第一篇：城管做人民好公仆演講稿：執(zhí)政為民 廉潔高效

我是一名城管工作戰(zhàn)線上的新兵，是生于和平年代，長于改革開放的年輕一代。曾經在部隊鍛煉了五年，退伍后走上了現在的城市管理的工作崗位，擔負起了社會責任。但是我時常心存疑慮，我們這一代的成長環(huán)境，和平安逸舒適，信息社會高速發(fā)展，物質財富極大豐富，成長經歷順風順水，我們這些曾經是別人眼中的家里的“小皇帝”們，能否擔得起歷史的重任？作為“準90”的共產黨員，自己也曾懷有同樣的困惑：新的時代背景下，如何才能體現出共產黨員的先進性？怎樣做，才是合格？怎樣做，才叫優(yōu)秀？怎樣做才能符合執(zhí)政為民的要求，是一名優(yōu)秀的黨的兒女？

就在我躑躅迷茫時，沈浩同志的先進事跡深深震撼了我。沈浩同志是一名省級機關干部，是一名共產黨員。當單位組織干部下農村時，他主動報名去當村官。他從省財政廳到小崗村擔任書記，6年的道路很不平坦。他明知小崗村條件艱苦、矛盾復雜，但他義無反顧地住進了小崗村，與小崗的群眾同勞動、同生活、同命運。他全心全意、任勞任怨、沒日沒夜、無私無畏地為老百姓干好事，干實事，用真情實意感動群眾，終于把小崗村團結起來，使小崗村的發(fā)展走上了20年沒有走上的快車道。村民們說“我們離不開沈書記”。能讓群眾感到離不開，這是一個黨組織書記能達到的最高境界，是一個基層干部取得的最大政績，正如xx評價沈浩說的，這是群眾對黨的干部的最大褒獎。沈浩的一片真心，換來小崗村民的一片真情；他的艱苦奮斗，使他榮獲全國農村干部“十大新聞人物”、“全國百名優(yōu)秀村官”等光榮稱號。從他的日記中我們看到，他在奮斗和付出中感受到了人生之樂，體會到了人生價值。知情的人都說，“沈浩改變了小崗，小崗也造就了沈浩。”沈浩的成長奮斗史，為我們展示出一條在基層鍛煉成長的人生道路。

在沈浩同志的先進事跡報告會上，中央政治局委員、中央書記處書記，中央組織部部長李源潮在講話中說“沈浩同志為我們黨員干部立了一面鏡子，所有的黨員、干部都應該和他對照，想一想應該怎樣對待群眾、怎樣對待組織、怎樣對待責任、怎樣對待人生。”李源潮部長的“四個怎樣對待”更加使我陷入了深深的思考。作為基層城市管理崗位一線執(zhí)法人員，作為每天與群眾打交道的共產黨員，我們應該怎樣在實際工作中落實“四個怎樣對待”，應該以什么樣的態(tài)度投入城管執(zhí)法的本職工作？

城市管理是一項政府新職能，做好城管執(zhí)法工作，能夠提升城市功能，提高市民生活品質，促進經濟增長，但是社會環(huán)境日益復雜，群眾的素質不斷提高，人們的需要也是多層次多元化，落后的工作理念、簡單的城市管理模式已不能適應當前的形勢需要。因此，要以科學發(fā)展的眼光來看我們的城市管理工作，樹立以人為本、理性平和的執(zhí)法理念，轉變執(zhí)法方式，努力構建和諧城管，以科學執(zhí)法方式來保障城市管理工作發(fā)展的大跨越，下面我就如何科學執(zhí)法談一下我的體會：

