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愛國演講稿——弘揚首義精神,擔負歷史責任

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-22 12:39:15 | 移動端:愛國演講稿——弘揚首義精神,擔負歷史責任

第一篇:愛國演講稿——弘揚首義精神,擔負歷史責任

敬愛的老師,親愛的同學:大家好,我演講的題目是“弘揚首義精神,擔負歷史責任”。

打開記憶的閘門,翻開塵封了百年的1911年10月10日那一頁,我的耳邊仿佛聽到了武昌城頭的激烈槍聲,眼前似乎重現(xiàn)了以孫中山先生為代表的一批仁人志士,聚集在“振新中華”的旗幟下,為挽救積貧積弱的舊中國,奔走呼號,前仆后繼,血灑街頭的壯烈情景。

一個世紀過去了,革命先賢們的業(yè)績?nèi)坭T成了不朽的史詩,他們的抱負在后人的手中已經(jīng)變成了現(xiàn)實。先賢們曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗的這塊土地已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地地變化。今天,我們紀念辛亥革命,因為辛亥首義功績彪炳千秋。今天我們紀念辛亥革命,因為辛亥志士永垂不朽。今天我們紀念辛亥革命,還因為辛亥革命為我們留下了一筆彌足珍貴的精神財富——辛亥武昌首義精神。

“能爭漢上為先著,此復神州第一功!眰ゴ蟮男梁ジ锩l(fā)端于武昌首義,在中國歷史的進程中,武昌首義居功至偉。武昌首義的歷史功績留給荊楚兒女無上的光榮與驕傲,更饋贈我們一筆寶貴的精神財富——辛亥武昌首義精神。

“楚雖三戶,亡秦必楚”。辛亥武昌首義精神,就是救國救民、振興中華的強烈愛國主義精神!笆廊宋礊槲腋覟椋煜挛窗l(fā)我首發(fā)”辛亥武昌首義精神,就是勇立潮頭、敢為人先的創(chuàng)新精神。“革命!革命!得之則生,不得則死,毋退步,毋中立,毋徘徊!毙梁ノ洳琢x精神,就是不畏艱險,敢于犧牲的獻身精神!案锩形闯晒,同志仍需努力!”辛亥武昌首義精神,就是一呼百應、精誠團結的協(xié)作精神。

歲月更迭,滄桑巨變。昔日破敗落后的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。作為21世紀的中學生,我們是新中國的建設者和繼承人。應該始終牢記先賢的教誨:“故今日之責任,不在他人,而全在我少年。,少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!

同學們,我們是怒放的鮮花、初升的太陽,國家興亡,匹夫有責。祖國的強盛復興之責靠我們來擔當,在紀念辛亥革命100周年之際,讓我們一起向我們的先輩立誓::為國而生、為國而學、甚至為國而死。這是時代賦予我們的神圣使命。因為我們的心永遠屬于祖國。

第二篇:國旗下演講稿-弘揚首義民族精神

弘揚首義民族精神,擔負中華歷史責任

敬愛的老師,親愛的同學:

大家好,今天恰逢首義百年,我演講的題目是“弘揚首義民族精神,擔負中華歷史責任”。打開記憶的閘門,翻開塵封了百年的1911年10月10日那一頁,我的耳邊仿佛聽到了武昌城頭的激烈槍聲,眼前似乎重現(xiàn)了以孫中山先生為代表的一批仁人志士,聚集在“振新中華”的旗幟下,為挽救積貧積弱的舊中國,奔走呼號,前仆后繼,血灑街頭的壯烈情景。一個世紀過去了,革命先賢們的業(yè)績?nèi)坭T成了不朽的史詩,他們的抱負在后人的手中已經(jīng)變成了現(xiàn)實。先賢們曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗的這塊土地已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地地變化。今天,我們紀念辛亥革命,因為辛亥首義功績彪炳千秋。今天我們紀念辛亥革命,因為辛亥志士永垂不朽。今天我們紀念辛亥革命,還因為辛亥革命為我們留下了一筆彌足珍貴的精神財富——辛亥武昌首義精神。

“能爭漢上為先著,此復神州第一功。”偉大的辛亥革命發(fā)端于武昌首義,在中國歷史的進程中,武昌首義居功至偉。武昌首義的歷史功績留給荊楚兒女無上的光榮與驕傲,更饋贈我們一筆寶貴的精神財富——辛亥武昌首義精神。

