮心中不散的陰霾。給自己一個微笑，就相當(dāng)于給自己留了一條出路，一條走向正規(guī)的出路，一條走向光明的出路。

微笑，是經(jīng)歷挑戰(zhàn)時對困難的不屑。這就如同前體操運(yùn)動員桑蘭一樣，她在一次跳馬比賽前的熱身練習(xí)中，在高空中動作變形，摔下來時頭朝地。這次事故讓她永遠(yuǎn)不能夠再站起來感受這個世界，她永遠(yuǎn)都只能坐在狹窄的座椅上來生活。但，這樣的困難并沒有擊倒她，面對傷痛，她選擇了微笑；面對人生，她也選擇了微笑。就算這樣沉重的打擊，也沒能讓她放棄生活的希望，這一個釋然的微笑，是對那些阻礙人生的挫折的一種不屑，是一種頑強(qiáng)奮斗的精神。

微笑，是對待失敗的積極樂觀。生活就像是一面鏡子，如果你對它哭喪著臉，那它一定也對你垂頭喪氣；而如果你對它微笑，那它一定也會回你一個微笑。同樣面對一個相同的失敗，悲觀的人會覺得自己已經(jīng)無藥可救，從此一蹶不振；換做是一個樂觀的人，他對此不過是淡然一笑，認(rèn)真地反省自己的過失，為下一次的挑戰(zhàn)作好充分的準(zhǔn)備。泰戈爾曾說過：如果錯過太陽時你流了淚，那么你也要錯過群星了。這就告訴我們，如果不能以一個平和的心態(tài)去對待失敗，不能用微笑去面對你遭遇的失敗，那么就永遠(yuǎn)不能跨過這一道坎了。

微笑的含義如此之多，但歸根究底是一種對人生的態(tài)度，一種樂觀的精神。當(dāng)我們開心時，我們會微笑；而當(dāng)我們不開心時，我們更應(yīng)該微笑。微笑是一種宣告，宣告你不會被面前的挫折所擊倒，不會在成長路上止步不前！

我們會被荊棘滿布的成長之路所絆倒，但就算這些挫折把我們傷得再深，我們也必須要微笑的地站起來。世上只有虧好吃，第一次看到會覺得搞笑，而第二三次的看就會越發(fā)地有所感悟。我們應(yīng)該感謝那些挫折，有了這些挫折才能使我們不斷地學(xué)會曾經(jīng)不了解的東西，才會一步一步地趨于成熟。所以，對待這些幫助你的挫折，我們何不以微笑來看待，以微笑來面對呢？

微笑如同寒冬里第一束勇敢的陽光，它會消釋你心頭的(更多精彩文章請關(guān)注好 范文網(wǎng)www.seogis.com)痛苦。就一個微笑，你可以跨越那些你認(rèn)為不能跨越過的障礙，走向成功的正途！

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