科學執(zhí)法，要有一顆全心全意為人民服務的心。執(zhí)法對象的特殊性要求城管執(zhí)法人員要有非凡的耐心，學會換位思考，真正去體驗和實踐為民宗旨，要轉變執(zhí)法態(tài)度，堅持文明執(zhí)法。執(zhí)法對象到辦公室處理時，做到“一張笑臉、一句請坐、一杯開水”，在執(zhí)法中堅持以人為本，真正做到文明、公正、嚴格，在贏得案子的同時贏得口碑，贏得人心。曾經有執(zhí)法人員在夜排檔整治過程中，遇到一個特殊違章者，原來是公司經理，有上百萬家產，后來妻子吸毒、販毒，被判了死刑，他也無心打理公司，欠債六十多萬。女兒癡呆，父親中風，靠經營一個夜排檔還一部分借親戚的錢。面對這些特殊情況，將心比心覺得他們講的都有道理。在處理過程中，執(zhí)法人員沒有簡單處罰、取締，而是讓他們從主干道移到次干道，從挨著居民樓的地點移到適當離開居民樓，進行規(guī)范、疏導。并向上級部門提出了對確是本市失業(yè)、下崗、特困人群，在不影響市容，不妨礙交通，不擾民的前提下疏導管理的建議。在這些案例中，執(zhí)法人員換位思考，在實際工作中真正體驗和實踐執(zhí)政為民的思想。

科學執(zhí)法，要學習有關法律知識，苦練內功，提升素質。城管黨員干部以沈浩為鏡回答好李源潮部長強調的四個“怎樣對待”，必須在提升素質上下練內功，堅持立足實際、學以致用，抓住缺什么補什么這個關鍵，努力提高自身能力素質，滿足業(yè)務工作的要求。要樹立“恒”的決心，筑牢終身學習的觀念，摒棄小富即安、小成即滿的懶惰思想，把學習作為人生最大的事業(yè)經營好，還要拿出“勤”的狀態(tài)，要下決心減少不必要的娛樂，擠時間，靜下心，鉆進去，學習城管工作相關法律知識，學習各種人文、社會、科學知識，學習做群眾工作的技能技巧，提高理論水平，通過學習提高工作能力，提高工作藝術。

科學執(zhí)法，要有不畏艱苦、甘受委屈的城管作風。城管執(zhí)法工作解決的都是人民內部矛盾，因此，在執(zhí)法中被執(zhí)法對象推推搡搡、吐一臉唾沫、抓幾個手印都是習以為常的了。受到諸如此類的委屈時，我們更需要的是忍耐，如果說沒有不畏艱苦，感受委屈的城管人的個性，想干好城管執(zhí)法工作是不可能的。反之，如果我們沒有足夠的耐心，或者是不想做艱苦的工作，簡單一些，乃至粗暴一些，就會造成非常不好的后果。

科學執(zhí)法，要善于說道論理，善于做群眾工作。城管執(zhí)法工作直接與普通百姓打交道，講好每一句話至關重要。比如說執(zhí)法中遇到少數人耍賴鉆到車底下，躺在車輪前時，有的帶隊人員或許會說：“把他帶到旁邊去。”，或者一不小心也會說“把他扔到車上去。”周圍的群眾就會有意見。如果同樣說一聲：“把他攙到旁邊去。”或“把他扶到車上去。”效果是不是更好點呢？僅僅一字之差，效果卻有天壤之別�！赌暇┝憔嚯x》主持人孟非曾經為城管整治占道經營說過這樣一段話：“城管砸了占道經營的你的飯碗，是為了改善投資環(huán)境，吸引外資，是為了創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，是為了讓更多的人捧上飯碗。”如果我們一線執(zhí)法隊員都能夠這樣做工作的話，也許城管的形象就會有新解。

科學執(zhí)法，要有很強的凝聚力和團隊精神。城管執(zhí)法是一項團體性工作，要求隊員與隊員之間，隊與隊之間很好地協(xié)調、配合。執(zhí)行任務時常會發(fā)生當事人對帶隊領導或沖在前面的隊員進行威脅的情況，如果說一個人的力量是單薄的，那么集體的力量是無窮的，隊伍的凝聚力和團隊精神就顯得尤為重要，所以一定要擰成一股繩，尤其是執(zhí)行強制措施執(zhí)法任務時或遭遇群體性事件時，要同舟共濟，團結協(xié)作，相互配合開展攻心教育和引導疏通工作，城管執(zhí)法隊伍才能打勝仗。

風潮洶涌，自當揚帆破浪；任重道遠，更需策馬加鞭。新的形勢催使我們加速發(fā)展，新的任務需要我們真抓實干。讓我們“懷愛民之心，守為民之責，謀富民之策，辦利民之事”，懷著對人民群眾親人般的感情，堅持以人為本，密切干群魚水情，為了市民越來越滿意的微笑，為了碧水藍天、和諧友愛、整潔有序的城市文明形象，為了構建和諧社會做出新的更大的貢獻！