“楚雖三戶,亡秦必楚”。辛亥武昌首義精神,就是救國救民、振興中華的強烈愛國主義精神!笆廊宋礊槲腋覟,天下未發(fā)我首發(fā)”辛亥武昌首義精神,就是勇立潮頭、敢為人先的創(chuàng)新精神!案锩!革命!得之則生,不得則死,毋退步,毋中立,毋徘徊!毙梁ノ洳琢x精神,就是不畏艱險,敢于犧牲的獻身精神!案锩形闯晒Γ救孕枧!”辛亥武昌首義精神,就是一呼百應、精誠團結的協(xié)作精神。

中國共產(chǎn)黨成立后,以馬克思主義科學民族觀為指導,以實現(xiàn)各民族一律平等、進步、共存共榮為奮斗目標。在新民主主義革命和社會主義建設的偉大實踐歷程中,由于黨的民族理論的科學性和黨的領導的正確性,各民族在共創(chuàng)中華過程中形成的中華民族精神,得到進一步升華、提煉,給中華民族精神注入了強大的活力,增添了新的內(nèi)容,諸如長征精神、延安精神、雷鋒精神、"兩彈一星"精神、新時期創(chuàng)業(yè)精神等等,都是中華民族精神在特定時代、特定時期、特定條件下的新體現(xiàn)、新亮點,并成為各族人民團結奮斗、建設祖國的凝聚力量。

歲月更迭,滄桑巨變。昔日破敗落后的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。作為21世紀的中學生,我們是新中國的建設者和繼承人。應該始終牢記先賢的教誨:“故今日之責任,不在他人,而全在我少年。,少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。”

中華民族精神深深扎根于中華大地豐厚的文化和歷史的沃土之中,中華民族所以能在五千多年的發(fā)展中,歷經(jīng)磨難而信念愈堅,飽嘗艱辛而斗志更強,創(chuàng)造出燦爛的中華文明,民族精神始終是重要的力量源泉。在新的歷史時期,億萬人民是培育和弘揚中華民族精神的實踐主體,中國共產(chǎn)黨是中華民族精神的最好繼承者、倡導者、發(fā)揚者、實踐者。對中華民族來說,21世紀是充滿希望又充滿競爭的世紀,這種競爭,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟實力、國防實力等方面,也突出體現(xiàn)在民族凝聚力方面。民族凝聚力的加強來源于中國共產(chǎn)黨的正確領導,來源于各民族的共同理想,來源于中華民族的民族精神。中華民族精神廣泛吸收了人類文明的一切有益成果,兼收并蓄,海納百川,它既同我國傳統(tǒng)美德相承接,又同社會主義思想道德相統(tǒng)一。它以與時俱進為特征,既反映了歷史上中國人民的精神風貌,也反映了當代中國人民的精神風貌,成為中華民族實現(xiàn)偉大復興的強大精神動力.

同學們,我們是怒放的鮮花、初升的太陽,國家興亡,匹夫有責。祖國的強盛復興之責靠我們來擔當,在紀念辛亥革命100周年之際,讓我們一起向我們的先輩立誓::為國而生、為國而學、甚至為國而死。這是時代賦予我們的神圣使命。因為我們的心永遠屬于祖國。

高一8班孫莉于201*年10月10日

第三篇:首義精神演講稿

zūnjìngdelǎoshīmenqīnàidetongxu?men

尊敬的老師們,親愛的同學們:

dàjiāhǎo

大家好!

wǒmenshìxīnshìjìdeháiziyùxuafanzhànxiāoyānmímàndezhànhuǒyǐlíwǒmenjiǔyuǎn我們是新世紀的孩子,浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠,wǒmenbúxiayútáng?mìngyìjīngsh?ndànwǒmenyǒuz?ranzu?hǎozìjǐdeshìduìyúwǒmen我們不屑于談革命,議精神,但我們有責任做好自己的事,對于我們xiǎoxu?shēngláishuōjiùshìyàogǎidiàol?uxíshùlìxīnfēngc?ngwǒzu?qǐc?ngxiànzài小學生來說,就是要“改掉陋習、樹立新風”,從我做起、從現(xiàn)在zu?qǐc?ngyīdiǎnyīdīzu?qǐ