第二篇：永做人民公仆

永做人民公仆

讀了《送薛存義序》后我深切感受到我們每個人，尤其是每一名領導干部都應該樹立起一個觀念，即“永做人民公仆”。公仆意識是民本位思想的充分體現，想民之所想，只要每個人都有這種思想，都能擺正自己的位置，那么何愁社會不進步，思想不飛躍，生活水平不提高呢？

看如今，公仆意識越來越淡漠，甚至已蕩然無存，好多官員不懂得為官一任為哪般？為官一任要做點什么？為官一任要留點什么？為官一任要收獲什么？個個逐名，人人趨利，都以利己為根本目的，做任何事都以自身利益得失來衡量，于是排除異己，飛揚跋扈，獨斷專行，高高在上，一人得道雞犬升天??搞得民怨沸騰，怨聲載道，甚至“以單位為家”據公有財產為己有，鋪張浪費，揮霍無度，造成人民生命財產的巨大損失。賴昌星等那些蠹蟲就是明證，這種不能心系民眾的官員哪里是公仆，確然是惡魔，是害群之馬。

假如人人都有永做人民公仆的意識，那么我們的國家必將更加強盛，人民生活會更加幸福安康，中華民族的偉大復興將指日可待！周恩來總理日理萬機，鞠躬盡瘁，甘愿做人民的公仆，人民打心眼里愛戴他！“人民的公仆”這是一個多么崇高的稱呼�。∵@里包含著萬千的期盼，是民眾一顆顆沉甸甸的心愿，是金子般的褒獎。

假如人人都有永做人民公仆的意識，那么范仲淹不必疾呼“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”了。只要各行各業(yè)自覺樹立永做人民公仆的意識，千萬個李素麗、千萬個徐虎出現在我們身旁，那么和諧社會，跨越式發(fā)展的步伐必將加快！

假如人人都有永做人民公仆的意識，那么杜甫夢想中的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的美好愿望必將實現！

201*年10月

第三篇：做人民的好公仆心得

樹立正確的人生觀、做人民的好公仆

作為一名黨員干部，我知道“水能載舟、也能覆舟”這個深刻的道理，廉與腐雖然只有一字之差，卻是兩條截然不同的路，可謂涇渭分明，廉能存浩浩浩蕩氣，舉坦坦正義，它能深入民心，受民擁戴，而腐能涌濁浪邪氣，敗社會風氣，它為民所惡，為民所棄，最終會動搖執(zhí)政黨的根基，禍莫大焉。通過學習《廉政鏡鑒叢書》、《懲防體系法規(guī)制度選編》和《嵊泗縣黨員干部典型違紀違法案件剖析匯編》等書籍，通過觀看電影《生死牛玉孺》和參加市局組織安排的警示教育報告會等活動，使我深刻感受到黨風廉政的重要性。我覺得要做一個受群眾擁護受群眾依賴的領導干部，必須要做到以下幾點：

一、要樹立正確的人生觀

在我們這個國家中，要樹立正確的人生觀，也就是樹立為人民服務的人生觀、道德觀，是對黨員干部最起碼的要求。為人民服務目的是為最大多數人服務，因此，在處理我與他人關系時，應當遵循“我為人人，人人為我”的準則。從個人講，首先應當強調“我為人人”，即每個人都要努力為社會，為人民作貢獻，每個人這樣做了，社會物質財富、精神財富才會豐富和發(fā)展，這就是社會主義的人生觀，它也是以馬克思主義為指導的科學人生觀的最高形態(tài)，只有樹立這樣

的人生觀，才能堅持全心全意為人民服務，立足本職工作，以求實的態(tài)度，從實際需要和現實出發(fā)，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，扎扎實實地為人民辦實事，謀利益。要明確為人民掌好權、用好權，就要牢固樹立堅定的理想信念，牢記全心全意為人民服務的宗旨，對黨和人民交給自己的工作要有高度的事業(yè)心和責任感，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責地干好。在工作中要充分尊重群眾的自創(chuàng)精神，勤于思考，不斷探索，勇于創(chuàng)新，要不怕困難，不怕挫折，百折不撓，知難而進，要經常深入基層，深入群眾，傾聽群眾的意見和呼聲，汲取群眾的智慧和經驗，以一流的工作成績回報人民回報社會，如果對群眾的意見和要求充耳不聞，或者聽之(更多文章請關注www.seogis.com)任之，報喜不報憂，瞞上欺下，則是對人民不負責任，喪失黨性的表現。所以樹立怎樣的人生觀，會決定你今后走的路子，只有樹立正確的人生觀，你的路子永遠不會走錯，你的路子也就會越走越遠。