做起,從一點一滴做起。

jiàndàolǎoshīyàowanshēnghǎobùguǎnshìbushìranshidelǎoshīdōuyīnggāi見到老師要問聲好,不管是不是認識的老師,都應該miàndàiwēixiàotíngxiàjiǎobùgěiměiwailǎoshīdàiláiqīnqiadewanh?uyǔtongxu?xiāngchùshí面帶微笑、停下腳步,給每位老師帶來親切的問候。與同學相處時yàoshǎoxiēw?iwǒdúzūndebàqìduōxiēguānhuáiyǔbāngzhùshànyúbǔzhuōtār?ndeyōudiǎn要少些唯我獨尊的霸氣,多些關懷與幫助,善于捕捉他人的優(yōu)點,duōfāxiànzìjǐdequēdiǎnqǔchángbǔduǎn

多發(fā)現(xiàn)自己的缺點,取長補短。

xiàkah?un?ngzìjiàobǎochíxu?xiàoyōuliángdexu?xíhuánjìngzǒulángshàngyángtái下課后,能自覺保持學校優(yōu)良的學習環(huán)境,走廊上、陽臺shàngl?utīkǒucāochǎngshàngshǎoxiēxuānnàoshǎoxiēzhuīzhúbēnpǎodeshēnyǐngduōxiē上、樓梯口、操場上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些lǎnglǎngdedúshūshēngduōxiēyǒuyìshēnxīnjiànkāngdehu?d?ngduōxiēpěngzháokawàishū朗朗的讀書聲,多些有益身心健康的活動,多些捧著課外書jīnjīnyǒuwaidúzháodexiǎoxiǎoshūch?ngràngxu?xiàoch?ngw?ixu?xíjiāoliúdebǎodì

津津有味讀著的“小小書蟲”。讓學校成為學習交流的寶地。

bùguǎnshìzàixu?xiàoy?ngcānháishìzàijiāzhōngy?ngcānqiānwànbùn?ngranxìngwàngw?i

不管是在學校用餐還是在家中用餐,千萬不能任性妄為,

qīngdǎodàliàngdefàncàilàngfailiángshiyàozhīdàoshuízhīpánzhōngcānlìlìjiēxīnkǔ

傾倒大量的飯菜,浪費糧食,要知道“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,yīlìmǐshàngníngjùzháoduōshǎoláod?ngr?nmíndexuahànbùn?ngyīnw?itiāoshítānwánàichī一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗,不能因為挑食、貪玩、愛吃língshíděngbùliángdexíguàn?rràngzìjǐdejiànkāngyǔměid?suízhefàncàiliúshīdàijìn

零食等不良的習慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。

jiǎngwaishēngqínláod?ngbùp?huàixu?xiàodegōngwùbùluàncǎizhāihuāduǒshùya

講衛(wèi)生,勤勞動,不破壞學校的公物,不亂采摘花朵樹葉,bùzh?duànshùzhīdǎnàoxīxìbùluàndiūfaizhǐguǒk?bùsuíyìtǔtánjiàntàcǎopíng不折斷樹枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,tongshíháiyàozūnzh?ngtār?ndeláod?ngch?ngguǒbùayìp?huàizhǔd?ngbāngzhùdǎsǎowaishēng同時還要尊重他人的勞動成果,不惡意破壞,主動幫助打掃衛(wèi)生detongxu?qíxīnxi?lìshǐyìngzhàozàilántiānxiàdeměilìxiàoyuánbiàndegangjiāliànglìrú的同學,齊心協(xié)力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如xīn

新。

tongxu?menràngwǒmenxi?qǐshǒuláic?ngxiǎoshìzu?qǐc?ngdiǎndīzu?qǐg?ngt?ngpǔ同學們,讓我們攜起手來,從小事做起,從點滴做起,共同譜xiězǔgu?měihǎodemíngtiān

寫祖國美好的明天!