二、要存一顆淡泊平常之心

古人早就談過：“淡泊明志、淡泊志遠”；這個“淡泊”不是對事業(yè)工作的淡泊，而是對名利物質私欲的淡泊。我國正處在改革攻堅階段和社會轉型時期，經濟和社會生活處在深刻變動之中，各種矛盾錯綜復雜，社會問題千頭萬緒，在這個改革開放的環(huán)境中，伴隨著國外發(fā)達資本主義國家先進科學管理和技術的引進以及對外交流的日益擴大，資產階級

的一些腐朽頹廢的思想會乘隙而入，一些封建主義的殘渣也借機死灰復燃。個人主義、享樂主義、拜金主義都有所發(fā)展，并占有一定市場，有些人甚至公開宣揚“不要專門利人、只要專門利已”、“不愛講為人民，只愛講人民幣”、“人的本性是自私的”等等錯誤觀點，再加上社會上有人過著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，這樣復雜的社會環(huán)境對我們都是嚴峻的考驗，是否經得起改革開放和執(zhí)政的考驗，是否經得住權力、金錢、美色的考驗，對每個黨員干部確實是一道十字路口，在這樣的環(huán)境下，我們一定要明確是非，要經得起來自各方面的各種各樣的誘惑，我覺得有一顆淡泊平常之心很重要，有淡泊平常之心，就會看輕權力、金錢和美色，要知道權力都是黨和人民賦予的，而不是個人的資本，它只能用于為人民服務，而不是個人謀私的工具，看輕權力，金錢和美色，也就會把更多的精力投入于工作當中，把更多的時間用于事業(yè)當中，燈紅酒綠、紙醉金迷只不過是飄散的煙雨，決不是我們生活追求的目標，它是海市蜃樓，鏡中之花，對有一個淡泊平常之心的人決不會被它所迷惑。它只有對那種有驕傲自滿、脫離群眾、貪圖享受、不思進取、官僚主義思想的人，才有可能侵蝕腐化。因此，要保持廉潔從政，廉潔自律，淡泊平常是一個最好的防備武器。

三、要公正公平、一身正氣

稅務稽查局是一個執(zhí)法部門，也存在或大或小的權力，

在執(zhí)法過程當中，一定會遇到人情關、金錢關，在這種時候，如果稍有偏差，就會偏離正確的航向，甚至會產生對人民群眾生命財產帶來損失的嚴重后果。稅收稽查工作事關社會的穩(wěn)定和經濟的發(fā)展，事關人民群眾的切身利益，它容不得來點差錯，更絕不能以權謀私，要牢記胡錦濤同志提出的：“權為民所用、情為民所系、利為民所謀“的服務宗旨，做到公正公平，一身正氣。這樣才能敢作敢為、勇于進取，這樣才能抵御來自社會上的不正之風，抵擋來自各方面的壓力，對稅收違法企業(yè)堅決予以處罰，認真落實安全措施，不留安全隱患。只要自己一身正氣，才能帶動稽查局稽查人員勇挑責任，嚴格執(zhí)法，公正執(zhí)法，依法行政，共同做好區(qū)局的稅務稽查工作，出色地完成黨和人民交給的工作任務。

第四篇：做人民好公仆

“做人民好公仆”心得體會

xx社區(qū)：xx

作為一名服務基層的干部，為進一步鞏固學習實踐科學發(fā)展觀活動成果，推進創(chuàng)先爭優(yōu)活動深入開展，結合當前在創(chuàng)先爭優(yōu)中深入開展的“人民好公仆”活動，將以“轉變作風、服務群眾”為主題，通過開展“三項教育”，大力整頓“五風”，爭做“五好”公仆活動，切實打造一支思想素質好、服務群眾好、工作業(yè)績好、廉潔自律好、社會評價好的“人民好公仆”，樹立黨員干部親民愛民、干凈干事的良好形象。我想對這次活動談一些自己粗淺的認識。首先，爭做“人民好公仆”活動是創(chuàng)先爭優(yōu)活動的延伸；其次“人民好公仆”教育實踐活動的開展能夠更好地組織動員基層干部和廣大共產黨員在推動科學發(fā)展、促進社會和諧、服務人民群眾、加強基層組織的實踐中建功立業(yè)。要自覺主動地參加爭做“人民好公仆”活動，結合工作實際努力做到以下三個方面：

一是要強化理論知識的學習。目前，基層工作千頭萬緒，很多時候無暇顧及理論學習，對黨在基層的各項政策一知半解，主要靠以往經驗開展日常工作；這時就需要黨員干部憑著自己對新知識、新政策接受能力和轉化能力較好，多加強平時的理論修養(yǎng)，多鉆研有關帶領農民致富方面的科技知識以及有關農村的法律法規(guī)，多學習黨中央關于新農村建設方面的各項新政策和新內容，及時掌握黨中央關于“創(chuàng)先爭

優(yōu)”活動的最新成果和指示，用黨的理論政策和科學知識武裝自己的頭腦，在保證自身理論素養(yǎng)不補課的前提下，向群眾大力宣傳學習實踐活動所取得的優(yōu)秀成果，加強農民群眾對“人民好公仆”活動的理解和認識，充分發(fā)揮黨員干部的示范帶頭作用。

二是要樹立好公仆的意識。群眾看干部，干部看組織。在基層，一民干部便是一面旗幟，一個組織就是一座堡壘。我們的干部，尤其是黨員干部，必須要有爭做好公仆的思想意識和實際行動，只有做到全心全意為人民服務，才能真正贏得廣大群眾的愛戴。

三是要講求靈活多樣的工作方法。基層工作錯綜復雜，要想搞好基層工作，就必須堅持原則性和靈活性相結合的黨的工作原則，在堅持一切從實際出發(fā)和堅持一切為黨的總路線、總政策服務的原則指導下，從實際工作需要考慮，從群眾的根本利益出發(fā)，充分尊重群眾，緊緊依靠群眾。人的內心里都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人才能贏得他人的尊重。從干部隊伍上看，只有尊重群眾，才能得到人民群眾的擁護和愛戴。作為一名社區(qū)干部，要當好人民公仆，就是要從內心深處，想群眾之所想、急群眾之所盼，甘愿放下架子、低下身子，真心實意地尊重群眾。在執(zhí)行政策的過程中采取靈活多樣、群眾能夠接受的工作方法，多幫助群眾解決生產生活中遇到的實際困難，積極為群眾辦好事、辦實事，這樣不僅能夠培養(yǎng)和群眾的深厚感情，而且有利于很好的完成工作任務。如果單純地強調原則性，處處以黨的政策和國家法律法規(guī)的大帽子壓人，動不動上綱上線，不講求靈活性，

必然會引起群眾反感，形成抵觸情緒，以后很難做好群眾工作，也就違背了我們的黨的思想路線。

開展“人民好公仆”活動對進一步夯實我們黨的執(zhí)政基礎，保持黨的先進性起著重要的作用。要讓群眾信任我們，我們就要爭做人民心中的“好公仆”。

第五篇：做人民的好公仆

“做人民的好公仆”學習心得體會

作為一名合格的人民公仆，要始終牢記自己的公仆身份，正確對待手中的權力。權力是人民賦予的，只能用來為人民服務。每一名人民公仆都要努力做有理想、有道德、有文化、有紀律的人，做一個脫離了低級趣味的人；要有高尚的情操，淡泊明志，夙夜在公。慎獨謹嚴，一塵不染，構筑堅固的抵御堤防，謹防螻蟻之穴；要牢記防微杜漸，不因惡小而為之。每一名干部都應自覺地把自己置于黨和人民的監(jiān)督之下，消除特權思想，擺正個人與組織，“公仆”與“主人”的位置，這樣就能做到少犯或不犯錯誤。