第四篇:弘揚民族精神愛國演講稿

弘揚民族精神,愛我錦繡中華這句話幾乎全國人民都知道,但又多少人能做到呢?我國是世界文明古國之一,從人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在.我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來,滔滔不絕的說著祖先們的那些精神,說什么要向他們學習,可是誰又做到了呢?沒有,都沒有,我們是那些說話不算數(shù)的人,但也有些人在弘揚我國的民族精神建設我么的國家,我們可以弘揚民族精神,弘揚民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚名族精神,可以在公交車上,我們可以給那些老弱病殘孕讓位,過馬路時,可以扶那些老人過馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒有什么人得病了嗎?不就使得環(huán)境受到了保護嗎?不就使得我國變得更美好嗎?

一個祖國的建設不僅僅只靠一個人,要靠全國人民的智慧和雙手來建造,聽說過“三個臭皮蛋頂一個諸葛亮”的彥語嗎?連三個臭皮蛋的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧,這不就說明團結力量大嗎?不過隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展,我們青少年的學習得到了很大的提高,我們建設祖國和弘揚名族精神的能力也增強了,所以,我們青少年弘揚名族精神的責任占全國任命弘揚名族精神的人的三分之二。

在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎?如在1988年的奧運會上,我國乒乓球隊的隊員們戰(zhàn)勝了對方后,使我國獲得了參加奧運會以來的第一塊乒乓球金牌,也使得乒乓球成為了我國的國球,這不就是在建設祖國嗎?還有就是在今年的奧運會上,在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰(zhàn)勝了黑人,為我們?nèi)珌喼逘幜斯膺為我國爭了光,這不也實在建設祖國嗎?……

弘揚民族精神,全國人民人人有責,誰都不能丟下這個責任!

弘揚名族精神,愛我錦繡中華 2.孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為民族精神這顆長壽樹澆水、施肥吧!

第五篇:弘揚愛國主義精神演講稿

弘揚愛國主義精神演講稿

各位老師,各位同學,大家好!

1935年12月9日,北平學生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領導下,舉行了抗日救國示威游行,從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此,我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。

什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛,是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強奮斗終生,為了捍衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命,歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因為歷史有如此強大的威力,所以××*同志說:“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),需要廣泛深入的進行愛國主義教育。”

中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù),是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之,害于國者惡之”的大聲疾呼,有屈原“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌,有諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的一生實踐,有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。事實上,愛國主義是以對民族和國家的關注和定位為基礎的,它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生,但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方,從18世紀開始,國家的主權和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一

次最大規(guī)模的爆發(fā),而在法國大革命時期,各地紛紛宣誓,放棄分歧來保衛(wèi)國家,在東方,帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境,國破家亡喚起了強烈的愛國情感?梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉,但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語,曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關于國家命運的自覺意識。于是,在中華大地上,人們內(nèi)憂政治腐敗,外患列強瓜分。為救亡圖存,前有康有為變法半途夭折,后有辛亥革命建立民國,眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運動爆發(fā),為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓,伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵,從勝利走向新的勝利。然而,在50年后的今天,愛國主義提倡的價值觀與現(xiàn)實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情,提倡“為國家為社會為民族的整體利益,奮不顧身地工作著,毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是,在市場經(jīng)濟利益觀作用下,人門崇尚金錢,追逐名利。正如馬克思所說:“你自己不能辦到的一切,你的貨幣卻能辦到”,人們講求“實惠”,要求付出與獲取成正比,在這樣的價值觀主導下,個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量,凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的,都是個體所極力回避的行為,所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。

此刻,聞國歌而興愛國之思,這不應隨時間而漸漸遠離,而是應被賦予時代特有的意義。上世紀80年代后,隨著冷戰(zhàn)的結束,世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢,科技的進步和全球性經(jīng)濟發(fā)展使愛國主義

得到了升華,要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國家觀,以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。試問,如果以個人主義替代國家利益,人類如何推動全球化發(fā)展進程?

飽經(jīng)風霜祖國母親的孩子們,可憶起北平的紫禁城,湖南的岳陽樓,青海的凄寒,西湖的柔美,長江的浩浩,黃河的滔滔,在不久的將來,這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天,這xxxx字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚,讓正義之血為之噴涌,讓自由之淚為之灑落,讓真理之情為之堅定吧!

愛國主義教育演講稿:弘揚愛國主義

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想,以國事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國,關懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關心祖國的命運,在危難之時英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整,祖國的領土寸土不能丟,不能被分裂侵

占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力

今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè),加快****現(xiàn)代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。

少年興則國興,小年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求,正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!

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