民心似秤，民意如山，密切聯系廣大人民群眾是中國共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國共產黨人秉承“立黨為公，執(zhí)政為民”理念的重要體現，黨的十七屆四中全會就曾指出，“我們黨最大的優(yōu)勢是密切聯系群眾，我們黨最大的危險是脫離群眾”。全心全意為人民服務，做人民的好公仆，每個黨員干部要定好位，講作風，辦實事，那種脫離群眾，高高在上，對群眾沒有感情，不從群眾的角度來想問題，做出的決策和所做的事情只會離群眾越來越遠，因此開展好“人民好公仆”教育實踐活動，進一步加強作風建設，并把這作為今年機關建設的重中之重，作為創(chuàng)先爭優(yōu)活動的重要內容，努力建設一支親民愛民、干凈干事的機關黨員干部隊伍具有其及時性、必要性。

**機關干部將會以全新的面貌、良好的作風將“人民公

仆”職責進行到底，真正做到“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”，時刻銘記“人民公仆為人民”的宗旨，清正廉潔、無私奉獻，努力在人民群眾中樹立好黨政機關的光輝形象。

“人民的公仆”——為人民辦實事，做百姓的貼心人，畢生廉潔奉公,為民解憂以人為本，一心為民著想！今年是建黨90周年的喜慶年，今年是“十二五”規(guī)劃的開局之年， 通過“人民好公仆”教育實踐活動，為創(chuàng)先爭優(yōu)活動添磚加瓦，創(chuàng)先爭優(yōu)活動為各項中心工作和重點任務的順利完成提供強有力的動力和保障。

一、道德提升素質

“思想素質好”，對公務員個體只是道德的要求，公務員群體作為執(zhí)政黨理念的施行者，放大到一個機關或一個階層，就是治理國家要求德政。今天的社會是法治的社會，法律是社會的底線，它保障了公民的權利，保障了公民的安全。那么道德是什么呢？道德是在底線之上有助于公民自律的東西，它可以使核心價值得以提升。孔子說：“子欲善而民善。君子之德風，小人之德草。草上之風，必偃�！眻�(zhí)政者只要善理政事，具有良好的道德，百姓們也就會跟著有道德�！罢�者，正也。子帥以正，孰敢不正”。公務員、人民干部在履職工作中自已帶頭做人、做事端端正正，下面的人、辦事的人怎么敢不正呢，治理國家不就很簡單嗎？

二、德正政令暢通

我們很多人是從學校進入“公務員”群體，體現了“學而優(yōu)則仕”，作為知識分子不是學習了知識拿來炫耀的，而是要為國家、百姓做點事情。僅管我不是公務員，更不是領導者，個人認為為官重在“清風明月”、恒常之心，具備為百姓做完實事之后的坦然�！熬又疅o倦，行之以忠”，一個人在做官的時候，心中不要有任何的倦怠之意，不要因為取得一點政績就居功自傲，要讓自已時時勤勉、努力著、工作著，推行政令盡心竭力，保持旺盛的精神，一直向前，為政順乎人心，政令當之暢通無阻。

三、“五個好”如“五美”

孔子說“君子惠而不費、勞而不怨、欲而不貪、泰而不驕、威而不猛”。執(zhí)政者要適當地調動老百姓創(chuàng)造財富的進取心，給他們政策，調動他們主動勞動地積極性。在今天這個福利化和職業(yè)化并存的社會，我們要老百姓勞作而不抱怨，必然要思考讓老百姓勞得其所、樂在其中。我認為人是可以有欲望的，但是不可以貪婪的，有欲望不能過分，“已欲立而立人，已欲達而達人”。一個真正的職業(yè)態(tài)度是沒有分別之心，“無眾寡，無小大，無敢慢”，這就叫“泰而不驕”，內心從容舒泰。最后說一點“威而不猛”，真君子都是威嚴端正的，眼光中有磊落，眉宇間有坦然，對人有尊敬，別人對你就會心生敬意。

我理解的“五個好”銜生的是道德的力量、人格的力量、人性的凱旋，作為執(zhí)政者有了這種道德力量的時候，就洞悉了真正的治世之道。對于我們這類普通的公職人員，服務群眾不一定說非要有一個專門的官職，也不一定非要學會多少

權術，而是在做每件事時要從一個道德起點出發(fā)去感知。在現階段我們有法治作保障的社會中，道德的力量比任何一個時代都更能發(fā)揮作用，德政理想作為溫暖的種子更能和諧我們的家園。

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